ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
- حبة بيضاء مؤلمة في طرف اللسان ثقيلتان في الميزان
- حبة بيضاء مؤلمة في طرف اللسان في
- حبة بيضاء مؤلمة في طرف اللسان العربي
- حبة بيضاء مؤلمة في طرف اللسان لغتي خامس
- "يسألونك عن الساعة .." .. تلاوة خاشعة من صلاة فجر اليوم السادس والعشرين من شهر رمضان - YouTube
- يسألونك عن الساعة
- تفسير: (يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي)
حبة بيضاء مؤلمة في طرف اللسان ثقيلتان في الميزان
03/10/2011 - منتديات عالم حواء السلام عليكم ورحمة الله خواتي مثل ماقريتوا من العنوان طلعتلي حبة امس في اسفل لساني على الجنب من جهة ا اليسار دائرية صغيره بس مؤلمة لدرجة اني ما اقدر اكل ولا اقدر احرك لساني من الآآمها وش الحل بنات معها وقبل شهري تقريبا طلعت لي مثلها في مقدمة اللسان يومين وراحت بس هذي الآآمها احسها اكثر تكفون الي عندها معلومات عنها تلحقني وش سببها ؟؟؟ واذا بغيت اروح للطبيب اي طبيب ممكن اروح لها ؟؟؟اي قسم؟؟ جزاكم الله خير قراءة كامل الموضوع
حبة بيضاء مؤلمة في طرف اللسان في
تاريخ النشر: 2016-07-24 06:09:03
المجيب: د. أنس العطية
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
أود استشارتكم في موضوع يقلقني، منذ فترة وأنا أشعر بوجود كتلة قاسية كالحصاة الصغيرة في الغدد اللعابية الموجودة تحت اللسان من الجهة اليسرى، وعندما نظرت في المرآة وجدت الجهة اليسرى منتفخة، وكأنما يوجد تحتها كتلة بيضاء صغيرة بحجم حبة السمسم، لكنها ليست واضحة جدا، وهذه الكتلة أشعر بها عندما ألمسها بلساني، ولاحظت مؤخرا أنها ربما تتحرك من مكانها، لأني أحيانا أحاول لمسها بلساني ولا أجدها، وسرعان ما تظهر من جديد. علما أن هذا الإحساس أتاني منذ ثلاثة أشهر تقريبا، أي بعد أن وضعت لي طبيبة الأسنان جهازا لشفط البلغم تحت لساني عند إصلاح أحد أضراسي، فشعرت وقتها بانزعاج، وعندما عدت للبيت أتاني ألم مفاجئ لا أعرف كيف أصفه، لاذع، وقوي، يمتد من تحت اللسان إلى خلف الأذن، وشعرت أني لا أستطيع فتح فكي، وبعد قليل اختفى الألم، ولكن بقيت أشعر وكان هناك شيئا يزعجني تحت لساني، ولكني حاولت إهماله، وقلت لربما من أثر البنج؟
الآن أنا متضايقة من هذه الكتلة، وعندما أتناول الطعام والشراب يزيد انزعاجي منها، هي ليست مؤلمة، لكن وجودها مزعج، وأيضا أشعر بأنها تفرز بلغما مالحا، لأني أحس بملوحة في فمي، وأعاني من رائحة الفم الكريهة.
حبة بيضاء مؤلمة في طرف اللسان العربي
في معظم الحالات قد تختفي من تلقاء نفسها ، ولكن قد يفضل بعض الاشخاص لإستشارة الطبيب إذا استمرت الحبوب لفترة طويلة. الحبوب في الفم
الحبوب على الحنك
قد يكون نتيجة التدخين بظهور الحبوب البيضاء على حنك الفم. حيد الفك السفلي أو العرن قد يحدث على الحنك في الفم أو في الفك السفلي بالقرب من اللسان مع العظام الاضافية للجاحظ ، والتي غالبا ما تصيب الشخص خلال تناول الأطعمة الصعبة و الحادة. حبة بيضاء مؤلمة في طرف اللسان لغتي خامس. الحبوب على اللسان
الورم الليفي وهو نمو حميد في طرف اللسان ، والذي يمكن أن ينشأ بعد الإصابات البسيطة ، مثل عض اللسان. الحبوب على الحنجرة
وتسمى هذه الحبوب بالأنسجة اللمفاوية تحت الظهارة ، والتي تتكون من الخلايا الليمفاوية أو الخلايا المناعية. وعادة ما تكبر خلال العدوى البكتيرية أو الفيروسية في المنطقة ، لكنها تصبح غير ملحوظة عند ظهور العدوى. الحبوب على اللثة
وتسمى هذه الحبوب أيضا بدمل اللثة الذي يوجد حول الأسنان بالقرب من الخدين أو الشفتين وعلى سقف الفم. الحبوب على الشفاه
هذه الحبوب هي هياكل طبيعية مثل فتحات الغدة أو زيت الغدد اللعابية الطفيفة التي يتم العثور عليها على الشفاه العليا والخدين. Mucoceles التي يمكن العثور عليها على الجانب الداخلي من الشفة السفلى.
حبة بيضاء مؤلمة في طرف اللسان لغتي خامس
السلام عليكم ورحمة الله
خواتي مثل ماقريتوا من العنوان طلعتلي حبة امس في اسفل لساني على الجنب من جهة ا اليسار دائرية صغيره بس مؤلمة لدرجة اني ما اقدر اكل ولا اقدر احرك لساني من الآآمها
وش الحل بنات معها
وقبل شهري تقريبا طلعت لي مثلها في مقدمة اللسان يومين وراحت بس هذي الآآمها احسها اكثر
تكفون الي عندها معلومات عنها تلحقني وش سببها ؟؟؟ واذا بغيت اروح للطبيب اي طبيب ممكن اروح لها ؟؟؟اي قسم؟؟
جزاكم الله خير
الخراجات المخاطية
هذه الحبوب في الفم عادة ما تتطور على السطح الداخلي للخدين والشفتين واللسان ، وسقف أو أرضية الفم. الخراجات المخاطية تكون رقيقة ، وغير مؤلمة ، وتظهر الأكياس المملوءة بسائل. ويعتقد أن تكون مرتبطة بها مع مص الشفتين بين الأسنان وايضا بسبب صدمة الأنسجة من الثقب. هذه الحبوب تمزق بشكل عفوي ، وقد تختفي من تلقاء نفسها. حبة بيضاء مؤلمة في طرف اللسان العربي. إذا كانت تسبب عدم ارتياح كبير ، فيمكنك أن تسأل طبيبك لاخراج الحويصلات باستخدام إبرة معقمة. دراسات وابحاث
اثبتت الدراسات الامريكية عن طرق منع الفم البثور بأمان و التخلص منها من خلال
أسرع وأبسط طريقة لتطهير اللثة و اللسان هو الغرغرة بمحلول الملح 2 إلى 3 مرات في اليوم. وقد تبين ان خليط الحليب المغلي والليمون الطازج يمنع تفشي الحبوب. كما ان مضغ أوراق النعناع الطازجة قبل الذهاب إلى النوم يقلل من حجم البثور ويساعد بأمان في الوقاية منها. في بعض حالات تزداد الحبوب بسبب نقص فيتامين B ، لذا ينبغي التناول اليومي للفيتامين لتجنب حب الشباب المزعج. ويمكنك ايضا أن تستهلك كميات كافية من منتجات الحبوب الكاملة والحليب واللحوم والبيض والجبن والبازلاء لتوفير المصادر الطبيعية لفيتامين (ب).
يسألونك عن الساعةالأحاديث النبويّة
جاءت أيضاً مؤكدة لهذه الحقيقة ، ومن ذلك حديث عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما-
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مفاتح الغيب خمس) ثم قرأ: { إن الله عنده علم الساعة} رواه البخاري. حرص النبي صلى الله عليه وسلم
بل حرص النبي –صلى الله عليه وسلم- على غرس هذه المسألة مبكّراً في نفوس الصحابة، حتى يربّيهم على أن معرفتها لا يمكن أن تقع من أحدٍ كائناً من كان، وذلك عندما جاء جبريل عليه السلام
في صورةٍ بشريّة، يسأل خاتم الأنبياء والرسل: أخبرني عن الساعة؟ فيقول له: (ما المسؤول عنها بأعلم من السائل) رواه مسلم. يسألونك عن الساعةعلم قربها
تقرّر أنه لا أحد يعلم على وجه التحديد متى تقوم الساعة، لكن ثمّة أموراً أحاطت بهذا اليوم استطعنا أن نعرفها، فقد علمنا أنها قريبةٌ جداً –مقارنةً بما مضى من أيام الدنيا-، ويدل على ذلك
قوله تعالى:
{اقتربت الساعة وانشق القمر} (القمر:1)، وحديث أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (بعثت أنا والساعة كهاتين؛ كفضل إحداهما على الأخرى، وضم السبابة والوسطى) متفق عليه. "يسألونك عن الساعة .." .. تلاوة خاشعة من صلاة فجر اليوم السادس والعشرين من شهر رمضان - YouTube. ومن ذلك أيضاً:
بيان أماراتها وعلاماتها، قال الله: {فهل ينظرون إلا الساعة أن تاتيهم بغتة فقد جاء أشراطها} (محمد:18)
والسنة مليئة بالأحاديث التي تبيّن أشراط الساعة، وغالباً ما تأتي بصيغة: (لا تقوم الساعة حتى…) لبيان ما سيحدث آخر الزمان، وقد تم إفراد العديد من المقالات حول ذلك.
&Quot;يسألونك عن الساعة ..&Quot; .. تلاوة خاشعة من صلاة فجر اليوم السادس والعشرين من شهر رمضان - Youtube
على أنه لا يلائم ظواهر سائر الآيات المتعرضة للبثهم قبل البعث كقوله تعالى ﴿قال كم لبثتم في الأرض عدد سنين﴾ المؤمنون: 112. وقيل: المراد باللبث اللبث في الدنيا وهو سخيف. بحث روائي:
في تفسير القمي، ﴿وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى - فإن الجنة هي المأوى﴾ قال: هو العبد إذا وقف على معصية الله وقدر عليها ثم تركها مخافة الله ونهي الله ونهى النفس عنها فمكافاته الجنة، قوله ﴿يسألونك عن الساعة أيان مرساها﴾ قال: متى تقوم؟ فقال الله: ﴿إلى ربك منتهاها﴾ أي علمها عند الله، قوله ﴿كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها﴾ قال: بعض يوم. وفي الدر المنثور، أخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه بسند ضعيف عن ابن عباس قال: إن مشركي مكة سألوا النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فقالوا: متى تقوم الساعة استهزاء منهم فنزلت ﴿يسألونك عن الساعة أيان مرساها﴾ الآيات. يسألونك عن الساعة. وفيه، أخرج البزار وابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه وابن مردويه عن عائشة قالت: ما زال رسول الله يسأل عن الساعة حتى أنزل عليه ﴿فيم أنت من ذكراها إلى ربك منتهاها﴾ فلم يسأل عنها. أقول: ورواه أيضا عن عدة من أصحاب الكتب عن عروة مرسلا، ورواه أيضا عن عدة منهم عن شهاب بن طارق عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): مثله، والسياق لا يلائم كونه جوابا عن سؤال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم).
يسألونك عن الساعة
وكان سؤالهم استهزاء واستخفافاً لأنهم عقدوا قلوبهم على استحالة وقوع الساعة وربما طلبوا التعجيل بوقوعها وأوهموا أنفسهم وأشياعهم أن تأخر وقوعها دليل على اليأس منها لأنهم يتوهمون أنهم إذا فعلوا ذلك مع الرسول صلى الله عليه وسلم لو كان صادقاً لحَمِي غضب الله مُرسِله سبحانه فبادر بإراءتهم العذاب وهم يتوهمون شؤون الخالق كشؤون الناس إذا غضب أحدهم عجَّل بالانتقام طيشاً وحنقاً قال تعالى: { لو يؤاخذهم بما كسبوا لعَجّل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موئلاً} [ الكهف: 58]. فلا جرم لما قُضي حق الاستدلال على إمكان البعث بإقامة الدليل وضرب الأمثال ، وعرض بعقاب الذين استحقوا بها في قوله: { فإذا جاءت الطامة الكبرى} [ النازعات: 34] ، كان ذلك مثاراً لسؤالهم أن يقولوا: هل لمجيء هذه الطامة الكبرى وقت معلوم؟ فكان الحال مقتضياً هذا الاستئناف البياني قضاء لحق المقام وجواباً عن سابق الكلام. فضمير «يسألون» عائد إلى المشركين أصحاب القلوب الواجفة والذين قالوا: { أينا لمردودون في الحافرة} [ النازعات: 10]. تفسير: (يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي). وحكي فعل السؤال بصيغة المضارع للدلالة على تجدد هذا السؤال وتكرره. والساعة: هي الطامة فذكر الساعة إظهار في مقام الإِضمار لقصد استقلال الجملة بمدلولها مع تفنن في التعبير عنها بهذين الاسمين { الطامة} [ النازعات: 34] و { الساعة}.
تفسير: (يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي)
{ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَاهَا}: أي إنما بعثتك لتنذر الناس وتحذرهم من بأس الله وعذابه فمن خشي الله وخاف مقامه ووعيده أتبعك فأفلح وأنجح والخيبة والخسار على من كذبك وخالفك. وقوله: { كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها}أي: إذا قاموا من قبورهم إلى المحشر يستقصرون مدة الحياة الدنيا ، حتى كأنها عندهم كانت عشية من يوم أو ضحى من يوم. يسالونك عن الساعه ايان مرساها. قال جويبر ، عن الضحاك ، عن ابن عباس: { كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها}أما عشية: فما بين الظهر إلى غروب الشمس ، { أو ضحاها} ما بين طلوع الشمس إلى نصف النهار. وقال قتادة: وقت الدنيا في أعين القوم حين عاينوا الآخرة. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
6
0
14, 969
ولإمام ابن حزم في ذلك كلام نفيس إذ يقول: "وأما نحن (يعنى المسلمين)، فلا نقطع على علم عدد معروف عندنا، ومن ادّعى فى ذلك سبعة آلاف سنة، أو أكثر، أو أقل؛ فقد قال ما لم يأت قط عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه لفظة تصح، بل صح عنه صلى الله عليه وسلم خلافه، بل نقطع على أن للدنيا أمدًا لا يعلمه إلا الله تعالى، قال الله عز وجل:
{ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم} (الكهف:51). الحكمة من إخفائها لا شك أن الله تعالى ما أخفى عن الناس هذا اليوم إلا لحكمةٍ عظيمة، وهي دفع الناس للعمل الصالح والاستعداد ليوم الرحيل، لأن خوفهم سيحملهم على مراقبة الله تعالى في أعمالهم؛ فيلتزموا فيها الحق، ويتحروا الخير، ويتقوا الشرور والمعاصي، ولا يجعلوا حظهم من أمر الساعة الجدال، والقيل والقال، وغير ذلك مما لا فائدة فيه، كما يقول العلماء.