لماذا يقول المؤذن الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم، وهي سنة وصل رسول الله الكريم، بدليل ما جاء في قول أبي محذورة-يقال عنه – قال "قلت يا رسول الله، علمني الأذان، فعلمه، وقال إن كان صلاة الصبح، قلت" الصلاة خير من النوم، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله "وتميز الفجر بهذا النداء، لما في هذا الوقت من سكينة وهدوء، ونوم، ولهذا نقول لماذا يقول المؤذن الصلاة خير من النن الإجابة التذكير وفضل الصلاة، وأن القيام لصلاة الفجر خير خير من جداول النوم. ماذا نردد عندما يقول المؤذن الصلاة خير من النوم وجب على العبد المسلم أن يردد خلف المؤذن حينما ينادي للصلوات الخمس، ومما يتصفح عنه العبد الصلاة، ماذا يقال عند قل (خير من النوم) ؛ وهذا لقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- "إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول"، ولا يقال (صدقت وبررت)، كما ورد من الناس؛ مما ورد في السنة، فالحاصل قول الصلاة خير من النوم، وبقيت ألفاظ الأذان (حي على الصلاة وحي عل الفلاح) فيقول لا حول ولا قوة إلا بالله عند الناس حي على الفلاح. ومن ثم ذكرنا، ومن ثم ذكرنا أهمية صلاة الفجر وفضلها، وتعرفنا على ماذا يقال عند النداء لصلاة الفجر مع المؤذن.
الصلاة خير من النوم ماذا نقل عفش جدة
المسار | لماذا صلاة الفجر خير من النوم ؟.. رغم أن هذه العبارة تعد من الجمل التي يسمعها الجميع في أذان الفجر، إلا أنها تظل أحد أسرار صلاة الفجر الخفية، التي لا يعرفها الكثيرون، خاصة وأن وقت الفجر وصلاة الفجر من أكثر الأزمنة المباركة التي أوصى رسول الله -صلى الله عليه وسلم – باغتنامها والفوز بنفحاتها العظيمة، وذلك لما ورد من فضل عظيم لصلاة الفجر في كثير من النصوص النبوية الشريفة، ووصايا رسول الله -صلى الله عليه وسلم بالحرص عليها واغتنامها. لماذا صلاة الفجر خير من النوم لماذا صلاة الفجر خير من النوم ؟، ورد فيها أن صلاة الفجر في الإسلام لها مكانةٌ عظيمةٌ؛ فهي من أهمّ الصلوات المكتوبة، وأقربها إلى رب العزة تبارك وتعالى، وعن سؤال «لماذا في أذان الفجر على وجه الخصوص يقول المؤذن الصلاة خيرٌ من النوم؟»، فإن هذا الوقت وهو وقت الفجر مظنة النوم فزيدت فيها هذه الجملة، فضلًا عن أن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم زاد هذه الجملة في أذان الفجر، فعلينا أن نلتزم بسُنة سيدنا نبينا. لماذا صلاة الفجر خير من النوم ؟، و صلاة الفجر تُظهر قُرب المسلم من خالقه؛ حين يقوم وينهضُ من نومه في وقت الفجر «وهو وقت يكون الناس فيه نيامًا»، فيقوم ويتوضّأ ويَخرج في هذا الوقت في ظُلمةِ الليل متجاوزًا برد الشتاء وحر الصيف؛ ليُطيع الله تعالى، وليقوم بما أمره به ربُّ العزة تبارك وتعالى من صلاة، وقد قال الحبيب المصطفى -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الصحيح: «بشّر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة».
ماذا نقول اذا قال المؤذن الصلاة خير من النوم
وأضاف أن النبي صلى الله عليه وسلم قد نبهنا إلى قضيتين كبيرتين وهما محور اهتمام الإنسان الأولى قضية الرزق والثانية الأجل والعمر، ومن ثم فمن أراد أن يبارك له في رزقه وينسأ له في أجله بمعنى أنه يريد يزيد الله في رزقه فليصل رحمه، وربنا يوصيك على أختك وأخوك أو اليتامى والمساكين ويقول لك أنا أريد أن أعطيك إن أعطيتني سأعطيك، يقول تعالى: ( قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ ۚ وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ)، حتى العيدية نوع من أنواع صلة الرحمن والابتسامة صلة رحم، والزيارة والكلمة الجميلة الطيبة صلة رحم. مثلما نقول نحن المصريون: زورونا بالأقدام ولا تزورونا بالإحسان، لا أريد منك فاكهة أو علبة شيكولاتة، أنا أريدك أن تأتي إلينا وتجلس معنا
لمتابعة أخبارنا أولا بأول تابعنا على
13. هي خير من الدنيا وما فيها إذا التزم المسلم بها؛ وذلك لِعِظَم فضلها وأجرها عند الله سبحانه وتعالى، فقد وَرَدَ عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «ركعَتا الفَجْرِ خَيرٌ مِنَ الدُنيا وما فيْها ». 14. صلاة الفجر في جماعة أنها النّور التّام للعبد المسلم المؤمن يوم القيامة، وهذا الفضل والأجر لمن يشهد صلاة الفجر مع الجماعة، فقد جاء عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «بشّرِ المَشائيْنَ فيْ الظُلمِ إلى المَسَاجدِ بالنُور التّامِ يومَ القيْامَة». 15. صلاة الفجر تجعل المسلم بحماية الله ورعايته، فقد رُوِيَ عن النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- أنه قال: «مَنْ صَلّى الصُبحَ فَهوَ فيْ ذِمَة الله». 16. صلاة الفجر من أسباب النّجاة من النّار. 17. فيها البشارة بدخول الجنّة؛ فقد ورد عن النبي -صلّى الله عليه وسلّم- أنه قال:«مَن صلَّى البردَينِ دخَل الجنةَ»، متفق عليه، والمقصود بالبردين هنا هما صلاتي الصّبح والعصر، وقد ثبت الترغيب في أن يؤدّي المسلم صلاة الصّبح في جماعة. 18. أنها ضمانُ للمسلم -بالتزامه بـ صلاة الفجر - بقاءه في صفّ الإيمان والأمن من النفاق. 19. تقي من عذاب الله وغضبه وعقابه. المصدر: صدى البلد
اقرأ أيضاً قصة عمر بن الخطاب من خطب أبي بكر
نبذة عن المجموعة القصصية (أرض البرتقال الحزين)
يُعد كتاب أرض البرتقال الحزين أحد أشهر المجموعات القصصية للكاتب والروائي غسان كنفاني، أُصدرت عام 1962م ونالت شهرة واسعة منذ بداية إصدارها وحتى يومنا هذا [١]. رسم كنفاني من خلالها معاناة الشعب الفلسطيني في مختلف الأوجه، كما صور المأساة والصعاب التي مر بها، ورسم الشخصية الفلسطينية وأبعادها في ذلك الوقت. [٢] حمل الكتاب بين طياته قصص مختلفة، وهي: أبعد من الحدود، الأفق وراء البوابة، السلاح المحرم، ثلاث أوراق من فلسطين ، كما تضم قصة الأخضر والأحمر، أرض البرتقال الحزين، قتيل في الموصل، وقصة لا شيء. [٣]
ملخص قصص (أرض البرتقال الحزين)
الكتاب يحتوي على مجموعة من القصص المختلفة، وهي كالآتي:
قصة أبعد من الحدود
تدور أحداث القصة حول شاب هارب من الأجهزة الأمنية، سُجن لأنه ألقى وعاءً كاملاً من الحليب على رأس أحد الموظفين قائلاً له:"لا أريد بيع وطني"، فقد استشهدت أمه في مدينة صفد، وله أخت تزوجت في بلد آخر. [٤]
بالنسبة لأبيه فهو يقيم في بلد مختلف ولا يستطيع اللقاء بأي أحدٍ من أبنائه، وله أخ لا يعرف مكانه، وبالرغم من كل الظروف رفض الشاب القيام بأي شيء قد يمس وطنه بسوء.
أرض البرتقال الحزين غسان كنفاني
قراءة في رواية أرض البرتقال الحزين
للكاتب الفلسطيني الراحل غسان كنفانى
بقلم: م.
في مجموعة (أرض البرتقال الحزين) يناقش الكاتب مجموعة من أهم القضايا الفرعية والتي تناقش في مظهرها القضية الفلسطينية ولكن برأى الشخصي هي مناقشة عامة لنتائج الحروب والصراعات الإنسانية بشكل عام وتأثيرها على الأشخاص والمجتمع والأجيال بشكل عام. فالحروب ما هي إلا نتائج صراعات تدور في الخفاء ولا يعلم أحد الهدف الرئيسي منها سواء أطماع شخصية أو اضطرابات نفسية للطبقات الحاكمة والتي غالبا ما يكون ضحية تلك الحروب هي الشعوب والطبقات التي لا ذنب لها إلا أنها وجدت نفسها في مواجهة طبقات أخرى مطلوب منها المواجهة حتى تبقى على قيد الحياة بشكل أو بأخر. ويتعمد الكاتب في القصص المختلفة في (أرض البرتقال الحزين) التركيز على التأثير النفسي للاحتلال بشكل عام ونتائج الحروب سواء على الأشخاص أو المجتمعات، فكم من أفراد ظلت أحياء جسديا ولكنهم قتلوا ألف مرة نفسيا بسبب صراعات لا ذنب لهم بها. وكم من أطفال تشردت أو قتلت وأسر تفككت وأسر أخرى تم تهجيرها تاركين وطنهم دون داعي أو أسباب واضحة. كذلك يأخذنا الكاتب في رحلة بداخل الصراعات الفكرية الداخلية التي تدور بداخل مختلف المشاركين ومن تأثروا بالاحتلال فهناك قصة الفدائي وطرح فكرته عن الموت مقابل الوطن ليكون أخر لحظة في حياته و اقتناعه التام بأن لا قيمة للحياة إلا في حالة وضع الموت في المواجهة حيث أنه يموت مقابل قضية للأجيال القادمة من بعده.