قال: ألا أكتب إلي عاملها ؟ قال أويس: أكون في غبراء الناس خير لي. وروي أبو نصره عن ابن جابر قال: كنا نجلس الي حلقة محدث بالكوفه ، يعظ الناس ، ويرشدهم ويبين لهم ، وكان إذا فرغ ذلك المحدث من حديثه ، تفرق القوم ويبقي رهط منهم ، فيهم رجل لا أعرفه ، ولكنه كام يتكلم بكلام ما سمعت أحداً يتكلم بمثله قط ،
فأعجبني وأحببته ، فففقدته أياماً ، فقلت لأصحابي: أتعرفون رجلاً كان يجالسنا ، من صفته كذا وكذا ؟ فقال رجلٌ من القوم: أنا اعرفه ، ذاك أويس بن عامر القرني ، قلت: أوَ تعرف داره ؟ قال نعم ، فانطلقت معه حتي وصلت بيته ،
فخرج إليّ فقلت: يا أخي ما حبسك عنا ؟ قال ما تري! قصه أويس بن عامر القرني. (وكان عارياً إلا ما يستر عورته) قال: وكان أصحابي يسخرون منه ويؤذنه ، قال: فقلت له: خذ هذا البرد فالبسه. قال: لا تفعل: إنهم يؤذونني! قال: فلم أزل به حتي لبسه ، ثم خرج عليهم فقالوا: تري من خدع عن بردة هذا ؟ فجاء أويس فوضعه، وقال: قد رأيت ؟ قال: قأتيت المجلس فقلت: ماذا تريدون من هذا الرجل ؟ قد آذيتموه الرجل يعري مره ، ويكسي مره وأخذتهم بلساني. أويس مستجاب الدعاء
وفد جمعٌ من أهل الكوفة الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان فيهم رجل من ما كانوا يؤذون أويساً ويسخر منه.
- أويس بن عامر يشفي من مرضه بفضل دعاء امه قصة رائعة عن بر الوالدين وفضله
- الدرر السنية
- موضوع عن الصيام في رمضان
- موضوع عن الصيام
- موضوع قصير عن الصيام
أويس بن عامر يشفي من مرضه بفضل دعاء امه قصة رائعة عن بر الوالدين وفضله
[١٢]
المراجع ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عمر بن الخطاب، الصفحة أو الرقم:2542، صحيح. ↑ الذهبي، سير أعلام النبلاء ، صفحة 19. بتصرّف. ^ أ ب ابن الأثير، أسد الغابة في معرفة الصحابة ، صفحة 331. بتصرّف. ^ أ ب أبو نعيم الأصبهاني، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ، صفحة 87. بتصرّف. ^ أ ب مرتضى الزبيدي، كتاب تخريج أحاديث إحياء علوم الدين ، صفحة 1877. بتصرّف. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن عبدالله بن أبي الجدعاء، الصفحة أو الرقم: 7538، صحيح. ^ أ ب ابن الجوزي، صفة الصفوة ، صفحة 25. بتصرّف. ↑ أبو نعيم الأصبهاني، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ، صفحة 84. بتصرّف. ↑ أبو نعيم الأصبهاني، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ، صفحة 87. بتصرّف. ↑ أبو عبد الله الحاكم، المستدرك على الصحيحين ، صفحة 455. بتصرّف. أويس بن عامر يشفي من مرضه بفضل دعاء امه قصة رائعة عن بر الوالدين وفضله. ↑ أبو عبد الله الحاكم، المستدرك على الصحيحين ، صفحة 458. بتصرّف.
الدرر السنية
ثمَّ بعْدَ ذلك فطِنَ له النَّاسُ وعَرَفوا مَكانتَه وأَقبَلُوا عليه، فَانطلَقَ أُوَيسٌ «على وَجهِه» وهو كِنايةٌ عن سُرعتِه في الخروجِ مِن الكوفةِ؛ خَوفًا مِن الشُّهرةِ بيْنهم. قال أُسيرُ بنُ جابرٍ: «وكَسوتُه بُردةً» وهي كِساءٌ مُخَطَّطٌ يُلتحَفُ به، فكان كلَّما رآهُ إنسانٌ وعليه تلك البُردةُ، قال: «مِن أينَ لِأُويسٍ هذه البُردةُ؟» تَعجُّبًا مِن حُسنِها بالنِّسبةِ إلى لِباسِه الأوَّلِ. وكان أُوَيسٌ مِن أولياءِ اللهِ المخْلصينَ المَخفيِّين الَّذين لا يُؤبَهُ بهم، ولوْلا أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخبَرَ عنه ووَصَفَه بوَصفِه، ونَعَتَه بنَعتِه وعلامتِه؛ لَما عَرَفَه أحدٌ، وكان مَوجودًا في حَياةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وآمَنَ به وصَدَّقَه ولم يَرَه، فكان مِن التَّابعينِ ولم يكُنْ مِن الصَّحابةِ. وفي الحديثِ: دَليلٌ مِن دَلائلِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. الدرر السنية. وفيه: تَبليغُ الشَّريعةِ ونشْرُ السُّنَّةِ والإقرارُ بِالفضْلِ لِأهلِه. وفيه: الثَّناءُ على مَن لا يُخشى عليه عُجْبٌ بِذلك لِيقينِه وكمالِ إيمانِه. وفيه: فضْلُ السَّفرِ الصَّالحِ، وأنَّ القادِمَ منه أرجى لِإجابةِ دعائِه.
18 - حرص عمر رضي الله عنه، وإلحاحه الشديد بالسؤال الدائم عن هذا الرجل، ثمَّ التحقق من هُويَّة أويس القرني، كل هذا يدلُّ على أهمية الموضوع بالنسبة لعُمرَ رضي الله عنه. 19 - النبي صلى الله عليه وسلم لا يَنطِق عن الهوى، وما قاله فهو حق وصدق، وواقع لا محالة. 20 - الصِّدق في الحديث يوصل إلى الخير، وهو أيضًا فضيلة. 21 - وصل أويس القرني إلى منزلة عالية، وإلى مكانة عظيمة، لدرجة أنَّ أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه، يبحث عنه فترة زمنية؛ حتى يطلب منه الدعاء له بالمغفرة، ومع هذا فإن أويسًا لم يتكبَّر، ولم يُعجب بنفسه، بل ازداد تواضعًا وخشيةً من الله. 22 - حقارة الدنيا، وأنَّها ليست بشيء عند الآخرة. 23 - الفوز الحقيقي، هو رضا الرحمن، ودخول جنَّته. 24 - البَرَص مرض يُصيب الجلد، ويتأذى منه صاحبه، ويتقزَّز منه الناس. 25 - شَبَّهَ الموضع الذي بقي من البرص بالدرهم بجامع الصغر، فالدِّرهم صغير مستدير، وكذلك الموضع الذي بقي من المرض دائري صغير، وهو تشبيه بليغ تَعِيه العقول. 26 - كان أويس رحمه الله فقيرًا، قليل المتاع، رثَّ الثياب، لا يملك من حطام الدنيا شيئًا. 27 - ارتكز الحديث على مبدأ الحوار. 28 - برُّ الوالدين من الواجبات التي حثَّ عليها الدين، سواء في القرآن أو السنَّة، وهو عمل إيجابي جميل، يجد الإنسان ثمرته وبركته في حياته وبعد مَماته.
ولا يجب هذا فصوم النفل بنية من النهار ن لم يكن ربما تناول مفطرا؛ لحديث عائشة رضى الله عنها قالت: دخل على النبى صلى الله عليه و سلم ذات يوم فقال: "هل عندكم من شيء؟" فقلنا: لا، قال: "فنى ذا صائم" [size=16]الصيام
تعريفه
موضوع عن رمضان موضوع عن الصيام موضوع حول رمضان صور عن الصيام موضوع عن الصوم موقع موضوع شروط الصوم و واجباته مقال عن الصوم نبذه عن الصيام فقرة عن صوم رمضان تعبير الصيام 2٬492 مشاهدة
موضوع عن الصيام في رمضان
ليس الصيام فقط بل أن الوضوء الذي يعتبر أحد فرائض الإسلام، لكي يجوز الصلاة وقتها، تم إثبات أن هذا الوضوء يساعد في قتل الفيروسات والأوبئة أثناء غسل اليدين. وعن الأوبئة الأخرى التي تعيش في الحلق أو في الأنف فإن المضمضة والاستنشاق خمس مرات بشكل يومي يساعد في القضاء على تلك الأمراض بشكل سهل. والله عز وجل لم يخلق شيء في هذا الكون عبثًا والدين الإسلامي هو الدين الذي أثبت كل ما جاء في العلم على مختلف العصور والقرون. حيث أن الدين الإسلامي تحدث عن العديد من أركان العلم منذ مئات القرون. ودون أن يتم اكتشاف العلم ليأتي العلم على مدار السنين ليثبت ما قال به الإسلام. وإن كانت تلك الأمور التي تفيد الفرد في حياته فإن ثواب الصيام عند الله عظيم. حيث أن للصائم دعوة لا ترد والصائم له منزلة في الجنة. ومن مات في نهار رمضان وهو صائم، يعتق من النار ولا يشم رائحتها وبخلاف الثواب العظيم الذي أعده الله الصائم. اخترنا أيضًا: بحث عن كفارة الصيام في الإسلام
خاتمة موضوع عن أركان الصيام وشروطه
هناك بعض الحالات التي يمكن ويجوز فيه الفطار وتحدث الله عنها في القرآن الكريم، وهي المرآة في حالة النفاس وفي حالة الحيض ولكنها لابد أن تقوم بتعويض تلك الأيام، وكذلك من كان على سفر، فإن الإفطار يجوز له ويصوم هذه الأيام في أوقات أخرى أو يقوم بإطعام المساكين.
موضوع عن الصيام
وهنا جاء الصوم بمعنى الامتناع عن الطعام في شهر رمضان من بداية طلوع الفجر إلى شروق الشمس. وهذا الصوم فريضة على كل مسلم من لا يقوم به يعاقب على هذا، لأنه من الثوابت التي يقوم عليه الدين الإسلامي. وإن جاء في بناء الإسلام ان الصوم يختص بشهر رمضان، فهذا لا يعني أن لا يصوم الفرد في خارج شهر رمضان. ولكن الخمسة شهادات التي ذكرت هنا كانت لا تتحدث سوى عن الفرائض فقط، ولكن هناك صوم في أيام بخلاف صوم رمضان. فرسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم يوم الإثنين والخميس من كل أسبوع، وهذه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهناك العديد من المسلمين يقوموا بها. وهناك من لا يقوم بها، لأنها لا تعد من الفرائض ولكن هذا لا يعني أن من لا يفعلها تكون بدون فائدة، بل أن المسلم الذي يقوم بتلك السنن يجازيه الله على هذا. فلم يخلق الله الجنة درجة واحدة ولكن الله سبحانه وتعالى، عندما حدثنا عن الجنة قال إنها سبعة درجات أعلاها منزلة بين السبعة جنات هي جنة الفردوس الأعلى. وهذا يدل على تفاوت الأعمال بين المسلمين فمن يصوم رمضان له مكانة، ومن يصوم رمضان وسنن الرسول. التي كانت ببعض الشهور أو بأيام الأسبوع يساوي من صام رمضان فقط لكل منه منزلة ومرتبة عند الله عز وجل.
موضوع قصير عن الصيام
[٣]
فضل الصوم
يعود الصوم على المسلم بالعديد من الفضائل والفوائد الدينية والدنيوية، ومنها [٤]:
كسب رضا الله عز وجل والتقرب منه. وسيلة عظيمة لتكفير السيئات والذنوب. محاربة النفس وتعليمها على الصبر. تأديب النفس على مقاومة ملذات الحياة بمختلف أشكالها. نيل منزلة عظيمة عند الله عز وجل، فالصائمون يدخلون من باب الريان يوم القيامة. التخلص من روتين الحياة الممل، فهو أسلوب ونمط معيشي جديد يعود على الإنسان برونق خاص يشتاق له عند غيابه. الفوائد الصحية للصيام، لا تقتصر فوائد الصوم على الحياة الآخرة، بل يمكن أيضًا جني الكثير من الفوائد الصحية، ومنها [٥]:
زيادة تدفق الدم وتنشيط الدورة الدموية. تخفيض الكوليسترول السيء والدهون الثلاثية في الدم ورفع مستويات الكوليسترول الجيد. موازنة مستويات ضغط الدم. موازنة مستويات السكر في مجرى الدم. نمط حياة صحي متوازن، وذلك بالامتناع عن التدخين والتوسط في استهلاك الطعام. نمط صحي مناسب للتخلص من الوزن الزائد. تحفيز الجسم على التخلص من الوزن الزائد من خلال رفع عملية حرق الدهون. تحفيز الجسم على تجديد الخلايا وتعويض التالف منها. علاج فعال لاضطرابات الجهاز الهضمي، ومنها صعوبة الهضم ومتلازمة القولون العصبي وغيرها الكثير.
و قال: ما نفضنا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم الأيدي حتى أنكرْنا قلوبنا "، (أي فقدنا أنوار قلوبنا التي كنا نشعر بها، ورسول الله صلى الله عليه و سلم فينا). 27-11-2003 03:45 PM
#3
إن آمالي كإشراق الصباح
:cry::V::cry:
رمضـــــــــــــــــــــــــــــان
أين هـــــــــــــو؟؟........
لقد ولى وأنقضى:V:
حسرة في نفسي..
ألم في قلبي..
على أيام تصرمت وأنقضت..
هل يا ترى كنّا من المقبولين؟؟
هل يا ترى كنّا من المعتوقين؟؟
آآآه ثم آآآه يــــــــــارمضان
أسأل الله أن يعيدك علينا بالعفو والغفران..
كلماتك أبكتني:cry:
أسأل المولى أن يتغمدنا بواسع رحمته..