تاريخ النشر: السبت 8 ذو الحجة 1429 هـ - 6-12-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 115629
192966
0
594
السؤال
ما هي السور الدّالة على فوائد العسل في القرآن الكريم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد ورد ذكر العسل بلفظه في القرآن الكريم مرة واحدة؛ في سورة محمد، الآية: 15، وذلك في سياق بعض ما يتنعم به أهل الجنة فيها، قال تعالى: فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آَسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى {محمد:15}. كما جاء ذكره بغير لفظ العسل في سورة النحل، وأن فيه شفاء للناس. الآية: 69 قال تعالى: يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ {النحل:69}. وقد جاء ذكر بعض فوائده في بعض الأحاديث وأنه من الأودية النافعة كما في الفتوى رقم: 51393. والله أعلم.
العسل في القرآن :
كم مرة ذكر العسل في القران – المنصة المنصة » اسئلة والغاز » كم مرة ذكر العسل في القران كم مرة ذكر العسل في القران، العسل فيه شفاء للناس، هذا وصف القران الكريم للعسل، فهو من احدي المنتجات التي تقوم علي اخراجه النحلة، فقد وكل اليها الله عزوجل مسؤولة انتاج العسل، حتي يفيد الانسان، فيعتبر الدواء للعديد من الامراض، خاصة بانه طبيعي لا يوجد تدخل بشري في صناعتها، وفي ذكر العسل في القرأن فكم مرة وردة كلمة العسل في المصحف، في سطور المقال نجيب علي سؤوالكم كم مرة ذكر العسل في القران الكريم. ما هو العسل العسل هو عبارة عن شراب او سائل يميل الي لزوجة، ذو طعم حلو، اكتشفه الانسان في العصور القديمة، اي قبل 5500 عام تقريبا، لونه ما بين الاصفر الي البني الغامق، فهو من المنتجات الطبيعية التي يتم استخراجه من بطون النحل، ويعرف باسم نحل العسل، وهناك ما يقارب 320 نوع من العسل ختلفة في اللون، والرائحة، والنكهة، وذلك يعود الي طبيعية وانواع الزهور التي تم استخلاص العسل من رحيقها بواسطة النحلة. كم مرة ذكرت كلمة عسل في القرآن الكريم كلمة العسل والتي هي نوع من الطعام والشراب الذي له العديد من الفوائد الصحية والطبية، لهذا فقد كرم القرآن الكريم العسل وخصه بالذكر بانه فيه شفاء للناس، للفوائده العائدة علي الانسان بالنفع والشفاء من الاسقام والامراض، فهو من الاطعمة المباركة، كما يحرص القرآن علي ذكر الاطعمة ذات الفائدة الصحية والطبية التي تفيد البشرية، ورد في المصحف الشريف العديد من الاطعمة والشراب، ذات طعمة لذيذ، وتعود علي الانسان بالنفع منها العدس، والبقوليات بشكل عام، والفواكه بشتي أنواعها منها العنب، والتين والموز، والعديد من الفواكه المفيدة.
العسل في القرآن الكريم
و بعد ذلك يقوم فريق آخر من النحل بالتأكيد من أن العسل قد نضج فتغلق العيون بطبقة رقيقة من الشمع لتحتفظ به نظيفاً حتى تحتاج إليه في الشتاء عندما تخلو الحقول من الأزهار. و يخبرنا علماء الحشرات أن شغالات النحل تبذل جهداً خارقاً للحفاظ على العسل ، فهي تنظف الخلية بمهارة فائقة وتسدّ كل الشقوق و تلمع كل الحوائط بغراء النحل ، هي لا تقنع بتهوية الخلية بل تحافظ على ثبات درجة الحرارة فيها عند مستوى ثابت و:أنها تقوم بعملية تكييف للهواء داخل الخلية. ففي أيام الصيف القائظ يمكن للمرء أن يرى طوابير الشغالات و قد وقفن بباب الخلية واتجهن جميعاً إلى ناحية واحدة ثم قمن بتحريك أجنحتهن بقوة. و هذه الشغالات يطلق عليها اسم " المروحة " لأن عملها يؤدي إلى إدخال تيارات قوية من الهواء البارد إلى الخلية. من ناحية أخرى ، توجد في داخل الخلية مجموعة أخرى من الشغالات منهمكة في طرد الهواء الساخن إلى خارج الخلية. أما في الأجواء الباردة فإن النحل يتجمع فوق الأقراص لكي تقلل ما يتعرض من سطحها للجو ، و تزيد حركة التمثيل الغذائي ببدنها ، و تكون النتيجة رفع درجة الحرارة داخل الخلية بالقدرة اللازمة لحماية العسل من الفساد. وتستطيع العشيرة الواحدة من النحل أن تجمع نحو 150 كيلوجراما من العسل في الموسم الواحد.
كم كم مره ذكر العسل في القران الكريم
[10]
وعن عائشة عليه السلام قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الحلواء والعسل". [11]
صنع النحلة للعسل
النحلة هي الوحيدة تقريباً من عائلة الحشرات التي تستطيع تخزين رحيق الأزهار من أجل الغذاء. والرحيق ذلك السائل المائي الرقيق جداً، وهو وتلك المادة الحلوة السكرية التي يقدمها النبات للنحل، مقابل الخدمات التي تقدمها هذه الحشرات للنبات، والتي تتلخص عادة بتلقيح الأزهار. فهي إذاً مسألة إطعام مقابل خدمات. ويوجد الرحيق [12] عادة في الجزء من الزهرة الموجود في قعرها والمسمى بالكؤيس، وقد يوجد في أماكن أخرى من النبات ففي شجر الغار تفرز في مؤخرة الجزء السفلي من أوراقها مادة تشبه الرحيق. وتختلف نسبة السكر في ماء الرحيق من نبات إلى آخر، فبينما يحتوي رحيق زهرة الهندباء البرية على 60% سكر ومواد أخرى، و40% ماء، فإن رحيق زهرة الأجاص يحتوي على 70% ماء، والنحل –سبحان من علمه- يعرف هذا جيداً ولهذا فهو يذهب إلى الأزهار التي يكون التركيز السكري فيها أعلى حيثما كان ذلك ممكناً. ففي صحوة الأيام المشرقة ترى النحل يطوف بالأزهار يجني منها قطرات الرحيق الحلوة. والنحلة كي تحصل على حمولة قطرة صغيرة من الرحيق عليها أن تزور ما ينوف عن 500-1100 زهرة.
وقال غيره: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصف الدواء بحسب ما يشاهده من حال المريض ، فلعل قوله في " الحبة السوداء " وافق مرض مَن مزاجه بارد ، فيكون معنى قوله: ( شفاء من كل داء) أي: من هذا الجنس الذي وقع القول فيه ، والتخصيص بالحيثية كثير شائع ، والله أعلم " انتهى. " فتح الباري " ( 10 / 145). وعليه: فننصح بمراجعة طبيبة مختصة ؛ لتشخص مرض ابنة عمكِ ، ولترى إن كان يناسبها العلاج بالعسل أم لا ، ولتحدد لك كيفية وكمية تناوله. وقد بينا في جواب السؤال رقم: ( 20176) بعض الأدعية والأدوية لمن يشتكي من ألم في بدنه ، فلينظر. والله أعلم
يقول العلماء عن هذه الظاهرة: Honeybees may not have much brain, by they do have a secret. أي أن هناك سراً وراء هذا السلوك المعقد. وأخيراً لا يخفى على أحد الشفاء الذي يقدمه العسل من كثير من الأمراض: (يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ) والعسل يتم تصنيعه في بطون النحل، وهذه حقيقة علمية حديثة الاكتشاف لم تكن معروفة زمن نزول القرآن. انظروا معي إلى هذه الخلايا الهندسية المنتظمة، ليست من صنع مهندس ولا رسم فنان، إنها مجرد نحلة تقوم بهذا العمل الرائع! من الناحية الهندسية يعتبر الشكل السداسي من أكثر الأشكال متانة مَن الذي علم النحلة هذا الشكل بالذات وليس أي شكل آخر، هل هي الطبيعة العمياء؟
لقد ثبت حديثاً أن كل نوع من أنواع العسل له استخدامات تختلف عن النوع الآخر وتركيب مختلف أيضاً، ولكنها جميعاً تتميز بقدرتها على الشفاء. واليوم هنالك مشافي خاصة ومعالجون وأطباء يعتمدون على العسل بشكل أساسي في علاج مئات الأمراض، وهذا يتطابق مع قوله تعالى: (فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ)! فهل تدعونا هذه الحقائق للتفكر بآيات الله في النحل؟ (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ).
موضوع جديد عن الشوق وأبيات شعر عن الشوق نقدمه لكم من خلال موقع فكرة، الشوق والحنين لمن نحب شعور ينتاب الإنسان عند غياب الأحباب، ويظل في انتظار عودتهم دائماً ولا يهدأ قلبه إلا برؤيتهم. خواطر عن الشوق
عند الاشتياق للأحبة يبدأ الانسان في التفكير بهم كثيراً وينشغل القلب والعقل بهم وبماذا يفعلون وما هو شعورهم نحوه، وهَلْ يفكرون به مثل ما يفكر بهم؟، وهَلْ يستطيع افنسان أن ينسى أحبته عند الابتعاد عنهم، تظل الأفكار تراود العقول ويزداد الفكر وتبدأ الكلمات التي تعبر عن الشوق بالخروج من الصدور على اللسان لتكون خواطر وكلمات وعبارات رائعة، نستعرض اليوم بعض خواطر الشوق فيما يلي:
ماكنت في قلبي ولا كنت فـ البال
توّي عرفت انك فـ عمري حقيقه
شفت البحر وشلون يشتاق للجال
هذاك شوقي لا فقدت دقيقه. فاض من قلبي شعور الشوق لك
وأنت حاضر كيف لاغبت ورحلت
والله إني كـل ما جيت أسألك ؟؟
عن قدر نفسي رحلت ولاسألت. شعر عن الشوق للوطن. في طلتك تزهر مداين حنيني
وتنبت على جال التعب زهرة الشوق
حلفت لك وحدك براحة يميني
والناس باليسرى على ذمة الذوق. عاتبوني و المعاتب بـ سلم العاشقين
ما يجي الا من محبه ومن قدر و غلا
ادري ان الشوق فضاح و الخافي يبين
و من تعود قول لبيه ما يضبط هَلْا
إشتقت لك بالإمس واليوم مشتاق
وباكر إن شفتك يزيد إشتياقي
لجلك زاد الحب وزادت الإشواق
وزاد من بين الضلوع إحتراقي
الله جمع فيك الحلاوه والأخلاق
مثلك لو دورت ماني بلاقي.
شعر عن الشوق والحب
قصائد شوق روعه اشعار. الغناوة هي قصيدة البيت الواحد الملغز المشحون بالمشاعر مجهلة النسب وفقا لأعراف القبيلة عند العرب القيسيين المغاربة في بلاد طبرق بليبيا والشرقية وغرب النيل بمطروح والفيوم بمصر. Radwa adel 5 أبريل 2017. أترى قد اخترت الفراق خليلا. لا جديد غير. نري بمصرعة اثار موتانا. والصبر ما قضى حاجات. وإلى متى سأكتم الأحزان. الصدق يعقد فوق رأ س حليفه بالصدق تاجا. قصائد الشاعرة موضي العبيدي وجه آخر لحكايا نساء قد لا يعرفن القصيدة لكنهن يعرفن الفقد بالقدر ذاته لا تسمع أصواتهن لكنهن يصرخن على أي حال ومحاولات كل شاعرة في القصيدة هي تذكير بأن ثمة امرأة تتألم. هــذه الــقــصـــيــدة تــتـحـــدث عــن أهـمـية الـوقــــــــت. والصدق من كرم الطباع وطالما جاء الكذوب بخجلة ووجوم. شعر عن الفقد - laniramtani. بلغوا امي أن الفقد لها أماتا. يقول ابن الرومي في واحدة من أعظم قصائد الشعر العربي عن ضياع الحياة. لا صار شباك المواعيد مجفي. وهــي للأســـــتاذ الشـــــاعر. ٩ خبراني بهول يوم الفراق. الأفراح بيني وبينها حجاب. بكاؤكما يشفي وإن كان لا يجدي. الفراق كالعين الجارية التي بعد ما أخضر محيطها نضبت. شعر ليبي عن الفقد. يقول ابن الرومي في واحدة من أعظم قصائد شعر عربي عن الفقد.
شعر عن الشوق والغياب
بوستات عن الشوق للفيس بوك:
عبارات الشوق والحنين وأبيات الشعر الرائعة أصبحت تتناقل بكل سهولة ويسر بين الأشخاص وباتت تصل إلى الأحباب حتى وإن كانت بينهم مسافات طويلة وبحور وأنهار وجبال وصحراء، من خلال التطور التكنولوجي ومواقع التواصل الاجتماعي والسوشيال ميديا، ونستعرض لكم أجمل البوستات التي يتناقلها الأشخاص فيما بينهم من خلال الفيس بوك:
Mozilla/5. 0 (Windows NT 5. 1; rv:52. شعر عن الشوق والغياب. 0) Gecko/20100101 Firefox/52. 0
شعر عن الشوق للوطن
شعر فاروق جويدة وكلماته الرائعة عن الشوق:
لا تذكري الأمس إني عشتُ أخفيهإن يَغفر القلبَ جرحي من يداويهقلبي وعيناكِ والأيام بينهما
دربٌ طويلٌ تعبنا من مآسيه
إن يخفقِ القلب كيف العمر نرجعه
كل الذي مات فينا كيف نحييه
الشوق درب طويل عشت أسلكه
ثم انتهى الدرب وارتاحت أغانيه
جئنا إلى الدرب والأفراح تحملنا
واليوم عدنا بنهر الدمع نرثيه
مازلتُ أعرف أن الشوق معصيتي
والعشق والله ذنب لستُ أخفيه. من أروع ما كتب محمود سامي البارودي عن الشوق:
أَبَى الشَّوقِ إلاَّ أَن يَحِنَّ ضَميرُوكُلُّ مَشوقٍ بالحَنينِ جَديرُوَهَلْ يَسْتَطِيعُ الْمَرْءُ كِتْمانَ لَوْعَةٍ
يَنِمُّ عَلَيْهَا مَدْمَعٌ وَزَفِيرُ؟
خَضَعْتُ لأَحْكَامِ الْهَوَى، وَلَطَالَمَا
أَبَيْتُ فَلَمْ يَحْكُمْ عَليَّ أَمِيرُ
أفُلُّ شباة َاللَّيثِ وهوَ مُناجِزٌ
وأرهبُ لَحظَ الرِئمِ وَهوَ غَريرُ
وَيَجْزَعُ قَلْبي لِلصُّدُودِ، وَإِنَّنِي
لَدى البأسِ إن طاشَ الكَمِى صَبورُ
وَمَا كُلُّ مَنْ خَافَ الْعُيُونَ يَرَاعَة
ٌ وَلا كُلُّ مَنْ خَاضَ الْحُتُوفَ جَسُورُ
وَلكِن لأَحكامِ الهَوى جبَريَّة ٌ
تَبوخُ لَها الأنفاسُ وَهى تَفورُ.
الشوق
يقول صباح الحكيم: الشوق أضرم خافق الكلمِ
فذوى فؤاد الشعر بالألمِ. البعد زاد الحزن في كبدي
و غيابكم أدى إلى عدمي. فَقلوبنا اشتدت مواجعها
و مراكب الأشواق كالحممِ. أو هكذا تنسون عشرتنا؟
فَيعود لحن الحزن في قلمي. لولاكمُ ما قد سرى أبدا
حرفي و لا غنت هنا نظمي. منتدى الآصالة والتاريخ حريب بيحان - سجل حضورك ببيت شعر يعبر عن إحساسك. و تقول إن الحبّ يجمعنا
دوما و لا أنساكِ ذا قسمي. أين الوعود البيض أينكمُ؟
يا منية الأحلام يا نغمي. يا من هواكمُ خالدٌ بدمي
ما كان ذلك فيكمُ عشمي. يا ليتني ألقاكمُ حُلما
أو كالندى تطفونَ ذي حممي.