< امرأة كانت من عادتها أن تحيض خمسة أيام، ولما كبرت أصبحت العادة تتأخر عليها، وإذا نزلت استمرت أربعة عشر يوماً فما الحكم في هذه الأيام الزائدة وهل تصوم؟ - هذه المرأة التي كبرت وصار الحيض يتأخر عنها كثيراً ثم يأتيها أربعة عشر يوماً نقول لها: إن هذه الأيام تكون كلها حيضاً. < رجل جلس مع زوجته في يوم من أيام رمضان وهو صائم ولاعبها في فراشهما ونام، ثم احتلم في أثناء النوم فهل عليه قضاء الصيام؟ - ليس عليه قضاء؛ لأن الاحتلام الذي يكون في النوم ليس باختيار المرء، ولا فرق بين أن يحدث لذلك أسباباً من تفكير أو ما أشبه ذلك ثم يحدث في أثناء نومه، المهم أن هذا المني الذي نزل منه وهو نائم، وعلى هذا فليس عليه قضاء الصوم، وصومه صحيح. رجل صائم غلبه التفكير فأنزل فهل يفسد صومه بذلك؟ إذا فكر الإنسان في الجماع وهو صائم وأنزل بدون أن يحصل منه أي حركة، بل مجرد تفكير، فإنه لا يفسد صومه بذلك لا في رمضان ولا في غيره، لأن التفكير في القلب وهو حديث نفس، وقد قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل، أو تتكلم» أما إن كان منه حركة كعبث في مناطق الشهوة وتقبيل زوجته حتى ينزل فإن صومه يفسد بذلك.
- ص238 - كتاب الموسوعة الفقهية الدرر السنية - نصاب السرقة - المكتبة الشاملة
- ما الفرق بين الدم الواجب في ترك شيء من واجبات الحج والعمرة – المحيط التعليمي
- اخبار التعليم.. الجامعة البريطانية في مصر تستقبل وفد رفيع المستوي من جامعة شيفلد بالمملكة المتحدة - شبكة سبق
- بالبلدي: الجامعة البريطانية في مصر تستقبل وفد رفيع المستوي من جامعة شيفلد بالمملكة المتحدة
- د. مصطفى رجب - أستاذ لي لم أر مثله.. الأستاذ الدكتور / إبراهيم محمد الشافعي | الأنطولوجيا
- كلية الزراعة - بمشتهر
ص238 - كتاب الموسوعة الفقهية الدرر السنية - نصاب السرقة - المكتبة الشاملة
3-تغطية الرأس. 4-التطيب. 5-تقليم الاظافر. 6-مباشرة النساء بشهوة من غير جماع. 7-ان يفوته الحج او يحصر عنه.
ما الفرق بين الدم الواجب في ترك شيء من واجبات الحج والعمرة – المحيط التعليمي
من رحمة الله سبحانه وتعالى بهذه الأمة أن رفع عنها الأغلال التي كانت على من قبلها من الأمم، فخفف عنها أثقال غيرها، ويسر عليها أمر عبادتها فقال سبحانه: { يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا} (النساء 28). وقال جل وعلا: {هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج} (الحج 78)، ولهذا جعل الله تعالى للمسلم ما يستدرك به النقص الحاصل في عبادته، وشرع له ما يكفر به ما ارتكبه من محظور حال العبادة، ومن هنا جاءت مشروعية الفدية في الحج. ما الفرق بين الدم الواجب في ترك شيء من واجبات الحج والعمرة – المحيط التعليمي. والفدية تجب على المحرم بواحد من عدة أمور، هي أن يرتكب محظوراً من محظورات الإحرام، أن يترك واجباً من واجبات الحج أو العمرة، أن يكون متمتعاً أو قارناً وهو دم شكران وليس دم جبران، وأن يفوته الحج أو يحصر عنه. أما الفدية الواجبة بارتكاب المحظورات فتختلف من محظور لآخر، وهذه المحظورات يمكن تقسيمها بحسب الفدية إلى أربعة أقسام: 1- ما لا فدية فيه: وهو عقد النكاح، فإذا عقد المحرم عقد نكاح، أو عُقد له، فإن العقد باطل في قول أكثر أهل العلم، والعاقد آثم بفعله، لكن ليس عليه فدية. 2- ما فديته مغلظة: وهو الجماع حال الإحرام، فإذا جامع المحرم زوجته قبل أن يتحلل التحلل الأول أثم، وفسد حجه وحجها إذا كانت مطاوعة له، ولزمهما معاً أن يمضيا في حجهما، ويستمرا فيما بقي عليهما من أعمال، ثم يقضيا الحج من عامهما القادم، وتلزم كل واحد منهما فدية، وهي بدنة يذبحها ويفرق لحمها على فقراء الحرم، والجماع هو المحظور الوحيد الذي يفسد الحج به، أما إن حصل الجماع بعد التحلل الأول فإن حجه لا يفسد بذلك وتلزمه شاة توزع في الحرم.
والثَّاني: أنَّه لو فُرِضَ أنَّه مما للرأي فيه مجال، وأنَّه موقوف ليس له حُكم الرفع، فهو فتوى من صحابي جليلٍ لم يُعْلَمْ لها مخالِفٌ مِنَ الصَّحابةِ، وهم رَضِيَ الله عنهم خيرُ أُسوةٍ بعد رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم) ((أضواء البيان)) (4/473)، وانظر: ((مجموع فتاوى ابن باز)) (16/152)، ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (7/367). انظر أيضا:
المبحث الأوَّل: تدارُكُ الواجباتِ متى ما أمكَنَ.
كانت طريقته في التدريس غريبة حقاً علينا بالقياس إلى طرق التدريس التي كان أستاذتنا جميعاً يتبعونها وهي التلقين الجاف الخالي من أي حوار مع الطلاب إلا في استثناءات قليلة كانت تحدث مع أستاذنا الدكتور حسن سلامة الفقي وأستاذنا الدكتور نظمي حنا ميخائيل، وكان الباقون من أساتذتنا التربويين يحاضروننا تلقيناً فقط، ولا يتركون لنا أي فرصة للحوار أو إبداء الرأي فيما نسمع. أما أستاذنا الدكتور الشافعي فقد كان يبدأ محاضرته بأسئلة بسيطة مثل: ماذا تتوقعون أن يكون الهدف من تدريس درسٍ في النحو أو درسٍ في القراءة أو درسٍ في الإملاء؟ وكنا نتسابق إلى الإجابة فيتلقفها منا، ويعيد صياغتها، وقد يدونها على السبورة، ثم ينتقل إلى جزئية أخرى، وثالثة ورابعة، إلى أن ينتهي من موضوع محاضرته، ثم يشرع في إملائنا كل ما سبق، كنا نسعد كثيراً ونحن ندون ما قلناه، ونشعر حقاً بتحقيق الذات، ونحن نضع المنهج لأنفسنا، كنا نشعر بالثقة في النفس لأننا نتخيل أننا صرنا مؤلفين صغاراً، ولم نكن نعلم أن الرجل بهذا الصنيع يدربنا على ممارسة اللغة، وتنظيم التفكير، والقدرة على الإبداع، والرغبة في المنافسة. كان الرجل مثالاً للأستاذ الجامعي الذي يمثل الأستاذية في أسمى صورها: مظهراً ومخبراً، عطاءً وحنواً، توجيهاً وتقويماً، تعليماً وأبوةً.
اخبار التعليم.. الجامعة البريطانية في مصر تستقبل وفد رفيع المستوي من جامعة شيفلد بالمملكة المتحدة - شبكة سبق
وكان مع هذا كله وقبل هذا كله وبعد هذا كله، نموذجاً نادراً في التواضع وحسن الاستماع والقدرة على امتصاص انفعالات محاوريه.
بالبلدي: الجامعة البريطانية في مصر تستقبل وفد رفيع المستوي من جامعة شيفلد بالمملكة المتحدة
5 ـ التربية الإسلامية في العصور الوسطى. 6 ـ مقياس صلاحية القراءة تاليف جورج ر. كلير، ( 331 ص - نشرته جامعة الملك سعود 1988). 7 ـ تفريد التعليم والتعلم ( مكتبة الفلاح بالكويت). 8 ـ نظرية المنهج ( نشرته جامعة الملك سعود). 9 ـ الطيف التربوي: توجهات المنهج تأليف: جون ب ميللر( نشرته جامعة الملك سعود). كلية التميز تسجيل. العطاء التربوي للدكتور الشافعي في مجال التأليف والتنظير:
لو قلنا إن أستاذنا الدكتور ابراهيم الشافعي مفكر تربوي متميز لما تجاوزنا الحقيقة ، ولا كنا مبالغين ، فهو اختط لنفسه خطة تميز بها بين نظرائه ، وهو أن يقدم فكرا تربويا لم يكن مسبوقا به ، فقد قدم كتابه الفذ ( الاشتراكية العربية كفلسفة للتربية) فكان نسيج وحده في ميدان الأصول الفلسفية للتربية. وتستطيع أن تلمس هذا الأسلوب الحريص على التميز والتفرد في بقية كتبه المؤلفة وهي:
1ـ علم الاجتماع: مبادئه وتطبيقاته التربوية نشرته جامعة الامام السنوسى بليبيا. 2ـ الفكر النفسى وتوجيهه للعمل التربوى عبر العصور نشرته جامعة السنوسى بليبيا. 3ـ المرجع فى علوم التربية ، نشرته جامعة بنغازى ـ ليبيا. 4 ـ طرق تدريس اللغة العربية ، طبع فى مصر ونفدت طباعته. 5ـ التربية الاسلامية وطرق تدريسها ، مكتبة الفلاح بالكويت.
د. مصطفى رجب - أستاذ لي لم أر مثله.. الأستاذ الدكتور / إبراهيم محمد الشافعي | الأنطولوجيا
صلاح عبيه
صلاح عبيه في 28/04/22 4:39 م
اختيار الدكتور. صلاح عبيه ضمن السته الكبار عالميا فى مجال الفوتونيات للمره الثانيه. كتب. سعيدسعده. فى إطار تقدير المجتمع الدولى للعلماء المصريين واسهاماتهم المتعدده فى مجال البحث العلمى على المستويين الإقليمى والدولى واحتفال المحافل العلميه بهؤلاء العلماء تم اختيار الاستاذ الدكتور صلاح عبيه. من قبل مجمع مهندسى الكهرباء والالكترونيات iEEE. ضمن السته الكبار على مستوى العالم فى هذا المجال التكنولوجى. والجدير بالذكر أن الدكتور الاكاديمى. كليات التميز تسجيل. صلاح عبيه هو المدير والمؤسس لمركز الفوتونيات والمواد الذكيه ورئيس مدينه زويل الأسبق. ومن جانبها أعلنت الدكتوره. كارمن نينوى. رىيس مجلس اداره المجمع الدولى لمهندسى الكهرباء والالكترونيات أعلنت عن ترحيبها بأختيار الدكتور. صلاح عبيه لابحاثه العلميه المتميزه فى مجال الالكترونيات ولأستفاده المجتمع الدولى من تطبيقات تلك الابحاث ومردو دها الايجابى على منظومه البحث العلمى. ومما يذكر أن مجمع iEEE. يبلغ عدد أعضائه أكثر من ٤٠٠ألف على مستوى العالم فى أكثر من ١٦٠. دوله وتمنح تلك الجائزه سنويا للاعضاء الذين حققوا التميز والكفاءه لابحاثهم العلميه.
كلية الزراعة - بمشتهر
وأكد الدكتور إيهاب فوزي المدير التنفيذي لمستشفيات أسيوط الجامعية على حرص إدارة الجامعة على توفير كافة سبل الدعم للنهوض بمستشفياتها الجامعية و الارتقاء و التحسين المستمر لخدماتها الطبية و العلاجية المقدمة ، مشيدا بقسم جراحة القلب و الصدر و نجاحه في إجراء أدق العمليات الجراحية المعقدة والذي ينضم إلى الخدمات الطبية المتميزة التي تقدمها مستشفيات أسيوط الجامعية لكافة المرضى المترددين عليها من مختلف محافظات الصعيد. مستشفى أسيوط الجامعي تكشف تفاصيل الجراحة الدقيقة و حول تفاصيل الحالة كشف الدكتور حسام العربي مدير مستشفى القلب الجامعى أن الحالة كانت تعانى من الآلم شديدة بمنطقة الصدر وأعلى الظهر و بعد إجراء الفحوصات تحت إشراف الأطباء بقسم أمراض القلب تبين أن المريض يعانى من انشطار بالشريان الأورطى مع عدم استقرار الحالة الصحية وعلى الفور تم تجهيز المريض للدخول إلى عمليات بشكل عاجل و طارئ واستغرقت العملية 6 ساعات. وأشار الدكتور أحمد غنيم رئيس قسم جراحة القلب و الصدر أن الفريق الجراحي ضم الدكتور أحمد حمد طه أستاذ مساعد جراحة القلب والصدر ، والدكتور محمد فاروق عبد الحافظ مدرس جراحة القلب والصدر والدكتور عمرو إبراهيم مدرس جراحة القلب والصدر ، وطبيب محمد ربيع مدرس مساعد بقسم جراحة القلب و الصدر و طبيب أحمد جاد الله معيد جراحة القلب والصدر وأطباء التخدير بقيادة الدكتور هاني مصطفى استشاري التخدير والرعاية المركزة ، مشيراَ إلى انه تم نقل المريض إلى الغرفة الخاصة به بعد استقرار الحالة الصحية له.
6ـ المنهج المدرسى من منظور جديد. 7ـ الاشتراكية العربية كفلسفة للتربية مكتبة النهضة المصرية ـ القاهرة. 8ـ اتجاهات الشباب فى الجمهورية العربية الليبية ـ جامعة بنغازى. 9ـ الوحدات الدراسية ـ الرئاسة العامة لتعليم البنات بالسعودية. العطاء التربوي للدكتور الشافعي في مجال البحوث والدراسات:
أهم البحوث التي نشرها أستاذنا الدكتور الشافعي في دوريات ومؤتمرات علمية:
1ـ الدروس الخاصة وعلاقتها بالنجاح المدرسى. 2ـ الدروس الخاصة وعلاقتها بالذكاء. 3 ـ ظاهرة قلة البحوث العلمية فى تدريس اللغة العربية. 4ـ اعداد معلم اللغة العربية. د. مصطفى رجب - أستاذ لي لم أر مثله.. الأستاذ الدكتور / إبراهيم محمد الشافعي | الأنطولوجيا. 5ـ نحو منهج اسلامى فى علم نفس. 6 ـ مقترحات لتطوير تعليم مادة التوحيد بالمملكة العربية السعودية. 7 ـ الاخطاء الشائعة فى هجاء وكتابة تلاميذ المرحلة الابتدائية بالمملكة العربية السعودية. 8 ـ التلاميذ يؤلفون كتبهم المدرسية. 9 ـ نظام الفصول الدراسية والساعات المعتمدة. 10 ـ حول نظرية فى تعليم الكبار. التاريخ العلمي والوظيفي للأستاذ الدكتور/ إبراهيم محمد الشافعي:
الدرجات العلمية:
-درجة الليسانس من كلية دار العلوم – جامعة القاهرة (يونيو 1946م). - الدبلوم العامة في التربية وعلم النفس – كلية التربية – جامعة عين شمس
-الدبلوم الخاصة في التربية وعلم النفس – كلية التربية – جامعة عين شمس - - - ماجستير في التربية كلية التربية – جامعة عين شمس
- ماجستير في التربية كلية التربية – جامعة ميتشجان - أمريكا
-دكتوراه الفلسفة في التربية جامعة ميتشجان - أمريكا 1962م
اللهم اغفر له وارحمه وبارك في ذريته