يحتفل العالم بيوم الجودة العالمي في كل عام، والذي يختص بالاحتفال بالمهنيين والعاملين، والمنشآت، والمنظمات العلمية، والتربوية، في كل أنحاء العالم، وذلك من أجل نشر مفهوم الجودة وإتقان العمل في كل المشاريع المقدمة، والعمل على زيادة الوعي بتنفيذ أساليب الجودة ، وآثارها على نتائج الأعمال، واليوم نوضح لكم أهداف وأعمال يوم الجودة العالمي. يوم الجودة العالمي
تحث الشريعة الإسلامية على الدوام على إتقان العمل ، والعمل على تقديمه بأفضل جودة ممكنة، فهو مبدأ أساسي من مبادئ الشريعة الإسلامية، وفي عام 1990م قامت الولايات المتحدة بتخصيص يوم للاحتفال بيوم الجودة العالمي، من أجل نشر ثقافة الاهتمام بالجودة، وزيادة الوعي العالمي من أجل الارتقاء بالأعمال في كل الدول والمنظمات، وعليه أنتشر الاحتفال بهذا اليوم على مستوى الكثير من الدول، فتم اختيار يوم الخميس الثاني من شهر نوفمبر في كل عام. أعمال يوم الجودة العالمي
قامت المملكة بتخصيص أسبوع للاحتفال بيوم الجودة العالمي وذلك في عام 2008م في كل الهيئات والقطاعات مثل القطاع الصحي ، والقطاع التعليمي، والقطاع الحكومي، والجمعيات والمؤسسات والهيئات الخيرية والاجتماعية والتطوعية.
يوم الجودة العالمي 2021
[3]
وقد أولت الجامعة اهتمامًا كبيرًا بإرساء الجودة على المستوى المحلي والعربي والعالمي، فقد حازت على اعتراف «يرسون العالمية في التعليم، كما كانت أول جامعة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا التي تحصل على نظام أيزو (22301) لإدارة استمرارية الأعمال، بالإضافة إلى إطلاق العديد من الجوائز الدافعة للتميز في الجودة، وفي مقدّمتها جائزة فايجينباوم للتميّز القيادي إلى جانب جوائز جامعة حمدان الذكية في الجودة والتي تحمل أسماء عمالقة الجودة في هذا العالم. [3]
التأكيد على أهمية الجودة في بناء اقتصاد معرفي
تتلخص أهمية الجودة باعتبار أنها حجر الأساس في بناء اقتصاد معرفي تنافسي ومجتمع متطوّر وحديث، كما تحرص الجامعة على غرس ثقافة الجودة والبحث العلمي ضمن منظومة التعليم الذكي، مدعومةً برؤية طموحة من أجل إعداد عقولٍ منفتحة وكوادر مسلّحة بالعلم والمعرفة والذكاء والخبرة الكافية لأخذ زمام المبادرة، وأيضًا قيادة التقدم في مجالات إدارة الأعمال والجودة المختلفة، بالإضافة إلى مجالات التعليم، والرعاية الصحية والبيئة. [3]
انشطة في يوم الجودة العالمي
هناك عدد من الفعاليات والأنشطة التي يمكنها أن تساعدك على نشر ثقافة الحفظ على الجودة العالمية في مختلف المجالات ومنها: [2]
تقديم محاضرات أو ورش عمل للحديث عن أهمية الجودة وبيان أدواتها ومناهجها.
يوم الجودة العالمي
يحتفي العالم بيوم الجودة العالمي في شهر نوفمبر (تشرين الثاني) من كلّ عام؛ تقع المناسبة هذا العام (2021) في الثاني عشر من نوفمبر، وتهدف إلى تكريم المهنيين والعاملين والمنشآت والمنظّمات العلمية والتربوية و الشركات ، في العالم، وإلى زيادة الوعي بالمساهمة الضرورية التي تقدّمها الجودة من أجل النموّ المؤسّسي والوطني وتحقيق والازدهار. ولكن، ما معنى الجودة؟ ما هي شعاراتها؟ ومتى بدأ الاحتفاء بها؟ وما الأنشطة التي تُقام للمناسبة؟
السطور الآتية تحمل الإجابات. العالم يحتفي بيوم الجودة العالمي في شهر نوفمبر (تشرين الثاني) من كلّ عام
الجودة، حسب "الجمعية الأميركيّة للجودة"، هي مجموع مميّزات وخصائص المنتج (أو الخدمة)، المميّزات والخصائص التي تؤثّر في قدرته على تلبية احتياجات معينة. أمّا في قاموس التراث الأميركي، الجودة هي الخاصّية المتأصلة أو المميّزة او درجة الامتياز التي يمتلكها الشيء. تابعوا المزيد: هيئة الاتصالات تحصل على اعتماد R4E 4star للتميز المؤسسي
في عام 1990م، خصّصت الولايات المتحدة ثاني خميس من تشرين الثاني في كلّ عام للاحتفاء بيوم الجودة العالمي، وذلك من أجل نشر ثقافة الاهتمام بالجودة، وزيادة الوعي العالمي بها، للارتقاء بالأعمال في كلّ الدول والمنظّمات.
يوم الجوده العالمي 2019
فعلت كلية التربية بجامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن اليوم الأحد "يوم الجودة" وذلك بالتزامن مع يوم الجودة العالمي، والذي خصصت له الأمم المتحدة في عام 1990م يوماً في شهر نوفمبر من كل عام لزيادة الوعي بأهمية الجودة ومساهمتها للارتقاء بالدول والمنشآت والمنظمات في جميع أنحاء العالم، والعمل على زيادة الوعي عن كيفية قيام أساليب الجودة بعمل تغييرات ملموسة عليها، والاحتفاء بما وصلوا إليه من إنجازات. وتأتي هذه الحملة لدعم مساعي الجامعة في تطوير الجودة والاعتماد الأكاديمي المحلي والعالمي، الارتقاء بالأداء الأكاديمي والإداري والمعلوماتي، تفعيل الجودة في المجال المؤسسي والبرامجي، وتطوير إجراءات وأساليب العمل في الجامعة. وقد نوهت عميدة كلية التربية الدكتورة أمامة الشنقيطي إلى ضرورة أن تكون الطالبة عنصراً فاعلاً في منظومة ضمان الجودة في العمل الأكاديمي إذ تصب كافة عمليات الجودة في هدف رئيس وهو تمكين الخريجات من التميّز في مضمار الحياة العملية و الممارسات الفعلية، ولذا فإن الطالبات في كلية التربية يشاركن بفعالية في تجويد معايير البرامج التعليمية والخبرة الميدانية وكافة التطبيقات المؤدية إلى ترسيخ الجودة في كلية التربية.
كما تم تسليم جائزة المركز الاول في الخدمات الصحية بالمستشفيات لمستشفى عفيف العام ، كما تم تكريم عدد من منسقي الجودة في ادارات المديرية والحاصلين على الشهادات المهنية في هذا المجال على جهودهم في التنسيق لمشاريع التحسين ودعم انشطة الجودة وسلامة المرضى. وشملت الفعاليات عرض تجربة مشاريع التحسين الادارية والصحية للإدارات والمنشآت التي فازت بالجائزة. وقد شاركت هيئة المواصفات والمقاييس والجودة في الاحتفال من خلال عرض للاستراتيجية الوطنية للجودة قدمه المستشار خالد الزهراني مدير المكتب التنفيذي للاستراتيجية الوطنية للجودة استعرض فيه أهداف الخطة ومبادراتها على المستوى الوطني. وفي نهاية الحفل تجول الحضور في المعرض المصاحب الذي تضمن عدد من برامج ومشاريع التحسين المشاركة في المستشفيات وإدارات المديرية.
وفي نهاية الحفل تجول الحضور في المعرض المصاحب الذي تضمن عدد من برامج ومشاريع التحسين المشاركة في المستشفيات وإدارات المديرية.
تاريخ النشر: الجمعة 8 شوال 1420 هـ - 14-1-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 2847
101960
0
887
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. سئلت: لماذا خلق الله عز وجل الدنيا ومن عليها والآخرة وهو تعالى يعرف من سيكون كافراً ومن سيكون مسلماً وقد خلقنا تعالى وهو كذلك؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد: فقد خلق الله الحياة الدنيا لحكمة ذكرها في كتابه حيث قال: (الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً وهو العزيز الغفور) [الملك:2]. فهذه الحياة هي دار ابتلاء حيث يبتلي الله عباده بإرسال الرسل وإنزال الكتب ، فمن صدق بالرسل وعمل بما في الكتب كان من أهل الجنة ومن أهل السعادة ومن كذب كان من أهل الشقاء وأهل النار. وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عما يعمله الناس أهو أمر قد قضي وفرغ منه أم أمر مستأنف ، فقال بل أمر قد قضي وفرغ منه ، فقالوا: ففيم العمل يا رسول الله ؟ فقال: "اعملوا فكل ميسر لما خلق له ". محمد مهران يكتب.. ” تعرضوا لنفحات الله فكلٌ مُيسر لما خُلق له “ - صوت اليوم. وقد قال الله تعالى: (إنَّ سعيكم لشتّى، فأمّا من أعطى واتّقى وصدَّق بالحُسنى فسنيسّره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذّب بالحسنى فسنيسّره للعُسرى) [الليل: 4-10]. فعلى كل أحد أن يعمل ويبحث عن مواطن الهداية ويدعو الله أن يرزقه الثبات على الدين، وأن يعلم أن الله تعالى قد خلق الخلق وهو يعلم أرزاقهم وآجالهم وماهم عاملون، ونحن نرى أكثر الناس يستشكلون أمر السعادة والشقاوة، ولايستشكلون أمر الرزق ونحوه، وهي من باب واحد من جهة خفائها عن الخلق وأن علم الله قد سبق فيها.
محمد مهران يكتب.. ” تعرضوا لنفحات الله فكلٌ مُيسر لما خُلق له “ - صوت اليوم
[ (اعملوا فكل ميسر لما خلق له)] [السُّؤَالُ] ـ [السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. سئلت: لماذا خلق الله عز وجل الدنيا ومن عليها والآخرة وهو تعالى يعرف من سيكون كافراً ومن سيكون مسلماً وقد خلقنا تعالى وهو كذلك؟. ]ـ [الفَتْوَى] الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد: فقد خلق الله الحياة الدنيا لحكمة ذكرها في كتابه حيث قال: (الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً وهو العزيز الغفور) [الملك:٢]. فهذه الحياة هي دار ابتلاء حيث يبتلي الله عباده بإرسال الرسل وإنزال الكتب، فمن صدق بالرسل وعمل بما في الكتب كان من أهل الجنة ومن أهل السعادة ومن كذب كان من أهل الشقاء وأهل النار. وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عما يعمله الناس أهو أمر قد قضي وفرغ منه أم أمر مستأنف، فقال بل أمر قد قضي وفرغ منه، فقالوا: ففيم العمل يا رسول الله؟ فقال: "اعملوا فكل ميسر لما خلق له ". ص2817 - كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية - اعملوا فكل ميسر لما خلق له - المكتبة الشاملة. وقد قال الله تعالى: (إنَّ سعيكم لشتّى، فأمّا من أعطى واتّقى وصدَّق بالحُسنى فسنيسّره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذّب بالحسنى فسنيسّره للعُسرى) [الليل: ٤-١٠]. فعلى كل أحد أن يعمل ويبحث عن مواطن الهداية ويدعو الله أن يرزقه الثبات على الدين، وأن يعلم أن الله تعالى قد خلق الخلق وهو يعلم أرزاقهم وآجالهم وماهم عاملون، ونحن نرى أكثر الناس يستشكلون أمر السعادة والشقاوة، ولايستشكلون أمر الرزق ونحوه، وهي من باب واحد من جهة خفائها عن الخلق وأن علم الله قد سبق فيها.
ص2817 - كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية - اعملوا فكل ميسر لما خلق له - المكتبة الشاملة
فتاوى ذات صلة
ليلة النصف من شعبان : 3 أسئلة عن فضلها وحكم إحيائها - إسلام أون لاين
ثم يقول القسطلاني: اختلف علماء أهل الشام في صفة إحيائها على قولينِ، أحدهما: أنه يُستحب إحياؤها جماعةً في المسجد، وكان خالد بن معدان ولقمان بن عامر وغيرهما يلبسون فيها أحسن ثيابهم ويَتبخَّرُونَ ويكتحلون ويقومون في المسجد ليلتهم تلك، ووافقهم إسحاق بن راهويه على ذلك وقال في قيامها في المساجد جماعة: ليس ذلك ببدعة،نقله عنه حرب الكراماني في مسائله. والثاني: أنه يكره الاجتماع في المساجد للصلاة والقصص والدعاء ولا يكره أن يصلي الرجل فيها لخاصَّة نفسه، وهذا قول الأوزاعي إمام أهل الشام وفقيههم وعالمهم. ليلة النصف من شعبان : 3 أسئلة عن فضلها وحكم إحيائها - إسلام أون لاين. ولا يُعرف للإمام أحمد كلام في ليلة النصف من شعبان، ويتخرج في استحباب قيامها عنه روايتان من الروايتين عنه في قيام ليلتي العيد، فإنه في روايةٍ لم يُستحب قيامها جماعة، لأنه لم ينقل عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ولا عن أصحابه فِعلها، واستحبها في رواية لفعل عبد الرحمن بن زيد بن الأسود لذلك، وهو من التابعين، وكذلك قيام ليلة النصف من شعبان لم يثبت فيها شيء عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ولا عن أصحابه، إنما ثبت عن جماعة من التابعين من أعيان فقهاء أهل الشام، انتهى. ملخصًا من اللطائف. هذا كلام القسطلاني في المواهب،وخلاصته أن إحياء ليلة النصف جماعةً قال به بعض العلماء ولم يقل به البعض الآخر،وما دام خلافِيًّا فيصحُّ الأخذ بأحد الرأيين دون تَعَصُّبٍ ضد الرأي الآخر.
ليلة النصف من شعبان، لم يأت فيها حديث وصل إلى درجة الصحة ، هناك أحاديث حسنها بعض العلماء، وبعضهم ردها وقالوا بأنه لم يصح في ليلة النصف من شعبان أي حديث … فإن قلنا بالحسن، فكل ما ورد أنه يدعو في هذه الليلة، ويستغفر الله عز وجل، أما صيغة دعاء معين فهذا لم يرد، والدعاء الذي يقرأه بعض الناس في بعض البلاد، ويوزعونه مطبوعًا، دعاء لا أصل له، وهو خطأ،ولا يوافق المنقول ولا المعقول. يقول فضيلة الشيخ عطية صقر رئيس لجنة الفتوى الأسبق بالأزهر رحمه الله ا لكلام هنا في ثلاث نقاط:
النقطة الأولى: هل ليلة النصف من شعبان لها فضل؟ والجواب:قد ورد في فضلها أحاديث صحح بعض العلماء بعضًا منها وضعفها آخرون وإن أجازوا الأخذ بها في فضائل الأعمال. ومنها حديث رواه أحمد والطبراني "إن الله عز وجل ينزل إلى السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان فيغفر لأكثرمن شَعْرِ غَنَمِ بني كلب، وهي قبيلة فيها غنم كثير". وقال الترمذي: إن البخاري ضعفه. ومنها حديث عائشة ـ رضي الله عنها ـ قام رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ من الليل فصلى فأطال السجود حتى ظننت أنه قد قُبِضَ، فَلَمَّا رفع رأسه من السجود وفرغ من صلاته قال: "يا عائشة ـ أو يا حُميراء ـ ظننت أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قد خَاسَ بك"؟ أي لم يعطك حقك.