تلك هي بعض فضائل نبينا الكريم، ورسولنا العظيم، الذي اختاره الله ليكون خاتم الرسل المكرمين ورحمة للخلق أجمعين، نسأل الله أن يجمعنا به، ويدخلنا مُدخله، وألا يحرمنا شفاعته يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
فضل النبي صلي الله عليه وسلم رمز
قال الشوكاني في تفسيره "فتح القدير": "فإذا دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم لشيء، ودعتهم أنفسهم إلى غيره، وجب عليهم أن يقدموا ما دعاهم إليه، ويؤخروا ما دعتهم أنفسهم إليه ، ويجب عليهم أن يطيعوه فوق طاعتهم لأنفسهم، ويقدموا طاعته على ما تميل إليه أنفسهم، وتطلبه خواطرهم". ومن فضائله صلى الله عليه وسلم أنه سيد ولد بني آدم، فقد ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: ( كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في دعوة، فرفع إليه الذراع وكانت تعجبه، فنهس منها نهسة، وقال أنا سيد القوم يوم القيامة) متفق عليه. وهو صلى الله عليه وسلم أمان لأمته، حيث جاء في الحديث الصحيح ( النجوم أمنة للسماء، فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد، وأنا أمنة لأصحابي، فإذا ذهبتُ أتى أصحابي ما يوعدون، وأصحابي أمنة لأمتي، فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون) رواه مسلم. فضل النبي صلي الله عليه وسلم اريد نبي الله عليهم. ومن فضائله صلى الله عليه وسلم أنه أول من تنشق عنه الأرض، وأول من يشفع ، فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أنا سيد ولد آدم يوم القيامة، وأول من ينشق عنه القبر، وأول شافع، وأول مشفع) رواه مسلم ، وهو صاحب المقام المحمود ففي حديث ابن عمر رضي الله عنهما ( إن الناس يصيرون يوم القيامة جثا - أي جالسين على ركبهم -، كل أمة تتبع نبيها، يقولون يا فلان اشفع، يا فلان اشفع، حتى تنتهي الشفاعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود) رواه البخاري.
فضل النبي صلي الله عليه وسلم اريد نبي الله عليهم
أخرج الشيخان رحمهما الله عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود إلى الكفر كما يكره أن يقذف في النار. " قال النووي رحمه الله: "هذا حديث عظيم، أصل من أصول الإسلام، قال العلماء رحمهم الله: معنى حلاوة الإيمان استلذاذ الطاعات وتحمل المشقات في رضا الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم ، وإيثار ذلك على عرض الدنيا، ومحبة العبد ربَّه تحصل بفعل طاعته، وترك مخالفته، وكذلك محبة الرسول صلى الله عليه وسلم ". وقال ابن تيمية رحمه الله: "أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما"، وهذا من أصول الإيمان المفروضة، التي لا يكون العبد مؤمنًا بدونها". فضل النبي صلى الله عليه وسلم العابد على العامل - منبع الحلول. وقال ابن أبي جمرة رحمه الله: "إنما عبّر بالحلاوة لأن الله شبه الإيمان بالشجرة في قوله تعالى: مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ (سورة إبراهيم،24)، فالكلمة هي كلمة الإخلاص، والشجرة أصل الإيمان، وأغصانها اتباع الأمر واجتناب النهي، وورقها ما يهتم به المؤمن من الخير، وثمرها عمل الطاعات، وحلاوة الثمار جنيها، وغاية كماله تناهي نضج الثمرة وبه تظهر حلاوتها".
عن ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( عرضت علي الأمم بالموسم فراثت علي أمتي قال: فرأيتهم فأعجبتني كثرتهم وهيئاتهم قد ملئوا السهل والجبل، فقال: أرضيت يا محمد؟ فقلت: نعم، قال: فإن لك مع هؤلاء فقال: يا محمد إن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب، وهم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون)). ص465 - كتاب توفيق الرب المنعم بشرح صحيح الإمام مسلم - باب حجة النبي صلى الله عليه وسلم - المكتبة الشاملة. فقام عكاشة فقال: يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم، فدعا له، ثم قام آخر فقال: يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال: ((سبقك بها عكاشة)). عن مالك بن صعصعة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:... فذكر حديث المعراج وفيه: (( ثم فرضت علي خمسون صلاة فأقبلت حتى جئت موسى، فقال: ما صنعت، قلت: فرضت علي خمسون صلاة، قال: أنا أعلم بالناس منك عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة، وإن أمتك لا تطيق فارجع إلى ربك فسله، فرجعت فسألته فجعلها أربعين ثم مثله، ثم ثلاثين ثم مثله فجعل عشرين، ثم مثله فجعل عشرا، فأتيت موسى فقال: مثله فجعلها خمسا، فأتيت موسى فقال: ما صنعت؟ قلت: جعلها خمسا، فقال: مثله قلت سلمت بخير فنودي: إني قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي وأجزي الحسنة عشرا)). عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا قول الله -عز وجل- في إبراهيم: ( رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني( الآية, وقال عيسى عليه السلام: (إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم( ، فرفع يديه وقال: (( اللهم أمتي أمتي)) وبكى، فقال الله عز وجل: ((يا جبريل اذهب إلى محمد -وربك أعلم- فسله ما يبكيك، فأتاه جبريل عليه السلام فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قال: وهو أعلم, فقال الله: يا جبريل اذهب إلى محمد فقل: إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك)).
بحضور سعادة الدكتور طارق سلطان بن خادم عضو المجلس التنفيذي لإمارة الشارقة، رئيس دائرة الموارد البشرية، عقدت الدائرة الاثنين، بمقر "بيت الحكمة"، جلسة عصف ذهني، حملت عنوان "فكر-وصل-تميز"، استمرت لـ 4 ساعات. عصف ذهني حلول التعليمي. الشارقة 24:
عقدت دائرة الموارد البشرية بالشارقة، الاثنين، بمقر "بيت الحكمة"، جلسة عصف ذهني، حملت عنوان "فكر-وصل-تميز"، بحضور سعادة الدكتور طارق سلطان بن خادم عضو المجلس التنفيذي لإمارة الشارقة، رئيس دائرة الموارد البشرية، وبمشاركة مدراء الإدارات والمسؤولين في المؤسسات والدوائر الحكومية بالإمارة. وطرح خلال العصف الذهني الذي استمر النقاش فيه لمدة 4 ساعات وحقق نجاحاً كبيراً من حيث المشاركة والتفاعل الحواري، عدد من الأفكار والمحاور الجديدة التي تستهدف تطوير ثقافة تقييم الأداء وتهتم بكل الجوانب التي تساهم في عوامل تحسين بيئة العمل. وتوصل الحضور في نهاية الجلسة إلى بعض الحلول والمخرجات التي ستسهم في استكمال طرح الأفكار التطويرية فيما يخص نظام تقييم الأداء. وقد تم طرح 5 محاور رئيسية للنقاش هي: (ثقافة المحادثة، الجانب النفسي للمسئول الإداري والموظف، التمكين البشري، أنواع التواصل، المبادرة والابتكار).
عصف ذهني حلول التعليمي
ضع خطة
خطط كيف تريد تنفيذ فكرتك. متى وأين وكيف تريد أن تجعل الحل حقيقة؟ افعل ذلك بشكل منهجي وفكر فيما إذا كانت خطواتك واقعية. تنفيذ خطتك
الآن اجعل خطتك حقيقة واقعة من الأفضل تجربتها في موقف بسيط أولاً، خذ وقتك وكافئ نفسك على النجاحات الصغيرة، خطوة بخطوة سوف تقترب من هدفك. حُطّ راسك بين هالروس بقلم: راضي شحادة – منصة الرأي. تحقق من نجاحك
بعد فترة تحقق مما إذا كانت خطتك قد نجحت، إذا كان الأمر كذلك: عظيم وإذا لم يكن كذلك، فحاول طريقة حل المشكلة مرة أخرى أحيانًا يساعد زملاء العمل أو الأصدقاء أيضًا في تطوير أفكار ووجهات نظر جديدة. [1]
عصف ذهني حلول متكاملة
ومن العبث أن نستمر في استخراج تباديل غير عملية مهما كانت وجاهة أسمائها وبريق العواصم التي احتـضنـتها. 2- الحقيقة الخطيرة التي تواجهنا اليوم هي ما أُهـدر من ثروات وقدرات خسرتها الأجيال، فقد أضعنا عقداً كاملاً في الجدل بل واستثمرنا وقـتـنا وثرواتنا في تجهيل الأجيال الشابة. وهل ثمة استهتار مخـزٍ أكثر من إغفال طباعة الكتاب المدرسي، ثم ألغوا مادة الحاسوب لهـذا العام نتيجة نقص المعلمين المؤهلين والمعامل. واستكمالاً لمشهد الكوميديا السوداء (شر البلية ما يضحك) طـُلب من التلاميذ تحميل المنهج بالكمبيوتـر!! 3- ما أراه مهما في هذه المرحلة يقتصر على ضمان استمرار إنتاج وتصدير النفط وتطويره. وتوزيع عائداته بالعدل، واستثماره في مجالات التنمية وخاصة التعليم. تـرميم الدولة بدلاً من الجــدل الأجـوف: هذه الحـقائق تـلح علينا بالبدء في ترميم الدولة الليبية من القاعـدة، على أن نرجئ بناء الهيكل العلوي التشريعي.. ما هي عقلية البحث عن حلول – العامة. إلخ. ويكون ذلك بتــبني: 1- نظام لا مركزي بما يتفق مع الأعداد السكانية على أن يكون لكل ولاية امتداد إلى الساحل الشمالي، ويناط بإدارات الولايات تسيير مشاريع التنمية والقطاعات الخدمية. ولا تخشوا من التقسيم فليبيا غير قابلة للتقسيم!
عصف ذهني حلول ذكية لماء نقي
هذا ليس وقت الانتقاد
اكتب كل شيء، مع وأخذ كل الأشياء على محمل الجد، مهما كان الأمر سخيفًا أو محرجًا، بعد كل شيء. يمكنك دائمًا استخدام ملاحظاتك كإثارة، ولكن إذا لم تكتب شيئًا، فمن الصعب استخدامه وخسارة أكبر. كيف يمكن استخدام العصف الذهني لحل المشكلات الجديدة الصعبة؟
لعدة آلاف من السنين، طور الكُتّاب والفلاسفة والعلماء، والفنانون مجموعة متنوعة من التقنيات لتطوير الأفكار. في الغالب من خلال الجمع بين الأشياء، ومن هذه الأشياء، هي طريقة العصف الذهني. ومن الأمثلة على ذلك: بينما تحدد أهداف العميل والنتائج المرجوة، يتعلق الأمر، بكمية إنتاجية التفكير الإبداعي التي نحتاجها من المجموعة، لتوليد الحجم المطلوب من الأفكار الجديدة. من بين المتغيرات التي نقيمها:
عدد المشاركين المتنوعين. كم من الوقت لدينا للتفكير الإبداعي. عصف ذهني في هيئة تنمية المجتمع بدبي لبحث واقع وأهداف حماية حقوق الطفل. الإنتاجية الكامنة في مختلف تمارين التفكير الإبداعي. كم عدد الأشخاص الذين سيتمكنون من مشاركة الأفكار الجديدة في وقت واحد. عندما تبدأ في وضع الأرقام على هذه المتغيرات، ستحصل بسرعة على العديد من عدد الأفكار الجديدة التي ستنتجها جلسة العصف الذهني. وبمجرد الانتهاء من الحساب، هذا هو الوقت الذي يبدأ فيه العمل الحقيقي بترتيب تمارين التفكير الإبداعي، وتصميمها وهيكليتها في الواقع لإحياء الرياضيات!
لا ينبغي فقط توضيح تحليل المشكلة فيما يتعلق بمسألة الذنب. بالطبع من المهم معرفة من شارك في خلق المشكلة ومن يؤثر عليها. ومع ذلك، فإن مجرد توجيه اللوم لن يساهم بأي حال من الأحوال في الحل. في التحليل، من الأفضل طرح أسئلة الاستفهام التقليدية ، أولاً وقبل كل شيء حول السبب: لماذا نشأت المشكلة؟ لماذا لم نلاحظها من قبل؟ لماذا لم نتمكن من حل المشكلة بعد؟
هذا هو المكان الذي يصبح فيه الأمر صعبًا بشكل خاص بالنسبة لمعظم الناس. عصف ذهني حلول سادس. عادة ما يتم تحديد المشكلة بسرعة على هذا النحو ومع ذلك، عندما يتعلق الأمر باقتراح حلول مناسبة، حتى أولئك الذين اشتكوا سابقًا بأعلى صوت يصمتون. لا يعني التعرف على المشكلات أنه يمكنك القيام بذلك بشكل أفضل على الفور. قبل كل شيء، النهج الإبداعي مهم هنا. قال ألبرت أينشتاين ذات مرة: لا يمكنك أبدًا حل المشكلات بنفس طريقة التفكير التي أوجدتها. لذلك يجب أن تجرؤ على الخروج باقتراحات غير تقليدية والتفكير خارج الصندوق، وهو أمر غالبًا ما يكون محدودًا للغاية. مهارات حل المشكلات واضحة بشكل خاص في الممارسة. بعد كل شئ ما فائدة أفضل نظرية إذا لم يتم فعل شئ في النهاية لإزالة العقبات من العالم؟ قبل القيام بذلك، يجب على المشاركين اختيار أكثر الحلول الواعدة من بين الحلول الممكنة المختلفة.