موقع " المكتبة. نت – لـ تحميل كتب إلكترونية PDF هو عبارة عن مكتبة تحميل كتب بي دي إف PDF مجانا في جميع المجالات ، " التحميل فوري وبدون انتظار او انتقال الى صفحة اخرى " ، منها الكتب القديمة والجديدة بما في ذلك روايات عربية PDF ، روايات مترجمة PDF ، كتب تنمية بشرية PDF ، كتب الزواج والحياة الزوجية ، كتب الثقافة الجنسية ، روائع من الأدب الكلاسيكي العالمي المترجم إلخ … وخاصة الكتب القديمة والقيمة المهددة بالإندثار والضياع وذلك سعيا منا الى إحيائها وتمكين الناس من الإستفادة منها في ضل التطور التقني.
- نساء صنعوا التاريخ – المكتبة نت لـ تحميل كتب PDF
- نساء خالدات في التاريخ الإسلامي بآلاف الرجال - الجزء الأول - تبيان
- أشهر النساء في التاريخ العربي | المرسال
- أشهر النساء في التاريخ الإسلامي - إقرأ يا مسلم
- هُو الحبيبُ الــذي تُرجَى شـفاعَتُهُ. لكُــلِّ هَوْلٍ مِن الأهـوالِ مُقتَحَمِ
- انت الحبيب الذي ترجي شفاعته،،,, - YouTube
- قصيدة شعر.. “هو الحبيب الذى ترجى شفاعـته” البوصيرى بمدح النبى – احوال الثقافة والفن
- (هو الحبيب الذى ترجى شفاعته) مقتطفات من البردة الشريفة - YouTube
نساء صنعوا التاريخ – المكتبة نت لـ تحميل كتب Pdf
فى عام 1963 طلب مدكور من المشير عبد الحكيم عامر إنشاء دشم ومخابئ للطائرات المصرية لتفادي ضربها علي الأرض كما حدث فى حرب 1956.. والغريب ان عبدالحكيم عامر رفض طلب مدكور ابو العز!!.. فقال له أبو العز كلمته التاريخية: "من الشرف لقواتنا الجوية أن تفقد إحدى الطائرات فى معركة جوية ولكن من العار أن تفقدها وهى رابضة على الأرض" … طلب مدكور ابو العز من المشير عبد الحكيم عامر مقابلة الرئيس عبد الناصر … فثارت ثائرة المشير وذهب للرئيس عبد الناصر ونجح فى استصدار قرار رئاسي باقالته من رئاسة الكلية الجوية وتعينه محافظا لاسوان!!!..
نساء خالدات في التاريخ الإسلامي بآلاف الرجال - الجزء الأول - تبيان
ولا تزال تركيا تُجرّم استخدام مفردة "الإبادة الجماعية" وتختار توصيفاً ملتبساً وهو "الحرب الأهلية التي فاقمتها المجاعة" تبعاً لتصريف قدّمته الجمعية التاريخية التركية في قرار صدر عام 1983، وبالتالي فإن الأحداث لم تكن سوى حرب ضد المسلّحين الأرمن العملاء لروسيا، ويأتي كل ذلك في ظل استمرار الدولة الاضطلاع بمهمتين هما: حجب حقائق مهمّة عن الجمهور، ومهمة صناعة وإحلال "حقائق" عوضاً عنها. في الأثناء حظرت السلطات التركية نشاطات إحياء الذكرى منذ العام 2016، وهو ما بات أقرب لردّة رسميّة بحق ما قيل عن أنه تصالح تركيّ مع الماضي، غير أن الحظر وتبعاته لم يمنعا حزب الشعوب الديمقراطي وجمعيات حقوقية من المضيّ في إقامة نشاطات ضيّقة في أنقرة وديار بكر، ولعل حساسيّة الكرد والديمقراطيين الأتراك تجاه هذه المناسبة تعكس دفاعاً عن النفس أيضاً، وإرادة في ألا يُصبحا (إلى جوار من تبقّى من أرمن وسريان وعرب في تركيا) هدفاً لأي شكل من أشكال الإبادة المحتملة. تاريخياً، عيّن الأرمن يوم الرابع والعشرين من نيسان موعداً لإحياء ذكرى الإبادة التي بدأت في 1915، رغم أن البرقيات المتبادلة بين أعضاء اللجنة المركزية للاتحاد والترقي والولاة تفيد بتواريخ أسبق للإبادة والتخطيط لها، والحملات التي بدأت في عام 1914 على قرى أرمنية وأشرفت عليها ميليشيات "تشكيلات مخصوصة" (جهاز الاستخبارات)، تُفيد بتواريخ أسبق عن التاريخ المُعتمد أرمنياً، بيدَ أن المنحى الرمزي لاختيار ذكرى الإبادة جاءت نتيجة حدث مؤسِّس وهو اعتقال مئتي مثقف وشخصيّة أرمنية إسطمبولية تمّ إرسالهم إلى جانكيري وأيّاش، وقد قُتل معظمهم أثناء الترحيل، فيما رُحّل 57 منهم إلى دير الزور.
أشهر النساء في التاريخ العربي | المرسال
تعتبر ماري كوري أول شخص يفوز بجائزة نوبل مرتين، وذلك لأبحاثها حول النشاط الإشعاعي ودوره في علاج السرطان، كذلك تطوير استخدامات الأشعة السينية في الجراحة. وبعد أكثر من مئة عام فقد تم التصويت عليها كأهم امرأة في العالم، وذلك في استطلاع تاريخي لـ BBC History Magazine مجلة بي بي سي التاريخية، حول أهم النساء اللائي غيرن العالم قديماً وحديثاً. وتصدرت ماري كوري الاستطلاع بوصفها الأهم، متفوقة على نساء مثل مارغريت تاتشر و إميلين بانكيرست وآخريات في التاريخ الإنساني. وقالت شارلوت هودجمان، نائبة رئيس تحرير مجلة بي بي سي، إن "الاستطلاع قد سلط الضوء على بعض النساء غير المعتادات حقاً من التاريخ، حيث تم التغاضي عن الكثير من إنجازاتهن ومواهبهن في حياتهن الخاصة". وقد جاءت القائمة كالآتي: 1- ماري كوري (1867 -1934)، عالمة فيزياء وكيمياء بولندية المولد، اكتسبت الجنسية الفرنسية فيما بعد. وهي أول امرأة حصلت على جائزة نوبل، كما أنّها الوحيدة التي حصلت على جائزتي نوبل في مجالين مختلفين. ماري كوري
2- روزا باركس – أميركية من أصول أفريقية (1913 – 2005) وهي ناشطة طالبت بالحقوق المدنية للأميركيين الأفارقة، واشتهرت عندما رفضت التخلي عن مقعدها في باص عمومي لشخص أبيض، عاصية بذلك أوامر سائق الباص في الستينيات.
أشهر النساء في التاريخ الإسلامي - إقرأ يا مسلم
وكأنها بينما كانت تهز مهده بيمينها، كانت تُعد سواعده بيسارها، فلا يكن عيشه كـعيش البعير. أم عـمارة بنت أبي سفيان
كان أمير المؤمنين عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قد نهي عن خلط اللبن بالمـاء، وفي أحد البيوت قامت امرأة تقول لابنتها: امزجي اللبن بالمـاء، فقالت الفتاة: يا أمـاه إن أمير المؤمنين قد أمر مناديًا فنادى ألا يُشاب اللبن بالمـاء، فقالت الأم: يا بنية قومي إلى اللبن فاخلطيه بالماء فإنك في موضع لا يراك فيه عمر! قالت الصبية:
والله ما كنت لأطيعه في الملأ وأعصيه في الخـلاء، إن كان عمر لا يرانا، فرب أمـير المؤمنين يرانا. فكانت مكافأتها أن أصبحت زوجة لـعاصم بن عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما-، وكان من نسلها عمر بن عبد العزيز خامس الخلفاء الراشدين، ذرية بعضها من بعض. ست الركب أخت الإمام ابن حجر العسقلاني
كانت قارئة كاتبة، أعجوبة في الذكاء، أثنى عليها، وقال: "وكانت أمي بعد أمي"، وذكر شيوخها وإجازاتها من مكة ودمشق وبعلبك ومصر، وقال: "تعلمت الخط، وحفظت الكثير من القرآن، وأكثرت من مطالعة الكتب، فمهرت في ذلك جدًا، وكان لها أثر حسن عليه"، قال: "وكانت بي برة رفيقة محسنة"، وقد رثاها بقصيدة عنها بعد موتها.
وكانت بوحيرد أولى المتطوعات لزرع القنابل في أماكن تجمع الفرنسيين في الجزائر. في عام 1957 ألقي القبض عليها بعد إصابتها برصاصة في الكتف، وفي عام 1958 تقررت محاكمتها صوريا وحكم عليها بالإعدام ونقلت بعدها إلى سجن باربادوس أحد أشهر مؤسسات التعذيب في العصر الحديث. وحينما تلقت لجنة حقوق الإنسان الملايين من رسائل الاستنكار حول العالم تأجل تنفيذ الحكم ومن ثم خفف إلى السجن مدى الحياة. وبعد إعلان استقلال الجزائر في عام 1962 أطلق سراحها وتولت بوحيرد من بعدها رئاسة اتحاد المرأة الجزائري. هدى شعراوي
ولدت هدى في محافظة المنيا عام 1879م، وهي ابنة محمد سلطان باشا، تلقت التعليم في منزل أهلها، وتزوجت مبكرا في سن الثالثة عشرة من ابن عمتها "علي الشعراوي" الذي يكبرها بما يقارب الأربعين عاما، وغيرت لقبها بعد الزواج من هدى سلطان إلى هدى "شعراوي" تقليدا للغرب، وكان أحد شروط عقد زواجها أن يطلق زوجها زوجته الأولى وألا يتزوج عليها. كانت من أبرز الشخصيات التي تبنت القضايا النسائية وتحرير المرأة، وسعت إلى محاولة حصول المرأة على حقوقها وخلع الحجاب، وعمل المرأة والمساواة بينها وبين الرجل. شكلت هذه الفترة منذ بداية القرن وحتى أوائل العشرينيات مرحلة حرجة في تاريخ الحركة النسوية في مصر، حيث شهدت تلك الفترة انطلاق الشرارات الأولى للوعي النسوي لدى سيدات مثل هدى شعراوي وأخريات، وبداية الحركة النسوية المنظمة.
نساء من التاريخ
كان من نساء الأمة العربية نساء رائدات في تاريخ الحضارة الإسلامية وكان لهم دوراً كبيراً وهام يشهد له التاريخ على مر العصور والأزمنة فهى الأم والابنة والاخت والزوجة، فقد ذكرها القرآن في العديد من القصص فقد كان لها دور هام في العالم الاسلامي كما انها حققت الكثير من الانجازات في المجتمع العربي علي مر التاريخ العربي والاسلامي.
هو الحبيب الذى ترجى شفاعته - YouTube
هُو الحبيبُ الــذي تُرجَى شـفاعَتُهُ. لكُــلِّ هَوْلٍ مِن الأهـوالِ مُقتَحَمِ
(هو الحبيب الذى ترجى شفاعته) مقتطفات من البردة الشريفة - YouTube
انت الحبيب الذي ترجي شفاعته،،,, - Youtube
هو الحبيب الذي ترجى شفاعته - YouTube
قصيدة شعر.. “هو الحبيب الذى ترجى شفاعـته” البوصيرى بمدح النبى – احوال الثقافة والفن
هو الحبيب الذي ترجى شفاعته.... كل عام وانتم بخير في ذكرى مولد الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم.... - YouTube
(هو الحبيب الذى ترجى شفاعته) مقتطفات من البردة الشريفة - Youtube
الحبيب بمعنى المحبوب، والحب والرجا والخوف وهو تأميل حصول ما ينفع، وقد يستعمل الرجا في الخوف، قال تعالى: ( وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ) أي خافوه. و الشفاعة مأخودة من الشفع، وهو الضمّ الذي هو ضدّ الوتر. نقول رجل شافع وشفيع وهو الطالب بغيره، والهول المخافة، والمُقتحَم الشديد. المعنى: أي هو المحب لربه أو المحبوب إلى ربه، الموصوف بسعة البر والعطاء وبرجاء الراجين شفاعته. قال بعض المقربين في قوله تعالى: ( وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى) إنها أرجى آية في القرآن؛ لأنه لا يرضيه إلا دخول جميع أمته الجنة. هُو الحبيبُ الــذي تُرجَى شـفاعَتُهُ. لكُــلِّ هَوْلٍ مِن الأهـوالِ مُقتَحَمِ. واعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم له يوم القيامة ست شفاعات: الأولى الشفاعة العظمى وهي المشار إليها بقوله تعالى: ( عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا). قال ابن عباس: مقاما يحمدك الأولون والآخرون، وتشرق فيه على سائر الخلائق، تسأل فتُعطى، وتُشفَّع فتشفع.
من الشعراء المهمين فى التاريخ الإسلامي الإمام البوصيرى، واسمه أبوعبد الله محمد بن سعيد بن حماد الصنهاجى البوصيرى، مصرى النشأة، مغربى الأصل، شاذلى الطريقة، ولد فى مدينة بنى سويف بمصر سنة 608 هجرية، ومعروف عنه أنه نذر حياته كلها لمحبة النبى الكريم، وأوقف شعره على مدحه.
قصيدة البردة فى مدح الرسول ان قصيدة البردة لها عدة اسماء تعرف بها فهي تعرف بقصيدة البردة أو قصيدة البُرأة أو الكواكب الدريَّة في مدح خير البرية، وقصيدة البردة تعتبر أحد أشهر القصائد في مدح النبي محمد (صل الله عليه وسلم)، وقد كتب قصيدة البردة الشاعر محمد بن سعيد البوصيري المشهور بالبوصيري ، وكتبها في القرن السابع الهجري الموافق القرن الحادي عشر الميلادي. وقد أجمع معظم الباحثين على أن هذه قصيدة البردة هذه هي من أفضل وأعجب قصائد المديح النبوي إن لم تكن أفضلها كلها على الاطلاق حتى قيل: إنها أشهر قصيدة مدح في الشعر العربي بين العامة والخاصة.