وفقك الله وكتب لك الخير والذرية الصالحة..... آمين
ربما على مستوى الخليج وقاموا بمئات وآلاف الحالات الناجحة.... مركز علاج... عمائر السيركون... شارع موسى بن نصير تقاطعه مع العليا العام.... مــاهــو أفضـل الــذكــر ؟؟. إن صممت عليهم فبلغني على الخاص ليعطوك خصم خاص ، فلي بهم معرفة ، لأن أسعارهم فعلاً غالية وفيهم شوية استغلال لمن لا يعرف لهم... وبالتوفيق إن شاء الله
عضو قديم رقم 310047
07:18:16 2013. 08. 24 [مكة]
2
أسأل الله أن يرزقك الذرية الصالحة ولا يقطعك لو تكرمت ممكن تشوف هذا الرابط
ممكن يكون علاج
الدكتور محمد بقنه في مستشفى الحبيب بالرياض كان في مستشفى الحرس ونقل للحبيب والله يرزقك الذريه الصالحه
عضو قديم رقم 327381
12:39:37 2013. 09.
- ماهو افضل الذكر الأهلية
- ماهو افضل الذكر وانا له لحافظون
- ماهو افضل الذكر خدمات الطلاب
- ماهو افضل الذكر عند الله
- كفارة الحلف بالله – لاينز
- ما هو حكم كثرة الحلف بالله ؟ | المرسال
- ما هي كفارة الحلف الشيخ د.عثمان الخميس - YouTube
ماهو افضل الذكر الأهلية
الحمد لله. اتفق أهل العلم على أن أفضل الذكر هو القرآن الكريم. ماهو افضل الذكر وانا له لحافظون. قال سفيان الثّوري رحمه الله: " سمعنا أنّ قراءة القرآن أفضلُ الذِّكر إذا عمل به"
فقه الأدعية والأذكار (1/50). قال الإمام النووي: " اعلم أن تلاوة القرآن هي أفضل الأذكار والمطلوب القراءة
بالتدبر " انتهى من " الأذكار " (101). ولكن الجمع بين فضائل الأعمال من قراءة القرآن والأذكار أفضل عند التمكن منه. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" الشَّيْءَ إذَا كَانَ
أَفْضَلَ مِنْ حَيْثُ الْجُمْلَةُ لَمْ يَجِبْ أَنْ يَكُونَ أَفْضَلَ فِي كُلِّ
حَالٍ ، وَلَا لِكُلِّ أَحَدٍ ، بَلْ الْمَفْضُولُ فِي مَوْضِعِهِ الَّذِي شُرِعَ
فِيهِ أَفْضَلُ مِنْ الْفَاضِلِ الْمُطْلَقِ ، كَمَا أَنَّ التَّسْبِيحَ فِي
الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ أَفْضَلُ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَمِنْ التَّهْلِيلِ
وَالتَّكْبِيرِ ، وَالتَّشَهُّدِ فِي آخِرِ الصَّلَاةِ وَالدُّعَاءُ بَعْدَهُ
أَفْضَلُ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ " انتهى من "مجموع الفتاوى" (24 / 236-237). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه
الله:
" قد يعرض للمفضول ما يجعله أفضل من الفاضل ، مثاله: قراءة القرآن من أفضل الذكر ،
والقرآن أفضل الذكر ، فلو كان رجل يقرأ وسمع المؤذن يؤذن ، فهل الأفضل أن يستمر في
قراءته أو أن يجيب المؤذن ؟ هنا نقول: إن الأفضل أن يجيب المؤذن ، وإن كان القرآن
أفضل من الذكر ، لكن الذكر في مكانه أفضل من قراءة القرآن ؛ لأن قراءة القرآن غير
مقيدة بوقت متى شئت فاقرأ ، لكن إجابة المؤذن مربوطة بسماع المؤذن " انتهى من
"لقاءات الباب المفتوح".
ماهو افضل الذكر وانا له لحافظون
هل الإنحناء في القضيب طبيعي؟ وكيف يمكن تعديله؟
يعرف الانحناء في القضيب عند الذكور باسم (مرض بيروني) وهو أمر منتشر بين الرجال ، ولا يستدعي القلق في معظم الأحيان. ويمكن أن يكون الانحناء في أي اتجاه ، سواء للأعلى أو الأسفل أو اليمين أو اليسار ، أو حتى شكل حرف S
إذا كان هذا الإنحناء موجود منذ الولادة فهذا بسبب نمو الأنسجة على أحد جانبي القضيب بصورة أكبر من الأخرى. وأما إذا ظهرت المشكلة لاحقاً ، فذلك بسبب الندبات التي تنمو الأنسجة حولها وتشد طرفي القضيب وتعطي شكل الإنحناء. وهذا الأمر كما ذكرنا شائع جداً ولا يتطلب أي علاج. ماهو افضل الذكر المقيد. ماهو لون القضيب الطبيعي؟
من الطبيعي جداً أن يكون لون القضيب مختلفاً عن لون البشرة في باقي أجزاء الجسم لدى معظم الرجال، فقد يكون القضيب داكن اللون والبشرة فاتحة ، وقد يكون القضيب فاتح اللون وباقي أجزاء الجسم داكنة ، وقد تكون بعض أجزاء القضيب داكنة وبعضها مماثل للون البشرة. وليس هناك أهمية من الناحية الطبية للون القضيب ، إلا إذا كان هذا أمراً مستجداً طرأ فجأة ، أو كان هناك تغير مستمر في اللون ، أو أن يكون تغير اللون بسبب ظهور مرض على القضيب مثل الطفح الجلدي والبقع الحمراء أو التقرحات ، فهذه الحالة تستدعي مراجعة طبيب التناسلية أو الأمراض المعدية.
ماهو افضل الذكر خدمات الطلاب
07. 27 [مكة]
18
فيه دعاء في السجود للشيخ صالح المغامسي
نوصلك بأفضل المراكز الطبية حول العالم
شركة ميدي تور للعلاج بالخارج
جدة- الحمرا
0505680908
عضو قديم رقم 370220
21:48:53 2014. 27 [مكة]
20
ياخوان ان متزوج وعندي مشكله في ضعف الحركة. من يدلني على دكتور. معالج بعد الله. وهل لها علاج
تكفوووون فزعتكم
أضف رداً جديداً..
ماهو افضل الذكر عند الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مــا هــو أفضــل الــذكــر علــى الإطــلاق ؟ --------------------------------------------------------- اتفق أهل العلم على أن أفضل الذكر هو القرآن الكريم. قال سفيان الثّوري رحمه الله: " سمعنا أنّ قراءة القرآن أفضلُ الذِّكر إذا عمل به" فقه الأدعية والأذكار قال الإمام النووي: " اعلم أن تلاوة القرآن هي أفضل الأذكار والمطلوب القراءة بالتدبر " انتهى ************************* ولكن الجمع بين فضائل الأعمال من قراءة القرآن والأذكار أفضل عند التمكن منه.
السؤال:
ما أفضل الذكر؟
الجواب:
أفضل الذكر "لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير"، مع التسبيح والتحميد والتكبير، يقول ﷺ: أحبُّ الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر ، ويقول: الباقيات الصَّالحات: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، لكن مع الذكر القلبي والجارحي، ومع العمل في طاعة الله وترك معصيته. س: لو لم يذكر إلا "لا إله إلا الله" في اليوم فقط؟
ج: يكون طيِّبًا، يقول النبيُّ ﷺ: مَن قال: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير في اليوم مئة مرة، كانت له عدل عشر رقابٍ -يعني: يُعتقها- وكتب الله له مئة حسنة، ومحا عنه مئة سيئة، وكان في حرزٍ من الشيطان يومه ذلك حتى يُمسي، ولم يأتِ أحدٌ بأفضل مما جاء به إلا رجلٌ عمل أكثر من عمله ، فليُكثر العبدُ من ذكر الله، لكن إذا ضمَّ التسبيح والتحميد والتكبير؛ يكون أكمل. [1]
09 من قوله: (الخامسة والخمسون: إن جميع الأعمال إنما شرعت إقامة لذكر الله تعالى)
وتابع: أن من حنث فى يمينه فعليه أن يطعم 10 مساكين وأن لم يستطيع فعليه ان يصوم 3 ايام ولا يشترط فيها التتابع. كفارة الحلف بالله كذبا قال عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن من كان حالفًا فليحلف بالله ولكن يحلف بالله صدقًا أما أن يعرض الله سبحانه وتعالى للحلف به كذبًا أو للخروج من المأزق فهذا لا ينبغى أن يكون من المسلم حتى يعظم ربه ويعظم الحلف به. وأضاف عثمان، فى إجابته عن سؤال « لو شخص كثير الحلف بالله وكثير حلفه هذا باطل وأراد ان يتوب فما كفارة هذه الأيمان التى حلفها وأنه من كثرتها لا يعلم عددها ولا يستطيع إطعام مساكين بقدر ما حلف؟»، أن من حنث فى يمينه فعليه أن يطعم 10 مساكين وأن لم يستطيع فعليه ان يصوم 3 أيام ولا يشترط فيها التتابع. كفارة الحلف بالله عند الغضب. حكم الحلف بالمصحف كذبًا قال الدكتور عمرو الوردانى، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن من حلف بالمصحف على عدم فعل شيء معين، ثم حنث فى يمينه وفعل الشيء الذى حلف بعدم فعله؛ فعليه كفارة يمين. وأضاف الوردانى، فى إجابته عن سؤال «حكم من حلف كذبا بالمصحف؟»، أن الحلف بالمصحف كذبًا يعد يمينا غموسا يغمس صاحبه في النار، وفي الحلف بالله على المصحف تغليظا لليمين وزيادة في الإثم إن كان الحالف كاذبًا، فلا ينبغي أن نعرض كلام الله- تبارك وتعالى- للحلف كذبًا، فكلام الله أعظم من أن يُحلف عليه كذبًا.
كفارة الحلف بالله – لاينز
اثناء الغضب
| موقع الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
- الشيخ شعبان درويش - Vidéo Dailymotion
اسلام ويب
بيان كفارة الحلف
وقد أبطل الإسلام حكم الظهار، فأنقذ الزوجة من الحرج والجور والظلم ، وجعل عقوبة مَنْ فعله ثم عاد كفارة غليظة للزجر عنه. حكم الظهار [ عدل]
الظهار محرم؛ لأنه منكر من القول وزور. ويجب على من ظاهر من زوجته أن يكفر كفارة الظهار قبل الوطء، فإن وطئ قبل التكفير فهو آثم وعليه الكفارة، وعليه التوبة والاستغفار من قوله وفعله. أنواع الظهار [ عدل]
الظهار إما مؤقت أو مطلق مؤبد، ويختلف حكم انتهاء أحدهما عن الآخر:
الفرق بين الظهار واللعان والإيلاء [ عدل]
الظهار يشبه الإيلاء في أن كلاً منهما يمين تمنع الوطء، ويرفع منعه الكفارة. والظهار يشبه اللعان في أنه يمين لا شهادة. أركان الظهار [ عدل]
للظهار أربعة أركان هي:
المظاهِر: وهو الزوج،
المظاهَر منها: وهي الزوجة. الصيغة: وهي ما يصدر من الزوج من ألفاظ تدل على الظهار. المشبه به: وهي كل من يحرم وطؤها على التأبيد كالأم ونحوها. أحوال الظهار [ عدل]
للظهار صور عديدة كما يلي:
1- يصح الظهار منجزاً كقول الزوج لزوجته: أنت علي كظهر أمي. ما هي كفارة الحلف الشيخ د.عثمان الخميس - YouTube. 2- ويصح الظهار معلقاً كقوله: إذا دخل رمضان فأنت علي كظهر أمي.
ما هو حكم كثرة الحلف بالله ؟ | المرسال
حكم الحلف بالله صدقا وكذبا
حكم الحلف بالله صدقا وكذبا أنه لا يجوز الإكثار من الحلف حتى وإن كان الحلف على صدق، حيث قال الله تعالى ( واحفظوا أيمانكم) صدق الله العظيم، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم أشيمط زان وعائل مستكبر ورجل جعل الله بضاعته لا يشتري إلا بيمينه ولا يبيع إلا بيمينه)، حيث من الواجب أن يقلل المؤمن الحلف حتى وإن كان صادقا، وذلك لأن الإكثار من الحلف قد يوقع صاحبه في الكذب والكذب حرام. [1]
حكم من يحلف بغير الله تعظيما أو عادة
إن حكم من يحلف بغير الله تعظيما أو عادة فهو نوع من أنواع الشرك بالله وبالتالي فهو لا يجوز الحلف بغير الله تعالى، وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال( من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال النبي صلى الله عليه وسلم ( من حلف بالأمانة فليس منا)،وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. [2]
حكم الحلف بالنبي تعظيما
إن حكم الحلف بالنبي تعظيما أجمع الكثير من أهل العلم أنه لا يجوز الحلف بغير الله تعالى، أي لا يجوز الحلف بأي من المخلوقات لا بالنبي صلى الله عليه وسلم ولا بالأمانة ولا بالكعبة ولا بغير ذلك، فهذا يعتبر كفر بالله وخروج عن الدين.
ما هي كفارة الحلف الشيخ د.عثمان الخميس - Youtube
وتابع: الكفارة هدفها عقاب النفس حتى لا تستهين باليمين وبالتالي إذا كان هناك عمل صالح وأقسمت ألا تفعله وأردت العودة فافعل هذا البر وكفر عن يمينك طالما ان هذا العمل في الخير.
القول الثاني ، ذهب أصحاب المذاهب من المالكية والشافعية إلى أنَّ مقدار إطعام المسكين يُقدَّر بمُد من الطعام، والمُد قدّره الفقهاء برطل وثلث عند الحجازيين، ورطلان عند العراقيين. [٦]
القول الثالث ، ذهب الحنابلة إلى أنَّ مقدار الإطعام هو مُد من البر ومُديّن من التمر أو الشعير لكل مسكين. كفارة الحلف بالله – لاينز. القول الرابع ، ذهب الإمام مالك والظاهرية إلى أنَّ كفارة الإطعام تُقدَّر بحسب حال مؤديها. أجمع الفقهاء على التخيير ببين الإطعام أو الكسوة أو تحرير الرقبة، [٧] وفي حال قرر العبد كسوة عشرة مساكين فعليه أن يكسو كل مسكين كسوة تصلح أن يسترعوته بها فيصلي بها، فللرجل ثوب، وللمرأة جلباب وخمار. [٤]
تحرير رقبة مؤمنة
يُخير العبد بالبداية في حال حنثه لليمين بين الإطعام أو الكسوة أو تحرير الرقبة المؤمنة، [٨] "وقد ذهب جمهور أهل العلم من المالكية والشافعية والحنابلة أنَّ صفة العتق تكون؛ بعتق رقبة مؤمنة سالمة من العيوب المُضرة بالعمل". [٩]
صيام ثلاثة أيام
يلجأ العبد في حال حنثه لليمين للصيام إن عجز عن الإطعام أو الكسوة أو تحرير الرقبة المؤمنة، فيصوم ثلاثة أيام كفارةً لحنثه لليمين المنعقدة، ولا يُجزئ إخراج الكفارة نقوداً، ولا يُجزي أن تُخرج نقوداً بدل الصيام.
[٤]
شروط ترتّب كفارة اليمين
إنَّ لوجوب كفارة اليمين على المكلف عدة شروط، وهي كما يأتي: [١٠]
تكون اليمين منعقدة من مكلف بالغ عاقل على أمرٍ مستقبل ممكن، مثل من يحلف على أن لا يأكل ويشرب. تكون اليمين منعقدة إن حلف الشخص مختاراً، دون إكراه. تكون اليمين منعقدة إن قصد العبد اليمين، فلا تنعقد اليمين بلا قصد، مثل الألفاظ التي تجري على اللسان دون قصد مثل: "لا والله". تكون اليمين منعقدة في حال العزم على حنث اليمين ، أو حنث اليمين.