يقف المسلم المتدبر في آيات القرآن الكريم عند كلمة " الحيوان " فى قوله تعالي " وإن الدار الآخرة لهي الحيوان " (العنكبوت 64) ويقول في نفسه: ما علاقة "الحيوان" الذى يمشى على أربع بالدار الآخرة ؟ فيقرأ الآية مرة ثانية " فيجد المولى سبحانه وتعالى يختم الآية الكريمة بقوله " لو كانوا يعلمون " وفى ذلك إشـارة ضمنيــة إلى البحــث في هذه الكلمة ، فيرجع إلى كتب التفاسير، فيجد تفسيرا للكلمة تأتى فى بعضها على النحو التالى: (1)( الطبري) الحيوان: حياة لا موت فيها. (2)( ابن كثير) الحيوان: أى الحياة الحق التي لا زوال لها ولا انقضاء، بل هى مستمرة أبد الآباد. (3)( القرطبى) الحيوان: أى دار الحياة الباقية التى لا تزول ولا موت فيها ، وزعم أبو عبيد أن الحيوان والحياة والحي بكسر الحاء واحد. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة العنكبوت - الآية 64. (4)( البغوى) الحيوان: أى الحياة الدائمة الباقية، والحيوان بمعني الحياة، أى: الحياة الدائمة. (5)( البيضاوي) الحيوان: مصدر حي، سمي به ذو الحياة وأصله حييان فقلبت الياء الثانية واواً وهو أبلغ من الحياة لما فى بناء فعلان من الحركة والاضطراب اللازم للحياة. (6)( فتح القدير) قال ابن قتيبة وأبو عبيدة: إن الحيوان الحياة، وقال الواحـــدي ( وهو قول جميع المفسرين) ذهبوا إلى أن معني الحيوان هاهنا الحياة.
ما معنى الحيوان في قوله: و وإن الدار الآخرة لهي الحيوان - دليل المتفوقين
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
الرئيسة
استكشف
"روسيا"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
ما معنى الآية الكريمة {وإن الدار الآخرة
لهي الحيوان}؟
منذ 2011-04-14
السؤال: ما معنى الآية الكريمة { وإن الدار الآخرة
الإجابة:
صوت MP3
استماع
تحميل (0. 1MB)
محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
15
0
9, 275
التصنيف:
التفسير
مواضيع متعلقة...
تحريم الكبر والإعجاب
الإلمام ببعض آيات الأحكام
محمد بن صالح العثيمين
وإن الدار الآخرة لهي الحيوان | موقع البطاقة الدعوي
وقد بيّنت لنا الآية الكريمة بأن الدار الآخرة هي الحيوان أي الحياة الكاملة الأبدية التي ليس فيها لا نقص ولا فناء، وبأن الحياة الحقيقية هي حياة الآخرة لأنها ليس بعدها موت، وهذا هو معنى قوله (... لَهِيَ الْحَيَوَانُ)، فهي كاملة من جميع الأحوال ومن كل أوجه، والمراد بالآخرة في الآية الكريمة عند أهل التفسير الجنة دار الحياة التي لا موت فيها، كما قال الكعبي: هي حياة لا موت فيها، وقد قال الزجاج: هي دار الحياة الدائمة. والحيوان مثل الحي خلاف الميت، فيحتمل في قوله تعالى: (... وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ... ما معنى الحيوان في قوله: و وإن الدار الآخرة لهي الحيوان - دليل المتفوقين. ) معنيان: 1, أن حياة الآخرة هي الحياة لأنها لا تنغيص فيها ولا يشوبها ما يشوب الحياة في هذه الدار، فالله عز وجل وصف الحياة الدنيا بأنها ذات عمر قصير، ومتاع قليل، وقد قال تعالى: (وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ... )، «سورة الروم: الآية 55»، 2. أن يكون المعنى أنها الدار التي لا تفنى ولا تنقطع ولا تبيد كما يفنى الأحياء في الدنيا، فهي أحق بهذا من الحيوان الذي يفنى ويموت. والدار الآخرة فيها جميع مقومات الحياة من البقاء والسرور والسلام والحبور، التي يحيا الناس فيها فلا يموتون.
ما معنى الآية الكريمة {وإن الدار الآخرة لهي الحيوان}؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
قائمة بأكثر القراء إستماعاً المزيد من القراء
119245
727246
77878
688389
72049
657394
74979
648319
67752
632704
59267
606863
استمع بالقراءات
الآية رقم ( 63) من سورة القصص برواية:
جميع الحقوق محفوظة لموقع ن للقرآن وعلومه ( 2022 - 2005)
اتفاقية الخدمة
وثيقة الخصوصية
تفسير سورة العنكبوت - معنى كلمة الحيوان في قوله تعالى لهي الحيوان
وهنا نشير إلى أن النحاة العرب فقد أهملوا ما سوى النسب بالياء ولم يعتدوا بالنسب بالنون لأنهم ربما اعتبروا النون فى لفظ مثل الرحمن وكأنها من أصل الكلمة مع أنهم لم ينتبهوا إلى أن أكبر فرق بين صفة الرحمن والرحيم هو النون ، كما اعتبر النحاة العرب المختوم بالألف والنون والياء ، مثل: "روحاني" من الشواذ، وهنا يجب أن أشير إلى إشكالية تتعلق بكلمة شاذ فى النحو العربي إذ أن هذا الشاذ أى القليل أو النادر من الأفضل أن ننظر إليه على أنه إما بقايا ظاهرة مندثرة أو بداية ظاهرة جديدة لم تنتشر بعد ، ويمكن معرفة هذا أو ذاك عن طريق مقارنة الظاهرة فى اللغات السامية الأخرى ، مثل العبرية والسريانية. _________________ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ صدق الله العضيم لن تركع أمة قائدها محمد صل الله عليه وسلم
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة العنكبوت - الآية 64
قال تعالى (وَمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ ۚ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ) سورة العنكبوت 64 الدارة الآخرة هي هي دار البقاء بخلاف عن حياة الدنيا التي فيها زوال. ودار الحيوان: من أسماء الجنة كما قالوا عنها أهل التفسير: لما ورد بالآية الكريمة وإن الآخرة يعني الجنة لهي الحيوان لهي دار الحياة خالدين فيها لا موت ولا فناء بإذن الله فهي حياة أي حياة بلا موت سواء إن كانوا من أهل الجنة أو من أهل النار والعياذ بالله ويخبر الله تعالى بأن حياة الدنيا إنما لعب ولهو للمشركين والكافرين وسوف يكون نهاية لهذه الحياة وهو الموت. والدار الآخرة هي الحيوان أي حياة دائمة لا موت فيها. -وقال: ثني معاوية، عن علي، عن بن عباس، في قوله: (وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ): أي حياة باقية لا زوال فيها وسميت باسم الحيوان. لأن بها البقاء الدائم الأبدي، فالذي تنتهي به الحياة الدنيا يصير إلى الآخرة ولن يموت بعدها أبدا سواء كان من أهل الجنة أو من أهل النار، -فمن المعروف بأن أهل الجنة في حياة دائمة وطيبة ونعيم مستقر ودائم بينما أهل النار في حياة عذاب ونكد وشقاء وتعاسة.
{وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} [العنكبوت 64]
أفراح و مباهج تلهو بها القلوب و تفرح و تلتذ بها الأبدان ثم تنتهي المباهج و تفنى الأبدان و توزن القلوب بين يدي الرحمن. ترى كيف تكون حسرة قلب ملأته الدنيا و هو على ميزان الآخرة ينتظر النتيجة ؟ أعرض و انشغل باللهو و اللعب الزائل و نسي و ابتعد عن النعيم المنتظر, فزال عنه نعيم الدنيا و ابتعد عنه نعيم الآخرة الأبدي السرمدي الذي لا يقارن و لا يشترك مع غرور الدنيا إلا في الأسماء فقط, ففي الآخرة نعيم حقيقي و حياة كاملة. { وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} [العنكبوت 64] قال السعدي في تفسيره: يخبر تعالى عن حالة الدنيا والآخرة، وفي ضمن ذلك، التزهيد في الدنيا والتشويق للأخرى، فقال: { وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا} في الحقيقة { { إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ}} تلهو بها القلوب، وتلعب بها الأبدان، بسبب ما جعل اللّه فيها من الزينة واللذات، والشهوات الخالبة للقلوب المعرضة، الباهجة للعيون الغافلة، المفرحة للنفوس المبطلة الباطلة، ثم تزول سريعا، وتنقضي جميعا، ولم يحصل منها محبها إلا على الندم والحسرة والخسران.
15/08/2014, 06:18 AM
#61
رد: طريق رفحاء حائل المدينة السريع بالصور والتفصيل
طريق المدينة المنورة حائل السريع مكانك راوح! مالجديد! ؟
21/08/2014, 08:04 PM
#62
السلام عليكم
25- 10- 1435ه
أكد وكيل وزارة النقل للطرق المهندس هذلول بن حسين الهذلول أن مشروع تنفيذ ازدواج طريق رفحا / حائل (المباشر) البالغ طوله 276 كلم والذي تنفذه الوزارة على عدة مراحل يعتبر طريقاً مهماً ومحورياً على مستوى منظومة طرق الربط بين المناطق. وقال: "المشروع يبدأ من طريق الشمال الدولي عند رفحاء ويرتبط مباشرة بطريق حائل المدينة المنورة المباشر والبالغ طوله 414 كلم، وسيحقق عند الانتهاء من تنفيذه ربط شمال شرق المملكة بالمدينة المنور عبر حائل". وأضاف: "الطريق يعتبر مسانداً للمحور الآخر، طريق الجوف حائل القصيم السريع، وسيساهم في خدمة الحجاج والمعتمرين القادمين من الشمال الشرقي والمتوجهين للمدينة المنورة إضافة إلى مساهمته في تسهيل واستيعاب حركة النقل المحلي بين مناطق المملكة الشمالية والشرقية والنقل الدولي والعابر". وأردف "الهذلول": "هذا الطريق الحيوي الهام وغيره من الطرق يأتي إنفاذاً لتوجيهات خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود وسمو ولي عهده الأمين وسمو ولي ولي العهد لربط مختلف مناطق المملكة بطرق سريعة أو مزدوجة لتساهم في تسهيل تنقلات المواطنين والمقيمين واستيعاب الحركة المرورية، والدور المهم تقدمه في زيادة تنمية هذه المناطق في مختلف المجالات".
طريق حائل المدينة المنورة السريع للاتصالات
صراحة – الرياض: حرصت القيادة الرشيدة ـ رعاها الله ـ على الاهتمام بالطرق التي نفّذتها وزارة النقل والخدمات اللوجستية، والتي تعد ركيزة من الركائز الأساسية المُستند عليها من بقية القطاعات الحيوية والتنموية في المملكة، وتحتاج بدورها لشبكة جيدة من الطرق ونظام متطور للنقل، مستوعباً الحركة المرورية في بلد مترامي الأطراف مثل المملكة، والدور المهم المُقدّم لتحقيق مستهدفات رؤية المملكة 2030. ويُعد طريق المدينة المنورة / حائل المباشر البالغ طوله (414) كم من أهم الطرق التي جرى تنفيذها، حيث تم تدشين الطريق في 19 شعبان 1442هـ الموافق 1 أبريل 2021م، ويمتد من الطريق الدائري بالمدينة المنورة، حتى طريق القصيم/حائل/الجوف السريع، ويربط الطريق منطقة حائل والمنطقة الشمالية مباشرة بالمشاعر المقدسة. ويشكل طريق المدينة المنورة / حائل المباشر شريانا هاماً ومحورياً ضمن منظومة الربط بين بقية طرق المملكة، لما له من إٍسهامات في تسهيل وصول وتنقل ضيوف الرحمن القادمين من داخل وخارج المملكة، إلى جانب جذب السياح من مختلف المدن والمحافظات والزائرين للمملكة، وتيسير حركة التبادل التجاري وحركة الشحن والبضائع، ودعم القطاعين الاقتصادي والاستثماري وقطاع الخدمات اللوجستية.
طريق حائل المدينة المنورة السريع التامينات
ويُعد طريق "المدينة المنورة – حائل" المباشر البالغ طوله (414) كم من أهم الطرق التي جرى تنفيذها، حيث جرى تدشين الطريق في 19 شعبان 1442هـ الموافق 1 أبريل 2021م، ويمتد من الطريق الدائري بالمدينة المنورة، حتى طريق القصيم/حائل/الجوف السريع، ويربط الطريق منطقة حائل والمنطقة الشمالية مباشرة بالمشاعر المقدسة. ويشكل طريق المدينة المنورة – حائل المباشر شريانا هامًا ومحوريًا ضمن منظومة الربط بين بقية طرق المملكة، لما له من إٍسهامات في تسهيل وصول وتنقل ضيوف الرحمن القادمين من داخل وخارج المملكة، إلى جانب جذب السياح من مختلف المدن والمحافظات والزائرين للمملكة، وتيسير حركة التبادل التجاري وحركة الشحن والبضائع، ودعم القطاعين الاقتصادي والاستثماري وقطاع الخدمات اللوجستية. كما يسهم الطريق في الارتقاء بجودة الحياة في المدن، ويرفع من مستوى السلامة على الطرق السريعة، حيث يربط الطريق المناطق النائية والريفية بالمدن والمحافظات، ويسهم في الدفع بعجلة التنمية ويعزز الاقتصاد المحلي، وذلك ضمن خطط وزارة النقل والخدمات اللوجستية لتوسيع شبكة الطرق والارتقاء بالبنية التحتية لها في كافة مناطق المملكة، وصولاً لتحقيق مستهدفات الاستراتيجية الوطنية للنقل والخدمات اللوجستية فيما يخص قطاع الطرق.
طريق حائل المدينة المنورة السريع حجز
دشنت وزارة النقل 4 مشروعات تنموية لخدمة الطرق ومرتاديها، بإجمالي أطوال 172, 8 كيلومتر، في منطقة المدينة المنورة، وذلك ضمن حزمة مشاريع أطلقتها برعاية أمير منطقة المدينة المنورة الأمير فيصل بن سلمان،. وأوضحت الوزارة في بيان لها، أنَّ هذه المشاريع تتمثل في تدشين طريق المدينة المنورة/ حائل المزدوج المباشر بطول إجمالي يبلغ 124. 4 كيلومتر، فيما يبلغ إجمالي أطوال أعمال المراحل الأولى والثانية والثالثة ضمن مشروع جزء من طريق المدينة المنورة/العلا/ تبوك السريع 37. 4 كيلومتر، والذي يخدم أحياء المخططات السكنية شمال غرب منطقة المدينة المنورة وصولًا إلى بعض الهجر والأحياء (بواط, المليليح, المندسة) عن طريق ربطه بطريق المندسة/الفقعلي/بواط. كما تشمل الأعمال، تدشين جزءين من طريق الملك خالد (الدائري الثالث)، حيث يتمثل الجزء الأول من تقاطعه مع طريق الخليل/البيضاء حتى تقاطعه مع طريق المدينة المنورة/حائل المباشر، بطول إجمالي يبلغ (١. ٨) كيلومتر. فيما يتمثل الجزء الثاني المجاور لمستشفى الملك فيصل التخصصي، من تقاطعه مع طريق المدينة المنورة/ينبع السريع حتى تقاطعه مع طريق الهجرة، شاملًا كافة أعمال التقاطع من منحدرات دورانية واتجاهية ومحولات انتقائية، بطول إجمالي يبلغ (٥.
طريق حائل المدينة المنورة السريع للارضيات
ويُعد طريق المدينة المنورة / حائل المباشر البالغ طوله (414) كم من أهم الطرق التي جرى تنفيذها، حيث تم تدشين الطريق في 19 شعبان 1442هـ الموافق 1 أبريل 2021م، ويمتد من الطريق الدائري بالمدينة المنورة، حتى طريق القصيم/حائل/الجوف السريع، ويربط الطريق منطقة حائل والمنطقة الشمالية مباشرة بالمشاعر المقدسة. ويشكل طريق المدينة المنورة / حائل المباشر شريانا هاماً ومحورياً ضمن منظومة الربط بين بقية طرق المملكة، لما له من إٍسهامات في تسهيل وصول وتنقل ضيوف الرحمن القادمين من داخل وخارج المملكة، إلى جانب جذب السياح من مختلف المدن والمحافظات والزائرين للمملكة، وتيسير حركة التبادل التجاري وحركة الشحن والبضائع، ودعم القطاعين الاقتصادي والاستثماري وقطاع الخدمات اللوجستية. كما يسهم الطريق في الارتقاء بجودة الحياة في المدن، ويرفع من مستوى السلامة على الطرق السريعة، حيث يربط الطريق المناطق النائية والريفية بالمدن والمحافظات، ويسهم في الدفع بعجلة التنمية ويعزز الاقتصاد المحلي، وذلك ضمن خطط وزارة النقل والخدمات اللوجستية لتوسيع شبكة الطرق والارتقاء بالبنية التحتية لها في كافة مناطق المملكة، وصولاً لتحقيق مستهدفات الاستراتيجية الوطنية للنقل والخدمات اللوجستية فيما يخص قطاع الطرق.
طريق حائل المدينة المنورة السريع للفتاوى
فهد صالح التميمي مرزوق حميدي الحربي سند سلمي العنزي سعدون محمد الشمري معيض نواف الشمري خالد وهيد السيف
هذا وتستهدف الاستراتيجية الصعود بالمملكة للمرتبة السادسة عالمياً في مؤشر جودة الطرق بحلول عام 2030، والحفاظ على ريادتها عالميًا في مؤشر ترابط شبكات الطرق، وخفض معدل حالات الوفيات إلى 8 حالات من كل 100 ألف حالة. 3505
وصلة دائمة لهذا المحتوى: