تحميل كتاب علم النفس العام pdf
Posted on فبراير 12, 2022
كتب علم النفس
1 Comment
من اعداد: معاوية محمد ابو غزال
الناشر: دار وائل
سنة 2015
عدد الصفحات: 334. نوع الملف: بي دي اف
حجم الملف: 13 ميغا بايت
ملخص الكتاب: غير متوفر
تحميل الكتاب: اضغط هنا
قد يهمك أيضا: تحميل كتاب علم النفس الأسري pd
- مدخل الى علم النفس العام
- كتب علم النفس العام pdf
- علم النفس العامة
- علم النفس العاب فلاش
- مبادئ علم النفس العام
- ما صحة حديث كان الرسول يودع رمضان بقوله - شبكة الصحراء
- ما هو موقفك من الكذاب؟ - كابوس
مدخل الى علم النفس العام
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة
الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / الكتب المطبوعة / علم النفس العام – الداهري
رمز المنتج: bskn16315
التصنيفات: العلوم التطبيقية, الكتب المطبوعة
الوسوم: Bibliotheca Alexandrina, كتب مكتبة الإسكندرية شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان علم النفس العام – الداهري المؤلف صالح حسن أحمد الداهري المؤلف
صالح حسن أحمد الداهري
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "علم النفس العام – الداهري" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني *
كتب ذات صلة 1977-1997حديث المبادرة – هيكل محمد حسنين هيكل صفحة التحميل صفحة التحميل 100سؤال وجواب مع الشيخ محمد متولى الشعراوى ابراهيم مصبح صفحة التحميل صفحة التحميل 16قصة جديدة من العالم صلاح دهني صفحة التحميل صفحة التحميل 1995 باب مصر إلى القرن الواحد والعشرين محمد حسنين هيكل صفحة التحميل صفحة التحميل
كتب علم النفس العام Pdf
علم النفس العام
تأليف: خالد إبراهيم الفخراني
يعتبر علم النفس العام الأساس النظري لكل فروع علم النفس النظرية والتطبيقية، وهو يحتوي على مداخل لكل مجالات الدراسة لعلم النفس. فهو العلم الذي يدرس سلوك الكائن الحي وما وراءه من عمليات عقلية دراسة علمية الهدف منها فهم السلوك الإنساني والتنبؤ به ومن ثم ضبطه والتحكم فيه وتعديله نحو الأحسن.
علم النفس العامة
انت هنا الان: شبكة جامعة بابل > موقع الكلية > نظام التعليم الالكتروني > مشاهدة المحاضرة
الكلية كلية التربية الاساسية
القسم قسم الجغرافية
المرحلة 1
أستاذ المادة عماد حسين عبيد المرشدي
26/01/2014 12:28:34
ثانيا:تعريف علم النفس العام:يعرف علم النفس على انه: العلم الذي يدرس سلوك الكائن الحي وما وراءه من عمليات عقلية دراسة علمية الهدف منها فهم السلوك الإنساني والتنبؤ به ومن ثم ضبطه والتحكم فيه وتعديله نحو الأحسن. ثالثا:أهداف علم النفس العام وهي:1ـ فهم السلوك وتفسيره. 2ـ التنبؤ بما سيكون عليه السلوك. 3ـ ضبط السلوك والتحكم فيه. وفيما يلي عرضا ًمفصلا ًلهذه الأهداف: أ- فهم السلوك وتفسيره: قد يبدو أن الهدف الأول لعلم النفس هو جمع وقائع وصياغة مبادئ هامة وقوانين يمكن بها فهم السلوك الإنساني وتفسيره ، لأن هذا يساعدنا علي فهم أنفسنا وفهم من نتعامل معهم من الناس وذلك عن طريق: 1- فهم الدوافع الحقيقية التي تحركنا وتحرك غيرنا من الناس. 2- فهم نواحي القوة والضعف في شخصياتنا وما لدينا من إمكانيات واستعدادات. 3- معرفة أسباب ما يبدو في سلوكنا أو سلوك غيرنا من انحراف ، حتى نحاول تعديل السلوك بما يجعلنا أكثر تسامحاً وسعادة وإنتاجا.
علم النفس العاب فلاش
الفصل السادس ؛ الدافعية ويتضمن: تعريف الدافعية و وظائفها ، المنحنى الارتقائي ، نظريه خفض الحافز ، نظرية الاستثارة ، الاتجاهات المعرفية ، هرمية "ماسلو" للحاجات ، تصنيف الدوافع ، دافع الجوع. الحاجة للانتماء.. ، دافعية الانجاز ، قياس دافعية الانجاز ، دافعية الانجاز الأكاديمي ، العوامل المؤثرة في دافعية الانجاز وتتضمن: نظرية الفاعلية الذاتية ، نظرية توجهات الأهداف ، نظرية العزو ، التسويف الأكاديمي. الفصل السابع: الشخصية: ويتضمن: تعريف الشخصية ، المناحي الأساسية في تفسير الشخصية ويتضمن المنحى السيكودينامي نظرية "هورني" ، نظرية يونغ التحليلية ، علم النفس الفردي أدلر، منحنى السمات ، نظرية البورت ، نظرية ايزنك ، العوامل الخمسة الكبرى للشخصية ، المنحنى الانساني (نظرية ماسلو و نظرية روجرز) ، المنحنى السلوكي والمعرفي الاجتماعي ، قياس الشخصية. الفصل الثامن: الاضطرابات النفسية ، ويتضمن: تعريف السلوك الشاذ ، المناحي النظرية لتفسير الاضطرابات ، تصنيف الاضطرابات النفسية ، الفصام ، اضطرابات المزاج ويتضمن: الاضطرابات الاكتئابية ، الاضطراب ثنائي القطب. اضطرابات القلق ويتضمن: اضطراب القلق المعمم ، اضطراب الهلع ، اضطراب الرهاب ، اضطراب الوسواس القهري ، اضطراب الضغط التالي للصدمة ، الاضطرابات التفككية.
مبادئ علم النفس العام
– أما المقصود ب "التنبؤ" فهو مقدرة الإنسان على الإلمام بالروابط الموجودة في أي موضوع يفكر فيه الإنسان ، مما يعطيه القدرة على معرفة النتائج التي من الممكن أن تحدث في المستقبل وذلك ما يسمي بالتنبؤ ، ولا شك أن لذلك التنبؤ مزايا عديدة وهي قدرة الإنسان على اختيار الطرق الأصلح له في عمله أو في حياته الشخصية ، كما انه سيجعله يتجنب كل الوسائل والحلول التي قد تضره أو لن تكون في مصلحته فيما بعد. – والمقصود بالهدف الثالث "الضبط" أن الإنسان له قدرة على التحكم في العوامل المؤثرة على فهمه أو في تنبؤه ، وبذلك هو له القدرة الكاملة على التحكم في طريقة تفكيره ، مما سيساعده على تكوين وتشكيل تفكيره وفهمه بالشكل الصحيح ، ولا شك أن ذلك يتم من خلال إطلاع الإنسان على الفروع العلمية للعلم النفس ، حتى يستطيع تطبيق ذلك في ميدان حياته على حسب نوعية المجال الذي يقوم بالتفكير فيه ، لذلك تتعدد فروع علم النفس إلى العديد من الفروع والمجالات. علاقة علم النفس بالعلوم الأخرى
لقد أثبت علماء النفس أن الحالة النفسية لدي الإنسان لها تأثير قوي على الحالة الجسدية أيضا ، ومن هنا نكتشف أن علاقة قوية تمثل السبب والنتيجة بين علم النفس وعلوم الطب ، كما أن الحالة النفسية تؤثر أيضا على العلاقات الاجتماعية ومحيطها على الإنسان ، ومن هنا نستنتج أيضا أن هناك علاقة قوية ما بين علم النفس و علم الاجتماع ، ومع الاستمرار بالبحث اكتشف العلماء أن "علم النفس" قد يكون أساس كل العلوم الموجودة في حياة الإنسان ، مما يدل على قيمته الكبيرة.
علم النفس الجنائي: وهو ذاته علم النفس القضائي؛ يقوم على تطبيق قوانين ومبادئ فروع علم النفس النظرية؛ وذلك في مجال الجُنح والجرائم، وآلية التعامل مع المجرمين، ويتطلب في بعض الحالات تقديم شهادات في المحاكم وعرض أدلة حول القضية، وعليه يمكن تطوير برامج تأهيل مناسبة. علم القياس النفسي: وهو يختص بعمل اختبارات نفسية لمختلف ميدان الحياة، وتأهيل المختصين بالكفاءات المناسبة لإنشاء مثل هذا النوع من الاختبارات، وتحديد طرق القياس والتقييم للنتائج. مقالات مشابهة
فاتنة الحلايقة
فاتنة الحلايقة، مواليد عام 1989، خريجة الجامعة الأردنية تخصص اللغة الإنجليزية التطبيقية، وصاحبة خبرة تزيد عن العشر سنوات في مجال إدارة وتنظيم وكتابة وتدقيق المحتوى الإلكتروني الإبداعي؛ بما يتلائم مع متطلبات وأدوات محركات البحث، بالإضافة إلى الترجمة من اللغة الإنجليزية إلى العربية، كما كتبت وترجمت في مختلف المجالات، إلى جانب العمل على مختلف أنواع المحتوى؛ بما في ذلك الرسائل الإلكترونية، والتنبيهات، والأخبار الصحفية، والسوشال ميديا وغير ذلك.
ما صحة الحديث الذي كان الرسول يودع رمضان بقوله إن السنة النبوية من مصادر الشريعة التي استعملت في ما لم يرد صراحة في القرآن الكريم، ومنذ الموت عن النبي صلى الله عليه وسلم استخدام أحاديث الرسول وخاتمة ما ورد في نصوصه لحل بعض المسائل الشرعية الشائكة، وبدوره ألقى الضوء على أهمية الحديث الصحيح، وتمييزه عن الضعيف، واختيار العمل به. ما هي صحة الحديث الذي كان النبي يودع رمضان بقوله عن الصحابي جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما أنه قال {دخلت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم آخر يوم جمعة، شهر رمضان فلما رآني قال لي يا جابر هذه آخر جمعة من شهر رمضان فودعها وقل اللهم لا تجعلها آخر عهود صيامنا، من قال ذلك ينتصر في إحدى الحسنتين، إما ببلوغ شهر رمضان أو بغفران الله ورحمته}، وهو من الأحاديث التي ليس لها أصل ولا مرجع وكتب من السنة النبوية الجليلة، لكن بعض الطوائف الإسلامية تبنته وعملت معه. ما هو الحديث الضعيف إٍلام ويب ينقسم علماء الحديث إلى ثلاث فئات من حيث قوتهم حديث صحيح ثبتت روايته عند الرسول دون نزاع أو انقطاع في صحته. ما هو موقفك من الكذاب؟ - كابوس. حديث حسن هو في مكانه، لكن فيه خلل في أحد الشروط الصحية. الحديث الضعيف وجود نقص في أكثر من شرط من شروط الصحة، وهناك نوعان (حديث ضعيف يجوز التدخل فيه – وحديث ضعيف يجب الاعتماد عليه في سبيل الكذب والشفقة، ضعف سلسلة الإرسال) أحاديث ضعيفة عن شهر رمضان هناك أحاديث كثيرة متعلقة بشهر رمضان وهي من أشهر الأحاديث لكنها في الغالب أحاديث ضعيفة أو ربما مفبركة والعلم عند الله.
ما صحة حديث كان الرسول يودع رمضان بقوله - شبكة الصحراء
ويؤكد أن تحفيز الطفل وتشجيعه وعدم تأنيبه أو ترهيبه أو إجباره على شيء هو أساس حبه لفريضة الصيام، والتشديد على إفطاره إذا شعر بالتعب والإرهاق حتى لا يعتاد الكذب ويدرك أن مغزى العبادة وجوهرها هو الإخلاص. كما يشدد على تعريف الطفل ببعض الأعذار المبيحة للفطر فربما يقابل بعض المفطرين كالسيدات ذوي أعذار معينة، أصحاب الأمراض المزمنة ونحو ذلك حتى يدرك السبب وراء تلك الاستثناءات.
ما هو موقفك من الكذاب؟ - كابوس
"حسنًا لا استطيع الكذب عليكم الرؤية ضبابية، ولا نعلم كيف سيكون مستقبل الشركة ولا مستقبل العاملين فيها".. هذا ما قاله رئيس موقع "تويتر" التنفيذي "باراغ أغراوال" للعاملين عقب استحواذ "إيلون ماسك" على الشركة. وعلى الرغم من تأكيدات "أغراوال" أن "الأعمال ستظل كما هي في الموقع" إلا أن حديثه مع العاملين ومخاوف مستخدمي "تويتر" بل وحتى تعليق البيت الأبيض -غير المباشر- على الأمر يعكس أهمية و"خطورة" الخطوة التي قام بها "ماسك" بشراء "تويتر". ردود فعل متباينة تنوعت ردود الأفعال المباشرة على الصفقة، ما بين الأسواق والمسؤولين ومستخدمي الموقع، وكانت بين مرحب ومتخوف ورافض. ما صحة حديث كان الرسول يودع رمضان بقوله - شبكة الصحراء. وكان استقبال الأسواق للصفقة لافتًا، فبدلا من أن تنخفض البورصة بسبب خروج إحدى الشركات منها ارتفع مؤشر "ناسداك"، فمع الإعلان عن الصفقة رسميا تغير تحرك المؤشر من الهبوط إلى الصعود بسبب زوال حالة عدم اليقين حول الموقع، فضلا عن وجود حالة من التفاؤل بارتفاع نسبي في قيمة بقية شركات المؤشر الرئيسية بعد شراء "ماسك" لـ"تويتر" بقيمة تفوق قيمته السوقية. بل وكانت الصفقة بمثابة كسر مؤقت لما يعرف بسوق الدببة (أي السوق التي تميل للانخفاض)، حيث ارتفعت السوق لفترة وجيزة وحادة بسبب الصفقة قبل أن تعاود الانخفاض وسط توقعات لـ"مورجان ستانلي" بالمزيد من السيطرة للدببة في المدى المنظور.
طبق الفلترات التالية:
[1] انتبه للكلمات المخادعة: تسمى بالإنجليزية weasel words، هذه كلمة توحي أن مصدراً أو شخصاً قال شيئاً لكن من دون دليل. مثال: يقال إن الشاي الفلاني أفضل نوع (من قاله؟ وأين المصدر؟). مثال: الفريق الفلاني يُعتَبَر أفضل فريق (من يعتبره كذلك؟ وأين المصدر؟). [2] لا مصدر: لا عبارة ولا زعم له قيمة من دون مصدر قوي. من دون مصدر فإنه يمكن لأي شخص أن يدعي أي شيء. مثال: «معروف أن حبوب القهوة البرازيلية أفضل حبوب في العالم». ما هو الكذب الابيض. الجواب: ما المصدر؟ قد يصيح عليك الزاعم قائلاً: «هذا معروف! لا يحتاج مصدراً! »، وهذه عبارة يائسة ضعيفة، لا تنخدع بها. [3] مصدر ضعيف: مجرد الإشارة إلى مصدر لا يكفي، يجب أن يكون قوياً. (أ) مما يضعف المصدر أن يكون مجهولاً، مثل مدونة شخصية خالية من أي مصدر، أو كلام منتدى، أو إيميل، أو رسالة برنامج محادثة. مجرد ذكر اسم شهير لا يكفي، مثل رسالة واتساب تزعم أن القائل هو أينشتاين وتكتفي بذلك. (ب) أيضاً مما يضعف المصدر التحيز. مثلاً الكثير في أمريكا يتابعون شبكة فوكس الإخبارية لكنها معروفة بتحيزها اليميني أو MSNBC اليسارية. نفس الشيء مع صحف التابلويد مثل نيويورك بوست الأمريكية وديلي ميل البريطانية، والتي يضعفها أكثر أنها صحف تابلويد (فضائحية) وليست إخبارية متخصصة موثوقة.