لتكريم المشاركين بالمرحلة الأولى من البرنامج التوعوي كيف تشخص نفسك
احتفالية مركز صحي قوى الأمن بجدة
0
خبر عاجل - هدى المري - جدة:
أقام مركز صحي قوى الأمن بمحافظة جدة بقاعة الاحتفالات باسكان قوى الامن الداخلي حفل تكريم للمشاركين في المرحلة الأولى من البرنامج التوعوي كيف تشخص نفسك الذي اقيم في الرد سي مول بجدة للفترة ١-١٦ / ٦ / ١٤٣٧ هـ حيث يهدف البرنامج إلى توعية الزائر بالأمراض الشائعة في المجتمع مثل السمنه والسكر وطرق الوقايه منها ، وكذلك يعطي شرح مفصل لأنواع الفحوصات الطبيه. وذلك بحضور سعادة مدير مركز صحي قوى الأمن بجدة بالنيابه ورئيس البرنامج العقيد الدكتور / صلاح منشاوي وسعادة نائب مدير مركز صحي قوى الأمن بمحافظة جدة العقيد أخصائي / عصام الجديبي وسعادة العميد الدكتور / خالد الغامدي وسعادة العميد/ هاني العبدلي. حيث بدأت فقرات الحفل بعزف السلام الملكي ثم كلمة لسعادة مدير مركز صحي قوى الأمن بجدة بالنيابه ورئيس البرنامج العقيد الدكتور صلاح منشاوي عبر فيها عن سعادته بنجاح المرحلة الأولى من البرنامج التوعوي الذي يهدف الى توعية المواطن والمقيم على حد سواء. قوى الامن بجدة. وأضاف العقيد المنشاوي اشكر الله سبحانه وتعالى ثم أشكر جميع أعضاء البرنامج على ما بذلوه من جهد وتفاني طيلة أيام المرحلة الأولى من البرنامج والتي تكللت ولله الحمد بالنجاح وتحقق بفضل من الله ما نصبوا اليه ، وأضاف سعادة المشرف العام على البرنامج اخصائي اول جينات / رياض عيبان ان النجاح الذي تحقق بفضل الله بالمرحلة الاولى من البرنامج ما هو الا بتظافر جهود جميع أعضاء البرنامج وها نحن الان بصدد افتتاح المرحله الثانيه منه وذلك يوم الخميس القادم الموافق ١٢ / ٨ / ١٤٣٧ هـ وسيستمر لمدة اسبوعين وذلك بتوينا بارك.
- قوى الأمن: توقيف 40 مروجا للعملات المزيّفة تحت مسمّى دولارات مجمّدة ليبية أو عراقية
- احتفالية مركز صحي قوى الأمن بجدة » صحيفة خبر عاجل
- "صحي قوى الأمن" بجدة يطلق حملته التوعوية "كيف تشخص نفسك٢"
- سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره
- سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه
- سجد وجهي للذي خلقه وصوره
- سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره
قوى الأمن: توقيف 40 مروجا للعملات المزيّفة تحت مسمّى دولارات مجمّدة ليبية أو عراقية
نظّم مركز صحي قوى الأمن بجدة، أمس الأربعاء، حملة للتبرع بالدم في جوازات منطقة مكة المكرمة، بالتعاون مع مستشفى جامعة الملك عبدالعزيز بجدة. قوى الأمن: توقيف 40 مروجا للعملات المزيّفة تحت مسمّى دولارات مجمّدة ليبية أو عراقية. دشن الحملة اللواء خلف الله الطويرقي مدير جوازات منطقة مكة المكرمة، بحضور العقيد الدكتور صلاح منشاوي استشاري السموم ومدير مركز صحي قوى الأمن بجدة، والدكتور سعيد الغامدي مساعد مدير مستشفى جامعة الملك عبدالعزيز بجدة، وبحضور أخصائي أول جينات رياض عيبان رئيس الأنشطة الخارجية بالمركز، وأخصائي أول رائد باعشن مدير مختبر جامعة الملك عبدالعزيز بجدة. وعبّر اللواء "الطويرقي" عن سعادته وترحيبه بمثل هذه الحملات المنظمة من قِبَل المركز؛ لما لها من مبادرات بنّاءة في خدمة المجتمع، بالتزامن مع احتياج كثير من المرضى إلى الدم. وأضاف نحن في قطاع الجوازات حريصون على أن نكون دائماً في مقدمة الصفوف عندما يختص الأمر بخدمة المجتمع؛ لا سيما عندما يتعلق بحياة إنسان، فقطرة من دمك تعتبر صدقة جارية لك، وتنقذ بها مريضاً، كما وجّه شكره وتقديره إلى مركز صحي قوى الأمن بجدة، وإلى مستشفى جامعة الملك عبدالعزيز بجدة. من جانبه ثمّن العقيد الدكتور صلاح منشاوي مدير مركز صحي قوى الأمن بجدة لجوازات منطقة مكة المكرمة بقيادة اللواء "الطويرقي"، تجاوبهم وسرعة تبرعهم لإخوانهم المحتاجين للدم.
احتفالية مركز صحي قوى الأمن بجدة » صحيفة خبر عاجل
كما أضافت تحذير يوضح أنه "لا يوجد (دولارات مجمّدة)، إنّما هي أوراق نقدية مزيّفة، يعمد أفراد العصابات إلى إيهام الضحايا بذلك، بهدف الاحتيال وترويج دولارات مزيّفة".
&Quot;صحي قوى الأمن&Quot; بجدة يطلق حملته التوعوية &Quot;كيف تشخص نفسك٢&Quot;
أشارت شعبة العلاقات العامة في المديرية العامة لقوى الأمن الداخلي ، إلى أنه "بتاريخ 20-4-2022، عُثِرَ على جثّة مهنّد علي حسن علي (سوداني الجنسية) وقد تعرّضت لأكثر من ثلاثين طعنة سكين في البطن والظهر، في غرفةٍ يقطنها في شارع أسعد الأسعد – الشّيّاح ، حيث يعمل "ناطوراً" لمبنى سكني". وأوضحت الشعبة في بلاغ، أنه "من خلال التحقيق الذي أجرته فصيلة الغبيري في وحدة الدّرك الإقليمي، بالتنسيق مع شعبة المعلومات ، تم الاشتباه بقريب المجني عليه الذّي كان يقطن معه منذ قرابة خمسة أشهر، ويدعى ب. ع. (مواليد عام 2002، سوداني الجنسية)". "صحي قوى الأمن" بجدة يطلق حملته التوعوية "كيف تشخص نفسك٢". وأردف البلاغ: "بعد إحضاره والتحقيق معه، أنكر في البداية أنّه أقدم على قتل الضحية أو معرفة أي شيء عن الجريمة. وبعد مواجهته بالوقائع والقرائن المتوافرة بحقه اعترف بجريمته التي ارتكبها لأسباب شخصيّة، وِفقًا لإفادته. وأنّه كان يحاول قتل المغدور منذ نحو أربعة أشهر، ولكنّه لم يستطع القيام بذلك بسبب تواجد أشخاص في منزل المغدور، إلى أن سنحت له الفرصة فنفّذ جريمته قرابة الساعة 7:00 صباحاً من تاريخ 19-4-2022. و التحقيق جارٍ بإشراف القضاء المختص".
أشارت شعبة العلاقات العامة في المديرية العامة لقوى الأمن الداخي، إلى أنه "في إطار المتابعة التي يقوم بها مكتب مكافحة الجرائم المالية وتبييض الأموال في وِحدة الشّرطة القضائية لمكافحة ظاهرة ترويج ال دولار ات المزيّفة تحت مسمّى "دولارات مجمّدة ليبية أو عراقية"، وبعد عملية رصد وتعقّب، تمكّن عناصره من توقيف شبكة في محلّتي البوشرية والمشرّفية، مؤلّفة من م. م. (مواليد عام ١٩٩٩، لبنانية)، مهمتها تأمين زبائن عبر موقع التواصل الاجتماعي "فايسبوك"، لشراء "دولارات مجمّدة"، و ح. ص. (مواليد عام ١٩٩٧، لبناني)، و م. ح. احتفالية مركز صحي قوى الأمن بجدة » صحيفة خبر عاجل. (مواليد عام 2000، سوري) و س. ع. (مواليد عام ١٩٩٣، سوري)، جميعهم متورطين في عمليات الاحتيال على ال ضحايا ". ولفتت في بلاغ، إلى أنه "بتاريخ 4-4-2022، تم تفتيش منزل المدعو (م. ) في محلّة البوشرية، حيث عُثر على أوراق نقديّة مزيّفة بقيمة 16, 500 دولار أميركي، إضافةً إلى مبالغ صحيحة ناتجة عن بيع الدولارات المزيّفة". وأكدت الشعبة أن "بالتحقيق معهم، تبيّن أنّ عدد ضحايا هذه الشبكة قد تجاوز الـ 40 شخصًا. لذلك، وبناءً على إشارة القضاء المختص، تُعّمم المديرية العامّة ل قوى الأمن الداخلي صور الموقوفين، وتطلب من الذين وقعوا ضحية أعمالهم وتعرّفوا إليهم، الحضور إلى المكتب المذكور، الكائن في محلّة بوليفار كميل شمعون - ثُكنة العقيد جوزف ضاهر، أو الاتصال على أحد الرقمَين: 290881/01 أو 289000/01 تمهيداً لاتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة".
ثم أشار "آل ضبعان" الى ان الخدمات الطبية بوزاره الداخلية تعمل على تحقيق تطلعات سمو وزير الداخلية حفظه الله لتحقيق وتقديم افضل الخدمات الصحية الممكنة لمنسوبي وزارة الداخلية ورئاسة امن الدولة، وبعد ذلك تطرق الى برنامج تعزيز الاجراءات الوقائية في المنشات الأمنية الذي تقدمه العيادات الشاملة التخصصية لقوى الأمن بجدة والذي يتضمن التطرق الى آخر المستجدات بخصوص فيروس كورونا الجديد والتعريف بطرق الوقاية وأهميتها والتاكيد على تطبيق الاجراءات الوقائية لمنع تفشي فيروس كورونا بشكل صحيح لحمايه المنشات الأمنية وكذلك تدريب عملي على استخدام مستلزمات الوقاية الشخصية وتطبيق الفرز البصري. وفي نهاية اللقاء قدم سعادة اللواء فهد بن غازي الحربي قائد قوة الأمن الخاصة الثانية بمنطقة مكة المكرمة شكره وتقديره لسعادة العقيد طبيب سعود الضبعان مدير العيادات الشاملة التخصصية لقوى الأمن بجدة والفريق المرافق له على هذه الدورة التدريبية الهامة وأشاد بمحتواها، ثم قام بتكريم العقيد طبيب سعود آل ضبعان والفريق المرافق له وقدم لهم الهدايا التذكارية. تصفّح المقالات
يقول ابنُ عباسٍ -رضي الله عنهما-: فقرأ النبيُّ ﷺ سجدةً، ثم سجد. (123) دعاء سجود التلاوة " سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره... " اللهم اكتب لي بها عندك أجرا وضع عني بها وزرا... " - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. يقول الحافظُ ابن حجر -رحمه الله-: يحتمل أنَّه قصدها ليُبين مشروعية ما سمعه ممن أخبره عن هذه الرُّؤيا، فيُبين ذلك بفعله ﷺ، أو أنَّ ذلك وقع اتِّفاقًا [7]. يقول: سجد فسمعتُه وهو يقول مثلما أخبره الرجلُ عن قول الشَّجرة. فهذا كلّه مما يُقال في سجود التِّلاوة، فلو أنَّ ذلك قيل في الصَّلاة، أو في خارج الصَّلاة؛ فإنَّ هذا كلّه من السُّنة، ولا إشكالَ في ذلك، سواء قال ما جاء في الحديث الأول: حديث عائشة -رضي الله عنها-: سجد وجهي للذي خلقه، وشقَّ سمعه وبصره بحوله وقُوَّته [8] ، فهذا مُختصرٌ، وهكذا لو جاء بالزِّيادة في الرِّواية الأخرى: فتبارك الله أحسن الخالقين ، أو جاء بما في حديث ابن عباسٍ -رضي الله عنهما-، كلّ ذلك صحيحٌ، إن شاء الله. هذا، وأسأل الله -تبارك وتعالى- أن ينفعني وإياكم بما سمعنا، وأن يجعلنا وإياكم هُداةً مُهتدين، والله أعلم.
سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره
يعني: التي
مضت، فإن الليلة التي تسبق يومك يقال لها ذلك، تقول: رأيت الليلة، يعني: الفائتة. "وأنا نائم كأنى اصلي خلف شجرة، فسجدت؛ فسجدت الشجرة لسجودي، فسمعتها تقول: اللهم اكتب لى بها
عندك اجرا"، اكتب لى بهذه السجده عندك اجرا، وضع عنى فيها و زرا يعني: الذنب، واجعلها لى عندك ذخرا، الذخر:
ما يذخرة الإنسان من ما ل، او كنز، او غير ذلك. وبعضهم قال: ذخرا يعني: اجرا؛ فيصبح تكرارا، قالوا: لأن مقام الدعاء
يناسب الإطناب. وبعضهم قال: الأول لما سأل ان يكتب له فيها الأجر. سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره. قالوا: ذلك طلب كتابة الأجر، وهنا الذخر طلب
بقاء هذا سالما يجدة فاخرته، دون ان يعرض له ما يحبطة و يبطله، فيصبح ذخرا عند الله تبارك و تعالى-، والذخر
يدل على احراز الشيء و حفظه. وتقبلها منى كما تقبلتها من عبدك داود ذلك ربما يفهم منه ان هذي السجده كانت السجده التي فسورة ص)؛ لأن
داود سجد شكرا لله، فسجد النبي ﷺ اقتداء به، وذلك ان الله تبارك و تعالى لما ذكر الأنبياء فسورة الأنعام
قال: ومن ذريته داوود و سليمان و أيوب و يوسف و موسي و هارون الى ان قال: اولئك الذين هدي الله فبهداهم اقتده
[الأنعام:84 90]، لكنها ليست من عزائم السجود. يقول ابن عباس رضى الله عنهما-: فقرا النبي ﷺ سجدة، ثم سجد.
سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه
والواجب في ذلك قول: سبحان ربي الأعلى، كالواجب في سجود الصلاة، وما زاد عن ذلك من الذكر والدعاء فهو مستحب. وسجود التلاوة في الصلاة وخارجها سنة وليس بواجبٍ؛ لأنه ثبت عن النبي ﷺ من حديث زيد بن ثابت ما يدل على ذلك، وثبت عن عمر رضي الله عنه ما يدل على ذلك أيضًا. والله ولي التوفيق [4]. رواه البخاري في (الأذان) برقم (595)، والدارمي في (الصلاة) برقم (1225). رواه مسلم في (صلاة المسافرين) برقم (1290) والترمذي في (الدعوات) برقم (3344). رواه الترمذي في (الجمعة) برقم (528)، وابن ماجه في (إقامة الصلاة) برقم (1043). سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه. نشرت في جريدة البلاد، في 7/ 5/ 1415هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 11/ 406). فتاوى ذات صلة
سجد وجهي للذي خلقه وصوره
يقول الحافظ ابن حجر رحمة الله-: يحتمل انه قصدها ليبين مشروعيه ما سمعة ممن اخبرة عن هذي الرؤيا، فيبين
ذلك بفعلة ﷺ، او ان هذا و قع اتفاقا[7]. يقول: سجد فسمعتة و هو يقول مثلما اخبرة الرجل عن قول الشجرة. فهذا كله مما يقال فسجود التلاوة، فلو ان هذا قيل فالصلاة، او فخارج الصلاة؛ فإن ذلك كله من السنة، ولا
إشكال فذلك، سواء قال ما جاء فالحديث الأول: حديث عائشه رضى الله عنها-: سجد و جهى للذى خلقه،
وشق سمعة و بصرة بحولة و قوته[8]، فهذا مختصر، وهكذا لو جاء بالزياده فالروايه الأخرى: فتبارك الله احسن
الخالقين، او جاء بما فحديث ابن عباس رضى الله عنهما-، كل هذا صحيح، ان شاء الله. سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره شرح – المحيط. هذا، وأسأل الله تبارك و تعالى ان ينفعنى و إياكم بما سمعنا، وأن يجعلنا و إياكم هداة مهتدين، والله اعلم. أخرجة مسلم: كتاب صلاه المسافرين و قصرها، باب الدعاء فصلاه الليل و قيامه، برقم 771). انظر: "الفتاوي الكبرى" 2/383). أخرجة الترمذى ف"سننه": كتاب ابواب السفر، باب ما يقول فسجود القرآن، برقم 579)، وصححة النووى في
"خلاصه الأحكام" برقم 2147). أخرجة الترمذى ف"سننه": كتاب ابواب السفر، باب ما يقول فسجود القرآن، برقم 579)، وضعفة الألبانى في
"مشكاه المصابيح" برقم 1036).
سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره
وإذَا رَكَعَ قالَ: اللَّهُمَّ لكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، خَشَعَ لكَ سَمْعِي وَبَصَرِي، وَمُخِّي، وَعَظْمِي وَعَصَبِي. وإذَا رَفَعَ قالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لكَ الحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأرْضِ، وَمِلْءَ ما بيْنَهُمَا وَمِلْءَ ما شِئْتَ مِن شَيءٍ بَعْدُ. وإذَا سَجَدَ قالَ: اللَّهُمَّ لكَ سَجَدْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَصَوَّرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخَالِقِينَ. سجد وجهي للذي - ووردز. ثُمَّ يَكونُ مِن آخِرِ ما يقولُ بيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وَما أَخَّرْتُ، وَما أَسْرَرْتُ وَما أَعْلَنْتُ، وَما أَسْرَفْتُ، وَما أَنْتَ أَعْلَمُ به مِنِّي، أَنْتَ المُقَدِّمُ وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ، لا إلَهَ إلَّا أَنْتَ. الراوي:
علي بن أبي طالب
| المحدث:
مسلم
| المصدر:
صحيح مسلم
| الصفحة أو الرقم:
771
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُحِبُّ الصَّلاةَ، ويُكثِرُ التَّطوُّعَ والتَّنفُّلَ في النَّهارِ واللَّيلِ، وكان له بعضٌ مِن السُّننِ والآدابِ في الصَّلاةِ، وكان صَحابةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَحرِصون على مَعرفةِ تَفاصيلِ عِبادتِه؛ لِيَهْتَدُوا بِهَديِه، ويَسْتَنُّوا بسُنَّتِه.
وفي الرِّواية الأخرى بزيادة: فتبارك الله أحسن الخالقين ، وقد مضى الكلامُ على مثل هذا، وقلنا: "أحسن الخالقين" فسَّره بعضُ أهل العلم: بالمقدِّرين. قلنا: إنَّ الخلقَ يأتي لمعانٍ منها التَّقدير، وكذلك التَّصوير، فهو أحسن الخالقين، أحسن المقدِّرين، والمصورين، يبقى المعنى الثالث: وهو الإيجاد من العدم، هذا يختصُّ بالله -تبارك وتعالى-، ولا يُضاف إلى المخلوقين؛ لهذا قال: أحسن الخالقين، فالذي يكون من المخلوقين مما يُضاف إليهم مما يكون من قبيل الخلق إنما هو التَّشكيل والتَّصوير، أو التَّقدير: وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا [العنكبوت:17]. وكذلك فيما ذكره من خبر عيسى وما أعطاه من الآيات والمعجزات، حيث أخبر أنَّه يخلق من الطِّين كهيئة الطَّير، فينفخ فيه فيكون طيرًا بإذن الله -تبارك وتعالى-، فهنا يُشكل من الطِّين على هيئة الطَّير، ويُصوّره. سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره. وذكرنا أنَّ شيخَ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- أعدَّ ذلك من جملة أسماء الله الحسنى، مثل: أرحم الرَّاحمين، الأسماء المضافة: ربّ العالمين، مالك يوم الدِّين، وما أشبه ذلك [3]. وفي الحديث الآخر مما أورده المؤلفُ في سجود التِّلاوة: ما جاء عن ابن عباسٍ -رضي الله تعالى عنهما- قال: جاء رجلٌ إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، إني رأيتُ الليلة وأنا نائمٌ كأني أُصلي خلف شجرةٍ، فسجدتُ؛ فسجدتْ الشجرةُ لسجودي، فسمعتُها وهي تقول: اللهم اكتب لي بها عندك أجرًا، وضع عني بها وزرًا، واجعلها لي عندك ذُخرًا، وتقبَّلها مني كما تقبَّلتها من عبدك داود [4].