تعريف القانون العلمي
القانون عبارة عن سلوك الطبيعة أو الكون، والقانون العلمي هنا يأتي على شكل نمط يمكن تكراره في الكون مثل قوانين نيوتن أو قوانين الثيرموداينمك، فعندما نجح نيوتن في إثبات أن الجسم الساكن يبقى ساكن حتى يتحرك بفعل القوة فهذا القانون يسمى قانون القصور الذاتي، لهذا فإن القوانين العلمية يمكنها أن تنظم حياة البشر وتمنعهم من ارتكاب تصرفات خاطئة تضر بهم وبالطبيعة أيضا. القانون العلمي حقيقة يمكن رصدها يوميا بفعل حركات الطبيعة والكون مثل اكتمال القمر، دوران الأرض حول الشمس، وأن الأرض بيضاوية وليست كروية. ويقوم القانون العلمي بتوقع أو تنبؤ نتائج ما طبقًا لمجموعة من الشروط، مثلًا التنبؤ بلون بشرة الجنين وهو ما زال في رحم الأم أو التنبؤ بمدى انتقال الكرة إذا تم إطلاقها ناحية زاوية ما. ما الفرق بين النظرية و القانون - موسوعة. ويتميز القانون العلمي بقوته وثباته، وحتى يمكن استبداله بقانون آخر يجب توفر أدلة قوية يمكن الاستناد عليها في هذا الصدد. القانون العلمي والنظرية العلمية
لذلك يمكن القول بأن الفرق بين النظرية العلمية والقانون العلمي يكمن في أن القانون يختص بتوقع حدوث الظواهر الطبيعية، ولكن تقوم النظرية العلمية بشرح سبب وقوع الظاهرة من الأساس، وعلى الرغم من عدم تحول النظرية إلى قانون إلا أنه عندما يتطور أيًا منهما فذلك يؤدي إلى تطور الآخر بشكل تلقائي.
ما الفرق بين النظرية و القانون - موسوعة
نقدم لكل طلابنا الأعزاء الإجابة الصحيحة عن سؤال ما هي الجمل التي تعبر عن القانون العلمي ،وهو سؤال ضمن منهاج الفصل الدراسي الأول القانون العلمي: يعرف القانون العلمي بأنه قاعدة طبيعية تجمع مشاهدات مترابطة لوصف ظاهرة طبيعية متكررة ،حيث أنه يصف الظاهرة لكنه لا يفسر سبب حدوثها. القانون العلمي هو مصطلح يكثر استخدامه في مجالات الفيزياء والكيمياء وعلوم الارض نحيث يضع العلماء مجموعة من القوانين العلمية من أجل تنظيم العلوم، هذه القوانين مبنية على وصف والتنبؤ بالظواهر الطبيعية ومرتكزة على الملاحظات والتجارب المتكررة. القوانين العلمية تعمل على تفسر المشاهدات على أساس تجارب وملاحظات متكررة ،تساعد في التنبؤ بالظواهر الطبيعية المتنوعة ،ومن مميزات القانون العلمي أنه غير متغير، حتى وإن تطورت النظرية، أو ظهرت نظريات جديدة. كما انه تستخرج نتيجة القوانين بشكل صحيح من خلال وضع الفرضيات الصحيحة،حيث يتم التحقق من صحة الفرضيات من خلال التجارب العلمية الصحيحة. هذا ويوجد فريق شاسع بين القانون العلمي والنظريةالعلمية،حيث أن النظرية العلمية تفسر سبب وقوع الأحداث ،في حين أن القانون العلمي يصف أحداث نمطية تتكرر في الطبيعة.
كما تمنح الكلية درجتي: الإجازة العالية (الماجستير) والدقيقة (الدكتوراه)، وفق الشروط والآليات الموضحة في هذا الدليل، وفي مختلف الأقسام وهي: قسم القانون الجنائي- قسم الشريعة الإسلامية- قسم القانون العام-وقسم القانون الخاص. وهذا التقسيم، في مرحلة الليسانس، هو تقسيم نظري تنظيمي، الغرض منه توزيع المواد التي تدخل في نطاق كل قسم على أعضائه، وتحديد مفرداتها، وكذلك تحديد المواد الاختيارية، والبث في طلبات قبول أعضاء هيئة التدريس والمعيدين، فمسألة التخصص الدقيق لا تتحقق فعلا إلا في مرحلة الدراسات العليا. وقد رأت إدارة الكلية في مدينة طرابلس منذ سنوات فتح فرع لها في مدينة جنزور (النجيلة سابقا)، خدمة لأبناء هذه المدينة وضواحيها، لكي يجنبوا عناء التنقل من وإلى الكلية الأم في طرابلس. كما نود أن ننوه هنا بأن الكلية تصدر مجلة علمية محكَّمة، باسم "مجلة القانون"، تنشر فيها البحوث والدراسات العلمية في القانون والشريعة الإسلامية، وهي ترحب دائما بكل الباحثين من داخل الكلية وخارجها لنشر بحوثهم ودراساتهم، وقد صدر منها حتى الآن أربعة أعداد. وبعد، فإننا إذ نقدم للقارئ الكريم هذا الدليل، آملين ممن يعنيهم الأمر الاطلاع على النظم واللوائح المعمول بها، حتى يتسنى لهم التفاعل معها، من خلال لعب دور إيجابي يتيح لهم التخرج وحمل المؤهلات العلمية التي تمنحها هذه المؤسسة.
2019-08-01, 01:43 PM #1 فضل المسجد النبوي الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وسيد الخلق أجمعين، وعلى آله وصحبه والتابعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد: فإن المسجد النبوي الشريف يعدُّ أهم معالم المدينة المنورة، وله فضل كبير، ومنزلة عظيمة عند المسلمين، إذ اختار موقعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إثر وصوله إلى المدينة مهاجراً، وشارك في بنائه بيديه الشريفتين مع أصحابه رضوان الله عليهم، وصار مقر قيادته، وقيادة الخلفاء الراشدين من بعده، وقد وردت أحاديث كثيرة في فضائله تبين أهميته ومكانته بين كافة مساجد الإسلام، ومن أبرز هذه الفضائل: 1.
توسعة المسجد النبوي.. أهمية استثنائية لشرف المكان - جريدة الوطن السعودية
اللهم وفقنا لهداك............. فضائل المدينة النبوية - موقع مقالات إسلام ويب. أقول..........
الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين......................
أما بعد فيا أيها المؤمنون: بعد ذكر شيء من فضائل مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم نبين ما يفعله زائر المدينة، فمن المهم أن يعلم المسلم أنه يشد الرحل لزيارة المسجد النبوي، ولا يجوز له أن يشد الرحل لأجل زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم، كما أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة مرفوعًا: « لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا والمسجد الأقصى »، والمقصود لا تشد الرحال لأي مكان مسجد أو غيره للتقرب إلى الله فيه. ومن دخل المدينة فله زيارة مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ثم السلام على النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه، وكذلك زيارة مسجد قباء، فإن الصلاة في هذين المسجدين لها مزية على غيرهما من المساجد، فالصلاة في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم بألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام، فقد أخرج البخاري وسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة قال صلى الله عليه وسلم: « صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام ». فضل الصلاة في مسجد قباء أنه النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتيه كل سبت ماشيًا وراكبًا، أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث عبد الله بن عمر قال: « كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي مسجد قباء كل سبت ماشيًا وراكبًا فيصلي فغيه ركعتين »، وأما فضل الصلاة فيه فإن الركعتان فيه تعدل أجر عمرة، كما أخرج ابن ماجه في سننه من حديث سهل بن حنيف قال صلى الله عليه وسلم: « من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له أجر عمرة »، وقوله: « صلى فيه صلاة » يشمل الفرض والنفل.
صحيفة المدينة | #فيديو .. خطيب #المسجد_النبوي: اغتنموا فضل #العشر_الأواخر وأكثروا من قراءة القرآن. #صحيفة_المدينة
6- مسجد قباء: وهو أحد فضائل المدينة ، ويُختص بأنَّ من أتاه فصلى فيه كانت له كعمرة ، لما رواه النسائي عن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من خرج حتى يأتي هذا المسجد - مسجد قباء - فصلى فيه كان له عدل عمرة) وفي سنن الترمذي عن أسيد بن ظهير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( الصلاة في مسجد قباء كعمرة). 7- فضيلة العيش فيها وتفضيلها عما سواها من البلاد بأحاديث صحاح ثابتة: فمن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: ( تفتح اليمن فيأتي قوم يُبِسون ـ أي يزينون لهم البلاد ويحببونها إليهم ويدعونهم إلى الرحيل إليها ـ فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم ، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ، وتفتح الشام فيأتي قوم يُبِسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم ، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ، وتفتح العراق فيأتي قوم يُبِسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم ، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون) متفق عليه. بل حث صلى الله عليه وسلم على ملازمة العيش فيها حتى الموت ، فقال عليه الصلاة والسلام: ( من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت بها ، فإني أشفع لمن يموت بها) رواه الترمذي ، وحث النبي صلى الله عليه وسلم على الصبر على لأوائها، وألا تمنع المسلم شدتها من البقاء فيه، فقال صلى الله عليه وسلم: ( لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد إلا كنتُ له شهيداً أو شفيعاً يوم القيامة).
خطبة المسجد النبوي 11/7/1433 هـ - فضل المدينة والمسجد النبوي
وأما الاهتمام بالإمام فقد قال الإمام مسلم في مقدمة صحيحه: "
فَلا يُقَصَّرُ بِالرَّجُلِ الْعَالِي الْقَدْرِ عَنْ دَرَجَتِهِ ، وَلا يُرْفَعُ
مُتَّضِعُ الْقَدْرِ فِي الْعِلْمِ فَوْقَ مَنْزِلَتِهِ ، وَيُعْطَى كُلُّ ذِي
حَقٍّ فِيهِ حَقَّهُ ، وَيُنَزَّلُ مَنْزِلَتَهُ ، وَقَدْ ذُكِرَ عَنْ عَائِشَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُنَزِّلَ النَّاسَ مَنَازِلَهُمْ" اهـ. صحيفة المدينة | #فيديو .. خطيب #المسجد_النبوي: اغتنموا فضل #العشر_الأواخر وأكثروا من قراءة القرآن. #صحيفة_المدينة. فإذا كان الإمام من أهل الفضل والعلم والصلاح فمحبته والاهتمام
به يدخل في عموم محبة الصالحين وإكرامهم ، وهذا عمل صالح. لكن يجب التنبه إلى أنه لا يجوز أن يصل الأمر إلى التبرك بشخص
الإمام أو ذاته أو التمسح به كما يفعل البعض ، فإن هذا لم يكن من هدي المسلمين
الأوائل مع أئمتهم وعلمائهم. والله أعلم.
دياز يفرض الصباحية | صحيفة الرياضية
- إدراك مواسم الخير من نعم الله العظيمة - ليلة القدر ذات شأن عظيم ومنزل رفيعة تحدث فضيلة إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالمحسن بن محمد القاسم عن فضل ومكانة العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، والمنزل العظيمة لليلة القدر وهي تاج الشهر الفضيل، تنزّل الملائكة والروح فيها بإذن ربنا عز وجلّ. فضل الصلاه في المسجد النبوي. وقال في خطبة الجمعة اليوم بالمسجد النبوي:" إن إدراك مواسم الخير من نعم الله العظيمة، وشهود الأزمنة التي يضاعف فيها ثواب العمل الصالح من علامة إرادة الله لعبده الخير، ومهما طال عمر العبد فهو قصير، ومن مواسم الخير من مضاعفة الأجر وكثرة الثواب ما يعدل للزيادة في العمر والفسحة في الأجل ". وأضاف:" من أدرك رمضان وأمكنه الله من صيامه وقيامه، فقد وهب فرصة فاتت كثيراً من الخلق، فإذا فسح له في أجله حتى بلغ العشر الأواخر منه فقد خُصّ بما يُتحسّر على فقده، ويُحزن على فواته، لإعطائه مهلة يزداد فيها من الخير، ويستغفر فيها من ذنوبه ويسترك ما فاته ويصلح ما فرط فيه ويعمل من الصالحات ما ترتفع به مرتبته في الجنة". وبيّن إمام وخطيب المسجد النبوي أن ليلة القدر ذات الشأن العظيم والمنزل الرفيعة، ليلة مباركة خيرها كثير، ليلة العمل والثواب فيها خير من عبادة ألف شهر، ليلة يقضي الله فيها بين خلقه، ويحكم بينهم، ويكتب أقدار عام كامل من أعمارهم، فيفصل من اللوح المحفوظ إلى الملائكة أمر السنة وما يكون فيها من الآجال والأرزاق وما يكون فيها إلى آخرها، ليلة يكثر فيها تنزّل الملائكة من السماء لكثرة بركتها، والملا كة يتنزّلون مع تنزّل البركة والحمد عند تلاوة القرآن العظيم ويحيطون بحلق الذكر، ويضعون أجنحتهم لطالب العلم تعظيماً له، ورضا بما يصنع.
فضائل المدينة النبوية - موقع مقالات إسلام ويب
حد المسجد النبوي الشريف
المسجد النبوي من المساجد التي أسست على التقوى من أول يوم، وقد أسسه رسول الله عليه وسلم مقدمه المدينة المنورة في العام الأول من الهجرة والرابع عشر من البعثة، وقد ورد في فضل الصلاة فيه ما يجعل النفوس تحرص على الصلاة فيه؛ إذ كان من المساجد التي تشد إليها الرحال وفيه الروضة التي هي من رياض الجنة؛ ما جعل من المهم معرفة حدود المسجد النبوي لمريد الصلاة فيه. ومما جاء فيه من الفضل ما رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما: "عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة في ما سواه، إلا المسجد الحرام»، وروى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تشدوا الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجدي هذا، والمسجد الحرام، والمسجد الأقصى"، كما روى البخاري ومسلم في صحيحيهما أيضاً أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة».
فضل بناء المساجد:
قال - صلى الله عليه وسلم -: «من بنى مسجدًا يبتغي به وجه الله بنى الله له مثله في الجنة». أحب الأماكن إلى الله:
قال - صلى الله عليه وسلم -: «أحب البلاد إلى الله مساجدها، وأبغض البلاد إلى الله أسواقها». فضل المساجد الثلاثة:
قال - صلى الله عليه وسلم -: «لا تُشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد الرسول - صلى الله عليه وسلم -، ومسجد الأقصى». فضل الصلاة في الحرمين:
قال - صلى الله عليه وسلم -: « صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام ». الصلاة في مسجد قباء:
قال - صلى الله عليه وسلم -: « من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه، كان له كأجر عمرة ». الغدو والرواح إلى المساجد:
قال - صلى الله عليه وسلم -: « من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له نُزلا في الجنة كلما غدا أو راح ». بشر المشائين:
قال - صلى الله عليه وسلم -: « بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة »