الصفحة الرئيسية
عالمية
السعودية: منع النساء من زيارة قبر الرسول
تاريخ النشر: 13:01 - 2022/01/09
أعلنت وزارة الحج والعمرة، أنه لا يمكن للنساء حجز تصريح لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم. وبحسب الوزارة فالزيارة تقتصر على الرجال فقط، فيما يمكن للنساء حجز تصريح لزيارة الروضة الشريفة في المسجد النبوي. في نفس السياق
نفى وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف ما يعتقده محللون بشأن الحرب في أوكرانيا، مؤكدا أن بلاده لا 12:50 - 2022/05/02
قال الرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي، الاثنين 2 ماي 2022 إن أوكرانيا قد تخسر عشرات الملايين من 12:11 - 2022/05/02
هدد مقدم أخبار روسي مخضرم، بـ"مسح" بريطانيا من الوجود بالأسلحة النووية، خلال برنامج حواري معروف ف 10:57 - 2022/05/02
أعادت نيوزيلندا، اليوم الاثنين، فتح أبوابها أمام مواطني حوالي 60 دولة معفاة من التأشيرة، بما في ذ 10:05 - 2022/05/02
أدى عشرات الآلاف من الفلسطينيين، صلاة عيد الفطر في المسجد الأقصى، بمدينة القدس الشرقية. زيارة قبر الرسول للنساء جده. 09:08 - 2022/05/02
أصدر الرئيس الأمريكي جو بايدن، وزوجته جيل، بيانا، بمناسبة عيد الفطر تحدثا فيه عن اللاجئين والنازح 08:42 - 2022/05/02
أعلنت المؤسسة الوطنية للنفط في ليبيا، اليوم الأحد، رفع حالة القوة القاهرة عن ميناء الزويتينة النف 23:14 - 2022/05/01
استذكر وزير الخارجية الروسي، سيرغي لافروف، نكتة تدور تفاصيلها حول مواطن روسي في إستونيا، وذلك تعل 22:50 - 2022/05/01
زيارة قبر الرسول للنساء بالرياض
إن زيارة القبور ليست محرمة على النساء الحائض، ولكن عليهن فقط الالتزام بالآداب الشرعية لزيارة القبور وعدم العويل، وإن الأصل في كراهية الزيارة يكون خوفًا على النساء بسبب رقة قلبهن وقلة صبرهن.
زيارة قبر الرسول للنساء جده
الذهاب مع أحد المحارم في حالة أن القبور في المناطق البعيدة أو موحشة. لكن يجب على النساء الانتباه، بأنه على الرغم من أن المرأة الحائض تستطيع زيارة القبور، ولكن في حالة أنها في فترة العدة، فلا يمكن الخروج وزيارة القبر على الرغم من أنه قبر زوجها، كما أن الزوجة بشكل عام لا يمكنها الخروج إلا بإذن من زوجها. اقرأ أيضًا: زيارة القبور وهل يشعر بها الميت
حكم زيارة القبور للنساء الحائض في المالكية
يرى المذهب المالكي أن زيار النساء الحائض للقبور لا يوجد بها مانع، ولكن بشرط ألا تكثر من الزيارات، وتحقيق كافة الشروط الشرعية، مثل: عدم شق الثوب، والقيام بالعويل ولا تقوم بخدش الوجه، وأن تكون في لباسها الشرعي. على الرغم من قول النبي –صلى الله عليه وسلم- " لَعنَ اللَّهُ زوَّاراتِ القبورِ " رواه أبو هريرة، وزوارات هنا تأتي في وزن فعالات والتي تشير إلى صيغة المبالغة أي الإكثار من فعل الشيء. بعد أن قام الرسول الكريم بمنع زيارة القبر، قام بإجازتها فيلا العلة المشتركة بين النساء والرجال، حيث قال –صلى الله عليه وسلم-:" نَهَيْتُكُمْ عن زِيارَةِ القُبُور، فَزُورُوها" رواه بريدة بن الحصيب الأسلمي. السعودية: زيارة قبر الرسول للرجال فقط | سياسة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. حيث إنه هنا يتم الإشارة إلى التذكير بالآخرة على إنه العلة المشتركة بين النساء والرجال، فهنا المنع يكون لمكثرات الزيارة، والصل للمرأة أن تبقى في بيتها ولا تخرج ولا تكثر من الزيارات.
زيارة قبر الرسول للنساء 1442
اقرأ أيضًا: هل يجوز زيارة القبور للنساء
آداب زيارة القبور
إن زيارة القبور من السنن التي حثت الشريعة الإسلامية عليها كما ذكرنا في الفقرات السابقة، ولكن على الزائرين من النساء والرجال الالتزام ببعض الأمور، والتي نوضحها في النقاط التالية:
عدم الجلوس على المقابر. التسليم على أهل المقابر المسلمين، والاستغفار لهم
عدم المشي بالأحذية على القبور. عدم سب الأموات. حكم زيارة القبور للنساء كل أسبوع – جربها. إن زيارة القبور من النساء دائمًا من المسائل الشرعية التي عليها خلاف كبير إلى الآن، لكن يمكن زيارتها دون الإكثار، مع الالتزام بالآداب الشرعية العامة والخاصة بالنساء.
زيارة قبر الرسول للنساء جدة
زيارة القبور في السنة
لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أو عن أحد من الصحابة رضي الله عنهم الذهاب لزيارة القبور يوم العيد. ويجب على المسلمين الاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم في هذه الأمور ولكن السنة هي زيارة القبور. عندما يتسع الوقت لهذه الزيارة دون تحديد يوم محدد بعينه مثل الأعياد أو يوم الجمعة أو الخميس. ولكن إذا تمت زيارة القبور في العيد مرة بصورة عارضة فلا يوجد إثم في ذلك، ولكن يجب عدم تحديد هذا اليوم للذهاب في كل عام. ولقد حثنا النبي صلى الله عليه وسلم على زيارة القبور من وقت لآخر لما في ذلك من تذكرة بالآخرة
لقوله "كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها تذكركم بالآخرة". أما إذا كان سبب الزيارة هو إقامة العزاء فهذا أمر مكروه التعزية بعد ثلاثة أيام من دفن المتوفي مكروهة. وعندما كان يذهب الرسول صلى الله عليه وسلم إلى القبور كان يقول: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين. وإنا إن شاء الله بكم لاحقون نسأل الله لنا ولكم العافية يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين. زيارة قبر الرسول للنساء 2021. كما أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم بعدم البيات بالقبور فقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال. "لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه فتخلص من جلده خير له من أن يجلس على قبر ".
آخر تحديث: فبراير 24, 2022
حكم زيارة القبور يوم العيد للنساء
حكم زيارة القبور يوم العيد للنساء، جرت العادة في البلاد العربية على زيارة القبور يوم العيد للنساء قبل أو بعد صلاة العيد، وتنتشر هذه العادة بشكل أكبر في الأرياف. دون الرجوع إلى رأي الدين في هذه العادة أو دون التفكير في أهميتها وأثرها النفسي بسبب أنها من العادات الموروثة لديهم من الأجداد. تنتشر عادة زيارة القبور يوم العيد للنساء في البلاد العربية بشكل كبير، فالبعض يقوم بالزيارة قبل صلاة العيد والبعض الآخر بعد الصلاة. فما رأي الدين في هذه العادة أو ما مدى تأثيرها على نفوس النساء وهو ما سنتحدث عنه في هذا المقال. حكم زيارة القبور للنساء الحائض – جربها. شاهد أيضًا: ما لا تعرفه عن أهوال يوم القيامة
زيارة القبور يوم العيد للنساء هل هي واجبة
وضح الكثير من علماء الدين أنه لا يوجد ميعاد محدد لزيارة القبور وأن هذه العادة لا يوجد لها أساس في الدين الإسلامي. وأنها فقط من العادات التي يتبعها البعض فزيارة القبور لا تختلف إذا كانت يوم العيد، أو إذا كانت يوم جمعة. أو إذا كانت أي يوم أخر ولكن لا يجب تخصيص يوم معين لزيارة القبور لأنها تعد من البدع المكروهة. ولزيارة القبور يوم العيد أثر كبير في نفوس النساء فبعضهن يسيطر عليهن الحزن بشكل كبير لغياب المتوفى عنهم في العيد ومن ثم الدخول في حالة نفسية سيئة بالعيد.
مستقبل أفضل وأشار د. العبدالله إلى أن الاختصاص قائم على إيجاد التوازن والتكامل بين البيئات المختلفة من خلال عمليات التصميم والتخطيط والصيانة والإدارة الأمثل للموارد الطبيعية. تسجيل دخول لحساب Picsart من اللاب تةب - سجّل الدخول إلى لوحة معلومات حساب Microsoft. مضيفا: هنيئا للجامعة والكلية هذا الإنجاز الذي يعتبر بداية الانطلاق نحو مستقبل أفضل وليس نقطة النهاية بحد ذاته، وهو الأمر الذي يستلزم الاستمرار في التطوير وتوسيع نطاقات التعاون الأكاديمي وأنشطة خدمة المجتمع. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
تسجيل دخول لحساب Picsart من اللاب تةب - سجّل الدخول إلى لوحة معلومات حساب Microsoft
فكر قبل المشاركة
ختاماً، وجه الشلهوب دعوة لمستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي «فكر قبل المشاركة»، ثم فتح باب المداخلات للحضور، والتي بدأت بمداخلة الدكتورة أريج الدبيخي الأستاذ المساعد بقسم الإعلام، والتي تركزت حول أهمية الندوة من حيث الموضوع، وتوقيت طرحه لما وصفته بانتشار الشائعات في مواقع التواصل الاجتماعي كالنار في الهشيم، الأمر الذي يستلزم مزيداً من الاهتمام بمقرر أخلاقيات الإعلام، وخاصة الرقمي وذلك بطرحه كمقرر مساند في جميع كليات الجامعة وليس فقط في قسم الإعلام. وقد أشار الدكتور عبد الملك رداً على ذلك إلى القرار الذي اتخذته وزارة التعليم بخصوص مراجعة الجامعات للخطط الدراسية، مؤكداً على احتمالية تضمين بعض المواد البديلة من «عرب» و«سلم» مقررات للتربية الإعلامية والأخلاقيات الإعلامية. خصوصية التطبيق
تلا ذلك مداخلة الدكتور حسن منصور الذي عبر عن مدى اتفاقه مع تعريف الأخلاقيات كقواعد للسلوك، مشيراً إلى خصوصية تطبيقها في أدبياتنا الإسلامية، ومحذراً من خطورة اشتراك الجمهور مع القائمين بالاتصال في صناعة الرسالة الإعلامية، مما استوجب الاهتمام بالتربية الإعلامية بما سيساهم في تجويد العمل الإعلامي بشكل كبير.
صحيفة تواصل الالكترونية
نماذج الممارسات الأخلاقية
كما استعرض الشلهوب بعض نماذج الممارسات الأخلاقية التي أفرزها الإعلام الجديد، ومنها التوثيق الكاذب، والمتحيز، تركيب مقاطع فيديو، إرسال صور أو مقاطع فيديو قديمة على أنها حديثة، ممثلاً على هذه الممارسات بنماذح وتغريدات لإشاعات تم نشرها على توتير، فيما تعلق بإشاعة حمل الملك سلمان لجثة حارسه اللواء عبدالعزيز الفغم، مع مقارنتها بالصورة الحقيقية الملتقطة من تشييع جثمان الأمير سلطان رحمه الله عام 2011، وهو ما استلزم ظهور مواقع تتصدى لمثل هذه الإشاعات، وتعمل على تصحيحها وإظهار الحقيقة. الأعراف المهنية
كما استطرد سعادته بعرض النتائج المترتبة على هذه الممارسات، والتي من أهمها تحرر كثير من مستخدمي تطبيقات الإعلام الجديد من أية مسئوليات تجاه المجتمع وتجاه أفراده، وخروج كثير منهم عن قيم المجتمع وأخلاقياته فيما يتعلق بنشر المضامين، مع ظهور خليط من الإعلاميين المتباينين في درجة التزامهم بالقيم والأعراف المهنية والأخلاقية. ضبط أخلاقي
انطلق الشلهوب مما سبق بطرح تساؤل «إلى أي مدى نحن بحاجة إلى ضبط أخلاقي للإعلام الجديد؟» وأجاب عليه من خلال رؤى الباحثين المتنوعة في هذا المجال، وقدم رؤى ومقترحات لبحوث ودراسات مستقبلية تعمل على رصد وتحليل هذه المنظومة، وأخرى تهدف إلى صياغة خارطة طريق للأخلاقيات السائدة في هذه البيئة، ودراسات تعمل على تحليل ومقارنة الظواهر الأخلاقية الجديدة التي تنظم العمل الإعلامي.
توازن إنمائي وذكر رئيس قسم التخطيط الحضري والإقليمي بكلية العمارة والتخطيط د.