غارقون في نعمك - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. آخر ظهور:
4 أشهر
المواضيع
22
التعليقات
336
المفضلة
2
الأصدقاء
0
- اللهم لك الحمد على نعمك - ووردز
- توبيكات ( غارقـون في نعمـك يا الله ف لك الحمـد حتى ترضـى )
- مسلسل الراية البيضا الحلقة 10
- مسلسل الرايه البيضاء الحلقه 12
- مسلسل الراية البيضاء الحلقة 14
- مسلسل الراية البيضاء الحلقة 2
اللهم لك الحمد على نعمك - ووردز
گل عام وانت اجمل من العمر ✨❤️
غارقون في نِعمك يا الله ˛ فلك الحمدُ حتى ترضىَ. تصميم ثيم توزيعات زواج #تصميم #ثيمات #ثيم #تصميم #تصاميم #فوتو #فوتو_عرب #فوتو_شوب #فوتوغراف #فوتو_السعوديه #توليب #توليب_ديزاين #ديزاين
صوره لكرت من تصميمنا بعد الطباعه
( الكرت من الامام والخلف)
#كرت #صوره #صور #صور_للتصميم #طباعه #طباعة #الدمام #الشرقيه #السعوديه_فوتو #السعوديه #تصميم
#تصميم #ثيم #توديع_العزوبيه
#الام وجودها حياه, دعواتها نجاه, أقدامها جنه
هات صوتگ غير الخاطر شوي ❤️
#مخطوطه بإسم #خوله #تصميمي
#استغفرالله
السفر مگروه طاريه 😴
توبيكات ( غارقـون في نعمـك يا الله ف لك الحمـد حتى ترضـى )
ثالثا: وهن القومية العربية و اندماجها في القومية البربرية وعدم اعتبار هذه للعربية بما يجب للإسلام من الاعتبار، وللوسيلة حكم المقصد فلو كانت للعنصرية العربية نعرتها على إحياء لغتها أو كان للعنصرية البربرية نحو اللغة العربية ما لها نحو الدين من التقدير و الاعتبار لقاموا جميعا ـ وهم كلهم مسلمون وهي لغتهم جميعا ـ بخدمات جليلة نحوها تجعلها في الجزائر كما هي في تونس. و لكن لا إياس للعربية من أبنائها الجزائريين وقد لاحت منهم بوارق آمال نحو إحيائها في ربوعهم و أخذ يدب في عروقهم دبيب إحساسهم وشعورهم نحو إنعاش روحها. و لئن لم يبد منهم نحو ذلك عمل مفيد جدي فقد أبدوا منهم من التألم و الشكوى من تلك الحال الأسيفة، و الشعور بالنقص أول مراتب الكمال، وما ظهور الجرائد العربية و تأسيس بعض النوادي إلا أثر من ذلك، و أول الغيث قطر ثم ينسكب. اللهم لك الحمد على نعمك - ووردز. إلى القارئ الكريم قطعة من خطاب شاب جزائري ألقاه بالفرنسية في حفلة تأسيس النادي العربي بباريس سابقا ليعلم به مبلغ التذمر من الجهل بلغتهم الأصلية وعدم اقتناعهم بما هم عليه من اللغة الأجنبية. قال و قد أجال نظرة حزينة في إخوانه: كم يحزنني و يمزق نياط قلبي أن أكون عربي الأصل عربي النزعة فلا أستطيع أن أخاطبكم إلا بلغة الأجنبي و أن أستمع لخطبكم فلا أفهم منها إلا نبراتكم التي تهز جوانحي و أرى حماسكم فأكاد أطير جنونا بكم... إلخ.
نِعم الله علينا لا تعد ولا تحصى فلو تأمل الإنسان فيما حوله يجدها ظاهرة واضحة, فالنعمة تعني حسن الحال والمــال وهــي الخير الذي يصل إلى المرء في دينه ودنياه قال تعالى ( يستبشرون بنعمة من الله وفضل) آية 171 سورة آل عمران
هل فكر أحدنا في يوم من الأيام أن يحتسب عدد النعم التي يتنعم بها في حياته ؟! بالطــــبع لا! كيــف وأنها لا حصــر لهـــا وكيف يحصيها وهي تملأ الكون كله من هواء وماء وطعام وشراب وملبس ومأكل وصحة وسعادة وراحة للبال وفوق كل ذلك نعمة الأمن والأمان ونعمة الوطن المستقر التي تجعلنا نسير يمينا ويسارا ونزاول أعمالنا في سكـــون وهـــدوء وطمأنينة في كل أنمـــاط الحياة قال تعالى ( وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها) آية 18 سورة النحل. غارقون في نعمك يا الله. وعلى عكس ذلك تماما نجد النقمة أو البؤس والتي قد يصل إليه الفرد بسبب عدم شكر النعمة, فزوال النعم يصل إلى الإنسان مـن فقدانه الإحساس بنعم الله عليه ونسيانه شكر الله وحمده على ما رزقه من نعم بالغة. ألا وإن أول النعم التي يجب على الإنسان أن يحمد ربه عليهــــا هـــي أن رزقه نعمــــــــة التوحيد والإسلام فهذا هو قمة الشعــــور بالرضـــــا والاعتراف بالفضل لله, وثانيها هي نعمــة الوطن الكــريم الآمن التي جعــله الله من نصيبك فــي وطــــن يســعى جــاهدا لتحقيق كيانك في العيش المستقر, وثالثها هي نعمة الصحة والعافية في البدن فهي التاج على رؤوس الأصــــحاء ولا يشــعر بهذه النعمــــة إلا من حرم منها فالجسد بكل ما فيه من عمليات حيوية تعمل بدقة متناهية من أعظم نعم الله على الإنسان, بل إن الكــون ومــا فيــه مــن مكــــونات نعمة عظيمة تجعل الفرد مواصلا رحلته في الحياة.
مسلسل الراية البيضاء الحلقة 15 بطولة سناء جميل و جميل راتب - YouTube
مسلسل الراية البيضا الحلقة 10
فمن الواضح أن الاختلاف الأهم بين الراية البيضاء ولن أعيش في جلباب أبي ليس في القصة بل في توجهات وأفكار كلا المؤلفين، فاختار أسامة انور عكاشة أن ينحاز لفريق مفيد أبو الغار الأرستقراطي، بينما انحاز مصطفى محرم لفريق عبد الغفور البرعي. وهنا يأتي السؤال الأهم: مع أي فريق يجب أن ننحاز؟
كيف تكوّنت الثروات؟
هكذا وصفت نظيرة عبد الغفور البرعي قصة كفاح والدها ونجاحه المدهش الذي لا يُنسب الفضل فيه لأحد إلا لعبد الغفور البرعي نفسه، وتلك الفكرة أُسسِّت عليها شخصيته، فنشاهده طوال النصف الأول من المسلسل يتحدى كل الظروف والعوائق حتى تغلَّب عليها بجهده وذكائه مع القليل من المساعدات من الحاج إبراهيم سردينة حتى أصبح مليونيرًا، وبعبارة أخرى: المسلسل يحاول التأكيد على أن الحاج عبد الغفور يستحق الحصول على تلك الثروة. وبالطبع تلك الفكرة لا يتفق
معها مفيد أبو الغار حين قال عن فضة المعداوي:
الجهد والعرق ومعاهم الحظ ممكن يجيبوا لأي انسان ثروة معقولة يكتفي بيها، لكن ثروة بالضخامة دي… ضخامة الأفيال! مش ممكن! ده ضد المنطق والعقل، لازم يكون فيه أسباب تانية لا يمكن تكون كلها أسباب مشروعة. مسلسل الراية البيضاء الحلقة 2. هكذا كان ينظر الدكتور مفيد
إلى الثروة التي كوّنتها فضة بائعة السمك من لا شيء، وبالفعل نكتشف بعد ذلك أن فضة
تتاجر في الممنوعات، ومن غير اللجوء إلى الفساد والاستغلال لم تكن لتصبح بهذا
الثراء.
مسلسل الرايه البيضاء الحلقه 12
الصراع الأساسي في الراية البيضاء لم يكن أساسه قيمة الفيلا المادية، فيؤكد دكتور مفيد أبو الغار أكثر من مرة على أن قيمتها الفنية والجمالية فريدة للغاية ولا تُقدر بالمال، وأن فضة المعداوي «سوقية ولا تستطيع تذوق الجمال» فهي غير موثوق بها، إذن فالصراع الحقيقي هو بين فريقين، فريق يُقدر الجمال والفن والتراث، وفريق آخر «سوقي» وجاهل ولا يستطيع تذوق الجمال، ويؤكد تلك الرؤية كلمات قالها الدكتور مفيد للمَعَلِمة فضة في ثاني لقاء بينهما:
أنا عجباني الفيلا دي لأسباب مش هتقدري تفهميها… جايز تقدري تفهمي أكتر مني فـ السمك البوري والوقار وجايز فـ التجارة… لكن الفن… المعمار… التاريخ… التراث! مش ممكن يا هانم. مسلسل الرايه البيضاء الحلقه 12. فتلك النظرة المتكبرة
المحتكرة للفن والذوق الجميل كانت مترسخة منذ البداية عند مفيد أبو الغار حتى من
قبل أن تبدأ فضة المعداوي باستخدام أساليب غير مشروعة في الصراع. إنها نظرة طبقية
في أساسها، فـ مفيد أبو الغار وريث بشوات العهد البائد، بينما فضة كانت مجرد بائعة
سمك مُعدَمة ولا تزال ترتدي وتتصرف كـ بائعة سمك مُعدَمة برغم ثروتها الطائلة. ابن الوزير وبنت عبد الغفور
من أكثر المقاطع المنتشرة على مواقع التواصل هو مشهد حفل زفاف سنية عبد الغفور على نبيل ابن الوزير، تكوّنت من هذا المشهد كوميديا صادقة نابعة من التناقضات التي ظهرت بين عائلة عبد الغفور ذات الخلفية الشعبية وعائلة الوزير ذات الطابع الأرستقراطي المُتعالي، ورغم أن هذه التناقضات تتشابه مع نظيرتها في الراية البيضاء لكن هنا انعكست انحيازات القصة للفريق الآخر، أي أننا الآن نرى عائلة الوزير على أنهم الطرف الاستغلالي المُتكِبر ويظهر احتكارهم لمعايير الفن والجمال في محاولات الاستعلاء على عائلة عبد الغفور، التي حافظت على ثقافتها الشعبية.
مسلسل الراية البيضاء الحلقة 14
مشاهدة و تحميل الحلقة: 10
10 / 8. 2
اللغة: العربية
الجودة: HDTV - 720p
انتاج: مصر
السنة: 1988
مدة المسلسل: 45 دقيقة
دراما
تاريخ الإضافة: الثلاثاء 21 01 2020 - 04:28 صباحا
تاريخ اخر تحديث: الجمعة 07 02 2020 - 10:56 مساءاً
مسلسل الراية البيضاء الحلقة 2
ولكن السؤال هنا: كيف تكوّنت ثروة والد الدكتور مفيد؟ ومن أين أتى بالأموال التي اشترى بها هذه الفيلا؟ هل مصادرها غير مشروعة بنفس منهجية فضة المعداوي؟ لا يعطينا المسلسل إجابات عن تلك الأسئلة، لكن هناك تأكيدات على أن فضة كوّنت ثروتها بالفساد والتجارة الممنوعة، وكأن سؤال (من أين لك هذا؟) لا يُسأل إلا لأمثال فضة المعداوي. «الدنيا كده يا نفيسة»
وعند الرجوع مرة أخرى إلى عبد الغفور، فيجب أن نقول إن حالته لا يمكن تعميمها حتى داخل سياق المسلسل، حيث ظهرت شخصيتان فقط على مدار الحلقات الـ 36 تملّكتا ثروة كبيرة بعد أن كانا فقيرين ومُعدمين تمامًا، وهما إبراهيم سردينة وعبد الغفور البرعي نفسه، أمّا باقي الشخصيات ثروتها إمّا مجهولة المصدر أو ورثتها عن آبائهم. ويجب هنا أن نقول ملاحظتين: أولاً شخصية إبراهيم سردينة غير موجودة في قصة إحسان عبد القدوس القصيرة، فهي من اختلاق مصطفى محرم بالكامل، وثانيًا عبد الغفور البرعي في القصة الأصلية تحوم حوله شبهات الفساد والتهرب الضريبي. «بعد الخمسين».. الدراما الإذاعية ترفض رفع «الراية البيضاء». والآن يأتي مجددًا السؤال الصعب: من يستحق أن ننحاز لصالحه؟
إذا بدأت المقارنة بين المسلسلين لن نستطيع كمشاهدين تبرئة فريق على حساب الآخر، فضة المعداوي استخدمت وسائل غير مشروعة حتى تصل إلى مبتغاها، كما يظهر العكس في لن أعيش في جلباب أبي، حيث نرى الطبقة المتمسكة بالوجاهة الاجتماعية المتمثلة في الوزير وعائلته تستخدم وسائل غير مشروعة أيضًا للوصول إلى ما تريد.
ولكن يوجد طرف آخر تم تهميشه من الجميع، نحن دائمًا نتحدث عن أصحاب الشركات أو العقارات التي تساوي ثروات طائلة والمشكوك غالبًا في مصادرها، ومن النادر الحديث عن الآخرين من الطبقات الأفقر، ويشرح خضير لزوجته نفيسة ابنة عبد الغفور أوضاع تلك الطبقات:
أنا اللي زييّ واللي زي أبويا ما ينفعش نكون أصحاب أملاك… إحنا نشتغل عند الناس ويعجبهم شغلنا وما يفرطوش فينا أبدًا… ونسمع منهم كلمتين حلوين، وف الآخر نكسب يا دوب على قدنا… الدنيا كده يا نفيسة. مسلسل الراية البيضاء الحلقة 14. فبدلاً من أن نجعل عبد الغفور البرعي أو مفيد أبو الغار أبطالاً يجب أن ننظر إلى خضير ونتساءل: كيف ستتحسن حياته وسط تلك الفوضى؟
مقالات الرأي والتدوينات لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر هيئة التحرير. أحمد مقبل كاتب مهتم بالسينما والفن. الأكثر تفاعلاً
ولكن ما الذي تُخبرنا به
قصة عبد الغفور البرعي؟
الراية البيضاء وبرجوازية الانفتاح
اُذيع مسلسل «الراية البيضاء» عام 1988، أي قبل عرض «لن أعيش في جلباب أبي» بحوالي 8 أعوام، وهو أيضًا لا يزال له جماهيرية كبيرة، ونستطيع أن نلاحظ تشابهات كثيرة بين الشخصيات والتيمات التي دارت فيها أحداث المسلسلين. كتب سيناريو «الراية البيضاء» المؤلف الكبير «أسامة أنور عكاشة»، ويحكي قصة صراع نشأ في الإسكندرية بين المَعَلِمة «فضة المعداوي» تاجرة السمك، والسفير السابق «مفيد أبو الغار» على ملكية فيلا ذات طراز معماري فريد، وتحتوي على تُحف نادرة، ودارت بها أحداث هامة في تاريخ مصر، لذلك يرفض مفيد أبو الغار بيعها لـ فضة، والتي تريد شراءها بأي وسيلة حتى تُزيلها وتبني مكانها عقارات سكنية. بالطبع الحبكة الرئيسية في الراية البيضاء بعيدة كل البعد عن لن أعيش في جلباب أبي، لكن هناك تشابهات عديدة في بناء الشخصيات والتيمة المطروحة، فشخصية فضة خرجت من بيئة شعبية مُعدَمة ومُهمَشة مثل عبد الغفور، وكلاهما لا يعرف القراءة والكتابة، وكلاهما حافظ على ثقافته الشعبية في ملابسهم وتعاملاتهم حتى بعد أن أصبح لديهما ثروة طائلة، ونستطيع القول بأنهما يُمثِّلان الطبقة البرجوازية التي تكوّنت بعد الانفتاح الاقتصادي في السبعينيات، حين ظهر رجال أعمال خرجوا من طبقات شعبية.