جميع الطيور والثدييات، عالم الطيور عالم كبير ومتنوع حيث يوجد على هذا الكوكب، العديد من الأنواع والأشكال للطيور ولكل نوع خصائص تميزه عن غيره، تعد الطيور من الفقاريات التي يغطي جسمها الريش يغطي ولها رجلان وجناحان ومنقار، تتكاثر الطيور عن طريق البيوض وتتنفس عن طريق الرئتين، وسوف نتحدث في هذا المقال عبر موقع المرجع عن جميع الطيور والثدييات، وعن خصائص الطيور. جميع الطيور والثدييات
تمتاز الطيور عن غيرها من الكائنات الحية بوجود ريش يغطي جسدها إذ أن يساعدها على الطيران ويساعدها على الجذب للتزاوج، وتتكاثر الطيور عن طريق البيوض، وتتشابه الثديات في تركيب جسمها مع الطيور إذ أنها أيضًا من الفقاريات وأن درجة حرارة أجسامها ثابتة مثل الطيور، ولكن ليس لديها ريش حيث أنه يغطي جسمها شعر أو فرو، وأنها لا تلد على عكس الطيور، وبذلك تكون الإجابة على سؤال جميع الطيور والثدييات كالتالي:
لها عمود فقري وتعتني بصغارها. جميع الطيور والثدييات. حيث تقوم الطيور برعاية صغارها وبذل مجهود كبير في الاهتمام بهم وتوفير الطعام لهم وحمايتهم، حيث تشعر الطيور عن اقتراب الخطر من صغارها وتقوم بالدفاع عنهم عن طريق الطيران أو الهجوم والقتال. خصائص الطيور
هناك خصائص تمتاز بها الطيور عن سائر الكائنات الحية ومنها ما يلي: [1]
لديها رجلان وجنحان ومنقار.
- جميع الطيور والثدييات - منشور
- جميع الطيور والثدييات
- الباحث القرآني
- كأنهن الياقوت والمرجان
- سمْفُونيّـَہٌ . - الصفحة 9 - عيون العرب - ملتقى العالم العربي
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الرحمن - الآية 56
- التشبيه في القرآن والسنة – كأنهن الياقوت والمرجان | موقع البطاقة الدعوي
جميع الطيور والثدييات - منشور
معظم الجميع يدركون على الأقل بعض الاختلافات بين الطيور والثدييات. في حين أن الطيور لديها ريش ، وتفتقر إلى الأسنان وتضع بيضها ، فإن الثدييات لها فراء أو شعر للعزل ، وتمتلك أسنانًا وتلد صغارًا. على الرغم من أن الطيور ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالزواحف من الثدييات ، إلا أن الطيور والثدييات لها العديد من الخصائص المشتركة. سريع الإنفعال تتميز كل من الطيور والثدييات بالدم الدافئ ، مما يعني أنها يمكن أن تحافظ على درجة حرارة ثابتة للجسم ولا تحتاج إلى الاعتماد على مصدر حرارة خارجي للبقاء دافئًا. جميع الطيور والثدييات - منشور. يماثل هذا التشابه العديد من العوامل المشتركة الأخرى ، مثل متطلبات السعرات الحرارية المماثلة من حيث الوزن والقدرة على البقاء نشيطًا في درجات الحرارة الباردة. لا يتعين على الحيوانات ذات الدم البارد ، مثل الزواحف ، أن تأكل بنفس القدر ، لكنها لا تستطيع البقاء على قيد الحياة في درجات الحرارة الباردة. كونك دمًا دافئًا يمنح الطيور والثدييات القدرة الفريدة على العيش على أي كتلة أرضية على الأرض. الفقاريات تصنف جميع أنواع الثدييات والطيور على أنها فقاريات ، وهذا يعني أن لديها العمود الفقري والأنظمة الهيكلية المصنوعة من العظام.
جميع الطيور والثدييات
ويلعب الذيل دورا هاما في تحديد وجهة الطيران وفي عملية الهبوط. المنقار: ليست للطيور أسنان, فقد حل مكانها منقار ذو أطراف قاطعة. المنقار عند الطيور يستخدم في أعمال كثيرة كالتقاط الغذاء والدفاع عن النفس وبناء الأعشاش وتنظيف الريش وتنسيقه. ولذلك فإن هناك اختلاف في شكل المنقار تبعا لطبيعة الطائر وسلوكه والبيئة التي يعيش فيها, كما أنه يدل على عادات الطائر الغذائية. الأرجل: أرجل الطيور تدل على عاداتها وهي مختلفة حسب سلوكها وبيئاتها ففي الطيور الجارحة والبوم تكون الأصابع قوية متباعدة والمخالب طويلة حتى تستطيع القبض على الفريسة والإمساك بها وقتلها. غذاء الطيور: تستنفذ الطيور كثيرا من الطاقة في الطيران لذلك فهي تحتاج إلى التغذية باستمرار لتظل على قيد الحياة. كثير من الطيور تقتات بالنبات: الدوري والحسون يأكلان البذور وأكلة البذور لها مناقير قصيرة متينة لكي تستطيع كسر البذور وتفتيتها, وأما الطيور الأكبر حجما مثل الببغاوات والطوقان فإن لعا مناقير كبيرة وقوية لكي تستطيع أكل الثمارالاستوائية. وطيور البط والأوز تستطيع تمزيق الأعشاب المائية واقتلاعها بمناقيرها العريضة. طيور أخرى تقتات بالحشرات: يقوم نقار الخشب بثقب اللحاء بمنقاره الحاد حتى يصل مخبأ الحشرات.
الطيور ، مع ذلك ، لديها عظام مجوفة مع مصفوفة متقاطعة لمزيد من القوة. تكون العظام المجوفة خفيفة الوزن ، مما يسمح للطائر بالطيران ، بينما تضيف المصفوفة الهيكلية قوة لتحمل ضغط الإقلاع والهبوط. قلب تتطلب الطيور الكثير من الطاقة من أجل الطيران. يستلزم ذلك أيضًا نظامًا دوريًا يتميز بالكفاءة والفعالية ، لذا فقد طور قلبًا من أربع غرف به الأذينين والبطينين ، تمامًا مثل الثدييات. واحدة من الفوائد الرئيسية لهذا النوع من الجهاز الدوري هو أنه يسمح بفصل الدم المؤكسج ومزيل الأكسجين. الأنواع الأخرى من الحيوانات ، مثل الزواحف ، لها قلوب تحتوي على عدد أقل من الغرف ، مما يعني أن الدم المؤكسج وغير المؤكسج يجب أن ينتقل عبر بعض الغرف نفسها - وهو نموذج أقل كفاءة بكثير. دم يحتوي دم الطيور والثدييات على كل من كريات الدم الحمراء والبيضاء ، والتي تسمى كرات الدم الحمراء والكريات البيضاء على التوالي. تحتوي خلايا الدم الحمراء في كلا الفئتين من الحيوانات على الهيموغلوبين ، وهو بروتين يحتوي على الحديد المسؤول عن نقل الأكسجين ويمنح الدم لونه أحمر. بينما تحتوي كلتا الفئتين على كريات الدم الحمراء ، تفتقر كريات الدم الحمراء للثدييات إلى نواة ، بينما تحتوي كريات الدم الحمراء للطيور على نوى.
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا محمد بن مروان، قال: ثنا أبو العوّام، عن قتادة ( كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ) قال: شبه بهنّ صفاء الياقوت في بياض المرجان. حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ): في صفاء الياقوت وبياض المرجان. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: ( كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ) قال: كأنهن الياقوت في الصفاء، والمرجان في البياض، الصفاء: صفاء الياقوتة، والبياض: بياض اللؤلؤ. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان ( كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ) قال: في صفاء الياقوت وبياض المرجان.
الباحث القرآني
حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال: ثنا ابن ثور عن معمر عن قتادة " كأنهن الياقوت والمرجان " في صفاء الياقوت وبياض المرجان. حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله " كأنهن الياقوت والمرجان " قال: كأنهن الياقوت في الصفاء والمرجان في البياض الصفاء صفاء الياقوتة والبياض بياض الؤلؤ. حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران عن سفيان " كأنهن الياقوت والمرجان " قال: في صفاء الياقوت وبياض المرجان. قوله تعالى " كأنهن الياقوت والمرجان " روى الترمذي" عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن المرأة من نساء أهل الجنة ليرى بياض ساقيها من وراء سبعين حلة حتى يرى مخها وذلك بأن الله تعالى يقول " كأنهن الياقوت والمرجان " فأما الياقوت فإنه حجر لو أدخلت فيه سلكا ثم استصفيته لأريته من ورائه" ويروى موقوفا وقال عمرو بن ميمون إن المرأة من الحور العين لتلبس سبعين حلة فيرى مخ ساقها من وراء ذلك كما يرى الشراب الأحمر في الزجاجة البيضاء. وقال الحسن هن في صفاء الياقوت وبياض المرجان. يقول تعالى: "متكئين" يعني أهل الجنة, والمراد بالاتكاء ههنا الاضطجاع ويقال: الجلوس على صفة التربيع "على فرش بطائنها من إستبرق" وهو ما غلظ من الديباج, قاله عكرمة والضحاك وقتادة وقال أبو عمران الجوني, هو الديباج المزين بالذهب, فنبه على شرف الظهارة بشرف البطانة, فهذا من التنبيه بالأدنى على الأعلى.
كأنهن الياقوت والمرجان
كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ (58) ثم قال ينعتهن للخطاب: ( كأنهن الياقوت والمرجان) ، قال مجاهد ، والحسن ، [ والسدي] ، وابن زيد ، وغيرهم: في صفاء الياقوت وبياض المرجان ، فجعلوا المرجان هاهنا اللؤلؤ. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا محمد بن حاتم ، حدثنا عبيدة بن حميد ، عن عطاء بن السائب ، عن عمرو بن ميمون الأودي ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن المرأة من نساء أهل الجنة ليرى بياض ساقها من وراء سبعين حلة من الحرير ، حتى يرى مخها ، وذلك أن الله تعالى يقول: ( كأنهن الياقوت والمرجان) ، فأما الياقوت فإنه حجر لو أدخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرأيته من ورائه ". وهكذا رواه الترمذي من حديث عبيدة بن حميد وأبي الأحوص ، عن عطاء بن السائب ، به. ورواه موقوفا ، ثم قال: وهو أصح. وقال الإمام أحمد: حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا يونس ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " للرجل من أهل الجنة زوجتان من الحور العين ، على كل واحدة سبعون حلة ، يرى مخ ساقها من وراء الثياب ". تفرد به الإمام أحمد من هذا الوجه. وقد رواه مسلم من حديث إسماعيل ابن علية ، عن أيوب ، عن محمد بن سيرين قال: إما تفاخروا وإما تذكروا ، الرجال أكثر في الجنة أم النساء ؟ فقال أبو هريرة: أولم يقل أبو القاسم - صلى الله عليه وسلم -: " إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر ، والتي تليها على أضوأ كوكب دري في السماء ، لكل امرئ منهم زوجتان اثنتان ، يرى مخ سوقهما من وراء اللحم ، وما في الجنة أعزب ".
سمْفُونيّـَہٌ . - الصفحة 9 - عيون العرب - ملتقى العالم العربي
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: كأنهن الياقوت والمرجان عربى - التفسير الميسر: كأن هؤلاء الزوجاتِ من الحور الياقوتُ والمَرْجانُ في صفائهن وجمالهن. السعدى: { كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ} وذلك لصفائهن وجمال منظرهن وبهائهن. الوسيط لطنطاوي: وكأن هؤلاء النساء فى صفائهن وجمالهن وحمرة خدودهن... الياقوت والمرجان. البغوى: " كأنهن الياقوت والمرجان " قال قتادة: صفاء الياقوت في بياض المرجان. وروينا عن أبي سعيد في صفة أهل الجنة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لكل رجل منهم زوجتان على كل زوجة سبعون حلة ، يرى مخ سوقهن دون لحمهما ودمائهما وجلدهما ". أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، أخبرنا أبو اليمان ، أنا شعيب ، أخبرنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين على إثرهم كأشد كوكب إضاءة ، قلوبهم على قلب رجل واحد ، لا اختلاف بينهم ولا تباغض ، لكل امرئ منهم زوجتان كل واحدة منهما يرى مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن ، يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يبولون ولا يتغوطون ، ولا يتفلون ، ولا يتمخطون ، آنيتهم الذهب والفضة وأمشاطهم الذهب ، ووقود مجامرهم الألوة ، ورشحهم المسك ".
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الرحمن - الآية 56
أخبرنا أبو سعيد الشريحي أخبرنا أبو إسحاق الثعلبي ، أخبرنا الحسين بن محمد بن الحسين ، أخبرنا هارون بن محمد بن هارون ، أخبرنا حازم بن يحيى الحلواني ، أخبرنا سهيل بن عثمان العسكري ، أخبرنا عبيدة بن حميد ، عن عطاء بن السائب ، عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن المرأة من أهل الجنة ليرى بياض ساقها من وراء سبعين حلة من حرير ، ومخها ، إن الله تعالى يقول: كأنهن الياقوت والمرجان ، فأما الياقوت فإنه حجر لو أدخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرأيته من ورائه ". وقال عمرو بن ميمون: " إن المرأة من الحور العين لتلبس سبعين حلة فيرى مخ ساقها من ورائها كما يرى الشراب الأحمر في الزجاجة البيضاء ". ابن كثير: ثم قال ينعتهن للخطاب: ( كأنهن الياقوت والمرجان) ، قال مجاهد ، والحسن ، [ والسدي] ، وابن زيد ، وغيرهم: في صفاء الياقوت وبياض المرجان ، فجعلوا المرجان هاهنا اللؤلؤ. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا محمد بن حاتم ، حدثنا عبيدة بن حميد ، عن عطاء بن السائب ، عن عمرو بن ميمون الأودي ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن المرأة من نساء أهل الجنة ليرى بياض ساقها من وراء سبعين حلة من الحرير ، حتى يرى مخها ، وذلك أن الله تعالى يقول: ( كأنهن الياقوت والمرجان) ، فأما الياقوت فإنه حجر لو أدخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرأيته من ورائه ".
التشبيه في القرآن والسنة – كأنهن الياقوت والمرجان | موقع البطاقة الدعوي
وقوله: ﴿كَأنَّهُنَّ الياقُوتُ والمَرْجانُ﴾
قال الحسن وعامة المفسرين: أراد صفاء الياقوت في بياض المرجان، شبههن في صفاء اللون وبياضه بالياقوت والمرجان، ويدل عليه ما قاله عبد الله
«إن المرأة من نساء أهل الجنة لتلبس عليها سبعين حلة من حرير، فيرى بياض ساقيها من ورائهن، ذلك بأن الله يقول: ﴿كَأنَّهُنَّ الياقُوتُ والمَرْجانُ﴾
ألا وإن الياقوت حجر، لو جعلت فيه سلكا ثم استصفيته لنظرت إلى السلك من وراء الحجر». وقال ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبو سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي ﷺ في قوله تعالى: ﴿كَأنَّهُنَّ الياقُوتُ والمَرْجانُ﴾
قال: "ينظر إلى وجهه في خدها أصفى من المرآة، وإن أدنى لؤلؤة عليها لتضيء ما بين المشرق والمغرب، وإنه ليكون عليها سبعون ثوبا ينفذها بصره حتى يرى مخ ساقها من وراء ذلك"
وقوله تعالى: "هل جزاء الإحسان إلا الإحسان" أي لا لمن أحسن العمل في الدنيا إلا الإحسان إليه في الاخرة, كما قال تعالى: "للذين أحسنوا الحسنى وزيادة" وقال البغوي, حدثنا أبو سعيد الشريحي, حدثنا أبو إسحاق الثعلبي, أخبرني ابن فنجويه, حدثنا ابن شيبة, حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن بهرام, حدثنا الحجاج بن يوسف المكتب, حدثنا بشر بن الحسين عن الزبير بن عدي عن أنس بن مالك قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم "هل جزاء الإحسان إلا الإحسان" وقال "هل تدرون ما قال ربكم ؟" قالوا: الله ورسوله أعلم.