ويبذل مجلس أبوظبي للتعليم جهودا كبيرة في توفير البيئة الملائمة للطلبة في المدارس ويجري سنويا استبيانات رضا بين الطلبة بهذا الشأن لاسيما في مجال السلوك الطلابي وهو ما يساعد في وضع الحلول الناجعة للمشاكل السلوكية والوقاية منها وتكمن أهمية التعاطي مع ظاهرة التنمر المدرسي من خلال مقاربة متكاملة تعمل على إشراك الآباء والأسرة والمدرسين والإداريين وشبكات الدعم الاجتماعي إضافة إلى الطالب المتنمر نفسه لحل المشكلة. بيئة داعمة
يقتضي التخلص من «التنمر المدرسي» ترسيخ أسس بيئة داعمة وراعية اجتماعيا في المدرسة وفي كل قاعات الدرس بجانب تقديم المساعدة اللازمة للطالب على الصعيد الفردي وأسرته وذلك حتى تضمن المؤسسات التعليمية والتربوية الحق لجميع الطلبة في الحصول على فرص متساوية من أجل النجاح والتميز وتعبيد الطريق نحو مستقبل مهني زاهر يعود على الشخص وأسرته ومجتمعه بالنفع. الوقاية من التنمر الالكتروني. وهذا لن يتم إلا باتباع المدارس مقاربات علاجية تنسجم مع ثقافتها المدرسية والمحيط الاجتماعي لمنتسبيها. تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز
- حماية النشء (ح1).. السلوك البشري أكبر التحديات المستقبلية أكثر من الأمراض والمعرفة (فيديو) – العمق المغربي
- أسبوع الوقاية من التنمر » مدرسة ابن حوقل الابتدائية
- الوقاية من التنمر - كفا تنمر
- قصه النبي صالح عليه السلام
حماية النشء (ح1).. السلوك البشري أكبر التحديات المستقبلية أكثر من الأمراض والمعرفة (فيديو) – العمق المغربي
برنامج رفق الإرشادي لخفض العنف المدرسي.. إنطلاق برنامج رفق لخفض العنف تحت شعار الوقايه من التنمر. الرفق هو صفة المسلم التي لا يستطيع الاستغناء عنها وهو وصية رسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم. برنامج رفق لخفض العنف المدرسي
يهدف برنامج "رفق" الوقائي والعلاجي إلى خفض حالات العنف المدرسي بمختلف أشكاله على مدار العام الدراسي وفي جميع المراحل حتى يتاح استخدامه من قبل العاملين بالمدارس. طرق الوقاية من التنمر الإلكتروني. وأوضح المتحدث الرسمي مدير الإعلام التربوي، علي الغامدي، أن البرنامج الذي أطلقته إدارتا التوجيه والإرشاد بتعليم الرياض بنين وبنات للعام الثالث يأتي تعظيما للمسؤولية والدور المنوط بالمدرسة إزاء تربية النشء وتعليمهم ووقايتهم مما يعترض توافقهم النفسي والتربوي والأسري والاجتماعي. وأضاف أن البرنامج نظريا يهدف لتعريف الطلبة والعاملين في المدرسة وأولياء الأمور بالعنف وأسبابه ومظاهره وآثاره، وعمليا يهدف لتنفيذ فعاليات البرنامج لخفض العنف في جميع المدارس وعلى جميع المستويات. وأشار الغامدي إلى أن البرنامج يعرض الطرق الوقائية للحد من العنف في المدارس على مستوى المدرسة والأسرة والطلبة. كما يهتم البرنامج بالمؤشرات الدالة على احتمالية التعرض للعنف، وعرض أهم أساليب التدخل المبكر بعد المشكلة مباشرة، وبيان الأساليب الإرشادية العلاجية لكل من المعتدى عليهم والمعتدين، وعرض نماذج لحالات العنف ومتابعتها والإبلاغ عنها لمركز البلاغات بوزارة الشؤون الاجتماعية.
مشروع القانون ليس مثاليًا لكن يمكن أن يصبح خارطة طريق لتشريع مستقبلي يحافظ على أمان أطفالك على الإنترنت. وفي الولايات المتحدة، تختلف القوانين باختلاف الولاية، لذلك من المهم أن تفهم حقوقك وتُصعِّد الأمور للسلطات المختصة إذا خرجت عن السيطرة. 10) تحميل المتنمرين مسؤولية أفعالهم
يُطوِّر فريق من الباحثين في جامعة كليمسون تطبيقًا يمسح الصور ومقاطع الفيديو وبيانات مواقع التواصل الاجتماعي للتعرف على علامات التنمر. إذا تم الكشف عن تنمر، فسينبه التطبيق الضحية ووالدَي الضحية والمسؤولين في المدرسة وحتى الجاني، ويوفر في الواقع رؤية كاملة لوقف التنمر في مهده. حتى من دون تطبيق جاهز، يجب أن يتمسك الوالدان بتحميل المتنمرين المسؤولية عن طريق تنبيه المسؤولين في المدرسة ووالدَي المتنمرين. يحتاج المتنمرون إلى فهم أن أفعالهم لها عواقب، والجميع يستحق العيش من دون خوف. أسبوع الوقاية من التنمر » مدرسة ابن حوقل الابتدائية. توضح إحصاءات التنمر الإلكتروني: هذه مشكلة مستمرة وخطيرة. لكن يمكن للوالدين والمراهقين المساعدة في قلب الأمور ضد السلوك السيئ عبر الإنترنت من خلال البيانات والحلول القابلة للتنفيذ. Kaspersky Total Security
Kaspersky Safe Kids
أسبوع الوقاية من التنمر » مدرسة ابن حوقل الابتدائية
كما أشار الدليل إلى كيفية معرفة إذا ما كان طفلك يتعرض للتنمر، فأحياناً يمكن اكتشاف ذلك مباشرة، وفي حالات أخرى، يمكن ملاحظة أثر ما على الطفل، يثير الشك في تعرضه للتنمر، ومن بينها: العلامات الجسدية، مثل كدمات غير مبررة، خدوش أو جروح، تمزق الملابس أو تلف المتعلقات، أو أعراض نفسية أو جسدية (سيكوسوماتي): أي آلام غير محددة، صداع، أو آلام في البطن أو تقرحات في الفم. ومن بينها أيضاً، سلوكيات متعلقة بالمدرسة: مثل عدم الرغبة أو الخوف من الذهاب إلى أو من المدرسة، أو الخوف من ركوب حافلة المدرسة، أو طلب التوصيل إلى المدرسة من الكبار، وانخفاض مستوى الأداء الدراسي، أو العودة من المدرسة في حالة جوع شديد (لأن نقوده أخذت منه)، والشكوى من فقدان المتعلقات، أو الطلب المتزايد للنقود أو سرقتها (كي يعطيها للمتنمر).
إجراءات وقائية يؤكد لي وروبرسون، أن حالات التنمر في دولة قطر لا تعتبر مرتفعة مقارنة بالإحصائيات العالمية، وفي حال حصلت في مدارس مؤسسة قطر، فإن هناك إجراءات وقائية عدة للحد منها. تقول الخبيرة النفسية هيذر لي: «تتعلق العديد من الحالات التي لدينا، في مدارس مؤسسة قطر، بتجربة التنمر بسبب الاختلافات الثقافية. كما يلعب عامل المظهر دورًا في ذلك». الوقاية من التنمر الإلكتروني. تضيف: «لقد كان لدي طلاب يعانون من صعوبات في التعلم كونهم أهدافًا للمتنمرين، وهم غالبًا ما لا يدركون أنهم أهداف، ولا يفهمون التنمر، ولا يمتلكون حتى القدرة للدفاع عن أنفسهم». تركز مدارس مؤسسة قطر على الاستراتيجيات الاستباقية لحماية الطلاب من التنمر، حيث تضم جميعها مستشارين وعلماء نفس، وخلال فترة التعلم عن بعد، يتم تقديم الدعم للطلاب عبر الإنترنت. يقول روبرسون: «يتم التعامل مع حالات التنمر في مدارس مؤسسة قطر بناء على سياسات مكافحة التنمر الخاصة بكل مدرسة، وغالبًا يتم إبلاغنا من قبل أولياء الأمور عن تعرض أطفالهم للتنمر، فيتم التحقيق بذلك على الفور. بينما يشارك الطلاب الأكبر سنًا تجاربهم مع المستشار في مدرستهم أو صديق مقرب». ويتابع: «كخبراء في الصحة النفسية، نقوم بتعليم الطلاب استراتيجيات معينة مثل كيفية الرد على التنمر، وكيفية حظر التنمر الإلكتروني والإبلاغ عنه أو تجاهله، وكيفية دعم الأصدقاء الذين كانوا ضحايا للتنمر، والكثير من أشكال الدعم الأخرى.
الوقاية من التنمر - كفا تنمر
وتطرق الطبيب النفساني المذكور لأمثلة حية في أولى حلقات البرامج، من قبيل حوادث السير وما تخلفه من مآسي، وتناول المخدرات وما يخلفه من أضرار، والإدمانات السلوكية الأخرى وما تشكله من خطورة داخل الأسرة والمدرسة، علاوة على التنمر في الوسط المدرسي، وغيرها من القضايا الكثيرة التي مركزها السلوك البشري. جدير بالذكر أن في هذه الحلقات عبارة عن عصارة فكرية علمية مبنية على العلم في موضوع المهارات النفسية والاجتماعية لحماية سلوكاتنا وتوجيهها، خاصة عند الأطفال والمراهقين، وهي كبسولات قصيرة المدة كبيرة المنفعة تروم تطوير مهارات الفرد للتعامل مع وضعيات مختلفة سواء داخل الأسرة، أو العمل وغيرها، فهي أيضا فرصة للأباء والأمهات والمشتغلين في مجال التربية والتعليم على حد سواء، لفهم سلوك الأطفال من أجل فهم سلوكاتهم والعمل على توجيهها بمنهجية علمية.
وتحاكي الدورة الرابعة للحملة طبيعة المنظومة التعليمية، التي طبقتها وزارة التربية والتعليم منذ تفشي فيروس كورونا، التي ارتكزت على التعلم الذكي عن بعد حيث استجابت الحملة لهذا التغيير. وتسعى إلى معالجة بعض الظواهر السلبية كالتنمر الإلكتروني، التي نتجت بسبب الاعتماد على التقنية والتكنولوجيا بشكل رئيسي لاستدامة التعليم. وتسعى الحملة إلى المساهمة في خلق أجواء وبيئة تعليمية إيجابية خالية من أي ظواهر قد تؤثر سلبا على تحصيل الطلبة واستقرارهم النفسي. ونقلت وكالة أنباء الإمارات عن الشيخة فاطمة بنت مبارك تأكيدها أن دولة الإمارات تولي الطفل أهمية بالغة من خلال سن التشريعات وإصدار السياسات وإنشاء الآليات ووضع النظم والإجراءات لضمان حق الطفل في العيش في بيئة آمنة وتحفيز نموه جسدياً وفكرياً وعاطفياً واجتماعياً. وقالت في تصريح - بمناسبة إطلاق الأسبوع الوطني للوقاية من التنمر في البيئة المدرسية - إن "حماية الطفل من التنمر حق أصيل لتنشئته على النحو الأمثل وصون لكرامته وتنمية مهاراته العقلية والمعرفية والبدنية وتعزيز قدراته واهتماماته، خاصة في هذه المرحلة العمرية التي تتشكل بها شخصيته باعتباره ركيزة لمستقبل هذا الوطن".
نحتوا البيوت وتقدموا في الزراعة: "وبوأكم في الأرض تتخذون من سهولها قصوراً وتنحتون الجبال بيوتا".. "وزروع ونخل طلعها هضيم" (الشعراء/148)، هضيم أي سريع الهضم، وهي فائدة علمية صحيحة عن التمر. الاستعمار والاستدمار: "هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها" (هود/61).. الاستعمار الصحيح للأرض هو اعمارها، والاستفادة من خيراتها وكنوزها.. وليس الاستعمار الذي بليت به بلاد المسلمين من أعدائها، فكان يمتص خيراتها ويسرق كنوزها، فهو استدمار وليس استعمار. ناقة صالح آية بينة: فقد كانت خاصة في خلقتها وصفاتها، ليس كباقي النِّياق.. قصة النبي صالح. أما كيفية خلفها، فلا نعلم، ولا نذهب إلى الإسرائيليات. معجزة شربها لماء العين كله: "ونبئهم أن الماء قسمة بينهم كل شرب محتضَر" (القمر/28).. يشرب قوم ثمود ماء العين يوماً، وتشرب الناقة ماء العين كله يوماً آخر، وهكذا بالتناوب. اتهام النبي صالح أنه من المسحرين: "قالوا إنما أنت من المسحرين" (الشعراء/153)، السَّحْر هو ما لصق بالحلقوم والمريء من أعلى البطن، والمعنى أنت مثلنا بشر، لك حلقوم ومريء، فكيف تكون نبياً؟!. اتهامهم له بأشنع الألفاظ: قال تعالى: "بل هو كذاب أَشِرٌ" (القمر/25)، الأشر: هو اللجوج كثير الكذب.. بل أخبروه أنهم انقطع أملهم فيه: "قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا أتنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤنا" (هود/62).
قصه النبي صالح عليه السلام
وقوله عز وجل: {فانظر كيف كان عاقبة مكرهم أنا دمرناهم وقومهم أجمعين * فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا إن في ذلك لآية لقوم يعلمون} (النمل:51-52). وقوله تعالى: {فأخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون} (فصلت:17). وقوله سبحانه: {فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون * فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين} (الذاريات:44-45)، وقوله تعالى: {فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية} (الحاقة:5). وقوله عز وجل: {فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها} (الشمس:14). ويلاحظ أن الآيات الكريمة عبرت عن {العذاب} الذي أصاب قوم صالح عليه السلام، تارة بـ {الصيحة}، وتارة بـ {الرجفة}، وتارة بـ {الصاعقة}، وتارة {بالطاغية}، ولا تعارض بين هذه التعبيرات؛ لأنها متقاربة في معناها، ويكمل بعضها بعضاً، وهي تدل على شدة ما أصابهم من عذاب. وعلى العكس من ذلك، فقد كانت عاقبة المؤمنين النجاة والتأييد من الله رب العالمين؛ وذلك ببركة تقواهم، وخوفهم من عذاب خالقهم، واتباعهم للحق الذي جاءهم به، قال تعالى: {نجينا صالحا والذين آمنوا معه برحمة منا ومن خزي يومئذ} (هود:66). مختصر قصة النبي (صالح) عليه السلام: – فريق د.مجدي العطار. وقال عز وجل: {وأنجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون} (النمل:53). وقال سبحانه: {ونجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون} (فصلت:18).
صالح على بينة، ويوقن بالحق: "فمن ينصرني من الله إن عصيته فما تزيدوني غير تخسير" (هود/63). ثمود يعقروا الناقة: "ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب أليم" (الأعراف/73).. فقتل الناقة أشقاهم، وهم الذين دعوه لعقْرها: "فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر" (القمر/29).. لكن القرآن اعتبرهم جميعاً مشتركين في الجريمة: "فكذبوه فعقروها" (الشمس/14).. وهذه نقطة مهمة، كما قال تعالى: "واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة" (الأنفال/25). عاقر الناقة وقاتل علي: قال صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه: "ألا أحدثك بأشقى الناس؟"،قال علي: بلى، قال صلى الله عليه وسلم: "رجلان أحدهما أُحَيْمِر (أي أحمر اللون) ثمود الذي عقر الناقة، والذي يضربك يا علي على هذا (يعني قرنه) حتى تبتل منه هذه (يعني لحيته)". رواه أحمد والحاكم.. قصة النبي صالح للاطفال. وهذا حصل سنة 40 للهجرة، وهو ابن مُلْجم بقتل علي رضي الله عنه، قبل صلاة الفجر يوم الجمعة، في 17 من رمضان، توفي علي بعد الضربة بيومين. تسعة رهط يقودون ثمود: وهم من أكابر مجرميهم وطغاتهم: "وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون" (النمل/48)، والرهط هم العصابة من الناس دون العشرة.. وقد تآمروا على اغتيال النبي صالح عليه السلام: "لنبيتنه وأهله": أي نهجم على صالح وأهله بالليل، وهم نائمون، ونقتلهم دون أن يشعر بنا أحد: "ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك أهلك وإنا لصادقون" (النمل/49).. والنتيجة: "وأنجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون" (النمل/53).