الفصل الأول
تاريخ ميلاد السيدة زينب ولادة السيدة زينب إسمها وكنيتها تاريخ ميلاد السيدة زينب في غضون السنة السادسة من الهجرة استقبل البيت العلوي الفاطمي الطاهر ـ بكل فرح وسرور ، وغبطة وحبور ـ الطفل الثالث من أطفالهم ، وهي البنت الأولى للإمام أمير المؤمنين والسيدة فاطمة الزهراء ( عليهما السلام). ففي اليوم الخامس من شهر جمادى الأولى ولدت السيدة زينب ، (1) وفتحت عينها في وجه الحياة ، في دار يشرف عليها ثلاثة هم أطهر خلق الله تعالى: محمد رسول الله ، وعلي أمير المؤمنين ، وفاطمة سيدة نساء العالمين ، صلى الله عليهم أجمعين. هذا هو القول المشهور بين الشيعة ـ حالياً ـ وهناك أقوال تاريخة أخرى في تحديد يوم وعام ميلادها المبارك. (2) ويجدر ـ هنا ـ أن نشير إلى جريمة تاريخية ارتكبها عملاء الأمويين وأعجب بها المنحرفون الذين وجدوا هذه الجريمة ـ أو الأكذوبة التاريخية ـ تلائم شذوذهم الفكري ، وانحرافهم العقائدي. مولد السيدة زينب عليها السلام. فقد ذكرت الكاتبة بنت الشاطئ في كتابها « بطلة كربلاء » ما نصه: « إنها الزهراء بنت النبي ، توشك أن تضع في بيت النبوة مولوداً جديداً ، بعد أن أقرت عيني الرسول بسبطيه الحبيبين: الحسن والحسين ، وثالث لم يقدر الله له أن يعيش ، هو المحسن بن علي... » (3).
- تاريخ ميلاد السيدة زينب - مؤسسة السبطين العالمية
- مولد السيدة زينب عليها السلام
- شبكة المعارف الإسلامية :: ولادة السيدة زينب عليها السلام
- أسماء القرآن (9) أحسن الحديث
- الله نزل احسن الحديث
- ما المقصود بالقُشعريرة في قوله تعالى : ( اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ) ؟ - الإسلام سؤال وجواب
- الله نزل أحسن الحديث { للشيخ سالم الطويل } - منابر الثقة
تاريخ ميلاد السيدة زينب - مؤسسة السبطين العالمية
ومعنى الكريمة: المحترمة. ــــــــــــــــــــ تاريخ ميلاد السيدة زينب (عليها السّلام) ولادة السيدة زينب (عليها السّلام) اسمها وكنيتها (1) كما في كتاب (لسان العرب) ـ لابن منظور. وقال ابن منظور أيضاً: عقيلة القوم: سيّدهم ، وعقيلة كلّ شيء: أكرمه. وقال ابن دريد في (جمهرة اللغة): فلانة عقيلة قومها: أي كريمتهم. وقال ابن زكريا في (مجمل اللغة) والجوهري في (صحاح اللغة): العقيلة: كريمة الحيّ من النساء. وجاء في (المعجم الوسيط): العقيلة: السيّدة المخدّرة. تاريخ ميلاد السيدة زينب - مؤسسة السبطين العالمية. وجاء في (الموسوعة العربية في الألفاظ الضدّيّة) ـ للسماوي اليماني ما معناه: العقيلة من النساء سيّدتهم ، يُقال: عقيلة قومها. وقال الخليل بن أحمد في كتابه (العين): العقيلة: المرأة المخدّرة ، وجمعها: عقائل. أقول: هذا ما ذكره علماء اللغة ، وقد يتبادر إلى الذهن أنّ ( العقيلة) صيغة مبالغة مشتقّة من العقل ، بمعنى كثرة العقل والنضج ، وقد ظهر للعالم بكلّ وضوح أنّ السيّدة زينب الكبرى (عليها السّلام) كانت في درجة عالية جدّاً وجدّاً من العقل الوافر والحكمة والحنكة ؛ فبعقلها استطاعت أن تدير ( قافلة آل الرسول) من كربلاء إلى الكوفة ، ومن الكوفة إلى الشام ، وأخيراً من الشام إلى المدينة المنوّرة.
مولد السيدة زينب عليها السلام
في جميع محافظات الجمهورية، يأتي محبي آل البيت للاحتفال بمولد السيدة زينب، والمعروف بـ"مولد رئيسة الديوان"، وهي السيدة زينب ابنة الإمام على بن أبي طالب، رضي الله عنهما، إلا أن الأوضاع الصحية التي يشهدها العالم، ما زالت تفرض محاذيرها على تجمعات المواطنين في كل المناسبات، وهو ما فرض على المصريين عدم الاحتفال بهذه المناسبة للعام الثالث على التوالي. مولد السيدة زينب 2022 في كل عام
يأتي الاحتفال بمولد السيدة زينب في آخر ثلاثاء من شهر رجب، وهو ما تسمى بـ"الليلة الختامية"، والتي جرى إلغاءها، بسبب الإجراءات الاحترازية لمواجهة فيروس كورونا، ولكن مازال يحرص عدد من الصوفيين، على إقامة احتفالات صغيرة في أنحاء متفرقة في محيط المسجد الزينبي. مولد السيدة زينب 2022
كان يتوافد الآلاف من محبي آل بيت النبي محمد عليه الصلاة والسلام، على مسجد السيدة زينب والمنطقة المحيطة به على مدار أسبوع احتفالا بتلك الذكرى العطرة، السيدة زينب رضى الله عنها، عرفت بأنها أكثر نساء آل البيت صبرا وقوة، فهي ابنة الإمام على بن أبي طالب، وأمها السيدة فاطمة الزهراء وجدها رسول الله وجدتها خديجة بنت خويلد رضي الله عنها، وأخويها الحسن والحسين، رضي الله عنهما، وهي التي حمت السبايا الهاشميات، ورعت الغلام المريض علي زين العابدين بن الحسين، ولذا كنيت بـ"أم هاشم".
شبكة المعارف الإسلامية :: ولادة السيدة زينب عليها السلام
أمّا موقفها عليها السلام من ثورة الإمام الحسين(ع) فقد تبنّتْ التبليغ لهذه الثورة مع باقي نساء أهل البيت عليهم السلام بلسان فصيح هو لسان علي(ع)، والخطبتان المشهورتان اللتان ألقتهما في الكوفة والشام خير شاهد على ما نقول. ([1]) مقتل الحسين للخوارزمي، والاحتجاج للطبرسي، طبع لبنان عام 1403 هـ ج2، 305. ([2]) الخصائص الزينبية للسيد الجزائري 68، وكتاب رياحين الشريعة للمعلاقي ج3، 57. ([3]) زينب الكبرى من المهد إلى اللحد: 255. ([4]) سورة مريم: الآية 1. ([5]) زينب الكبرى: 18. ([6]) الطراز المذهّب: 83. ([7]) بطلة كربلاء: 21. ([8]) زينب الكبرى: 17. ([9]) المصدر السابق. ([10]) السيدة زينب: 39-40. ([11]) طبعاً هذا المعنى الظاهري لكلمته ، ويوجد لها معاني عميقة أُخرى. ([12]) عقيلة بني هاشم: 31. ([13]) المرأة العظيمة: 89-90. ([14]) المصدر السابق. ([15]) مع بطلة كربلاء لمغنية: 33. ([16]) ذكره الكثير من المؤرخين، وقد ورد ذكره فيمن استشهد مع الحسين(ع) في كربلاء في زيارة الناحية. ([17]) زينب الكبرى: 127. ([18]) المرأة العظيمة: 104، ولم يذكر المحققون شيئاً عن حياته. ([19]) زينب الكبرى: 129. ([20]) ذكره ابن الجوزي في تذكرة الخواص: 110، وغيره.
الوفاة
أصاب السيّدة زينب رضي الله عنها مرضٌ شديد تسبّب بموتها، وكان ذلك بحياة أبيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتوفيت في السنة الثامنة للهجرة، وكان عمرها آنذاك لم يتجاوز تسعةً وعشرين عاماً، وكان هذا المرض نتيجة إسقاطها حملها بعد أن تعرّضت للخوف على يد أحد كفار قريش خلال هجرتها.
ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 23189- حَدَّثَنِي يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم, قَالَ: ثنا اِبْن عُلَيَّة, عَنْ أَبِي رَجَاء, عَنْ الْحَسَن, فِي قَوْله: { اللَّه نَزَّلَ أَحْسَن الْحَدِيث كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِي} قَالَ: ثنى اللَّه فِيهِ الْقَضَاء, تَكُون السُّورَة فِيهَا الْآيَة فِي سُورَة أُخْرَى آيَة تُشْبِههَا, وَسُئِلَ عَنْهَا عِكْرِمَة. 23190 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, قَالَ: ثنا عِيسَى; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث, قَالَ: ثنا الْحَسَن, قَالَ: ثنا وَرْقَاء, جَمِيعًا عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد, قَوْله: { كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِي} قَالَ: فِي الْقُرْآن كُلّه. الله نزل أحسن الحديث { للشيخ سالم الطويل } - منابر الثقة. 23191 - حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثنا يَزِيد, قَالَ: ثنا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة { مَثَانِي} قَالَ: ثنى اللَّه فِيهِ الْفَرَائِض, وَالْقَضَاء, وَالْحُدُود. 23192 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثني أَبِي, قَالَ: ثني عَمِّي, قَالَ: ثني أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ اِبْن عَبَّاس, قَوْله: { مَثَانِي} قَالَ: كِتَاب اللَّه مَثَانِي, ثنى فِيهِ الْأَمْر مِرَارًا. 23193 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد, قَالَ: ثنا أَحْمَد, قَالَ: ثنا أَسْبَاط, عَنْ السُّدِّيّ, فِي قَوْله: { مَثَانِي} قَالَ: كِتَاب اللَّه مَثَانِي, ثنى فِيهِ الْأَمْر مِرَارًا.
أسماء القرآن (9) أحسن الحديث
لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
الله نزل احسن الحديث
3- التجسيد الحي: في قوله تعالى: (تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلى ذِكْرِ اللَّهِ). في هذا المقطع من الآية نكت بلاغية بديعة، وأهمها التجسيد الحي، حيث أراد سبحانه أن يجسد فرط خشيتهم، فعرض صورة في الجلد اليابس، وصورة من الشعر الواقف. أسماء القرآن (9) أحسن الحديث. ألا نقول: وقف شعر رأسه من الخوف، وفي ذكر الجلود وحدها أولا، وقرنها بالقلوب ثانيا، لأن الخشية التي محلها القلوب، مستلزمه لذكر القلوب، فكأنه قيل: تقشعر جلودهم، وتخشى قلوبهم في أول الأمر، فإذا ذكروا اللّه، وذكروا رحمته وسعتها، استبدلوا بالخشية رجاء في قلوبهم، وبالقشعريرة لينا في جلودهم. وقيل: المعنى: أن القرآن لما كان في غاية الجزالة والبلاغة، فكانوا إذا رأوا عجزهم عن معارضته اقشعرت الجلود منه إعظاما له وتعجبا من حسنه وبلاغته، ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر اللّه.
ما المقصود بالقُشعريرة في قوله تعالى : ( اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ) ؟ - الإسلام سؤال وجواب
روي أن أبا بكر ابتنى مسجداً بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرأ القرآن فيتقصف عليه نساء المشركين وأبناؤهم وهم يتعجبون منه وينظرون إليه، وكان رجلاً بكّاءً لا يملك دموعه إذا قرأ.. وكان عمر بن الخطاب يصلي بالناس فبكى في قراءته حتى انقطعت قراءته وسمع نحيبه من وراء ثلاثة صفوف. الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني. وكان عمر أيضاً إذا اجتمع الصحابة قال: يا أبا موسى ذكّرنا ربنا، فيندفع أبو موسى يقرأ بصوته الجميل وهم يبكون. وإني ليبكيني سماع كلامه *** فكيف بعيني لو رأت شخصه بدا
تلا ذكر مولاه فحنّ حنينه *** وشوق قلوب العارفين تجددا
وللأسف لما أفسدت أمزجة المتأخرين عن سماع كلام رب العالمين، ظهرت التربية معوجة والفطرة منكوسة، والأفهام سقيمة. ولما استبدل القرآن الكريم بغيره حل الفساد، وكثر البلاء، واضطربت المفاهيم وفشلت العزائم. أسأل الله أن يهدينا ويصلح أحوالنا وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
الله نزل أحسن الحديث { للشيخ سالم الطويل } - منابر الثقة
كما حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله: ( اللَّهُ نـزلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا) الآية تشبه الآية, والحرف يشبه الحرف. حدثنا محمَّد قال: ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السديّ ( كِتَابًا مُتَشَابِهًا) قال: المتشابه: يشبه بعضه بعضا. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا جرير, عن يعقوب, عن جعفر, عن سعيد بن جُبَير, في قوله: ( كِتَابًا مُتَشَابِهًا) قال: يشبه بعضه بعضا, ويصدّق بعضه بعضا, ويدلّ بعضه على بعض. وقوله: ( مَثَانِيَ) يقول: تُثنى فيه الأنباء والأخبار والقضاء والأحكام والحجج. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. الله نزل احسن الحديث. * ذكر من قال ذلك: حدثني يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا ابن عُلَية, عن أبي رجاء, عن الحسن, في قوله: ( اللَّهُ نزلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ) قال: ثنى الله فيه القضاء, تكون السورة فيها الآية في سورة أخرى آية تشبهها, وسئل عنها عكرمة (1). حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله: ( كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ) قال: في القرآن كله.
إعداد: الدكتور/ أحمد محمد زين المنّاوي آخر تحديث: 01/01/2021 هـ 17-05-1442
حديثنا.. ليس حديثًا بالكلمات..
فالبعض قد لا يرى ببصيرته إعجاز القرآن بالكلمات..
لكن لا أحد يملك الجدال عندما يكون الحديث بالأرقام..
فالأعداد المجرَّدة التي لا حسّ فيها ولا عاطفة..
فانتبه معي جيِّدًا..
كلمة (حديث) تكرّرت في القرآن 23 مرّة! 23 هو عدد أعوام الوحي التي تنزّل خلالها القرآن! وقد ظل النبي -صلى الله عليه وسلّم- يحدّث الناس بالوحي 23 عامًا!! الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها. حقيقة تتبلور من خلال النسيج الرقمي القرآني في العديد من الصور والأوجه. انطلق من هذه الحقائق وتأمّل الآية رقم 23 من سورة الزمر..
اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (23) الزمر
تدبّر الآية جيدًا وانتبه إلى الآتي..
لقد وصف الله عزّ وجلّ القرآن في هذه الآية بثلاثة أوصاف..
وصفه في المرّة الأولى في الآية بأنه: (أَحْسَنَ الْحَدِيثِ)!
هذه هي حروف (كِتَابًا مُتَشَابِهًا) تكرّرت في الآية نفسها 114 مرّة! 114 هو عدد سور القرآن الكريم (كِتَابًا مُتَشَابِهًا)! النتيجة نفسها والدلالة الرقمية ذاتها. تأمّل أحرف (ذِكْرِ اللَّهِ)..
حرف الذال ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 9
حرف الكاف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 22
حرف الراء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 10
حرف الهاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 26
هذه هي أحرف (ذِكْرِ اللَّهِ) ومجموع ترتيبها الهجائي = 114
114 هو عدد سور القرآن الكريم (ذِكْرِ اللَّهِ)! قف وتأمّل..
وصف الله القرآن في هذه الآية بثلاثة أوصاف..
وصفه في المرّة الأولى بأنه: (أَحْسَنَ الْحَدِيثِ)..
وصفه في المرّة الثانية بأنه: (كِتَابًا مُتَشَابِهًا)! وصفه في المرّة الثالثة بأنه: (ذِكْرِ اللَّهِ). مجموع الترتيب الهجائي لأحرف (أَحْسَنَ الْحَدِيثِ) = 114
وحروف (كِتَابًا مُتَشَابِهًا) تكرّرت في الآية نفسها 114 مرّة! ومجموع الترتيب الهجائي لأحرف (ذِكْرِ اللَّهِ) = 114
وفي جميع الأحوال فإن 114 هو عدد سور القرآن الكريم! فتأمّل كيف يحاصر العدد 114 هذه الآية من جميع الاتجاهات! الله نزل احسن الحديث كتابا. ولا تنسَ أن تنتبه إلى أن الآية رقمها 23 ، وهذا هو عدد أعوام نزول القرآن!