دلل أهل الدين على حكم قراءة الفاتحة في الصلاة ركن أم واجب من خلال حديث الرسول صلى الله عليه وسلم" (لا صلاةَ لِمَن لم يقرَأْ بفاتحةِ الكتابِ ". يتضح من الحديث إن قراءة الفاتحة ركن أساسي في صلاة الفروض والنوافل، وواجبه على المسلمين حتى تصح صلاتهم. حكم قراءة الفاتحة فقط في الصلاة
نتناول في تلك الفقرة حكم قراءة الفاتحة فقط في الصلاة بشكل تفصيلي فيما يلي. أتفق علماء الدين والفقهاء حول إن الصلاة بقراءة سورة الفاتحة فقط صحيحة وتقبل بإذن الله. يذكر الشيوخ إن رسول الله كان يصلي بالفاتحة مع قراءة ما تيسر من آيات في القرآن الكريم. حكم قراءة سورة الفاتحة في الصلاة - موسوعة. المقصود من كل هذا، إن الصلاة بالفاتحة فقط صحيحه ويفضل ذكر آيات أخرى مع فاتحة الكتاب وذلك من السنة. هل تصح الصلاة بدون الفاتحة
بعد أن تناولنا حكم قراءة سورة الفاتحة في الصلاة في بداية المقال، نستعرض في تلك الفقرة سؤال حول هل تصح الصلاة بدون فاتحة فيما يلي. يتضح من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم إن الصلاة لا تصح بدون قراءة سورة الفاتحة، وإذا لم تُقرأ في الصلاة تعين على المسلم إعادة الفرض مرة أخرى وقراءة الفاتحة. يفسر الفقهاء إن من علم وجوب قراءة فاتحة الكتاب ولم يقرأ بها في صلاته، أو أمتنع عن تكرار الفرض بها إذن الصلاة فاسدة وحسب عليه ذنب.
- حكم قراءة سورة الفاتحة في الصلاة - موسوعة
- قراءة سورة بعد الفاتحة ليس واجباً - الإسلام سؤال وجواب
- مَن نسي قراءة سورة بعد الفاتحة هل عليه سجود السهو؟
حكم قراءة سورة الفاتحة في الصلاة - موسوعة
الدَّليل من الإجماع: نقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ تَيميَّة قال ابنُ تَيميَّة: (وقدْ أجمَعوا على أنَّه فيما زاد على الفاتحة، كونُه مستمعًا لقِراءة إمامه خيرٌ من أنْ يقرأ معه). ((مجموع الفتاوى)) (18/21). وقال أيضًا: (والأمَّة متَّفقة على أنَّ استماعَه لِمَا زاد على الفاتحة أفضلُ مِن قراءته لِمَا زاد عليها). ((مجموع الفتاوى)) (23/270). انظر أيضا:
المطلب الثاني: عددُ آياتِ الفاتحةِ، وحُكمُ البسملةِ فيها. المطلب الثالثُ: الخطأُ في قراءةِ الفاتحةِ. المطلب الرابعُ: اشتراطُ إسماعِ النَّفْسِ عند القراءةِ. قراءة سورة بعد الفاتحة ليس واجباً - الإسلام سؤال وجواب. المطلب الخامسُ: العاجزُ عن قِراءةِ الفاتحةِ.
مذهب الحنابلة: أتفق الحنابلة مع الحنيفية بإن الفاتحة للمأموم أختياريه، لأن قراءة الإمام تكفي وتصح من صلاة الفرض. مذهب المالكية: أنضم مذهب المالكية للمذاهب الأخرى في إن قراءة الفاتحة ملزمه على الإمام فقط، أما المأموم عليه الاستماع والصلاة مثل الإمام. مذهب الشافعية: أختلف الشافعية مع الثلاث المذاهب، حيث يرى المذهب ضرورة قراءة سورة الفاتحة للإمام وللمأموم وفقاً لحديث النبي محمد بإن الصلاة بدون فاتحة الكتاب تعد خداج. أجتمع الفقهاء إلى إنه يستحب قراءة الفاتحة سراً خلف الإمام مع الإنصات له وفي ذلك أجتهاد من المسلم، ومن لم يفعل فإن أستماعه للقراءة يصح من صلاته. ما حكم قراءة سورة الفاتحة في الصلاة. حكم صلاة من يخطئ في قراءة الفاتحة
تساءل عدد من المسلمين حول حكم صلاة من يخطئ في قراءة الفاتحة، لهذا نتناول سرد ذلك السؤال مع عرض آراء الفقهاء في تلك الجزئية، كل هذا فيما يلي. يستند أهل العلم والدين إلى حكم صلاة من يخطئ في قراءة الفاتحة بمجيء رجل إلى النبي محمد يقوله له أنه لا يحفظ أي آية من آيات القرآن فكيف يصلي. ورد عن النبي أنه أجاب السائل بقراءة" سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله". ذكر الرسول إن قول التسبيح في الصلاة بدلاً عن فاتحة الكتاب يصح من صلاة المسلم، وهذا لمن لم يستطيع حفظها ووجب عليه إقامة الفرض، وذلك إلى أن يتم حفظ السورة وبعض من آيات القرآن الكريم.
قراءة سورة بعد الفاتحة ليس واجباً - الإسلام سؤال وجواب
أتخذ الفقهاء من ذلك الموقف إن التسبيح يُعد حل مؤقت للذين لم يتموا حفظ الفاتحة، وفي نفس الوقت يجب الاجتهاد وإتمام حفظها لما فيها من ثواب وأجر عظيم. هل يجوز صلاة الجنازة بدون الفاتحة
نستعرض في تلك الفقرة هل يجوز صلاة الجنازة بدون الفاتحة، ونسرد لكم رأى أهل العلم والدين في ذلك فيما يلي. يوضح أهل العلم والدين إن قراءة سورة الفاتحة واجبه وضرورة في جميع الفروض والنوافل بما فيهم صلاة الجنازة. مَن نسي قراءة سورة بعد الفاتحة هل عليه سجود السهو؟. يفسر الإمام أبن عثيمين والإمام أبن باز رحمة الله عليهما، إن الفاتحة في صلاة الجنازة بأنها إلزاميه، وتم الاستناد إلى قول النبي محمد"صلوا كما رأيتموني أصلي". أتفق العلماء إن سورة الفاتحة شرط حتى تصح الصلاة، وذلك وفقاً لحديث الرسول عن إن لا صلاة بدون فاتحة الكتاب. الأخطاء التي تبطل الصلاة في الفاتحة
يتساءل المسلمين حول القراءة المغلوطة لفاتحة الكتاب، لذلك نتناول في تلك الفقرة الأخطاء التي تبطل الصلاة في الفاتحة بشكل تفصيلي فيما يلي. يذكر علماء الدين إن هناك قراءات خاطئة لسورة الفاتحة تبطل الصلاة مثل، قول" إيّاك" بدون توضيح الشدة لما فيه من تحويل للكلمة من "يا ربنا لا نعبد أحد سواك"، إلى "إياك" التي تعنى ضوء الشمس.
[9]
فإن لم يحسن إلا بعض ذلك كرره بقدر الفاتحة. فإن لم يحسن شيئاً من الذكر وقف بقدر قراءة الفاتحة ثم يتم صلاته. شاهد أيضًا: هل يجوز لمن لا يعلم العربية أن يقرأ ترجمة الفاتحة في الصلاة
حكم قراءة سورة الفاتحة للمأموم
اختلف الفقهاء في حكم قراءة سورة الفاتحة للمأموم على ثلاثة أقوال، وفيما يأتي بيانها: [10]
القول الأول: يجب على المأموم قراءة سورة الفاتحة في الصلاة السرية والجهرية. القول الثاني: لا يجب على المأموم قراءة سورة الفاتحة في الصلاة الجهرية والسرية وإلى ذلك ذهب الإمام أبو حنيفة. القول الثالث: يجب على المأموم قراءة سورة الفاتحة في الصلاة السرية، ولا تجب عليه في الصلاة الجهرية إلا إذا لم يسمع صوت الإمام فتجب عليه، وإلى ذلك ذهب المالكية والحنابلة وهو القول المشهور عن الشافعية. شاهد أيضًا: حكم متابعة المأموم للإمام وحكم سبق المأموم للإمام
هل البسملة آية من سورة الفاتحة
اختلف أئمة المذاهب الأربعة إذا ما كانت البسملة آية من سورة الفاتحة أم لا، وسيتمُّ في هذه الفقرة بيان هذه الأقوال مع الأثر المترتب على كلِّ قول، وفيما يأتي ذلك: [11]
القول الأول: أنَّ البسملة آية مستقلة من آيات سورة الفاتحة، وبناءً على ذلك لا تصحُّ الصلاة دون الإتيان بها، وهذا مذهب الإمام الشافعي والإمام أحمد ودليلهم في ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا قرأتُم فاتحةَ الكتابِ فاقرءُوا بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ فإنها أمُّ القرآنِ والسبعُ المثانيَ وبسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ إحدَى آياتِها".
مَن نسي قراءة سورة بعد الفاتحة هل عليه سجود السهو؟
السؤال:
في إحدى المرات بعد أن دخلت في الصلاة وقرأت الفاتحة، وعند قراءة السورة أشكلت عليّ ورددتها أكثر من مرتين ولم أفلح، وأخيرًا قطعت الصلاة، وأعدت تكبيرة الإحرام، وقرأت ثانية فهل صلاتي هذه صحيحة؟ وماذا أفعل إذا تكرر ذلك مرة ثانية؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا. الجواب:
ما كان ينبغي لك أن تقطع الصلاة فإن العمدة في القراءة الفاتحة، فإذا قرأ الإنسان الفاتحة فقد حصل الفرض وما زاد عليها فهو مستحب، وقولك السورة لم نعرف المراد بالسورة، فإن كان المراد بالسورة قراءة سورة زائدة أو آية زائدة فهذه السورة غير واجبة بل مستحبة، وإذا تركها الإنسان وركع ولم يقرأ زيادة على الفاتحة أجزأه ذلك. أما إذا كان مرادك بالسورة شأنا آخر فينبغي أن توضحه في سؤال آخر. المقصود أن مثل هذا لا يقطع الصلاة إذا كان المقصود من كلامك أنك التبس عليك الأمر في قراءة زيادة على الفاتحة، ولم يتيسر لك قراءة آيات ولا سورة، بل اشتبه عليك الأمر فإنه ليس لك أن تقطع الصلاة، بل وترك ذلك لا بأس به وتكفيك الفاتحة [1]. هذا السؤال من ضمن برنامج نور على الدرب. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 29/350). فتاوى ذات صلة
حكم قراءة الفاتحة في الصلاة للمنفرد
نسرد لكم في تلك الفقرة حكم قراءة الفاتحة في الصلاة للمنفرد في السطور التالية. يلزم في صلاة الفرد المنفرد قراءة الفاتحة، أما في حالة إذا كان مأموم فإذا لم يقرأها فقد حملها عنه الإمام. أتجه بعض الفقهاء إلى وجوب قراءة الفاتحة للمأموم حتى إذا قراءها الإمام، واستندوا إلى حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم. جاء عن عبادة بن الصامت، أنهم ذات ليله كانوا يقيمون صلاة الفجر مع النبي وبعد انتهائه قال" لعلَّكم تقرءون خلفَ إمامِكم ؟ قلنا: نعم. قال: فلا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنَّهُ لا صلاةَ لمن لم يقرأ بها". فسر علماء الدين ذلك الحديث بوجوب قراءة الفاتحة للمنفرد، وتكون مستحبة للمأموم حتى إذا قراءها الإمام. حكم قراءة الفاتحة في الصلاة في المذاهب الأربعة
نتناول في تلك الفقرة حكم قراءة الفاتحة في الصلاة في المذاهب الأربعة بشكل تفصيلي في الآتي. مذهب الحنيفية: أتجه المذهب الحنيفي إلى إن قراءة الفاتحة على المأموم غير واجبه، بل عليه الإنصات له، واستندوا إلى الآية رقم 204 من سورة الأعراف في قول الله تعالى"وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ".