02-09-2008, 03:49 AM
#1
برنامج مواقيت الصلاة (توقيت شيعي + اذان شيعي)
البرنامج من صنع أحد الأخوان المحترمين (أبو علي) والنسخة تجريبية وهي تحت التطوير وهو يرحب بإقتراحاتكم وملاحظاتكم لتطويره صفحة البرنامج:
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين عليهم السلام.. الله يرزقنا بالدنيا زيارتهم وبالاخرة شفاعتهم..
02-09-2008, 12:00 PM
#2
موقف
معدل تقييم المستوى
0
رد: برنامج مواقيت الصلاة (توقيت شيعي + اذان شيعي)
02-14-2008, 05:47 PM
#3
مشكورين على الرد
02-17-2008, 03:31 PM
#4
العقلانيّة ليستْ عبقريّة!
- مواقيت الصلاة في بغداد
- شبكة المعارف الإسلامية :: أوقات الصلاة
- تفسير رؤية هبوط الطائرة في الحلم للعزباء والحامل والمتزوجة والرجل - ايوا مصر
- تفسير حلم ركوب الطائرة للعزباء | موقع ملخص
مواقيت الصلاة في بغداد
الركوع:
ثم بعد قراءة السورتين يجب الركوع. وهي أن تنحني حتى تصل أطراف أصابعك إلى ركبتيك، وحين يستقّر بك الرّكوع تقول: (سبحان ربّي العظيم وبحمده) مرة واحدة، أو تقول: (سبحان الله) ثلاثاً. أو (الله أكبّر) ثلاثاً أو (الحمد لله) ثلاثاً، أو غيرها مما هو بقدرها من الذّكر كالتهليل ثلاثاً. ثم تقوم من ركوعك وتستقيم، حتى إذا استقرّ بك القيام هويتَ للسجود. السجود:
ويجب في كل ركعة سجدتان. مواقيت الصلاه عند الشيعه. وكيفيتها أن تضع جبهتك وكفّيك وركبتيك وإبهامي قدميك على الأرض. ويشترط فيما تسجد عليه وتضع عليه جبهتك أن يكون من الأرض، أو من نباتها غير المأكول، ولا الملبوس. فالبقول والفواكه لا يجوز السجود عليها لأنها مأكولة، والقطن والكتّان لا يجوز السجود عليهما لأنّهما ملبوسان. وتسجد على التراب أو الرّمل أو الحصى أو الصخر أو الخشب أو ما لا يؤكل من أوراق الشجر. ولا تسجد على الحنطة والشعير والقطن والصوف والقير والزجاج والبلّور. وأفضل ما تسجد عليه التراب وأفضله (التربة الحسينيّة) على مشرّفها الصلاة والسلام. ولا تنس أن يكون موضع سجودك بمستوى موضع ركبتيك وإبهاميك فلا يزيد ارتفاع أحدهما عن الآخر أربع أصابع مضمومة. وبعد أن يستقر بك السجود تقول: (سبحان ربّي الأعلى وبحمده) مرّةً واحدة، أو قل: (سبحان الله) ثلاثاً، أو (الله أكبر) ثلاثاً، أو (الحمد لله) ثلاثاً أو غيرها من الأذكار التي هي بقدرها.
شبكة المعارف الإسلامية :: أوقات الصلاة
س352: هل يجب الإتيان بصلاة الظهر بعد أذان الظهر، وبصلاة العصر بعد دخول وقته وكذلك صلاة المغرب والعشاء؟
ج: بعد دخول وقت الصلاتين يتخير المكلف بين الإتيان بكلتي الصلاتين متتابعتين معاً، او الاتيان بكل واحدة في وقت فضيلتها. مواقيت الصلاة في بغداد. س353: هل يجب الإنتظار لأجل صلاة الصبح في الليالي المقمرة مدّة 15 الى 20 دقيقة؟ علماً أن الساعة متوفرة، ويمكن تحصيل اليقين بطلوع الفجر. ج: لا فرق بين الليالي المقمرة وغيرها في طلوع الفجر، وفي وقت فريضة الصبح، ولا في وقت وجوب الإمساك للصيام، وإن كان الإحتياط حسناً في هذا المجال. س354: هل مقدار الإختلاف في الأوقات الشرعيّة بين المحافظات والحاصل بسبب إختلاف الآفاق واحد في الأوقات الثلاثة للفرائض اليومية؟ مثلاً التفاوت في وقت الظهر بين محافظتين هو 25 دقيقة، فهل هو كذلك في بقية الأوقات وبهذا المقدار أم أنّه يتغير في وقتي الصبح والعشاء؟
ج: مجرّد إتحاد مقدار التفاوت بينهما في طلوع الفجر، أو عند زوال الشمس، أو عند غروبها لا يستلزم الإتحاد في سائر الأوقات، بل مقدار التفاوت بين البلاد المختلفة يختلف غالباً في الأوقات الثلاثة. س355: أهل السنة يصلّون المغرب قبل الغروب الشرعي، فهل يجوز لنا في أيام الحجّ وفي غيرها الإقتداء بهم والإكتفاء بتلك الصلاة؟
ج: ليس معلوماً أن صلاتهم قبل دخول الوقت، والمشاركة في جماعتهم والإقتداء بهم لا إشكال فيه ومجزٍ، ولكن إدراك وقت الصلاة مما لابدّ منه، إلاّ أن يكون الوقت أيضاً مورد التقية.
س348: ما هو المقدار من الصلاة الذي إذا وقع في وقت الأداء وقعت نية الأداء صحيحة؟ وماهو الحكم في حال الشك في أن هذا المقدار داخل الوقت أم لا؟
ج: يكفي وقوع مقدار ركعة واحدة منها في آخر الوقت لإعتبارها أداءً، وإذا شككت في أن الوقت يكفي لركعة على الأقل أم لا، فعليك أن تصلّي بقصد ما في الذمة. س349: لقد أعدّت السفارات والقنصليات التابعة للجمهورية الإسلاميّة في البلاد غير الإسلامية جدولاً زمنياً لتحديد الأوقات الشرعيّة في المراكز والمدن الكبيرة، والسؤال أولاً: الى أي حدّ يمكن الإعتماد على تلك الجداول؟
ج: المعيار هو حصول الإطمئنان للمكلف، فلو لم يحصل لـه الوثوق بمطابقة تلك الجداول للواقع يجب عليه الإحتياط والتربّص حتى يتيقن بدخول الوقت الشرعي. مواقيت الصلاة اليوم عند الشيعة. س350: ما هو رأيكم الشريف في مسألة الفجر الصادق والكاذب؟ وما هو تكليف المصلي في هذا المورد؟
ج: المعيار الشرعي في وقت الصلاة والصيام هو الفجر الصادق، وإحرازه موكول الى تشخيص المكلف. س351: في إحدى المدارس الثانوية ذات الدوام الكامل يقيم المسؤولون صلاتي الظهر والعصر جماعة في الساعة الثانية بعد الظهر وقُبيل شروع الدروس في فترة العصر، وسبب التأخير هو أن دروس الفترة الصباحية تعطل قبل الظهر الشرعي بثلاثة أرباع الساعة وإبقاء التلاميذ الى الظهر الشرعي أمر مشكل، وعليه فما هو رأيكم الشريف، مع الإلتفات الى أهمية إقامة الصلاة أوّل الوقت؟
ج: لا مانع من تأخير صلاة الجماعة كي يحضر المصلون مع فرض عدم حضورهم في أول الوقت في المدرسة.
تاريخ الكتابة: يونيو 6, 2021
تفسير حلم ركوب الطائرة للعزباء
موقع مقال دوت كوم يحدثكم اليوم عن تفسير حلم ركوب الطائرة للعزباء، حيث أن الطائرة ترمز إلى التحديات التي تواجه الشخص في حياته وعدم اهتمامه بما سيواجه في المستقبل. دلالات ركوب الطائرة
إن هذه الرؤية تعبر عن مخاوف الرائي التي يحاول التخلص منها إما بالتهرب منها أو مواجهتها. تدل أيضاً على وجود المخاطر والعوائق في حياة الرائي التي سيجتازها في القريب العاجل. تدل على التحديات في حياة الرائي التي يقابلها ولا يعطيها أهمية. كما يمكنكم التعرف على: تفسير حلم ركوب الطائرة للمطلقه
منهج ابن سيرين في تفسير حلم ركوب الطائرة
لم يكن في عصر ابن سيرين طائرات ولا سيارات ولا وسائل النقل المتقدمة. ولكن نقوم بقياس وسائل النقل في عصره مع وسائل النقل الحالية حتى نصل إلى أصدق وأنسب تفسير. حيث نوازي بين تفسير ابن سيرين في وسائل النقل في عصره وهي الدواب وبين وسائل المواصلات الحديثة في عصرنا وهي الطائرات والسيارات وغيرها. في العامة وسائل المواصلات سواء كانت حديثة أم قديمة رؤية الركوب. تدل على الترحال والتنقل من أجل أما طلب العلم والسعي وراء الرزق. تفسير ابن سيرين لحلم ركوب الطائرة
فإذا رأى الرائي أنه يستقل الطائرة فهذا دليل على التخطيط للقيام بأمر مهم جدا والعمل على تنفيذ ما تم تخطيطه.
تفسير رؤية هبوط الطائرة في الحلم للعزباء والحامل والمتزوجة والرجل - ايوا مصر
تفسير رؤية هبوط الطائرة في البحر بشارة تغيير الحياة إلى أفضل بالإضافة إلى الحصول على مال وفير. إذا كانت الرؤية عبارة عن هبوط طائرة مروحية صغيرة وكان الحالم شاب أعزب فهذا دليل على أنه لم ينجح على المستوى العاطفي ودائمًا يفشل في الارتباط أو اختيار شريكة حياته. جاء تفسير هبوط الطائرة في المنام على أن الحلم سوف يتعرض لإجراء عملية جراحية. أما إذا كان هبوط الطائرة في منزل الحالم في المنام فيكون تفسير حلم هبوط الطائرة في المنامفي هذه الحالة هو أن الحالم سوف يحميه الله من أمر عسير قد ربما يتسبب في وفاته. ربما يؤول تفسير رؤية هبوط الطائرة في المنام على التخلص من أزمات مالية كانت تؤرق الحالم. أما في حالة هبوط الطائرة الرائي بداخلها في المنام فهي إنذار للحالم بحدوث مشاكل وإصابته بالهم والغم. هبوط الطائرة في منام العزباء
جاء تفسير هبوط الطائرة في المنام للعزباء بسلام بأنها سوف ترزق بالزوج الصالح وتتزوج به في القريب العاجل. رؤية الفتاة العزباء للطائرة وهي تهبط بشكل سريع لدرجة أنها ارتطمت بالأرض فهذا إنذار بأنها سوف تتعرض لأزمة مالية تسببها في فقدان الكثير من الأموال. وقد يؤول تفسير هبوط الطائرة في المنام للعزباء بشكل مفزع بأنها سوف تتعرض لمشاكل زوجية عقب زواجها.
تفسير حلم ركوب الطائرة للعزباء | موقع ملخص
كما تعبر رؤية السفر إلى تركيا عن الزواج السعيد. تفسير رؤية السفر بالسيارة للعزباء
إذا حلمت العزباء أنها تسافر بالسيارة فإن معنى هذا الحلم يكمن في تحقيق النجاح في الدراسة. أما في الجانب المهنى فإن الرؤية تشير إلى تحقيق النجاح في العمل والتمتع بالمنزلة الكبيرة. أشار مفسرو الأحلام إلى أن حلم السفر بالسيارة للعزباء يشير إلى تعدد الفرص في حياة الحالمة. تفسير رؤية السفر إلى فرنسا للعزباء
إذا رأت العزباء في المنام أنها تسافر إلى فرنسا في المنام فإن معنى هذا الحلم يكمن في التغيرات الإيجابية التي تمر بها في الواقع. تعد رؤية السفر إلى فرنسا أو إلى دولة أجنبية من الرؤى المبشرة للخير للحالمة والتي تشير إلى تحقيق ما تهدف إليه في الواقع. تفسير رؤية السفر في المنام للعزباء لابن سيرين
أشار ابن سيرين إلى أن رؤية السفر في المنام للعزباء تدل على وجود من يرغب في الزواج منها في الواقع. إذا رأت الحالمة أنها تسافر مشيًا على الأقدام فإن معنى هذا الحلم يكمن في اجتياز الصعوبات في الواقع. تدل رؤية السفر عبر الزمن على فقدان الحالمة القدرة على مواجهة المتاعب التي تواجهها والتي تدفعها إلى الهروب من الواقع. إذا رأت العزباء في المنام أنها تسافر عبر القطار فإن معنى هذه الرؤية يكمن في مرورها بمرحلة جديدة في حياتها.
سماع صوت الطائرة في المنام للعزباء كلما كانت الطائرة قريبة ولها صوت مسموع دل هذا على شعور البنت العزباء بثقتها الشديدة بنفسها وإصرارها على الوصول إلى أهدافها، وعدم اكتراثها بالكلام المحبط أو المحاولات الفاشلة لكسر عزيمتها، كما أن سماعها لصوت الطائرة دون أن تراها من دلائل تمتعها بالحرية وإقدامها على الأفعال التي تحلو لها، طالما إنها لا تخالف تعاليم الدين والأسس الأخلاقية التي نشأت عليها.