اه وفي
مغني المحتاج 1/ 370: (وأما مسح غير الوجه كالصدر فلا يسن مسحه قطعا بل نص
جماعة على كراهته. وأما مسح الوجه عقب الدعاء خارج الصلاة, فقال ابن عبد
السلام بعد نهيه عنه لا يفعله إلا جاهل ا هـ. وقد ورد في المسح بهما أخبار بعضها غريب وبعضها ضعيف, ومع هذا جزم في التحقيق باستحبابه. ) اه وفي
حاشية البجيرمي على شرح المنهج 1/ 208: (قوله: (لا مسح) أي: في الصلاة أي:
لا يندب فالأولى تركه ح ل ويسن خارجها م ر أي: يسن أن يمسح وجهه بيديه
بعده لما ورد أن كل شعرة مسحها بيده بعد الدعاء تشهد له ويغفر له بعددها ح ف
وما تفعله العامة من تقبيل اليد بعد الدعاء لا أصل له كما في شرح م ر و ع
ش. ) اه من أقوال الحنابلة: في
المغني لابن قدامة 1/ 449: (ولنا, قول النبي صلى الله عليه وسلم: {إذا
دعوت الله فادع ببطون كفيك, ولا تدع بظهورهما, فإذا فرغت فامسح بهما
وجهك}. رواه أبو داود, وابن ماجه. حكم مسح الوجه بعد الدعاء - موضوع. ولأنه فعل من سمينا من الصحابة. وإذا
فرغ من القنوت فهل يمسح وجهه بيده؟ فيه روايتان: إحداهما, لا يفعل; لأنه روي عن أحمد أنه قال: لم أسمع فيه بشيء. ولأنه دعاء في الصلاة, فلم يستحب مسح وجهه فيه, كسائر دعائها. الثانية:
يستحب; للخبر الذي رويناه.
مسح الوجه بعد الصلاة والدعاء - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقال النفراوي في الفواكه الدواني من كتب المالكية: "ويُسْتَحَب أن يَمْسَحَ وجهه بيديه عقبه -أي: الدعاء- كما كان يفعله عليه الصلاة والسلام" ([6)). وقد ذكر الإمام النووي من الشافعية من جملة آداب الدعاء مسح الوجه بعد الدعاء في باب الأذكار المستحبة في كتابه المجموع فقال: "ومن آداب الدعاء كونه في الأوقات والأماكن والأحوال الشريفة واستقبال القبلة ورفع يديه ومسح وجهه بعد فراغه وخفض الصوت بين الجهر والمخافتة" ([7)). مسح الوجه بعد الصلاة والدعاء - إسلام ويب - مركز الفتوى. وجَزَمَ الإمام النووي في التحقيق أنه مندوب كما نقله عنه الشيخ زكريا الأنصاري، والشيخ الخطيب الشربيني ([8). وقال البهوتي من الحنابلة: "(ثُمَّ يَمْسَحُ وَجْهَهُ بِيَدَيهِ هُنَا) أي: عقب القنوت (وَخَارَجَ الصَّلَاةِ) إِذَا دَعَا" ([9). والدليل على ذلك ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يمسح وجهه بيديه بعد الدعاء؛ فعن عمر رضي الله تعالى عنه قال: {كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَدَّ يَدَيهِ فِي الدُّعَاءِ لَمْ يَرُدَهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ} ([10). قال الحافظ ابن حجر في بلوغ المرام: "أخرجه الترمذي، له شواهد منها حديث ابن عباس عند أبي داود, وغيره, ومجموعها يقضي بأنه حديث حسن" ([11).
حكم مسح الوجه بعد الدعاء - موضوع
وقال النفراوي في الفواكه الدواني من كتب المالكية: "ويُسْتَحَب أن يَمْسَحَ وجهه بيديه عقبه -أي: الدعاء- كما كان يفعله عليه الصلاة والسلام" ([6])). وقد ذكر الإمام النووي من الشافعية من جملة آداب الدعاء مسح الوجه بعد الدعاء في باب الأذكار المستحبة في كتابه المجموع فقال: "ومن آداب الدعاء كونه في الأوقات والأماكن والأحوال الشريفة واستقبال القبلة ورفع يديه ومسح وجهه بعد فراغه وخفض الصوت بين الجهر والمخافتة" ([7])). وجَزَمَ الإمام النووي في التحقيق أنه مندوب كما نقله عنه الشيخ زكريا الأنصاري، والشيخ الخطيب الشربيني ([8]). ما حكم مسح الوجه بعد الدعاء. ). وقال البهوتي من الحنابلة: "(ثُمَّ يَمْسَحُ وَجْهَهُ بِيَدَيهِ هُنَا) أي: عقب القنوت (وَخَارَجَ الصَّلَاةِ) إِذَا دَعَا" ([9]). ). والدليل على ذلك ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يمسح وجهه بيديه بعد الدعاء؛ فعن عمر رضي الله تعالى عنه قال: {كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَدَّ يَدَيهِ فِي الدُّعَاءِ لَمْ يَرُدَهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ}([10]). ). قال الحافظ ابن حجر في بلوغ المرام: "أخرجه الترمذي، له شواهد منها حديث ابن عباس عند أبي داود, وغيره, ومجموعها يقضي بأنه حديث حسن" ([11]).
مسح الوجه باليدين بعد الدعاء - عبد الله بن عبد العزيز العقيل - طريق الإسلام
([3]) أخرجه أحمد في مسنده (3/18)، والحاكم (1/493) وصححه ووافقه الذهبى. ([4]) سبل السلام (2/709). ([5]) (1/80). ([6]) (2/335). ([7]) (4/487). ([8]) انظر: أسنى المطالب (1/160)، ومغني المحتاج (1/370). ([9]) شرح منتهى الإرادات (1/241)، وانظر: الإنصاف (2/173)، وكشاف القناع (1/420). ([10]) أخرجه الترمذي في كتاب «الدعوات» باب «رفع الأيدي في الدعاء» حديث (3386)، وأخرجه الحاكم في مستدركه (1/719) في كتاب «الدعاء» حديث (1967). هل يجوز مسح الوجه بعد الدعاء. ([11]) انظر: سبل السلام شرح بلوغ المرام (2/709). ([12]) أخرجه أبو داود في «سجود القرآن» في باب «الدعاء» حديث (1485) واللفظ له، وأخرجه أيضا ابن ماجه في كتاب «الدعاء» في باب «رفع اليدين في الدعاء» حديث (3866)، والحاكم في مستدركه في كتاب «الدعاء» (1/719) حديث (1968)، والبيهقي في «السنن الكبرى» في كتاب «الصلاة» في باب «رفع اليدين في القنوت» حديث (3276). ([13]) فض الوعاء ص (74). ([14]) أخرجه أحمد في مسنده (4/221) حديث (17972), وأبو داود في كتاب «سجود القرآن» في باب «الدعاء» حديث (1492). ([15]) ص (214). ([16]) ص (101).
(3) أخرجه أحمد في مسنده (3/18)، والحاكم (1/493) وصححه ووافقه الذهبى. (4) سبل السلام (2/709). (5) (1/80). (6) (2/335). (7) (4/487). (8) انظر: أسنى المطالب (1/160)، ومغني المحتاج (1/370). (9) شرح منتهى الإرادات (1/241)، وانظر: الإنصاف (2/173)، وكشاف القناع (1/420). (10) أخرجه الترمذي في كتاب «الدعوات» باب «رفع الأيدي في الدعاء» حديث (3386)، وأخرجه الحاكم في مستدركه (1/719) في كتاب «الدعاء» حديث (1967). (11) انظر: سبل السلام شرح بلوغ المرام (2/709). (12) أخرجه أبو داود في «سجود القرآن» في باب «الدعاء» حديث (1485) واللفظ له، وأخرجه أيضا ابن ماجه في كتاب «الدعاء» في باب «رفع اليدين في الدعاء» حديث (3866)، والحاكم في مستدركه في كتاب «الدعاء» (1/719) حديث (1968)، والبيهقي في «السنن الكبرى» في كتاب «الصلاة» في باب «رفع اليدين في القنوت» حديث (3276). مسح الوجه باليدين بعد الدعاء - عبد الله بن عبد العزيز العقيل - طريق الإسلام. (13) فض الوعاء ص (74). (14) أخرجه أحمد في مسنده (4/221) حديث (17972), وأبو داود في كتاب «سجود القرآن» في باب «الدعاء» حديث (1492). (15) ص (214). (16) ص (101).
اه
3-حديث السائب بن يزيد عن أبيه:
وفي سنن أبي دواد 2/79: ( حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن حفص بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص عن السائب بن يزيد عن أبيه أن النبي كان إذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه) اه
4-حديث ابن عمر رضي الله عنه:
روى الطبراني 12/323: عن ابن عمر قال: قال رسول الله: " إن ربكم حي كريم يستحي أن يرفع العبد يديه فيردهما صفرا ، لا خير فيهما ، فإذا رفع أحدكم يديه فليقل: يا حي يا قيوم ، لا إله إلا أنت ، يا أرحم الراحمين - ثلاث مرات - ثم ذا رد يديه فليفرغ الخير على وجهه ". )اه
قال الهيثمي في مجمع الزوائد 10/263: وفيه الجارود بن يزيد وهو متروك.
[٤]
فيديو الزئبق الأحمر حقيقة أم خرافة؟
ما هي مادة الزئبق الأحمر؟ وكيف تتكون؟ وهل هي حقيقة أم خرافة؟ شاهد الفيديو لتعرف الإجابة:
المراجع
^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر "The Element Mercury",, Retrieved 7-10-2017. Edited. ^ أ ب ت ث ج "Mercury (Revised)",, Retrieved 7-10-2017. Edited. ↑ ",, Retrieved 7-10-2017. Edited. ↑ "Mercury Pollution",, Retrieved 8-10-2017. Edited.
استخدامات الزئبق الفضي - سطور
الاستخدامات
المصادر
المركَّبات
الزئبق في البيئة
[[الزئبق]] سائل فضي اللون في درجة حرارة الغرفة يستخلص الزئبق (إلى اليمين) من خام الزنجفر (إلى اليسار). الزئبق
عنصر كيميائي يحمل الرمز [[ Hg]]. وهو فلز فضي اللون. وعلى نقيض الفلزات الأخرى، فإنّ الزئبق سائل في درجة حرارة الغرفة. والزئبق ينساب بسهولة وسرعة مما أدى إلى تسميته أحيانا بالفضّة السّريعة. ولا يُعْرَف مَنْ الذي اكتشف الزئبق، ولكنه كان معروفًا عند قدماء الصينيين والمصريين والإغريق والهندوس والرومان. وقد سمي في الأساطير الرومانية بساعي الآلهة السريع. يُسْتَخدم الزئبقُ في صناعة بعض مقاييس الحرارة (الترمومتر)، ومقاييس الضغط الجوي (البارومتر).
الزئبق - عارف
وفيما يلي، نتناول أكثر أنواع الأسماك، المعززة بمعدلات وفيرة من مادة الزئبق السامة، مما ينصح بعدم تناولها؛ لتلاشي الأضرار المتفاقمة، الناتجة عنها:
سمك التونة الحمراء. سمك المارلن. سمك القرش. أسماك سيف البحر. أسماك الذيل ( الموجودة في خليج المكسيك أما الموجودة في المحيط الأطلسي فتتضمن معدلات أقل خطورة مما لا يهدد خطرًا إزاء تناولها). سمك السلمون المرقط. سمك البايك الشمالي. سمك القرميدة. سمك كلب البحر. سمك السلور. سمك الأنقليس ( الثعبان). سمك البنغاسيوس. سمك التلفيش. الأسماك الصخرية. الزئبق - عارف. سمك البلو فيش. سمك الروك فيش. أسماك سرطان البحر. سمك سابل فيش. سمك الويك فيش. إذ تحتوي الأنواع السابقة على معدلات مرتفعة، تتفاوت باختلاف كل نوع على حدة؛ مما يتسبب في تشكيل خطر على صحة الإنسان؛ لذا وجب الحذر، والاحتياط وتوجه الى الذ انواع السمك للأكل الذي تم سردها بموقعنا اسماك العرب. أضرار الاسماك التي تحتوي على الزئبق على الجنين وصحة الإنسان عامة
تعد مادة الزئبق ميثيل، من المواد المنتشرة بشكلٍ طبيعي، في كل ما يحيط بالإنسان، من مظاهر بيئية متعددة، سواء في الماء، الهواء، التربة، إذ يعد نتاجًا طبيعيًّا للانفجارات، واحتراق الفحم، ناهيك عن الملوثات المختلفة الأخرى، ما ينعكس بالضرورة على المياه، على اختلاف روافدها، وبديهيًا إلى الحيوانات البحرية المختلفة، التي تعيش في المياه، إذ تمتص تركيزات الزئبق السامة، من جراء التلوث الحادث في البيئة المحيطة بها، مما ينتقل مباشرةً إلى البشر.
اقرأ أيضًا: خصائص الزئبق ومن أين يستخرج الزئبق. قائمة الدول حسب إنتاج الزئبق
حافظ تصنيف أكثر دول العالم إنتاجًا للزئبق حول العالم على وضعه لفترة طويلة. حيث بلغ إنتاج الزئبق في العالم أجمع هو 4000 طن متري (حيث يقاس الزئبق بوحدة القياس طن متري). ونذكر لكم فيما يلي قائمة الدول حسب إنتاج الزئبق:
أولًا احتلت الصين المرتبة الأولى في إنتاج الزئبق، حيث بلغ إنتاجها حوالي 3500 طن متري. ثم جاءت المكسيك بالمرتبة الثانية وبإنتاج تقديري بلغ 240 طن متري. كما بلغ إنتاج طاجيكستان من الزئبق 100 طن متري وجاءت بالمركز الثالث. بالإضافة إلى ذلك فقد بلغ إنتاج البيرو 40 طن متري. كما بلغ إنتاج الأرجنتين من الزئبق 30 طن متري. وقد أنتجت قيرغيزستان 20 طن متري من الزئبق. كما بلغ إنتاج النروج من الزئبق 20 طن متري. وأخيرًا بلغ إنتاج باقي البلدان الأخرى حول العالم 20 طن متري. استخدامات الزئبق حول العالم
يستخدم الزئبق في الكثير من الصناعات والمجالات ونذكر منها ما يلي:
أولًا يستخدم لإنتاج غاز الكلورين والصودا الكاوية. بالإضافة إلى ذلك يستخدم في الصناعات التعدينية والكيميائية. كما يدخل الزئبق في صناعة الترومترات. ويدخل في صناعة مفاتيح ملائمة السيارات التي تحتوي على الزئبق.