قلت والصواب الموقوف كما قال البيهقي وهو الموافق لما رواه حماد وابن عيينة 3- وتابعه داود بن عبد الرحمن العطار واختلف عنه أيضاً فرواه قتيبة بن سعيد عن داود وأوقفه على عائشة. أخرجه ابن حجر في الأمالي المطلقة (ص248-249) من طريق جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا داود ابن عبد الرحمن عن منصور به وزاد في آخره "يوم القيامة". وخالفه عتيق بن يعقوب فرفعه إلى النبي. أخرجه أبو طاهر السلفي في الجزء الثالث من المشيخة البغدادية (ص7) من طريق أبي القاسم - هو عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران -، نا عبد الباقي - هو أبو الحسن بن قانع القاضي -، نا أحمد بن محمد الأحول أخو حازم، نا عتيق بن يعقوب، نا داود بن عبد الرحمن، نا منصور بن صفية، عن أمه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيراً. والصواب الموقوف وأخرجه مرفوعاً الطبراني في الدعاء (ص506) حدثنا الحسين بن أحمد بن منصور سجادة، ثنا موسى بن محمد بن حيان البصري، ثنا إبراهيم بن أبي الوزير، عن عثمان بن أبي الكنات، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، رضي الله عنها قالت: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما لقي عبد ربه عز وجل في صحيفته بشيء خير من الاستغفار.
ستيكر ( طوبى لمن وجد في صحيفته .. ) 10 سم × 7 سم - متجر المطبوعات
4ألف مشاهدة
اكمل الجملة طوبى لمن جمع
أكتوبر 20، 2017
1. 5ألف مشاهدة
اكمل الجمله طوبى لمن جمع بين همة الشباب وحكمة
158 مشاهدة
من القائل طوبى لمن شغلته عيوبه عن عيوب الناس
سبتمبر 4، 2017
203 مشاهدة
من القائل طوبى لمن شغلته عيوبه عن عيوب الاخرين
146 مشاهدة
من قال طوبى لمن شغلته عيوبه عن عيوب غيره
مايو 10، 2016
2 إجابة
9. 1ألف مشاهدة
طوبى لمن جمع بين همة الشباب وحكمة
نوفمبر 3، 2015
351 مشاهدة
من القائل طوبى لمن شغلته عيوبه عن عيوب غيره
يوليو 24، 2015
مجهول
مدى صحة قالت عائشة طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا
قلت أم المؤمنين عائشة: طوبى لمن وجد في صحيفته استغفاراً كثيراً. يعني يوم القيامة حكم الأثر: صحيح موقوفاً وروي مرفوعاً ولا يصح كما سيأتي أخرجه هناد بن السري في الزهد (ج2/ص462) حدثنا قبيصة، عن حماد بن سلمة، عن منصور بن صفية، عن أمه، عن عائشة قال: طوبى لمن وجد في كتابه استغفاراً كثيراً. إسناده صحيح وقد توبع حماد بن سلمة على وقفه 1- تابعه سفيان بن عيينة أخرجه ابن حجر في الأمالي المطلقة (ص248-249) من طريق جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان بن عيينة به. قال ابن حجر هذا موقوف صحيح 2- وتابعه سفيان الثوري واختلف عنه فرواه محمد بن يوسف الفريابي وأوقفه على عائشة. أخرجه البيهقي في شعب الإيمان ط الرشد (ج2/ص151) أخبرنا أبو طاهر الفقيه - هو محمد بن محمش النيسابوري -، أنبأنا أبو بكر القطان - هو محمد بن الحسين النيسابوري -، حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا محمد بن يوسف - هو الفريابي- قال: ذكر سفيان به ثم قال البيهقي هذا هو الصحيح موقوفاً وخالفه النعمان بن عبد السلام فرفعه إلى النبي. أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في تاريخ أصبهان (ج1/ص387) و أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء (ج10/ص395) من طريق أبي عمرو سعيد بن القاسم الحافظ البرذعي وأبيه وأبي محمد بن حيان ثلاثتهم عن محمد بن يحيى بن منده، ثنا الهذيل بن معاوية، ثنا إبراهيم بن أيوب، ثنا النعمان - هو عبد السلام -، عن سفيان الثوري به.
لمن هذا القول طوبى لمن وجد عشاء ولم يجد غداء ووجد غداء ولم يجد عشاء والله عنه راض
ما صحة حديث: "طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا "؟
الحكم على الأحاديث والآثار
17-03-2020
1898
رقم الاستشارة 3142
نص السؤال
المجيب
د. بكر البخاري
نص الجواب
حديث (طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا) أخرجه ابن ماجه، وهو حديث صحيح بمجموع طرقه.
ما صحة حديث: "طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا "؟
الحكم على الأحاديث والآثار
20-03-2020
802
رقم الاستشارة 3150
نص السؤال
السلام عليكم، ما صحة حديث: "طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا "؟
المجيب
د. عبدالله آل معدي
نص الجواب
أخرجه النسائي وابن ماجه والبزار والبيهقي اختلف في رفعه ووقفه والصواب وقفه، وحسنه الألباني والشيخ عبدالكريم الخضير، فقد ورد له طرق لا ينزل بها عن درجة الحسن والله أعلم.
اذكر دليلين عقليين على إمكان البعث؟ حل كتاب الطالب تفسير ثاني متوسط الفصل الدراسي الأول ف1
مرحبا بكم طلاب وطالبات المملكة العربية السعودية على موقع الشامل الذكي يسعدنا أن نقدم لكم حل سؤال من كتاب الطالب تفسير السؤال هو: اذكر دليلين عقليين على إمكان البعث؟
إجابة السؤال هي:
ان الله الذي خلقنا اول مرة من العدم قادر على اعادتنا مرة اخرى، ان الله الذي احيا الارض بالنبات بعد موتها وهمودها قادر على احياء الناس بعد موتهم.
اذكر دليلين عقليين على امكان البعث والإحياء
اذكر دليلين عقليين على إمكان البعث، جميع المسلمون يؤمنون بالبعث الذي يكون في يوم القيامة، ويكون ذلك بأنّ الله سبحانه وتعالى سيبعثه ويحشره ويحاسبه على أعماله في الدنيا ويُثيبه عليها أو يعاقبه؛ لأنّ ذلك ثابت بالقرآن الكريم، والسنّة النبوية، ولا يمكن أن يقبل العقل والفطرة السليمة عدم وجوده، والقيامة الكبرى من الأمور التي أخبر عنها جميع الأنبياء أُمَمَهم، والتي حدثنا عنها رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، واليوم ف مقالنا هذا سوف نتحدث عن البعث. اذكر دليلين عقليين على إمكان البعث؟ الاجابة الصحيحة هي: ان الله خلقنا اول مرة من العدم قادر على اعادتنا مرة أخرى. ان الله الذي احيا الارض بالنباتات بعد موتها وهمودها قادر على احياء الناس بعد موتهم. تعريف البعث يعرف البعثُ لغةً على أنّه الإرسال والإحياء، أمّا اصطلاحاً فهو إعادةُ إحياء الله تعالى للناس من قبورهم بعد موتهم، والبعث يرتبطُ ارتباطاً وثيقاً بالجزاء، والذي يُعرَّف اصطلاحاً على أنّه ما سيتلقاه العباد يوم القيامة من عذاب مقيم، أو النعيمٍ الدائم في الجنة. كما ان عقيدةُ البعث تعتبر من المعتقدات الدينيّة الهامة والتي ساهمت في تغيير الإنسان من الناحية السلوكية والفكرية فقد اصبحَ الإنسان بفضلِ هذه العقيدة أكثر وعياً وحكمةً، وأكثر تفاؤلاً، والأمر الذي انعكس على سلوكِه انه اصبح يحسبُ الحساب لكل خطوة سيخطوها خلال حياته.
اذكر دليلين عقليين على امكان البعث التعليم المفتوح
اذكر دليلين عقليين على امكان البعث
اذكر دليلين عقليين على امكان البعث والنشور
اذكر دليلين عقليين على إمكان البعث – المكتبة التعليمية المكتبة التعليمية » الصف الثاني المتوسط الفصل الاول » اذكر دليلين عقليين على إمكان البعث نتواصل وإياكم متابعينا الأحبة من طلبة وطالبات الصف الثاني المتوسط من جديد، أسعد الله مساءكم جميعاً، نكمل معكم من جديد هنا في هذا المقال حل أسئلة الدرس السادس من الوحدة الثالثة التعريف بسورة الحج من كتاب الطالب ثاني من مواد التربية الإسلامية الفصل الدراسي الأول للصف الثاني المتوسط، والسؤال نعرضه عليكم كالتالي// اذكر دليلين عقليين على إمكان البعث. أن الله خلقنا أول مرة من العدم قادر على إعادتنا مرة أخرى، أن الله الذي أحيا الأرض بالنبات بعد موتها وهمودها قادر على إحياء الناس بعد موتهم. ونختم بحمد الله وجلاله، ونتمنى كم متابعينا من الطبية والطالبات دوام التميز والارتقاء ونسأل الله العفو والرضى ونرجو أن نكون قدمنا أفضل الإجابات والحلول وانتظرونا لنعود من جديد بمقالات وموضوعات جديدة ودمتم في حفظ الله ورعايته.
اذكر دليلين عقليين على امكان البعث كلية
هناك الكثير من الدلائل العقلية والدينية على البعث، وان الدليل العقلي على البعث، هو ان الحياة سوف تنتهي عاجل ام أجل، وهذا فمن غير المعقول منطقيا ان يبقى الانسان بالتكاثر والموت والولادة والتكاثر والموت، فيموت شخص ويولد عشرة اشخاص في كل ثانية تقريبا، وهذا يعني ان الانسان سوف يصل لمرحلة لم يجد فيها متسع للعيش مهما كانت الحلول فإنها مؤقتة. استدل على دليلين عقليين على امكان البعث لهذا فلا بد ان هذه العالم سوف ينتهي، ولكن متى هذه النهاية لا أحد يعلم، وان هناك الاهوال التي تحدث في يوم نهاية العالم وهو يوم القيامة، والتي فيه ينشق الاقمر وتغرب الشمس من الشرق وتشرق من الغرب، وتأتي نار عظمية تحشر جميع سكان الأرض في بيت المقدس. اذكر الدلائل العقلية على اماكن البعث الذي يقع في مدينة القدس في فلسطين، ومن هنا سوف يكون الصعود الى السماء من ارض فلسطين وبالتحديد من منقطة المسجد الأقصى، وكل هذا لكي يلقى كل شخص ما فعل، فإما جنة واما نار، وهذه هي الحياة الأبدية التي لن نرى بعدها شر ابدا ان شاء الله.
تم الرد عليه
ديسمبر 16، 2016
بواسطة
حسين الحميري
1- ان الله الذي خلقنا اول مرة من العدم قادر على اعادتنا مرةاخرى. 2- انا لله احيا الارض بالنبات بعد موتها وهمودها قادر على احياء الناس بعد موتهم. تم التعليق عليه
أكتوبر 18، 2017
مجهول
استفيدو:)...
أكتوبر 9، 2018
اللالللالا
أكتوبر 16، 2018
لا اله الا الله
سبحان الله
الحمد لله
الله اكبر
سبتمبر 26، 2019
تالين
وشكرا