آخر تحديث: يناير 8, 2019
أقوال ابن تيمية رحمه الله ، أجمل أقواله
قد جاء في أقوال ابن تيمية رحمه الله، أجمل أقواله، يجب الإطلاع على أقوال وحكم الأئمة وعلماء الفقه والدين، لنتعرف بشكل أعمق على تعاليم الإسلام، ونتجنب النواهي التي أمرنا الله عز وجل ورسوله الكريم، سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أن نبتعد عنها، لنسعد في الدنيا، ونفوز بالجنة في الآخرة. ومن أبرز الأئمة الذين يجب أن نطلع على أقوالهم الدينية والمواعظ، هو الإمام بن تيمية رحمه الله، فهو من أشهر شيوخ الإسلام، واسمه أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام النميري الحراني، يلقب بشيخ الإسلام، وكان متأثرًا بمنهج الإمام أحمد ابن حنبل، وتوفي عام 1328. أهمية الإطلاع على أقوال ابن تيمية:-
يعد الإمام ابن تيمية من أشهر وأعظم علماء الإسلام، وهو ملقب بشيخ الإسلام، ولديه علم كبير، وكان متأثرًا في حياته بمذهب الإمام أحمد ابن حنبل، ومن المهم أن نطلع على كتاباته وأقواله الدينية، لنأخذ منها العظات والعبر، ونستفيد منها في حياتنا، لتجنب ما نهانا الله ورسوله عن فعله، والسير على المنهج السليم، لنسعد في الدنيا والآخرة. من اقوال ابن تيمية والفلاسفة. شاهد ايضًا: حكم وأقوال رائعة عن اللغة العربية
أفضل حكم وأقوال شيخ الإسلام الإمام ابن تيمية:-
قد جاء في أقوال ابن تيمية رحمه الله، أجمل أقواله أن:
الناس لا يفصل بينهم النزاع إلا كتاب منزل من السماء، و إذا ردّوا إلى عقولهم فلكل واحد منهم عقل.
من اقوال ابن تيمية وكشف الضلالات
(لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين).. فيها اعتراف بحقيقة الحال، وليس لأحد من العباد أن يبرئ نفسه عن هذا الوصف لا سيما في مقام مناجاته لربه. إن العدل واجب لكل أحد على كل أحد في كل حال والظلم محرم مطلقا لا يباح بحال. إذا ضعف العقل وقل العلم بالدين وفي النفس محبة انبسطت النفس بحمقها. ما أخذه الله لحكمة، وما أبقاه لرحمة، ولن يضيع المؤمن بين حكمة ربه ورحمته. القلوب آنية الله في أرضه، فأحبه إليه أرقها، وأصلبها، وأصفاها. إسلام ويب - جامع المسائل - مسألة فيمن يقول إن علي بن أبي طالب أولى بالأمر من أبي بكر وعمر - من كلام الشيخ تقي الدين ابن تيمية في تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا- الجزء رقم7. الرضا بالقدر جنة الدنيا، ومستراح العابدين، وباب الله الأعظم. أجمل حكم ابن تيمية
نقدم لكم أجمل الحكم لابن تيمية:
لو كان كل ما اختلف مسلمان في شيء تهاجرا لم يبق بين المسلمين عصمة ولا أخوة. ألفتَ عجز العادة؛ فلو علت بك همتك ربا المعالي لاحت لك أنوار العزائم. إن الله يقيم الدولة العادلة وإن كانت كافرة ولا يقيم الدولة الظالمة وإن كانت مسلمة. وأما الدنيا فأمرها حقير، وكبيرها صغير، وغاية أمرها يعود إلى الرياسة والمال. وغاية هذه الرياسة أن يكون كفرعون الذي أغرقه الله في اليم انتقاما منه، وغاية ذي المال أن يكون كقارون الذي خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة لما آذى نبي الله "موسى.
من اقوال ابن تيمية والفلاسفة
ز- " ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ ﴾ تدفع الرياء، و ﴿ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ تَدفع الكبرياء"؛ ( مدارج السالكين). س- "العامة يعبدون الله، والصوفية يعبدون أنفسهم"؛ ( مدارج السالكين). ش- "مَن أراد السعادة الأبديَّة، فليَلزم عَتبة العبودية"؛ ( مدارج السالكين). من اقوال ابن تيمية وكشف الضلالات. ص- "الخوف المحمود: ما حجَزك عن محارم الله"؛ ( مدارج السالكين). ض- "العارف لا يرى له على أحد حقًّا، ولا يَشهد له على غيره فضلاً؛ ولذلك لا يُعاتب، ولا يُطالب، ولا يُضارب"؛ ( مدارج السالكين). ط- "ما لي شيء، ولا مني شيء، ولا فيّ شيء، وكان كثيرًا ما يتمثَّل بهذا البيت:
أنا المُكدِّي وابنُ المُكدِّي
وهكذا كان أبي وجَدِّي
وكان إذا أُثْنِي عليه في وجهه، يقول: والله إني إلى الآن أجدِّد إسلامي كلَّ وقتٍ، وما أسْلَمت بعدُ إسلامًا جيدًا"؛ ( من لسان ابن القيِّم في المدارج). ظ- "الزهد: ترَك ما لا ينفع في الآخرة، والورَع: ترْك ما تخاف ضررَه في الآخرة"؛ ( مدارج السالكين). ع- "إذا لم تجد للعمل حلاوةً في قلبك وانشراحًا، فاتَّهمه؛ فإن الرب تعالى شكورٌ؛ يعني: أنه لا بد أن يُثيب العامل على عمله في الدنيا من حلاوة يجدها في قلبه، وقوة انشراحٍ وقُرَّة عينٍ، فحيث لم يجد ذلك، فعملُه مدخول"؛ ( مدارج السالكين).
36 أعجبني
السعادة في معاملة الخلق أن تعاملهم الله ، فترجو الله فيهم و لا ترجوهم في الله ، و تخافه فيهم و لا تخـافهم في الله ، و تحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافأتهم ، و تكف عن ظلمهم خوفا من الله لا منهم. 15 أعجبني
حوار، تعامل
صفحة 1 من 1