وفي عام 833م، توفي "المأمون" وخلفه شقيقه؛ "المعتصم"، الذي استمر في دعم "الكندي" ووكله بتعليم ابنه؛ "أحمد"، وبعد وفاة "المعتصم"؛ عام 842م، خلفه الخليفة "الواثق"؛ ومن بعده "المتوكل"، في عام 847م، وفي عهد هذين الخليفتين أفلَ نجم "الكندي"؛ في ديوان الحكم، ويُرجع البعض ذلك إلى الخلافات الداخلية والتنافس بين العلماء في "بيت الحكمة". ويذكر كتاب (موسوعة عباقرة الحضارة العلمية في الإسلام) اقتباسًا عن "ابن نباتة المصري"، أديب وشاعر من شعراء العصر المملوكي يتحدث فيه عن "الكندي" وعلاقته بالخليفة والعلماء: "وكانت دولة المعتصم تتجمل به وبمصنفاته؛ (المقصود الكندي)، وهي كثيرة جدًا، وكان عظيم المنزلة كذلك عند المتوكل، وكانت له مكتبة تحفل بالكثير من المصنفات حتى سُميت: بـ (الكندية)، وتحوي شتى الفنون، وخاصة الهندسة والنجوم. كتاب رسائل ابن عربي وابن سينا للطوخي يحتوي فوائد روحانية مجربة صحيحة. وحسده بعض معاصريه ودسُّوا له عند المتوكل، وأقنعوه بالاستيلاء على المكتبة". فلسفة "الكندي"..
يذكر كتاب (تاريخ فلاسفة الإسلام)؛ نقلًا عن "سليمان بن حسان"؛ (ابن جلجل الأندلسي)، طبيب ومؤرخ، أن "الكندي" أول فلاسفة المسلمين والعرب. واعتبره "غيرولامو كاردانو"، باحث إيطالي من عصر النهضة، من: "بين الإثني عشر عبقريًّا الذين ذكر أنهم أهل الطراز الأول في الذكاء والعلم".
- مكتبة ابن سينا جدة الخدمات
- مكتبة ابن سينا جدة و الرياض
- مكتبة ابن سينا جدة المتطورة لتعليم القيادة
مكتبة ابن سينا جدة الخدمات
رد مكتب رئيس ائتلاف الوطنية اياد علاوي، ايلوم الخميس، على بيان وزارة الصحة الذي انتقد فيه تصريحات رئيسه بشأن الواقع الخدمي في المستشفيات. وذكر مكتبه في بيان انه:"من المفرح ان تعمَدَ بعضُ المؤسسات الى توظيف الاساليب الدعائية في بياناتها حتى وان لم تكن تقصد، فلعل في ذلك مخرج يقيها الحرج ويدفع عنها سهام السخط الشعبي الذي يعلو صوته يوميًا في كل بقعةٍ من ارض العراق على خلفية سوء الخدمات التي تقدمها". واضاف، ان "السعي لـ "تحويل الانتباه" عن جوهر ما تفضل به رئيس ائتلاف الوطنية اياد علاوي في لقائه التلفزيوني الأخير مع الزميل نجم الربيعي عبر فضائية التغيير ومحاولة "افتعال" ازمةٍ فارغة، لن يجدي نفعًا امام استمرار سوء الخدمات التي تقدم، والذي يلمسه المواطن يوميًا ويدفع ثمن تداعياته المدمرة". مكتبة ابن سينا جدة تغلق. وتابع "كما لا يجدي نفعًا مع غياب التخطيط وانعدام المشاريع الاستراتيجية عن رؤية البعض ممن قفزوا بِعَصَا المحاصصة سيئة الصيت الى موقع المسؤولية، وهو لا يجدي نفعًا بالتأكيد مع انتشار رائحة الفساد التي ازكمت الانوف". واشار الى "اننا نستغرب من جُرأةِ البعض في المزايدة على مواقف الدكتور اياد علاوي الداعمة والمساندة للكوادر الصحية العراقية، رفعةُ الرأس ومدعاةُ الفخر والاعتزاز الذين بذلوا وما يزالون اقصى الجهد وتصدّوا لتحمل المسؤولية في اقسى الظروف وهو ما يشهد له المُبغض قبل المحب، والصديق قبل العدو, بالرغم من حجم الظلم الواقع على بعضهم والذي لا نريد هنا التذكير به مجددًا".
مكتبة ابن سينا جدة و الرياض
وكانت المكافأة الرئيسية لابن سينا لهذه الخدمة هي الوصول إلى المكتبة السامانية الملكية، والسامينيون كانوا … شاهد المزيد…
تعليق
2021-03-15 02:49:19
مزود المعلومات: عبد العزيز فيرق
2021-06-07 11:58:14
مزود المعلومات: Bandar
2021-04-11 14:45:08
مزود المعلومات: عبدالرحمن النهدي
2021-05-28 23:50:35
مزود المعلومات: KKK22 A
2021-04-29 11:32:32
مزود المعلومات: Mohammed ALSUMAIRI
مكتبة ابن سينا جدة المتطورة لتعليم القيادة
سكرتير تحرير بجريدة النجم الوطني
وكانت فلسفته الخاصة تميل إلى السماح بتقديم الإيمان على العقل، وكان يعتقد أن الوحي مصدر المعرفة للعقل، لأن مسائل الإيمان المسلم بها لا يمكن استيعابها. ومن أشهر مؤلفاته الفلسفية: (رسالة في الفلسفة الأولى)، التي يقول فيها إن الكون ليس أزليًّا، وإن الرب واحد، وإن الفلسفة هي علم الأشياء بحقائقها، وعلم الحق الأول الذي هو علة كل حق. مكتبة ابن سينا جدة الخدمات. ومن مؤلفاته الفلسفية أيضًا: (ترتيب كتب أرسطوطاليس)، و(الحث على تعلم الفلسفة)، و(في عبارات الجوامع الفكرية)، وغيرها الكثير. وقد وُجّهت عديد من الانتقادات لمنهجه، ووصف بالبدائية، ومع أن فلاسفة آخرين جاؤوا بعد "الكندي" وربما تفوقوا عليه، مثل: "الفارابي وابن سينا، والغزالي"، إلا أنه يمكن القول إنه لولا أعماله الفلسفية لما تمكن هؤلاء الفلاسفة من الوصول إلى ما وصلوا إليه. إسهامات "الكندي" الموسوعية..
كان لفيلسوف العرب إسهامات ونظريات متنوعة في عديد من المجالات، وكان غزير التأليف وساهم في إثراء المكتبة العربية بأمهات الكتب في مختلف العلوم، من الطب والفلك والمنطق إلى الهندسة والرياضيات والموسيقى. وقد وصل عدد مؤلفاته إلى أكثر من: 270 عملًا، معظمها أطروحات قصيرة أشبه برسائل صغيرة الحجم، لا يتجاوز عدد صفحات بعضها: 10 صفحات، غير أن كثيرًا من هذه المؤلفات ضاعت ولم يُطُبع منها إلا: 40، ولا يزال الباقي مخطوطًا، وبعضها في الترجمات اللاتينية.