اقرأ أيضاً مفهوم الديمقراطية ومعناها تعريف المدرسة
مانع بن ربيعة المريدي
مانع بن ربيعة المريدي هو مؤسس إمارة الدرعية الأولى التي أصبحت عاصمة الدولة السعودية الأولى، ولد في الدرعية في تاريخ 24 أكتوبر 1400، ويرجع نسبه إلى الدروع بالقطيف من بني حنيفة، لديه ابن واحد اسمه ربيعة الذي تولى الخلافة من بعده عندما توفيّ في 14 أغسطس 1463. [١]
أين سكن مانع بن ربيعة المريدي وأسرته؟
سكن مانع المريدي في أماكن مختلفة، فبداية استدعى ابن درع -رئيس حجر اليمامة-، مانع بن ربيعة من القطيف من بعد المراسلات التي حصلت بينهم، وأعطاه من ملكه أرض المليبيد وغصيبة في الدرعية، ثم استقر مانع وأسرته في غصيبة، وأنشأ مع أسرته عليها قرية جديدة أسموها بالدرعية أيضاً، وفي وقت غير معروف هاجرت أسرة مانع إلى ساحل الخليج العربي وبنوا بلدة صغيرة بالقرب من القطيف وبقيق وأسموها الدرعية، ثم بعد ذلك عاد مانع مع أسرته إلى منطقة وادي حنيفة في وسط نجد. [٢]
ما هي أهم إنجازات مانع بن ربيعة المريدي؟
أثرت إنجازات مانع بن ربيعة المريدي بشكل كبير مع صعود المملكة العربية السعودية، ومن أهمها نذكر ما يلي:
أسس إمارة الدرعية الأولى التي أصبحت عاصمة الدولة السعودية الأولى فيما بعد.
- مانع بن ربيعة المريدي | المرسال
- مانع المريدي - المعرفة
- "العريفي": يوم التأسيس من الأيام الوطنية التي يحق لكل مواطن أن يفخر فيه بالمنجز الوطني الكبير
- ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا انفسهم
مانع بن ربيعة المريدي | المرسال
قبائل الدرعية
يعتبر الأمير مانع بن ربيعة المريدي مؤسس مدينة الدرعية هو الجد الثاني عشر للملك عبد العزيز مؤسس المملكة العربية السعودية، وبناءً على ذلك فهو الجد الثالث عشر للملك الحالي خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، كما أنه الجد الرابع عشر لولي العهد الحالي الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز، وهناك الكثير من قبائل الدرعية المنتشرين في تلك المنطقة. لماذا سميت الدرعية بهذا الاسم
سميت مدينة الدرعية بعد أن أسسها مانع المريدي بهذا الاسم، نسبة إلى مدينة درايا، أو كما يطلق عليها مدينة الدرعية القديمة المجاورة لمدينة القطيف، أو كما كانت تسمى من قبل مدينة درايا، فلما بنى المريدي، وهو الجد الأكبر لآل سعود مدينة الدرعية قام إطلاق اسم الدرعية عليها تبركًا بالقرية التي ولد فيها ونشأ في ربوعها، وقد أصبحت الدرعية فيما بعد إمارة كبرى قبل أن تدمر على يد العثمانيين، ثم أعيد بناؤها مرة أخرى في القرن الثاني عشر الهجري لتكون عاصمة الدولة السعودية الأولى. شاهد أيضًا: من معارك الدفاع عن الدرعية التي دارت في نخل سمحة
يوم التأسيس
يوم التأسيس هو اليوم الذي حدده خادم الحرمين الشريفين، وهو يوم 22 من فبراير من كل، ليكون يومًا احتفاليًا بذكرى تأسيس المملكة العربية السعودية الأولى التي أسسها الإمام محمد بن سعود، عام 1139 ه، والتي كانت عاصمتها مدينة الدرعية التي كان قد أسسها مانع المريدي مع نهاية القرن التاسع الهجري لتكون امتدادًا لدولة المدينة، ومؤهلة للامتداد أكثر، وامتدت حتى شملت كامل أراضي الجزيرة العربية، ومع تغير العواصم، إلا أن الدرعية سوف تظل رمزًا كبيرًا للسعوديين.
مانع المريدي - المعرفة
^ ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص293
^ وزارة الخارجية السعودية نسخة محفوظة 20 يناير 2017 على موقع واي باك مشين. ^ عنوان المجد في تاريخ نجد، ج2، عثمان بن عبدالله بن بشر، حققه وعلق عليه عبدالرحمن بن عبد اللطيف بن عبد الله آل الشيخ، ط4، مطبوعات دارة الملك عبد العزيز، الرياض، 1403هـ/1983م، ص13-14. ^ الدرعية قاعدة الدولة السعودية الأولى، محمد الفهد العيسى، تقديم حمد الجاسر، ط1،مكتبة العبيكان، الرياض، 1415هـ/1995م، ص37-42. "العريفي": يوم التأسيس من الأيام الوطنية التي يحق لكل مواطن أن يفخر فيه بالمنجز الوطني الكبير. ^ وثيقة قديمة بتاريخ 981 هـ ( 1573م) من أرشيف ووثائق الدولة العثمانية في أسطنبول، وفيه ذكر إبراهيم بن موسى كشيخ للدرعية في ذلك الوقت، والنسب المذكور في الوثيقة إبراهيم بن موسى المريدي الدرعي الحنفي وأنه كان يقوم بحماية الحجاج والقوافل العابرين إلى مكة من بلاد العارض عام 981 هـ وقبلها أيضاً عام 980 هـ كما أوردت ذلك الوثائق العثمانية". ^ الوجيز في سيرة الملك عبد العزيز، خير الدين الزركلي، ط7، دار العلم للملايين، لبنان، 1991م، ص10. ^ الجداول الأسرية لسلالات العائلة المالكة السعودية، عبدالرحمن بن سليمان الرويشد، ط3، 1433هـ/2012م، ص11.
&Quot;العريفي&Quot;: يوم التأسيس من الأيام الوطنية التي يحق لكل مواطن أن يفخر فيه بالمنجز الوطني الكبير
نص يوم التأسيس السعوديّ: اليوم التأسيسي -١٧٢٧ مكتوب بخط مُستلهم من المخطوطات السعودية التي وُثّقت التاريخ العريق للبلاد.
اسس مانع المريدي الدرعية عام ٨٥٠
قام ابن درع بإعطاء مانع المريدي حريته في أكثر الأراضي اتساعا في حيز نطاق منطقة غصيبة وسمحة وبعض المناطق الأخري المقاربة للسمحة، بجانب الجبلية التي كانت ملك لآل يزيد. ولكن بعد قضاء بعض الوقت في هذه الأراضي، قام مانع بإرسال خبر إلى أهله وأولاده للمجيء، مما أدي إلى تكاثرهم وانتشارهم من الجبلية وحتي الأبوين، وهما من أشهر الجبال في حيز هذه المنطقة وحتي مدينة الحريملاء التابعة لحسن بن طوق جد آل معمر. كما أن مانع المريدي حينما قد أستقروا هناك قد قام بتأسيس مدينة الدرعية، وذلك في سنة 805 هجريا، ونظرا لأهمية الموقع الجغرافي لمدينة الدرعية ونظرا لكبر أهلها، فلم يمض الكثير من الوقت، إلا وكانت الدرعية هي عاصمة المملكة العربية السعودية الأولي، وذلك في سنة 1158، وقد استمرت عاصمة للسعودية الأولي حتي سنة 1233، أي هي الفترة ما بين 1744 و 1818 بالتاريخ الميلادي. سميت الدرعية بهذا الاسم نسبة إلى
وفقا لما أورده المؤرخين، قبيلة المريدي حينما قد تركت القطيف، قامت باحتلال منطقة من مناطق الخليج العربي، والتي كانت تتواجد في مساحة ما بين القطيف وبقيف. وحينها قد قاموا بتأسيس مملكة لأنفسهم يحكمون فيها أنفسهم وقد أسموها في البداية بمدينة الدروع، وهذا نسبة لأصلهم ونسبهم، وذلك في سنة 1447 ميلاديا، أو 850 وفقا للتاريخ الهجري.
يسترجع المؤمنون
مشاهد شباب ضُرّجوا بدمائهم على ثرى كربلاء، ونحرٍ مذبوحٍ لطفل رضيع تخشّب لسانه
عطشاً، وصراخ الأطفال والنساء واليتامى، والأَسر والسبي لقرّة عين رسول الله صلى
الله عليه وآله وسلم. بالنسبة إلينا تمثّل عاشوراء إحياء الدين، وبقاء الرسالة واستمرار النبوّة، وديمومة
الوحي. فإحياؤها إحياء الدين، وإقامتها الوفاء لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. * ثانياً: ابدأ بوعي القضيّة
ينبغي أن يكون التعامل مع شهر محرّم نابعاً من وعي المحبّ، بأن لا يُقيم مناسبة
عاديّة، ولا يؤدّي طقوساً اعتادها، بل أن يشعر بعاشوراء لتحيي القلب والفؤاد، تعيد
لذاك المُحبّ الانتماء الحقيقيّ إلى الإسلام الأصيل، حين يعزم في نفسه من بداية شهر
محرّم أنه يريد التغيير في روحيّته وذاته، بأن يصير متماهياً مع الأهداف الحسينيّة،
ليصبح سلوكه سلوكاً حسينيّاً. * ثالثاً: التزم السلوك الحسينيّ
وعي القضيّة وحجمها وأبعادها، سينعكس لا محالة على السلوك، إن كان الوعي حقيقيّاً. الفشل ليس عيبًا بل استمراريته!!. فهل يكفي أن يحضر المُحبّ مجلساً حسينيّاً ويرتدي السواد ويرفع الرايات (وهذا كلّه
مطلوب)، ثمّ يتصرّف في سلوكه خلاف ما يسمعه من وعظ وإرشاد؟! هنا تبرز أسئلة
للحسينيّين الصادقين:
- هل أحضر مجالس الحسين عليه السلام بجسدي دون أن ينعكس ذلك على نفسي وسلوكي؟!
ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا انفسهم
5- ذكر عطش الحسين عليه السلام: فقد نُسب إلى الإمام الحسين عليه السلام
قولٌ: "شيعتي ما إن شربتم عذب ماء فاذكروني... أو سمعتم بغريبٍ أو شهيدٍ
فاندبوني"(9). فإنّ ذكر الحسين عليه السلام عند شرب الماء ولعن قاتله له من الثواب
عظيم الأجر وجزيل الثواب. ان الله لا يغير ما بقوم اسلام ويب. فقد ورد عن داود الرقي قال: كنت عند أبي عبد الله عليه
السلام (الصادق) إذ استسقى الماء، فلمّا شربه رأيته قد استعبر واغرورقت عيناه
بدموعه، ثمّ قال لي: "يا داود، لعن الله قاتل الحسين، إنّي ما شربت ماء بارداً إلا
ذكرت الحسين عليه السلام، وما من عبد شرب الماء فذكر الحسين عليه السلام وأهل بيته
ولعن قاتله إلّا كتب الله عزّ وجلّ له مئة ألف حسنة، وحطّ عنه مئة ألف سيّئة، ورفع
له مائة ألف درجة، وكأنما أعتق مئة ألف نسمة، وحشره يوم القيامة ثلج الفؤاد"(10). هذه أهم الآداب الباطنيّة والظاهريّة التي لو نوى المحبّ التلبّس بها وتحويلها إلى
سلوك في حياته؛ لنال السعادة في الدنيا والآخرة. والأهم، لك أيّها المحبّ للحسين عليه السلام، أن تراقب نفسك في عاشوراء، وتجعل منها
في كلّ عام وُفّقت فيه للمواساة، محطّة تقرّبك خطوة إلى الحسين عليه السلام في
المعرفة والسلوك. فالحسين سفينة النجاة، عظّم الله أجوركم.
المجلس الإسلامي السوري
10 رجب 1440 هــ الموافق 17 آذار 2019 م