وقوله: { { وَزِينَةً}} أي: تزين في اللباس والطعام والشراب، والمراكب والدور والقصور والجاه. { { وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ}} أي: كل واحد من أهلها يريد مفاخرة الآخر، وأن يكون هو الغالب في أمورها، والذي له الشهرة في أحوالها، { وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ} أي: كل يريد أن يكون هو الكاثر لغيره في المال والولد، وهذا مصداقه، وقوعه من محبي الدنيا والمطمئنين إليها. اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. بخلاف من عرف الدنيا وحقيقتها، فجعلها معبرا ولم يجعلها مستقرا، فنافس فيما يقربه إلى الله، واتخذ الوسائل التي توصله إلى الله وإذا رأى من يكاثره وينافسه بالأموال والأولاد، نافسه بالأعمال الصالحة. ثم ضرب للدنيا مثلا بغيث نزل على الأرض، فاختلط به نبات الأرض مما يأكل الناس والأنعام، حتى إذا أخذت الأرض زخرفها، وأعجب نباته الكفار، الذين قصروا همهم ونظرهم إلى الدنيا جاءها من أمر الله ما أتلفها فهاجت ويبست، فعادت على حالها الأولى، كأنه لم ينبت فيها خضراء، ولا رؤي لها مرأى أنيق، كذلك الدنيا، بينما هي زاهية لصاحبها زاهرة، مهما أراد من مطالبها حصل، ومهما توجه لأمر من أمورها وجد أبوابه مفتحة، إذ أصابها القدر بما أذهبها من يده، وأزال تسلطه عليها، أو ذهب به عنها، فرحل منها صفر اليدين، لم يتزود منها سوى الكفن، فتبا لمن أضحت هي غاية أمنيته ولها عمله وسعيه.
انما الحياة الدنيا لهو ولعب
واللهو: صرف النفس عن الجد إلى الهزل (تفسير أبي حيان 4/ 484). وبيّن ابن القيم في تفسيره 6/437 أن اللعب للجوارح، واللهو للقلب: (لاهيةً قلوبُهم) الأنبياء 3. على أن الفقهاء ذهبوا إلى أن اللعب واللهو ليسا مذمومين دائمًا. فهناك ما هو محمود، كالألعاب والمسابقات التي تعين على الجهاد أو على العلم. وهناك ما هو مباح، وما هو مذموم. وللمفسرين في هذه الآية قولان: قول بأن المقصود هنا هو حياة الكافر، والقول الآخر بأن المقصود عام بحيث يشمل حياة المؤمن والكافر معًا. إن الإخبار عن الحياة الدنيا بأنها لعب ولهو ليس تفسيره سهلاً، سواء كانت هذه الحياة تخص المؤمن أو المؤمن والكافر معًا. ذلك لأن المؤمن ليست جميع أعماله في الحياة الدنيا من هذا القبيل، ولاسيما على فرض أن اللعب واللهو منه ما هو محمود. كذلك الكافر قد لا تكون حياته كلها من هذا الباب. لعل المقصود هنا هو عقد مقارنة بين الحياة الدنيا والحياة الآخرة. فالحياة الدنيا تبدو بالنسبة للآخرة أنها لا تعدو أن تكون مجرد لعب ولهو. فالآخرة أفضل (إذا تعلقت بالجنة، وأسوأ إذا تعلقت بالنار)، وأكثر، وأيقن، وأدوم. فخيرات الجنة غير محدودة، وخيرات الدنيا محدودة. انما الحياه الدنيا لعب ولهو. قال تعالى: (فما متاع ُالحياةِ الدنيا في الآخرةِ إلا قليلٌ) التوبة 38.
انما الحياه الدنيا لعب
وقيل: بالخلقة والقوة. وقيل: بالأنساب على عادة العرب في المفاخرة بالآباء. وفي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد ولا يفخر أحد على أحد وصح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: أربع في أمتي من أمر الجاهلية: الفخر في الأحساب الحديث. وقد تقدم جميع هذا. انما الحياة الدنيا لهو ولعب. وتكاثر في الأموال والأولاد لأن عادة الجاهلية أن تتكاثر بالأبناء والأموال ، وتكاثر المؤمنين بالإيمان والطاعة. قال بعض المتأخرين: لعب كلعب الصبيان ولهو كلهو الفتيان وزينة كزينة النسوان وتفاخر كتفاخر الأقران وتكاثر كتكاثر الدهقان. وقيل: المعنى أن الدنيا كهذه الأشياء في الزوال والفناء. وعن علي رضي الله عنه قال لعمار: لا تحزن على الدنيا ، فإن الدنيا ستة أشياء: مأكول ومشروب وملبوس ومشموم ومركوب ومنكوح ، فأحسن طعامها العسل وهو بزقة ذبابة ، وأكثر شرابها الماء يستوي فيه جميع الحيوان ، وأفضل ملبوسها الديباج وهو نسج دودة ، وأفضل المشموم المسك وهو دم فأرة ، وأفضل المركوب الفرس وعليها يقتل الرجال ، وأما المنكوح فالنساء وهو مبال في مبال ، والله إن المرأة لتزين أحسنها يراد به أقبحها. ثم ضرب الله تعالى لها مثلا بالزرع في غيث فقال: كمثل غيث أي: مطر أعجب الكفار نباته الكفار هنا: الزراع لأنهم يغطون البذر.
اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو
وأما العمل للآخرة فهو الذي ينفع، ويدخر لصاحبه، ويصحب العبد على الأبد، ولهذا قال تعالى: { { وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ}} أي: حال الآخرة، ما يخلو من هذين الأمرين: إما العذاب الشديد في نار جهنم، وأغلالها وسلاسلها وأهوالها لمن كانت الدنيا هي غايته ومنتهى مطلبه، فتجرأ على معاصي الله، وكذب بآيات الله، وكفر بأنعم الله. وإما مغفرة من الله للسيئات، وإزالة للعقوبات، ورضوان من الله، يحل من أحله به دار الرضوان لمن عرف الدنيا، وسعى للآخرة سعيها. فهذا كله مما يدعو إلى الزهد في الدنيا، والرغبة في الآخرة، ولهذا قال: { { وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ}} أي: إلا متاع يتمتع به وينتفع به، ويستدفع به الحاجات، لا يغتر به ويطمئن إليه إلا أهل العقول الضعيفة الذين يغرهم بالله الغرور. انما الحياه الدنيا لعب. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
وقرأ ابن عامر ( ولدار الآخرة) بلام الابتداء فقط وبإضافة ( دار) منكرة إلى الآخرة فهو من إضافة الموصوف إلى الصفة ، كقولهم: مسجد الجامع ، أو هو على تقدير مضاف تكون ( الآخرة) وصفا له. والتقدير: دار الحياة الآخرة. و ( خير) تفضيل على الدنيا باعتبار ما في الدنيا من نعيم عاجل زائل يلحق معظمه مؤاخذة وعذاب. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يونس - الآية 24. وقوله للذين يتقون تعريض بالمشركين بأنهم صائرون إلى الآخرة لكنها ليست لهم بخير مما كانوا في الدنيا. والمراد بالذين يتقون المؤمنون التابعون لما أمر الله به ، كقوله تعالى: هدى للمتقين ، فإن الآخرة لهؤلاء خير محض. وأما من تلحقهم مؤاخذة على أعمالهم السيئة من المؤمنين فلما كان مصيرهم بعد إلى الجنة كانت الآخرة خيرا لهم من الدنيا. وقوله أفلا تعقلون عطف بالفاء على جملة وما الحياة الدنيا إلى آخرها لأنه يتفرع عليه مضمون الجملة المعطوفة. والاستفهام عن عدم عقلهم مستعمل في التوبيخ إن كان خطابا للمشركين ، أو في التحذير إن كان خطابا للمؤمنين. على أنه لما كان استعماله في أحد هذين على وجه الكناية صح أن يراد منه الأمران باعتبار كلا الفريقين ، لأن المدلولات الكنائية تتعدد ولا يلزم من تعددها الاشتراك ، لأن دلالتها التزامية ، على أننا نلتزم استعمال المشترك في معنييه.
وتشتمل على الإصدارات الأخرى في سلسلة Warrior، عبرة Rajan المستوحى من المحاربين الهنود القدماء بالإضافة إلى إصدارات أطلقت أعلاها Apache و Zulu. وكالعادة عقب انتهاء اجتماع الشركة الأمريكية الراسخة آبل تطل فوقها بتحفة فنية حديثة iPhone 12 Pro Max أيفون 12 برو ماكس 2021 المؤسسة أبدعت في المعالج آبل A14 Bionic سداسي الأنوية بتكنولوجيا 5 نانو متر للمرة الأولى في التليفونات المحمولة الموفر للغايةً للطاقة
اقراء ايضا: كم سعر ايفون ١٣ في الكويت ومميزاته
مواصفات موبايل ايفون 12 برو ماكس الأساسية:
الشاشة: بمقاس 6. 7 بوصة من نوع سوبر ريتنا اكس دي ار اوليد بحرص 2778 * 1284 بكسل
المعالج: Apple اي 14 بيونك بعناية تصنيع 5 نانو متر
معالج رسومي: Apple GPU رباعي النواة
الرام: 6 جيجا بايت
مساحة الحفظ: 128 أو 256 أو 512 جيجا بايت
الكاميرا الرئيسية الخلفية: رباعية العدسات 12+12+12+TOF 3D LiDAR scanner
الكاميرا الأمامية: مزدوجة العدسات باهتمام 12+SL 3D (depth/biometrics sensor)
البطارية: 3687 ملي أمبير
ألوان العدة: فحمي، ذهبي، أزرق، فضي
آيفون 6 المطلي بالذهب بـ 3.5 مليون دولار - منتديات درر العراق
9، طول 143. 6، سْمك 7. 7 ملليمتر وهو مصنوع بالكامل من الزجاج ماعدا الإطار الخارجي المصنوع من الستانلس ستيل. يدعم الهاتف التنبيه بالاهتزاز والنغمات الحقيقية مع وجود مكبر صوت ومانع للضوضاء ومكبرات صوت ستريو، لكن الهاتف لا يدعم مدخل 3. 5 مم وإن كان يأتي مع محول خاص لهذا الغرض. الكاميرا الأساسية للهاتف هي الكاميرا الخلفية وهي كاميرا مزدوجة وتأتي بقوة 12 ميجا بكسل مع فتحة عدسة f/1. 8 وOIS مع خاصية الضبط التلقائي للصورة وزوم بصري 2X وفلاش رباعي LED. يأتي الهاتف بزجاج مقاوم للخدش مع دعم HDR10 والـ Dolby Vision بالإضافة لخاصية الـ Wide color gamut display مع خصائص Display Zoom و True-tone display. هاتف أبل الجديد مزود بمعالج Apple A11 Bionic بقوة 64 بايت وهو معالج سداسي النواة الهاتف متوفر بسعتين تخزين 64 و 256 جيجا بايت مع رامات 3 جيجا بايت. ولا يدعم الهاتف تركيب ذاكرة خارجية. يأتي الهاتف مع ميزة وضع العلامة الجغرافية وتسجيل مقاطع الفيديو بجودو 4K مع القدرة على تحديد الوجه والابتسامة والتصوير بخاصية HDR والصور البانورامية مع وضع التصوير البورتريه. آيفون 6 المطلي بالذهب بـ 3.5 مليون دولار - منتديات درر العراق. الكاميرا الأمامية الثانوية فتأتي بقوة 7 ميجا بكسل وبفتحة عدسة f/2.
صور وسعر ايفون X المطلي بالذهب من شركة Caviar | المرسال
يستعد متجر "غولدجيني" ومقره لندن لاستقبال طلبات حجز لهواتف آيفون الجديدة، وشراء النسخة المطلية بالذهب، لمواكبة أحدث موضة للهواتف الذكية. الشركة وعدت زبائنها بتقديم أجهزة آيفون 8 مطلية بذهب عيار 24 قيراطا، وهناك ألوان عدة، منها الذهبي الوردي والبلاتيني، مع إمكانية ترصيع الهاتف بالألماس. وتوفر الشركة أيضا إمكانية شراء غطاء حماية صلب للهاتف مصنوع من الذهب عيار 18 قيراطا، في حال عدم الرغبة بطلاء الهاتف نفسه. وبلغت أسعار هواتف آيفون سابقة باعتها شركة غولدجيني، ما بين 39 ألف دولار أميركي، و17. 8 مليون دولار أميركي.
الموضوع:
الزوار من محركات البحث: 1 المشاهدات: 355 الردود: 7
9/March/2015
#1
#2
روح الأمل
almurhafa
تاريخ التسجيل: May-2014
الدولة: عراقي أني.. الي بعد النجم هم يقرا عنواني
الجنس: أنثى
المشاركات: 12, 446 المواضيع: 287
التقييم: 2793
مزاجي: معتدل
المهنة: طالبه
أكلتي المفضلة: ....
SMS:
لا يليق بالأرواح العظيمة أن تنشر ما يعتريها من الحزن والألم, يليق بها فقط أن تنشر الأمل والجمال. #فريدريك نيتشه♪
#3
نائبة المدير العام
الوردة البيضاء
تاريخ التسجيل: February-2013
الدولة: بغداد
المشاركات: 253, 991 المواضيع: 73, 747
صوتيات:
22
سوالف عراقية:
0
التقييم: 85521
مزاجي: الحمدلله على كل حال
المهنة: معلمة
أكلتي المفضلة: دولمه - سمك
موبايلي: SAMSUNG
آخر نشاط: منذ 11 ساعات
مقالات المدونة: 1
امنحوا التسامح والمغفرة.. واجعلوا قلوبكم بيضاء.. وتذكروا ذات يوم أننا ذاهبون
#4
من اهل الدار
الطــــائيــــة
10/March/2015
#5
من أهل الدار
الدولة: العراق بغداد
الجنس: ذكر
المشاركات: 6, 672 المواضيع: 565
43
التقييم: 740
مزاجي: مُجامِل مع الآخرين
موبايلي: nokia. n95
آخر نشاط: 13/May/2016
الاتصال:
11/March/2015
#6
#7
ام وسام
تاريخ التسجيل: December-2012
الدولة: البصره
المشاركات: 10, 539 المواضيع: 2, 779
التقييم: 5346
مزاجي:!!!!