الأحد 24 ربيع الأول 1432 هـ - 27 فبراير 2011م - العدد 15588
لا يتفق الكثيرون مع ما كتبه مرة الشاعر المصري كمال نشأت (توفي مؤخراً) في مجلة «الرسالة» حول خلو الشعر العربي القديم من الاتجاهات أو النوازع الإنسانية كالتي يجدها المرء في شعر إيليا أبي ماضي وشعر جماعة من شعراء المهجر الشمالي الأميركي. فقد ذكر حرفياً: «أما شعرنا العربي القديم فقد جانب هذا الاتجاه -يريد الاتجاه الإنساني)، وإن ظهر، نلمع هنا وهناك». كريم بريلكريم الأحمر والأخضر وفوائدهم للشعر - عالم حواء. فقد رد الشاعر اللبناني أمين نخلة على ما ذكره كمال نشأت معتبراً أن هذه «اللمع» هي إجادات يباهي بها أدب العرب كل أدب، ولا تدانيها في عالية الفصاحة، ولا في عالية الرقائق الإنسانية لا «مهجريات» أبي ماضي ولا «مهجريات» جبران والآخرين. ورد آخرون على كمال نشأت وفسروا لماذا اقتصر الشعراء القدامى على هذه اللمع ولم يخصصوا قصائد كاملة لهذه القيم الإنسانية التي شاعت أيما شيوع في الشعر العربي المعاصر والحديث، وفي الشعر والأدب العالمي بعامة. قال هؤلاء، إنه إذا كانت القيم الإنسانية لم تظهر في الشعر العربي القديم متكاملة واضحة المعالم، فإن عوامل من صنع الطبيعة، أو من صنع الإنسان العربي نفسه، قد أثرت في ذلك، وتعد مسؤولة عنه إلى حد كبير.
- كريم بريلكريم الأحمر والأخضر وفوائدهم للشعر - عالم حواء
- شعر حزين كريم العراقي مؤثر جدا
- كريم ازاله الشيب نهائيا ؟؟؟؟؟؟ /قديم - عالم حواء
- ازاي تحير عدوك فيك؟ أفضل طريقة مجربة وسهلة في عام ٢٠٢٢ ستجعل عامك أفضل! -
كريم بريلكريم الأحمر والأخضر وفوائدهم للشعر - عالم حواء
قصائد المدح في الصديق ليس من الغريب أن نجد العديد من قصائد الشعر التي تمدح الصديق، فإذا لم تكتب الأشعار للأصدقاء فلمن سوف تكتب؟ وقبل أن نذكر العديد من هذه الأشعار دعونا نتخيل كيف سوف تبدو الحياة لو خلت من الأصدقاء؟! لو خلت من هؤلاء الأشخاص الذين يشاركوننا اللحظات بحلوها ومرها، هؤلاء الأشخاص الذين نتقاسم معهم التفاصيل والذكريات، وما من شخص له صديق حقيقي إلا ويشعر دائماً أن هناك مكاناً آمناً في الحياة يستطيع في النهاية أن يلجأ إليه ويحتمي به. شعر حزين كريم العراقي مؤثر جدا. ومن كل له صديقاُ مخلصاً فلقد حاز على نصيب كبير من الحظ و السعادة ، ومن كان له صديقاً يرشده إلى الخير فلقد كسب حظاً كبيراً من الدنيا والآخرة.. لذا دعونا نذكر بعض أجمل أبيات الشعر في مدح الاصدقاء.
شعر حزين كريم العراقي مؤثر جدا
[٢]
أشهر شعراء الشعر العربي القديم
بعد تعريف الشعر العربي القديم وذِكر بعض ملامحه التي ميّزته عن غيره من الشعر، يجدرُ بالذكر إدراجُ بعض أشهر الشعراء الذين كانوا على مستوى رفيع من الشاعريّة في تلك العصور القديمة، وفيما يأتي بعض أشهر شعراء الشعر العربي القديم:
امرؤ القيس: أشهر الشعراء العرب وهو امرؤ القيس بن حجر بن الحارث الكندي، ولدَ في نجد عام 496م كان أبوه ملكًا على بني أسد وخاله الشاعر المهلهل، قال الشعر وهو صبيّ، لقِّب بالملك الضليل وذي القروح، وهو صاحبُ المعلّقة الشهيرة التي مطلعها: قفا نبكِ من ذكرى حبيبٍ ومنزلِ، توفّي عام 544م. [٣]
زهير بن أبي سلمى: أحد أشهر الشعراء العرب إلى جانب امرؤ القيس والنابغة الذبياني، وُلد في عام 520م غالبًا في نجد، تميَّزت أشعار زهير بالحكمة، وقيل عنه إنَّه ما كان يمدحُ أحدًا إلّا بما فيه، وقيل أيضًا إنّه كان يكتب القصيدة خلال شهر ثمَّ ينقحها ويعيد تهذيبها في سنة، ولذلك كانت تسمى قصائده الحوليات، توفي عام 608م. [٤]
الأعشى: هو ميمون بن قيس بن جندل، من أشهر شعراء العرب، يُكنَّى بأبي بصير، كان يُكثر الدخول على ملوك العرب والفرس، وكان غزيرَ الشعر ولا يُعرفُ شاعرٌ له شعر أكثر منه، وكان يغنِّي شعره فسُمِّي صنّاجة العرب، وفقدَ بصره في نهاية عمرِه وأدركَ الإسلام، لكنّه لم يُسلم، وله المعلّقة الشهيرة التي مطلعُها: ودِّع هريرةَ إنَّ الركبَ مُرتَحلُ.
كريم ازاله الشيب نهائيا ؟؟؟؟؟؟ /قديم - عالم حواء
السموحه تأخرت عليكم.. بسبب العيد وكلكم أدرى..
حبايبي.. اللي حصلته من خلال بحثي للنت قريب من هالكريم واسمه ريستوريا Restoria
فيه منه صبغات وشامبو وبلسم وكريم وهو اللي يهمكم.. حيث يعيد الشعر الأبيض إلى لونه الطبيعي السابق ويخفي الشيب إلى الأبد بالإستمرار في إستخدامه ويفضل إستخدام الشامبو من نفس الماركه لنتائج أفضل.. وهاذي صورة المنتج
المهم بسويلكم Copy للموضوع واقروه.. لآنه الصفحه مترجمه
وهذا هو الموضوع...
شامبو وصبغة شعر ريستوريا Restoria هما الحل الأمثل لمعالجة الشعر الأبيض. كـريم وغـسـول للـشـعـر Restoria Discreet Cream and Lotion
تستعيد معه إحساسك بالثـقـة
يتميز Restoria Discreet بتركيبته التي تم إنتاجها وتطويرها على مدار أكثر من خمسِ وأربعين عامًا. فهو علاج الشعر الأبيض الذي يعيد إليه مظهر لونه الطبيعي. يتعامل كريم وغسول الشعر Restoria Discreet مع الكيمياء الطبيعية للشعر تدريجيًا ليبدو شعرك وقد استعاد لونه الطبيعي وذلك في خلال فترة تمتد من أسبوعين إلى ثلاثة أسابيع. يمكن التحكم في لون الشعر بسهولة عن طريق فترات تكرار الاستعمال. كما يمكنك صباغة كامل أجزاء الشعر الأبيض أو بعضها بحسب النتيجة المرغوبة.
[٥]
النابغة الذبياني: هو أبو أمامة زياد بن معاوية، شاعرٌ من الطبقة الأولى، وأحدُ أشهر الشعراء العرب، يُقال إنَّه كانت تُقام له خيمة حمراء في سوق عكاظ، ويقصدُه الشعراء لِيعرضوا عليه قصائدَهم وكان الأعشى وحسان والخنساء ممّن يَعرضون عليه أشعارَهم، شعرُه غزير وليس فيه حَشوٌ ولا تكلُّف. توفّي عام 605م تقريبًا. [٦]
عمرو بن كلثوم: من شعراء المعلّقات، ومن طبقة الشعراء الأولى، وله المعلقة الشهيرة التي مطلعُها: ألا هبِّي بصحنِكِ فاصبُحينا، ولد في شمال الجزيرة العربيّة، وهو عمرو بن كلثوم بن مالك من بني تغلب ساد قومَه وهو فتى، وعاش طويلًا، وهو الذي قَتَلَ الملك عَمرًا بن هند. [٧]
المراجع [+] ↑ "الشعرالعربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 06-05-2019. بتصرّف. ↑ "شعر عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 6-5-2019. ↑ "نبذة حول: امرؤ القيس" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 06-05-2019. بتصرّف. ↑ "زهير بن أبي سلمى" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 06-05-2019. بتصرّف. ↑ "الأعشى" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 06-05-2019. بتصرّف. ↑ "نبذة حول: النابغة الذبياني" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 06-05-2019. بتصرّف. ↑ "نبذة حول: عمرو بن كلثوم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 06-05-2019.
الجاحظ:
فقد كان الشعر العربي من أهم دواوين العرب قديمًا، حيث ارتكز في العصر الجاهلي على الشعر الموزون والكلام ذات القافيّة المُوحدة. ابن طَباَطَبَا العلوىّ:
فالشعر بالنسبة لابن طَبَاطَبَا، هو ذلك الكلام المنظوم والذي يختلف كُل الاختلاف عن الكلام المنثور. الرماني:
فقد قال الرماني أن الشعر يجب أن تكون كلماتُه موزونة، وذات قافيّة شعرية مُتجانسة ومُتناغمة، ومع ذلك فقد صرَّحَ أيضًا أن غياب كلٍ من (الوزن، والقافية) يُفقِد للشِعر رونقُه. أبو العلاء المعري:
اتفق أيضًا المعري مع من سبقه من الشعراء، والأدباء، فالشعر بالنسبةِ له هو ذلك الكلام الموزون، وفي أغلب الأحيان محبب للنفوس وتتقبله غريزة الإنسان. التبريزي:
بالنسبةِ للتبريزي فالشِعرُ ما هو إلا عبارات منظومة، تسوق الكاتب أو السامع إلى ألفاظ ذات معاني واضحة ومفهومة. أبو الحسن العامري الفيلسوف:
فقد عُرِفَ مفهوم الشِعر عند العامري بتلك الكلمات التي تتركب من الحروف، والتي لابد وأن تكون ساكنة أو متحركة. وعبارات وتراكيب ذات قوافي تسيرُ على نهجٍ واحد؛ مما تُعطي معاني مميزة ومتجانسة تقع لآذان السامع وكأنها إيقاع موسيقي. ابن رشيق:
يقول ابن رشيق بأن الشعر قائم على أساسات أربع وهي (اللفظ، الوزن، المعنى، القافية)، إذا تحققت هذه الأركان الأربعة صار هذا النص نصٌّ شِعرِّي.
يا رجال المرور أناشدكم إذا صادف أحدكم ميكروباص مثل هذا أن تعلموا أننى بلغت عليه، وكان الود ودى اكتب أرقامه، لكن مع الأسف لم يكن عليه أرقام!! والسير عوج كان فى شارع جامعة عين شمس، مرورا بوزارة الدفاع وصولا إلى الاتحادية. لا أقول لكم والعياذ بالله معاقبته! أو عمل له مخالفة! أو سحب رخصته أو الكشف على قواه العقلية أو.. ازاي تحير عدوك فيك؟ أفضل طريقة مجربة وسهلة في عام ٢٠٢٢ ستجعل عامك أفضل! -. أو.. أو. كل المطلوب أنكم تحاولوا تفهموه إن المثل غلط وليس امشى عوج.. يحتار عدوك فيك.. إنما عدل. وإذا لم يقتنع حاولوا تؤكدوا له أننا لسنا أعداء بل نحن أصدقاء «كيوت» «حبايب بعضنا» وإحنا الخنافس يا بيه
ازاي تحير عدوك فيك؟ أفضل طريقة مجربة وسهلة في عام ٢٠٢٢ ستجعل عامك أفضل! -
مثل بالعامية المصرية؛ نصفه الأول يحرِّض سامعه أن يسير في الطريق المستقيم ("عِدِل") حتى لا يجد عدوه ما يشتكي به عليه أو يوجِّهه ضده. والنصف الثاني يحذِّر أنه إن سار في الطُرق المعوجَّة ("عِوِج") فسيكون سبب حيرة وارتباك لأصدقائه. يومًا بحث أعداء دانيآل عن خطإٍ له «فَلَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يَجِدُوا عِلَّةً وَلاَ ذَنْبًا، لأَنَّهُ كَانَ أَمِينًا وَلَمْ يُوجَدْ فِيهِ خَطَأٌ وَلاَ ذَنْبٌ» (دانيآل4: 6). والأسمى جدًّا كان ربنا الكريم الذي شهد عنه بيلاطس أكثر من مرة: «لَسْتُ أَجِدُ فِيهِ عِلَّةً وَاحِدَةً» (يوحنا18: 38؛ 19: 4، 6)، بل إن أولئك الذين ذهبوا ليحاولوا إمساكه متلبِّسًا بخطإٍ، قالوا عنه: «لَمْ يَتَكَلَّمْ قَطُّ إِنْسَانٌ هكَذَا مِثْلَ هذَا الإِنْسَانِ! امشي عدل يحتار عدوك في الموقع. » (يوحنا7: 46). واقتداءً بسيدنا، نحن أيضًا علينا أن نلتفت لسُبلنا وطرقنا، ونهتم بأن نكون «قُدْوَةً لِلأَعْمَالِ الْحَسَنَةِ... لِكَيْ يُخْزَى الْمُضَادُّ، إِذْ لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ رَدِيءٌ يَقُولُهُ عَنْكُمْ» (تيطس2: 7، 8). تعلَّم يا عزيزي ألا تعطي فرصة للمشتكي (إبليس، العدو) أن يشتكي عليك؛ بسبب تقصير في أمور حسنة، أو عادة سيئة، أو خطية معتادة، أو كلمة بطَّالة، أو تصرف أهوج بغير حساب، أو أي شيء ليس بحسب كلمة الله.
اتعلمي من الأخطاء وحاولي عدم تكرارها ….. الخ. ونصيحة ركزي في شغلك …. وملكيش دعوة بحد …. بدل ما تركزي في اصلاح الكون من حولك …. اصلحي نفسك اولا …. هدفك هو انك تكوني احسن واحده في مجالك … بغض النظر مين حواليكي.. سيبي كل واحد يشتغل بطريقتة و يتصرف بطريقه احنا مش هنغير الناس …. بس نقدر نغير نفسنا … وتذكري دائما … ان الله لا يضيع أجر من أحسن عملا