أعلنت جامعة الجوف مُمثلة في عمادة الدراسات العليا، فتح باب القبول في برامج الدراسات العليا للفصل الدراسي الثاني للعام الجامعي ١٤٤٣هـ، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. البرامج المتاحة: 1- الماجستير اللغة العربية- مسار اللغويات. 2- الماجستير اللغة الإنجليزية. 3- الماجستير الإرشاد النفسي. 4- الماجستير القيادة التربوية. 5- الماجستير التربية الخاصة- مسار التوحد. 6- الماجستير تقنيات التعليم. 7- الماجستير مناهج وطرق تدريس. 8- الماجستير الفيزياء- مسار علم المواد. 9- الماجستير علم الحيوان. 10- الماجستير الفقه وأصوله. جامعة الجوف دراسات عليه السلام. 11- الماجستير الحديث وعلومه. 12- الماجستير التفسير وعلوم القرآن. 13- الماجستير الأمن السيبراني. 14- الماجستير علم البيانات. 15- الماجستير الذكاء الاصطناعي. 16- الماجستير العلوم في الطاقة المتجددة. 17- الماجستير الصحة العامة. 18- الماجستير مكافحة العدوى. 19- الماجستير التنفيذي إدارة الأعمال. 20- الدبلوم العالي الموارد البشرية. 21- الدبلوم العالي المحاماة. الشروط العامة: 1- أن يكون المتقدم سعوديًّا، أو على منحة رسمية للدراسات العليا إذا كان من غير السعوديين. 2- أن يكون المتقدم حاصلًا على الشهادة الجامعية من جامعة سعودية أو من جامعة أخرى معترف بها.
جامعة الجوف::&Nbsp;الدراسات العليا
● تأهيل الكوادر المؤهلة علمياً ومهنياً في مجال الأمن السيبراني ومكافحة الجريمة الإلكترونية لسد حاجة السوق المحلي. الفئات المستهدفة: الحاصلين على درجة البكالوريوس في أحد تخصصات علوم الحاسب والمعلومات المختلفة. شروط القبول: ● أن يكون المتقدم سعوديا أو على منحة رسمية للدراسات العليا اذا كان من غير السعوديين. جامعة الجوف دراسات عليا. ● أن يكون المتقدم حاصلا على درجة البكالوريوس بتقدير (جيـــد) على الأقل في أحد تخصصات علوم الحاسب والمعلومات. ● أن يكون المتقدم حاصلا على درجة (450) أو أكثر فى إختبار اللغة الإنجليزية (TOEFL) أو ما يعادلها فى الإختبارت المعتمدة الأخرى، أو أن يكون حاصلا على درجة البكالوريوس من جامعة لغة التدريس بها هى اللغة الإنجليزية. ● تتم المفاضلة بين الطلاب بناء على معدل البكالوريوس بنسبة 60% ومعدل اختبار القدرات الجامعية بنسبة 40% و للقسم حق إضافة شروط أخرى خاصة به. ● أن يجتاز المتقدم المقابلة الشخصية بنجاح. ● ويمكن للقسم إضافة شروط أخرى. متطلبات البرنامج: يتم تطبيق لائحة الدراسات العليا الموحدة وقواعدها التنفيذية بجامعة الجوف فيما يتعلق بمتطلبات القبول، وقواعد التخرج، والحصول على الدرجة العلمية، إضافة إلى المعايير الإضافية للبرنامج.
يتم الآن استقبال طلبات القبول على برامج الدراسات العليا حتى يوم السبت 1443/10/13هـ تنبيه: الطلاب والطالبات المتوقع تخرجهم من مرحلتي البكالوريوس أو الماجستير يمكنهم التقديم على برامج الدراسات العليا والحصول على قبول مشروط بالتخرج وتحقيق المعدل المطلوب للالتحاق بالبرنامج.
الغنـاء
اللجنة الدائمة، للبحوث العلمية والإفتاء، بالمملكة العربية السعودية
فضيلة الشيخ: عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله-
فضيلة الشيخ: محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-
سُئلَت اللجنة الدائمة، للبحوث العلمية والإفتاء، بالمملكة العربية السعودية:
ما حكم الغناء؟
فأجابت:
استماع الغناء حرام. لقوله تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾، ولهو الحديث هو: الغناء، كما فسره بذلك جمع من الصحابة، منهم ابن مسعود -رضي الله عنه-. وفي «صحيح البخاري»: «إن قوما في آخر الزمان يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف، يخسف الله بهم الأرض»، قرن المعازف مع الزنا ولبس الحرير للرجال والخمر؛ وكلها محرمة؛ فدل على تحريم المعازف، وهي آلات الطرب والغناء. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
بكر أبو زيد. عبدالعزيز آل الشيخ. صالح الفوزان. أنواع الغناء وحكم كل نوع - إسلام ويب - مركز الفتوى. عبدالرزاق عفيفي. عبد العزيز بن باز
[فتاوى اللجنة الدائمة (26/ 221-222)، فتوى رقم (16301)]
الرجوع للأعلى
وسُئلَ فضيلة الشيخ: عبد العزيز بن عبد الله بن باز « رحمه الله »:
ما حكم الاستماع إلى الأغاني؟
فأجاب:
الاستماع إلى الأغاني لا شك في حرمته.
ص126 - كتاب المجموع المفيد الممتاز من كتب العلامة ابن باز - حكم إخراج الزوج زكاة زوجته من ماله - المكتبة الشاملة
فالواجب على المؤمن أن يحذر ذلك، وهكذا على كل مؤمنة الحذر من ذلك. وجاء في المعنى أحاديثُ كثيرة، كلُّها تدل على تحريم الغناء وآلات اللهو
والطرب، وأنها وسيلة إلى شر كثير، وعواقب وخيمة. ص126 - كتاب المجموع المفيد الممتاز من كتب العلامة ابن باز - حكم إخراج الزوج زكاة زوجته من ماله - المكتبة الشاملة. وقد بسط العلامة ابن القيم رحمه الله في كتابه «إغاثة اللهفان» الكلام في
حكم الأغاني وآلات اللهو، فمن أراد المزيد من الفائدة فليراجعه؛ فهو مفيد
جدا. والله المستعان، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه. [مجموع فتاوى ابن باز (3/ 434-435)، جمع(الشويعر)]
وسُئلَ أيضاً:
ما حكم ما يتعاطاه بعض الناس من الاجتماع على آلات الملاهي -كالعود
والكمان والطبل وأشباه ذلك- وما يضاف إلى ذلك من الأغاني ويزعم أن ذلك
مباح؟
فأجاب فضيلته:
قد دلت الآيات القرآنية والأحاديث النبوية على ذم الأغاني وآلات الملاهي
والتحذير منها. وأرشد القرآن الكريم إلى أن استعمالها من أسباب الضلال واتّخاذ آيات الله
هزوا؛ كما قال تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ
لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا
أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ﴾. وقد فَسَّر أكثرُ العلماء لهو الحديث: بالأغاني وآلات الطرب، وكُلِّ صوت
يصد عن الحق.
أنواع الغناء وحكم كل نوع - إسلام ويب - مركز الفتوى
جدول المحتويات
1 حكم التهنئة قبل عيد ابن عثيمين
2 صيغة تهنئة العيد
3 حكم التهنئة بيوم العيد والمعانقة والمصافحة ابن باز
4 آداب العيد
حكم التهنئة قبل عيد ابن عثيمين وهذا ما سيتطرق إليه موضوع هذا المقال ، حيث يحرص المسلمون على تبادل التهاني والتبريكات بقدوم عيد الفطر وعيد الأضحى مع أسرهم وأحبائهم وجميع المسلمين بهذه المناسبة السعيدة. من خلال هذا المقال يهتم موقع محمود حشونة بشرح قاعدة التحية قبل صلاة العيد لابن عثيمين ، وكذلك قاعدة التهنئة قبل صلاة العيد. حكم التهنئة قبل عيد ابن عثيمين
لم يمنع الدين الإسلامي التهنئة بعيد الأضحى قبل بلوغه. وبحسب ما ورد عن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
على افتراض عدم حدوثه ، فهو من الأمور التي اعتاد الناس القيام بها ، وكانوا يهنئون بعضهم البعض بقدوم العيد وبلوغه. أما التهنئة قبل يوم العيد فهي لم تأت من الصحابة ولا السلف ، فكيف تكون تهنئة بشيء لم يحدث بعد ، فالتهنئة تكون بيوم العيد أو بعده. حكم التهنئة قبل العيد ابن عثيمين | محمود حسونة. من العيد. أنظر أيضا: حكم التهنئة قبل دخول العيد
صيغة تهنئة العيد
لا يوجد تحديد لصيغة تهنئة العيد في الشريعة الإسلامية ، حيث يصلي المسلم ما فتحه الله له من الدعاء للقبول والبركة للمسلمين ، مثل قوله: "تقبل الله منا ومنك أو منكم.
حكم التهنئة قبل العيد ابن عثيمين | محمود حسونة
قال أكثر المفسرين: معنى لهو الحديث في الآية الغناء. وقال جماعة آخرون: كل صوت منكر من أصوات الملاهي فهو داخل في ذلك -
كالمزمار والربابة والعود والكمان وأشباه ذلك- وهذا كله يصد عن سبيل
الله، ويسبب الضلال والإضلال. وثبت عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه الصحابي الجليل أحد علماء
الصحابة رضي الله عنهم- أنه قال في تفسير الآية: «إنه والله الغناء»
وقال: «إنه ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل». والآية تدل على هذا المعنى فإن الله قال: ﴿لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ
اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾ يعني: يَعمى عليه الطريق كالسكران؛ لأن الغناء
يسكر القلوب ويوقع في الهوى والباطل؛ فيعمى عن الصواب إذا اعتاد ذلك؛ حتى
يقع في الباطل من غير شعور؛ بسبب شغله بالغناء، وامتلاء قلبه به وميله
إلى الباطل، وإلى عشقِ فلانة وفلان، وإلى صحبة فلانة وفلان، وصداقة فلانة
وفلان. ﴿وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا﴾ معناه: هو اتخاذ سبيل الله هزوا، وسبيل الله:
هي دينه، والسبيل تذكر وتؤنث، فالغناء واللهو: يفضي إلى اتخاذ طريق الله
لهوا ولعبا، وعدم المبالاة في ذلك. وإذا تُلِيَ عليه القرآن تولَّى
واستكبر وثقل عليه سماعه؛ لأنه اعتاد سماع الغناء وآلات الملاهي؛ فيثقل
عليه سماع القرآن ولا يستريح لسماعه، وهذا من العقوبات العاجلة.
يبدأ العيد. [2]
أنظر أيضا: ما حكم تهنئة عيد الفطر قبل صلاة العيد؟
حكم تهنئة العيد قبل الدخول في الإسلام سؤال وجواب
حكم تهنئة العيد قبل الدخول في الإسلام سؤال وجواب من الأمور التي أباحها الدين الإسلامي. قال ابن قدامة – رحمه الله -: "ذكر ابن عقيل أحاديث تهنئة بالعيد ، ومنها أن محمد بن زياد قال: كنت مع أبي أمامة البحيلي. وغيرهم من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولما رجعوا من العيد قالوا لبعضهم البعض: تقبل الله منا ومنك ، وقال أحمد: سلسلة الإرسال. حديث أبي أمامة حسن الإرسال. تعالى عليهم جميعا ، ولكن لا حرج على المسلم أن يهنئ أحبائه قبل بدء العيد ليبادر بالخير والدعاء بالقبول ، والله ورسوله أعلم. [3]
آداب العيد والسنة
ودخوله في حكم التهنئة بالعيد ، يدفع ابن باز البعض إلى البحث عن آداب وسنة العيد على النحو التالي:[4]
الاستحمام قبل الخروج لصلاة العيد. تناول الإفطار قبل الخروج لصلاة عيد الفطر وبعد صلاة عيد الأضحى. زيادة التكبير يوم العيد. تبادل التهاني والدعوات بالخير والقبول بيوم العيد. جهزوا العيد ، ارتدوا أفضل الملابس والعطور. – الذهاب إلى صلاة العيد طريق والعودة بطريق آخر. حكم التهنئة قبل عيد ابن باز مقال قدم فيه الإمام ابن باز رحمه الله الحكم الشرعي تهنئة بيوم العيد ليختتم المقال بإبراز بعض آداب وسنة العيد كما أشار إليها العلماء والمختصون.