طرق الاتصال مع الذات:
1- الحديث مع الذات { وهو حديث الفرد مع نفسه وهذا الحديث قد يكون سلبياً او ايجابياًً}
2- مراجعة الذات { وذالك من خلال لوم الفرد لنفسه وقد يسبب انعاكاسات سلبيه على الفرد نفسه وقد يكون انعاكسات على الاخرين ايضاً}
3- نقد الذات { نقد الفرد لنفسه من خلال كشف نقاط القوه والضعف بغرض التطوير والتحسين وهذه الطريقه قد تؤثر ايجابياً على الفرد وتنعكس على الاخرين} 4- تعزيز الذات {هو تعزيز الفرد لذاته وتعزيز الذات له أهميه كبيره للفرد
شاهدها من خلال الفيديو🔍 💓
5- تقدير الذات {هو احترام الفرد لذاته ونفسه}
السيرة الذاتية
السيره الذاتيه👤 المعلومات الشخصية. 👩 الاسم:نوف محمد أبوشامه تاريخ الم...
السيره الذاتيه👤 المعلومات الشخصية. 👩 الاسم:نوف محمد أبوشامه تاريخ الم...
- مفهوم الاتصال مع الذات
- مقدمة عن الاتصال مع الذات
- قصه مقتل الحسين عند اهل السنه والجماعه
- قصة مقتل الحسين عند أهل السنة للفلسفة اليونانية
- قصة مقتل الحسين عند أهل السنة
مفهوم الاتصال مع الذات
تحسين الاتصال غير اللفظي: التواصل غير اللفظي هام لفهم ما قد يتم نقله الشخص والآخرون بما يمر من الكلمات، لذا يجب الحذر إلى لغة جسد شخص معين وايمائات وجهه والاستماع إلى نبرة الصوت، ما يقوله الأخرين وما يفعله يمكن أن ينقل أشياء متنوعة، يعد التواصل بالعين أيضًا جزءًا هاماً من التواصل غير اللفظي، القيام بالأمر طفيف مثل التواصل البصري خلال التحدث والاستماع يمكن أن يساهم في تجويد مهارات التواصل مع الغير. إعطاء الأولوية لتنمية المهارات الشخصية: يمكن أن يتسبب تطوير المهارات الشخصية مثل التعاطف والقدرة على التكيف والعمل الجماعي والانفتاح على تجويد مهارات التواصل بشكل مباشر، فحين يركز الشخص بشكل خاص على تجويد هذه المهارات، وملاحظة تحسنًا قوياً بالقدرات العامة على التواصل سواء بالزملاء والعائلة والأصدقاء. تعريف الاتصال - موضوع. أحترم أراء الأخرين: حين يتم الكلام، يجب الانتباه إلى الملاحظات اللفظية وغير اللفظية، فعلى سبيل المثال، وضع في الاعتبار ما إذا كان الناس يهزون رؤوسهم بالاتفاق أو يبدو عليهم الارتباك، والتواصل وفقًا لذلك. التواصل بوضوح وبشكل منتظم: عن طريق التواصل الشفهي والكتابي، من المهم التأكد من مواكبة الموضوع وإعطاء الغير كلالمعلومات ذات الصلة التي يحتاجها للفهم، هذا صحيح بشكل خاص مع الموضوعات الفنية أو القضايا المعقدة.
مقدمة عن الاتصال مع الذات
مهارة تعلم أن يكون الشخص مستقلاً
إن إدراك الشخص لنفسه سيعلمه أنه ليس مضطرًا دائمًا إلى الاعتماد على الآخرين، هنا يدرك أنه شخص قوي الذهن يمكنه تحقيق أشياء كثيرة، ومع ذلك، يجب أن يدرك أيضًا أنه لا يمكنه فعل كل شيء وأن طلب المساعدة هو الحل الأفضل أحيانًا، يساعد التواصل الذاتي الناس في تحديد الأوقات التي يمكنهم فيها القيام بذلك بنفسهم أو عندما يحتاجون إلى المساعدة. يُطلق على الاتصال الذاتي رسميًا اسم "الاتصال الداخلي الشخصي"، إنها إحدى المهارات الحيوية التي لا تحظى بالكثير من التقدير، وعلى من يرغب في صقل هذه المهارات، أن يطلب الدعم من المصادر النفسية المتخصصة. وتظهر الأبحاث أن طريقة تفكير الشخص في نفسه يمكن أن يكون لها تأثير قوي على ما تشعر به، ويجب التدرب على استخدام الكلمات التي تعزز الشعور بقيمة الذات والقوة الشخصية. الاتصال مع الذات pdf. أن يمنح الإنسان نفسه حق الكلام بالحديث الإيجابي، وقوة الاتصال الذاتي هي سمة فريدة من نوعها للبشر، إنها القدرة على التحدث إلى النفس، ولكن في الغالب بطريقة غير لفظية، حيث لا تتم بشكل لفظي، يتمثل الاختلاف في التواصل داخل الشخصية بين البشر في مدى تطوير الشخص مهاراته في التواصل الذاتي بطريقة تعود بالنفع على نفسه.
ضمن برامج التمكين لسوق العمل..
نظم مكتب الضمان الاجتماعي بالخرج التابع لفرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بمنطقة الرياض خلال الشهر الأخير ثلاثة دورات تدريبية لمستفيداته المشمولات بخدمات الضمان في المحافظة. أولى الدورات التي أقيمت "عن بعد" كانت بعنوان التحفيز الذاتي والثانية عن مهارات التعامل الوظيفي والثالثة عن طرق النجاح وتعرفت خلالها المتدربات على عناصر التحفيز الذاتي وانواعه والعوامل الموثره فيه ومهارات الإتصال الفعال وتطوير الذات والتخلص من معوقاته كما اختتمت الدورات بالتطبيقات العملية وفتح المجال للإستفسارات
يشار إلى أن مجموع عدد المستفيدات من الدورات الثلاث بلغ 130 مستفيدة واقيمت جميعها بالتعاون مع عدد من مراكز التدريب المعتمدة وذلك ضمن جهود الوزارة لتمكين مستفيدي ومستفيدات الضمان الاجتماعي.
ولما كانت الشيعة يصنعون في يوم عاشوراء مأتماً يظهرون فيه الحزن على الحسين بن علي ، قابلتهم طائفة أخرى من جهلة أهل السنة ، فادعوا أن في اليوم الثاني عشر من المحرم قتل مصعب بن الزبير ، فعملوا له مأتماً كما تعمل الشيعة للحسين ، وزاروا قبره كما زاروا قبر الحسين ، وهذا من باب مقابلة البدعة ببدعة مثلها ، ولا يرفع البدعة إلا السنة الصحيحة. قصة مقتل الحسين عند أهل السنة بالتفصيل – بطولات. هـ. الله أكبر ، لله درك أيها العالم النحرير. وبعد ذكر هذه الحوادث نأتي على أمر مهما أيضاً لنعلم الفرق بين قصة مقتل الحسين عند أهل السنة وبين الرافضة ، وقد تكلم عن قصة مقتل الحسين عدد من أهل العلم ، وممن ذكرها بالتفصيل الشيخ عثمان الخميس حفظه الله ، وبما أن هؤلاء الرافضة يكذبون عند سرد القصة نريد أن نقف معها من خلال نصوص أهل السنة لنعرف حقيقة ذلك الحدث ، لكي يكون أهل السنة على بينةٍ من ذلك ، فلا يأتي رافضي ويلبس على السني في قصة مقتل الحسين بأمور لا أساس لها من الصحة. وصلى الله على نبينا محمد، والحمد لله رب العالمين.
قصه مقتل الحسين عند اهل السنه والجماعه
وقد مات رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وهو سيد ولد آدم في الدُّنيا والآخرة ولم يقع شيء من هذه الأشياء ، وكذلك الصِّديق بعده مات ولم يكن شيء من هذا ، وكذا عمر بن الخطَّاب قتل شهيداً وهو قائم يصلِّي في المحراب صلاة الفجر ، وحصر عثمان في داره وقتل بعد ذلك شهيداً ، وقتل علي ابن أبي طالب شهيداً بعد صلاة الفجر ولم يكن شيء من هذه الأشياء والله أعلم. ا. قصة مقتل الحسين عند أهل السنة للفلسفة اليونانية. هـ. وقد نقل ابن كثير في " البداية والنهاية " شيئا من صور الاحتقال بذلك اليوم عند الرافضة ، وما حصل بسببه من قتال بين أهل السنة والرافضة نقف مع بعضها ، فدعونا نورد ما نقله هذا الإمام رحمه الله. ما وقع من الفتن بين السنة والرافضة بسبب مأتم الحسين:
قال ابن كثير في " البداية والنهاية " ( 11/293): ثم دخلت سنة ثلاث وستين وثلاثمائة فيها: في عاشوراء عملت البدعة الشنعاء على عادة الروافض ، ووقعت فتنة عظيمة ببغداد ، بين أهل السنة والرافضة ، وكلا الفريقين قليل عقل أو عديمه ، بعيد عن السداد ، وذلك: أن جماعة من أهل السنة أركبوا امرأة وسموها عائشة ، وتسمى بعضهم بطلحة ، وبعضهم بالزبير ، وقال: نقاتل أصحاب علي ، فقتل بسبب ذلك من الفريقين خلقٌ كثير ، وعاث العيارون في البلد فساداً ، ونهبت الأموال ، ثم أخذ جماعة منهم فقتلوا وصلبوا ، فسكنت الفتنة.
الحمد لله وبعد ؛
مع العدِ التنازلي ليومِ عاشوراء يستعدُ الرافضةُ لهذا الحدثِ بطريقتهم المعهودةِ المعروفةِ من لطمٍ للخدودِ ، وشقٍ للجيوبِ ، ونياحةٍ – الحمد لله على نعمة العقل - ، بينما في المقابل نجد أن أهل السنة يذكّرون بصيام ذلك اليوم لحث النبي صلى الله أمته على صيامه على سبيل الاستحباب ، ولما فيه من الأجر المترتب على صيامه ، وفرقٌ بين الحالتين. وعند الرافضة تُقرأ قصةُ مقتل الحسين بأسلوب مؤثرٍ ، يبدأ بالبكاء والعويل ، وينتهي بالدماء التي تتدفق من رؤوسهم وأجسادهم ، وبنوك الدم بحاجة لمثل هذه الدماء إن قبلت به ، وفي هذه القصة عندهم من الكذب الذي تعوده الرافضة واتخذوه دينا ما الله به عليم ، وقد سمعنا بأصوات حاخاماتهم ، ورأينا ما يحصل في ذلك اليوم عن طريق " النت " ما يندى له الجبين ، ويصد أهل الكفر عن الدخول إلى هذا الدين بسبب هذه الصورة المكذوبة عن دين الإسلام ، والإسلام منها بريء براءة الذئب من دم يوسف. يقول ابن كثير في " البداية والنهاية " (6/260) عن الأكاذيب التي قيلت في مقتل الحسين: وقد ذكروا في مقتله أشياء كثيرة أنها وقعت من كسوف الشَّمس يومئذ وهو ضعيف ، وتغيير آفاق السَّماء ولم ينقلب حجر إلا وجد تحته دم ، ومنهم من خصص ذلك بحجارة بيت المقدس ، وأن الورس استحال رماداً ، وأنَّ اللَّحم صار مثل العلقم ، وكان فيه النَّار إلى غير ذلك مما في بعضها نكارة وفي بعضها احتمال والله أعلم.
قصة مقتل الحسين عند أهل السنة للفلسفة اليونانية
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: " إن يزيد بن معاوية لم يأمر بقتل الحسين باتفاق أهل النقل ، ولكن كتب إلى ابن زياد أن يمنعه عن ولاية العراق، ولما بلغ يزيد قتل الحسين أظهر التوجع على ذلك، وظهر البكاء في داره ولم يسب لهم حريماً بل أكرم بيته وأجازهم حتى ردهم إلى بلادهم، وأما الروايات التي تقول إنه أهين نساء آل بيت رسول لله وأنهن أخذن إلى الشام مسبيات وأُهِنّ هناك هذا كلام باطل بل كان بنو أمية يعظمون بني هاشم ولذلك لما تزوج الحجاج بن يوسف من فاطمة بنت عبد الله بن جعفر لم يقبل عبد الملك بن مروان هذا الأمر، وأمر الحجاج أن يعتزلها، وأن يطلقها فهم كانوا يعظمون بني هاشم ولم تسب هاشمية قط. " بل ابن زياد نفسه عندما جيء بنساء الحسين إليه وأهله، وكان أحسن شيء صنعه أن أمر لهن بمنزل من مكان معتزل، وأجرى عليهن رزقاً وأمر لهن بنفقة وكسوة. (رواه ابن جرير بسند حسن). قصة استشهاد الإمام الحسين رضي الله عنه | المرسال. و قال عزت دروزة المؤرخ "ليس هناك ما يبرر نسبة قتل الحسين إلى يزيد، فهو لم يأمر بقتاله، فضلاً عن قتله، وكل ما أمر به أن يحاط به ولا يقاتل إلا إذا قاتل". و قال ابن كثير: (والذي يكاد يغلب على الظن أن يزيد لو قدر عليه قبل أن يُقتل لعفا عنه كما أوصاه بذلك أبوه، وكما صرح هو به مخبراً عن نفسه بذلك).
والله سبحانه وتعالى قد شرع الاسترجاع عند المصيبة بقوله تعالى: " وبشر الصابرين الذين اذا أصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون " مجموع الفتاوى (4/511). -و بالرغم
من أن الحسين رضي الله عنه حذره كبار الصحابة ونصحوه إلا أنه خالفهم ، و خلافه لهم
إنما هو لأمر دنيوي ، فقد عرفوا أنه سيقتل وسيعرض نفسه للخطر ، و ذلك لمعرفتهم بكذب
أهل العراق ، والحسين رضي الله عنه ما خرج يريد القتال ، و لكن ظن أن الناس يطيعونه
، فلما رأى انصرافهم عنه طلب الرجوع إلى وطنه أو الذهاب إلى الثغر أو إتيان يزيد. منهاج
السنة (4/42).
قصة مقتل الحسين عند أهل السنة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
مَقْتَلُ الحُسْيَنِ بَيْنَ أَهْلِ السُنَّةِ والرَافِضَةِ
مع العدِ التنازلي ليومِ عاشوراء يستعدُ الرافضةُ لهذا الحدثِ بطريقتهم المعهودةِ المعروفةِ من لطمٍ للخدودِ ، وشقٍ للجيوبِ ، ونياحةٍ – الحمد لله على نعمة العقل - ، بينما في المقابل نجد أن أهل السنة يذكّرون بصيام ذلك اليوم لحث النبي صلى الله أمته على صيامه على سبيل الاستحباب ، ولما فيه من الأجر المترتب على صيامه ، وفرقٌ بين الحالتين.
وهنا دعا الحسين على شيعته قائلاً: " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38}. ويذكر المؤرخ الشيعي اليعقوبي في تاريخه أنه لما دخل علي بن الحسين الكوفة رأى نساءها يبكين ويصرخن فقال: " هؤلاء يبكين علينا فمن قتلنا ؟ " أي من قتلنا غيرهم { تاريخ اليعقوبي 235:1}. ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ، نادى شيعة الحسين الذين قتلوا الحسين وغدروا به قائلاً:" ياأهل الكوفة: ذهلت نفسي عنكم لثلاث: مقتلكم لأبي ، وسلبكم ثقلي ، وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ، فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم { كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1}.