أبوظبي/ وام
كرّم الفريق سمو الشيخ سيف بن زايد آل نهيان، نائب رئيس مجلس الوزراء، وزير الداخلية، الفائزين بجوائز مسابقة «التحبير للقرآن الكريم وعلومه 2022» في دورتها الثامنة - دورة عام الخمسين- خلال حفل افتراضي أقيم عن بُعد عبر تقنيات الاتصال المرئي، وقد حققت دورة هذا العام رقماً قياسياً جديداً بمشاركة 6816 مشاركاً من 79 جنسية من دول العالم. وهنّأ الفريق سمو الشيخ سيف بن زايد آل نهيان، الفائزين في هذه الدورة على ما بذلوه من جهود لترسيخ صورة الإسلام الحقيقية القائمة على التراحم والتعاطف الإنساني، وقدم الشكر لجميع المشاركين فيها من مختلف دول العالم، ولجميع الشركاء والرعاة والعلماء الأفاضل الذين أسهموا في إنجاح هذه الجائزة الدولية، وإلى أسر المشاركين وحرصهم على بناء الأسرة النافعة، التي تدعو لخير البشرية والإنسانية، وجاءت لتؤكد مسيرة الإمارات برؤية قيادتها الرشيدة في العطاء والإنجازات، وترسخ جهودها في نشر قيم التسامح والأخوة الإنسانية. حضر الحفل الشيخ زايد بن سيف بن زايد آل نهيان، والشيخ خليفة بن سيف بن زايد آل نهيان، والشيخ عبدالله بن بيه، رئيس مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي، والدكتور حمدان مسلم المزروعي رئيس مجلس أمناء جامعة محمد بن زايد للعلوم الإنسانية رئيس مجلس إدارة هيئة الهلال الأحمر الإماراتي، والدكتور محمد مطر الكعبي رئيس الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف، والدكتور فاروق محمود حمادة المستشار الديني في ديوان ولي عهد أبوظبي أمين عام الجائزة، والدكتور أحمد إبراهيم سبيعان الطنيجي المدير العام رئيس اللجنة العليا للجائزة، وممثلو الشركات الراعية والداعمة، وعدد من الحضور.
- كتاب سلمان بن خالد الشاعر
- اذكر واجبات المواطن الالزاميه - إسألنا
- من واجبات المواطن؟ - سؤال الطالب - راصد المعلومات
- ما حكم غسل الوجه عند الوضوء مع وجود الكحل؟.. «الإفتاء» تُجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
كتاب سلمان بن خالد الشاعر
مراجعة كتاب: "محمد بن سلمان" لديفيد العطوي
قضى أوتاوا عقودًا في كتابة تقارير عن المملكة العربية السعودية واشنطن بوست استفد من هذه الصورة التي رسمها ولي العهد السعودي المستقطب محمد بن سلمان ، المعروف باسم MBS. وصف أوتاوا الرجل البالغ من العمر 36 عامًا بأنه مرآة وداعم للتغيير في المملكة ، ويعترف بأنه لم يتوقع الصعود الصاروخي لمحمد بن سلمان. خالد بن فهد يزور النهضة. الأمر الأكثر إحراجًا هو إنشاء سلطة محمد بن سلمان الشخصية على ما يبدو في نظام لطالما اعتُبر مهيمنًا على بناء إجماع صارم داخل العائلة المالكة ويتأثّر بالتوزيع السخي لثروة البلاد النفطية بين أمرائها. كما يوحي العنوان الفرعي لكتابه ، يشك العطاوي في أن محمد بن سلمان قد يبالغ ، لا سيما في الأمر بالقتل الوحشي للصحفي السعودي المعارض. واشنطن بوست الكاتب الصحفي جمال متشكك ، لكنه يعترف بأن الأمير لم يدفع حتى الآن أي ثمن مميز بسبب اندفاعه وقسوته. ينتهي العطاوي بقياس محمد بن سلمان مقابل عدد من الإصلاحيين المتوحشين الآخرين في الشرق الأوسط ، بما في ذلك المصري جمال عبد الناصر وآخر شاه إيران ، محمد رضا بهلوي. لكن ربما يكون التشبيه الأكثر فائدة هو الذي لم يقتبس عطاوي: معمر القذافي ، الحداثي الشاب الوسيم الذي أطاح بملك ليبيا عام 1969.
كاره للعب الورق بشتى أنواعها
لا يتلفظ بلفظ خارج عن الأدب ولا يبتسم،
وحتى في سفره غريب
عدو للضِحك لكنّهُ صافي القلب
مُهاجر برغم عدم هجرته،
وللأسف مرضه الروتين ودوائه الشعر. للعلم: ينتهي اسم والده بحرف الدال. الكاتب: سلمان بن خالد
KWD 5. 000
انظر: "المغني" و"الشرح الكبير" (1/ 98 مطبعة المنار). واختتمت الدار فتواها بأنه عند إرادة الوضوء سواء كان تجديدًا له أو بعد انتقاضه يجب غسل الوجه كاملًا، بما فيه من شعر الحاجبين وأهداب العين وجفونها، ولا تصح الصلاة بغير ذلك. ومما ذكر يعلم الجواب عن السؤال. خبير آثار يكشف سر «الكحل» ولغة العيون منذ عصر مصر القديمة وحتى الآن
اذكر واجبات المواطن الالزاميه - إسألنا
استخدام كل الطرق الممكنة في المساهمة ورفعة الوطن. التعاون مع البيوت والإعلام والمؤسسات في تظافر الجهود لغرس الانتماء بين الشباب للوطن. حب الوطن في الإسلام إن حب الوطن لا يتلخص في مجرد كلام أو مشاعر عاطفية للوطن بالنسبة للإسلام، فهذه الأفعال هي مجرد رد فعل عن حب الفرد للوطن الذي يعيش فيه وفي هذا الأمر يحاسب الإسلام على هذه المشاعر بالثواب إن احسن الفرد في تقديم المساعدة للوطن، وإذا قصر الفرد أو خلف في حب الوطن أو انتماءه له يعاقب. اذكر واجبات المواطن الالزاميه - إسألنا. كذلك رسخ القرآن الكريم والسنة النبوية حب الوطن وأهمية ذلك، والتي كانت عن طريق النبي صل الله عليه وسلم فقد كان رسولنا الكريم يقول أن (حب الأوطان يتجاوز حب المرء لأهله وولده رغم مكانتهم العالية لديه، فكل هذه الأمور الجميلة تأتي بعد حب الوطن)، لذلك فإن المسلمون المرتبطون بدينهم يروا أن حب الوطن فرض يجب عليهم الالتزام به.
من واجبات المواطن؟ - سؤال الطالب - راصد المعلومات
وقد شهد مفهوم المواطنة في القرن الحادي والعشرين تطوّراً مالَ إلى العالمية، وتحددت مواصفاته في الاعتراف بوجود ثقافات مختلفة، واحترام حق الآخر وحرِّيته، والاعتراف بوجود ديانات مختلفة، وفهم وتفعيل أيديولوجيات سياسية مختلفة، وفهم اقتصاديات العالم، والاهتمام بالشؤون الدولية، والمشاركة في تشجيع السلام الدولي، والمشاركة في إدارة الصراعات بطريقة اللاعنف، والتمتع بحقوق معينة، والمسؤوليات والالتزامات والواجبات، ومسؤولية المواطن في ممارسة دور ما في الشؤون العامة، وقبول قيم اجتماعية أساسية. ويمكن للمؤسسات السياسية والتربوية تحقيق المواطنة العالمية من خلال الإحساس بالهوية.
ما حكم غسل الوجه عند الوضوء مع وجود الكحل؟.. «الإفتاء» تُجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
"الوطنية" تأتي بمعنى حب الوطن (Patriotism)، في إشارة واضحة إلى مشاعر الحب والارتباط بالوطن، وما ينبثق عنها من استجابات عاطفية، و"المواطنة" (Citizenship) صفة المواطن والتي تحدد حقوقه وواجباته الوطنية، وتتميز المواطنة بنوع خاص من ولاء المواطن لوطنه وخدمته في أوقات السلم والحرب، والتعاون مع المواطنين الآخرين عن طريق العمل المؤسسي والفردي الرسمي والتطوعي في تحقيق الأهداف التي يصبو إليها الجميع، وتوحد من أجلها الجهود وترسم الخطط وتوضع الموازنات.. كما تعرف المواطنة بأنّها مجموعة الحقوق والواجبات لفرد له دور وظيفي ونشط في الدولة، لدية مسؤوليات لتنمية المجتمع وصيانته وحمايته. وتتمثل أنشطة المواطنة في التعبير عن نفسها من خلال التصويت والمناقشات والمطالبة بالتغيير، من خلال البرامج الجماعية والسياسة العامة على مستويات صنع القرار، وبافتراض المسؤولية من خلال هذه الأعمال والاعتبارات، وتكون على وعي بطرق التأثير على العامة أو الجمهور، وتتمثل عناصر المواطنة في الإحساس بالانتماء الذي يولد بالارتباط والالتزام والتعهد بأداء واجبات وأعمال ومشاريع محددة. من واجبات المواطن السعودي توفير التعليم. - قيم المواطنة:
ويترتب على التمتع بالمواطنة منظومة من الحقوق والواجبات ترتكز على أربع قيم محورية، هي: قيمة المساواة، والحرية، والمشاركة، والمسؤولية الاجتماعية.. وفي هذا السياق، فإن ثقافة المواطنة هي ثقافة ممارسة الحقوق وأداء الواجبات التي كفلها الدستور والقانون، وذلك في إطار مناخ ديمقراطي، بمعنى حرص المواطن على القيام بالسلوكيات والواجبات، في مقدمتها: التعبير عن الرأي، والمشاركة في العمل العام، واستخراج البطاقة الانتخابية، والتصويت في الانتخابات والاستفتاءات العامة، والانضمام إلى الأحزاب والاتحادات العامة والنقابات والعمل القومي والأهلي، والدفاع عن حقوق الإنسان.
لابد من التأكيد على أن الخراب الاجتماعي الحاصل في سوريا تتحمل السلطة أو النظام المسؤولية الأولى عنه، فمصير الشعوب معلق بأساليب إدارتها وتنظيمها وقيادتها السياسية، وللإدارة العقلانية للموارد والتنظيم الصالح للأفراد، كما أن السياسة العقلانية للمجتمعات تساعد على تنمية الثروة العامة وتشجع حس المبادرة لدى الأفراد، وبالعكس تعمل الإدارة الفأسدة على هدر الموارد وقتل المواهب وتهريب الكفاءات الحقيقية وتنمية الفئة والثقافة الوصولية، كما تعمد لقتل فكرة المواطنة أو تشويهها لدى الأفراد. ومن مظاهر تشوه مفهوم المواطنة اعتبارها عند البعض حقوق دون واجبات، ومن هنا ينشأ عندنا مفهوم المجتمع المعال – إن صح التعبير – فالدولة في هذا المنظور عليها واجبات إعالة الجميع: " توفير لقمة العيش والوظائف والسكن والمقعد الدراسي والعلاج المجاني بالإضافة إلى سلسلة الخدمات الأخرى، فضلا عن تأمين سبل الحرية والأمن والاستقرار " وينتهي الحديث عند هذه الحدود، دون الإشارة إلى واجبات المواطنة في مختلف المجالات، التي تجعل المسؤوليات شراكة بين الدولة والمجتمع. فالمواطنة بوصفها تستند على عقد اجتماعي قائم على قطبي الحقوق والواجبات، لا تستقيم على أساس الحقوق فقط، لأن المواطنة تعني بالضرورة المشاركة في المسؤولية وفي الحقوق، باعتبارهما شرطي الديمقراطية والحداثة، في إطار تكريس دولة سيادة القانون والمساواة وتكافؤ الفرص، ولذلك فإن تجسيد هذه الحقوق على أرض الواقع وتطويرها هو مسؤولية المجتمع ككل، كما أن الالتزام بتنفيذ الواجبات – ومنها احترام القوانين والسيادة الوطنية – مسؤولية الجماعة الوطنية قاطبة.