تقسيم الأشهر الهجرية
السنة الهجرية تتكون من 12 شهر وذلك كما ذكر في القرآن الكريم، حيث الله تعالى في سورة التوبة: "إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرًا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم ذلك اليوم القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا أن الله مع المتقين". وقام العرب بتحديد وتعيين أوائل الشهور على هلال القمر، وتعتبر أيام الشهر الهجري إما 29 أو 30 يوم وذلك نتيجة اعتمادها على حركة القمر. فقد قام العرب بتقسيم الأشهر الهجرية إلى قسمين حتى بقي على نفس الشكل عند دخول الإسلام، وتلك القسمان هم:
الأشهر الحرم: وهم عددهم أربعة أشهر، ويوجد منهم ثلاثةشهور متتالية، وهم ذو القعدة، وذو الحجة، ومحرم، والشهر المنفرد رجب. التقويم الهجري لشهر محرم سنة 1377 هجري. وتم تسميتها بالأشهر الحرم لأن العرب في العصر الجاهلي كانوا يعظمون تلك الشهور وحرموا سفك الدماء فيها حتى استمر بعد دخول الإسلام، فقد استمرت تلك الشهور محرمة لا يجوز القتال فيها أو الجهاد إلا بعد أن تنتهي تلك الأشهر، فقد قال الله تعالى: "فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم إن الله غفور رحيم".
التقويم الهجري لشهر محرم سنة 1501 هجري
ذو الحجة: هو شهر موسم الحج وعيد الأضحى، وهو من الأشهر الحرم، وسمي بذلك الاسم لأن العرب يذهبون فيه إلى الحج. إقرأ أيضًا: رمضان يصادف شهر كم ميلادي 2021
توحيد الشهور
قبل البعثة النبوية بحوالي 150 سنة اجتمع العرب من رؤساء القبائل والوفود في حج هذا العام بزمن كلاب بن مرة جد رسول الله صلى الله عليه وسلم الخامس وكان في عام 412م. كان ذلك لكي يتم تحديد أسماء جديدة للأشهر يتفق عليها كل العرب وأهل الجزيرة العربية، وذلك لأن بعض القبائل كانت تسمى الأشهر بأسماء مختلفة، حتى توحدوا على الأسماء الحالية. محرم شهر كم بالهجري اليوم. فيتكون التقويم الهجري من 12 شهر قمري حيث تساوي السنة الهجرية 354 يوم تقريبًا، وتحديدًا354. 367056 يومًا، ويعد الشهر في التقويم الهجري إما 29 أو 30 يوم، وذلك لأن دورة القمر الظاهرية تساوي 29. 530588 يوم. وبذلك نجد وجود فارق 11. 2 يوم بين التقويم الميلادي والتقويم الهجري، لذلك فإن التقويمين لا يتزامنان، مما يجعل التحويل بين التقويمين صعب للغاية. شهر مارس بالهجري 2021
يعتبر شهر مارس بالتقويم الميلادي هو الشهر الثالث في السنة الميلادية، ويطلق عليه في اللغة الإنجليزية باسم March، وهو شهر آذار بحسب تسميات دول العراق وسوريا وفلسطين والأردن، ويعتبر شهر مارس هو شهر ربيع الأول بالتقويم الهجري.
التقويم الهجري لشهر محرم سنة 1343 هجري
الشهر الهجري الحالي
شهر محرم هو الشهر الأول (1) من السنة الهجرية 1343 وعدد أيامه 30 يوم. يوافق شهر محرم الاشهر الميلادية: شهر أغسطس وكذلك شهر.
التقويم الهجري لشهر محرم سنة 1377 هجري
الشهر الهجري الحالي
شهر محرم هو الشهر الأول (1) من السنة الهجرية 1314 وعدد أيامه 30 يوم. يوافق شهر محرم الاشهر الميلادية: شهر يونيو وكذلك شهر يوليو.
الشهر الهجري الحالي
شهر محرم هو الشهر الأول (1) من السنة الهجرية 1377 وعدد أيامه 30 يوم. يوافق شهر محرم الاشهر الميلادية: شهر يوليو وكذلك شهر أغسطس.
يُمارس الاضطهاد على النساء غير الدرزيات في يومياتهن الاجتماعية ولعل أكثرها فظاظة الطلب منهن الخروج من قاعات الصلاة أثناء مراسم الدفن على سبيل المثال، في حين يتوجّب شكرهن على انخراطهن ومواساتهن الآخرين بالمصائب. لا يعاني من تزوجوا أو ارتبطوا بغير الدروز فقط، بل تنتقل المعاناة إلى الفتيات الدروز من غير أم درزية، فغالباً ما يجدن صعوبة في الزواج من درزي؛ فالدروز أيضاً لا يحبون الزواج من فتاة أمها غير درزية. الزواج والطلاق والوصية عند الطائفة الدرزية | الدرر الشامية. ومن المفارقة أن الزواج المختلط يتقبله المجتمع الدرزي فقط اذا حصل في عائلات ذات سلطة ونفوذ وغالباً إذا ما حصل في عائلات سياسية أو اقطاعية مرموقة. وقف المجتمع الدرزي مذهولاً أمام جريمة بتر العضو الذكري لرجل غير درزي لإقدامه على الزواج من فتاة درزية، وهي واقعة حصلت منذ فترة وأثارت الكثير من الجدل. لاقت هذه الحادثة استنكاراً كبيراً لوحشية الجريمة المرتكبة وفظاعتها. ولكن السؤال الذي يجب أن يُطرح: هل من قام بالفعل الجرمي مذنب وحده أم أن هذا الكم من الضغط الديني والاجتماعي هيّأ الأرضية؟ وهل هي هذه الجريمة الوحيدة التي ارتكبت؟ ألا تعتبر أفعال الاضطهاد والتمييز التي تحصل يومياً جرائم، إذا ما أخذنا بعين الاعتبار الآثار النفسية والتبعات الأخرى؟ بعد هذا السرد السريع، أعتقد أن كابوس الزواج "من خارج الملّة" لدى الدروز سيستمر كموروث اجتماعي وديني له خصوصياته ومفاهيمه الخاصة.
الدروز وكابوس الزواج المختلط - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر
توصي رسالة (شرط الإِمام صاحب الكشف) بالنساء، وتوجب على الدرزي أمورًا أخرى خاصة بهن حيث يقول: (والذي توجبه شروط الديانة أنه إذا تسلم أحد الموحدين بعض أخواته الموحدات فيساويها بنفسه وينصفها من جميع ما في يده، فإن أوجب الحال فرقة بينهم فأيهم كان المعتدي على الآخر. الدروز وكابوس الزواج المختلط - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر. فإن كانت المرأة خارجة عن طاعة زوجها وعلم أن فيه القوة والإِنصاف لها، وكان لابد للمرأة من فرقة الرجل، فله من جميع ما تملكه النصف إذا عرفوا الثقات بتعديها عليه وإنصافه لها. وإن عرفوا الثقات أنه محيف عليها وخرجت من تحت ضرورة، خرجت بجميع ما تملكه، وليس له معها شيء في مالها. وإن كانت هي المخالفة له، وليست تدخل من تحت طريقته فلها النصف من جميع ما تملكه، ولو أن ثوبها الذي في عنقها، وإن اختار الرجل فرقتها باختياره بلا ذنب لها إليه فلها النصف من كل ما يملكه من ثوب ورحل وفضة وذهب ودواب، وما حاطته يده لموضع الإِنصاف والعدل) (1). وهكذا نجد أن الدرزي إذا اضطر إلى الطلاق، (فينبغي أن يعرف من منهما المقصر في معاملته الآخر، فإذا كانت الزوجة هي التي ترغب في الطلاق فيكون لزوجها نصف ما تملكه، بعد أن يشهد عدول أنها هي المقصرة في حق زوجها، وأنه كان يعاملها معاملة حسنة، وإذا شهد بأنه كان يهينها ولا يعاملها بالمساواة فلها أن تأخذ معها كل ما هو لها دون أن يسمح له بأن يأخذ منها شيئا، وإذا شاء الرجل أن يطلق زوجته من تلقاء نفسه دون أن تكون قد أذنبت، يكون لها نصف ما يملكه من بيته وأثاثه وأمواله ودوابه) (2).
الزواج والطلاق والوصية عند الطائفة الدرزية | الدرر الشامية
يُمارس الاضطهاد على النساء غير الدرزيات في يومياتهن الاجتماعية ولعل أكثرها فظاظة الطلب منهن الخروج من قاعات الصلاة أثناء مراسم الدفن على سبيل المثال، في حين يتوجّب شكرهن على انخراطهن ومواساتهن الآخرين بالمصائب. لا يعاني من تزوجوا أو ارتبطوا بغير الدروز فقط، بل تنتقل المعاناة إلى الفتيات الدروز من غير أم درزية، فغالباً ما يجدن صعوبة في الزواج من درزي؛ فالدروز أيضاً لا يحبون الزواج من فتاة أمها غير درزية. ومن المفارقة أن الزواج المختلط يتقبله المجتمع الدرزي فقط إذا حصل في عائلات ذات سلطة ونفوذ وغالباً إذا ما حصل في عائلات سياسية أو اقطاعية مرموقة. وقف المجتمع الدرزي مذهولاً أمام جريمة بتر العضو الذكري لرجل غير درزي لإقدامه على الزواج من فتاة درزية، وهي واقعة حصلت منذ فترة وأثارت الكثير من الجدل. لاقت هذه الحادثة استنكاراً كبيراً لوحشية الجريمة المرتكبة وفظاعتها. ولكن السؤال الذي يجب أن يُطرح: هل من قام بالفعل الجرمي مذنب وحده أم أن هذا الكم من الضغط الديني والاجتماعي هيّأ الأرضية؟ وهل هي هذه الجريمة الوحيدة التي ارتكبت؟ ألا تعتبر أفعال الاضطهاد والتمييز التي تحصل يومياً جرائم، إذا ما أخذنا بعين الاعتبار الآثار النفسية والتبعات الأخرى؟ بعد هذا السرد السريع، أعتقد أن كابوس الزواج "من خارج الملّة" لدى الدروز سيستمر كموروث اجتماعي وديني له خصوصياته ومفاهيمه الخاصة.
الحياة العائلية لدى الدروز: اهم عامل في الحياة الاسرية الدرزية هو شرف المرأة ، ولهذا السبب ، فإن النساء مقيدات جدا اجتماعيا ، على الرغم من تمتعهن بحقوق متساوية سياسيا ودينيا ، وعادة ما تنظم الاسرة الزواج دائما ، وعادة ما يأتي شركاء الزواج من نفس القرية وغالبا ما يكونون من نفس العائلة الممتدة (بما في ذلك ابناء العمومة الاوائل). ويدفع العريس مهر لعائلة العروسة ، ويحظر تعدد الزوجات (اكثر من زوجة واحد) ، ويفضل الدروز الاولاد عن البنات ، وخاصة بالنسبة للطفل البكر ، ويستمرون في انجاب الاطفال حتى يولد ابن ذكر ، ويبلغ متوسط عدد افراد الاسرة خمسة او ستة اطفال ، ولكن الاسر فى الدروز يمكن ان تكون كبيرة من عشرة الى اثنى عشر طفلا. ومن الصعب الحصول على الطلاق ، ولكن يمكن للنساء والرجال الشروع في الاجراءات ، ويذكر ان فشل المرأة في الحمل (وخاصة الاولاد) هو سبب متكرر للطلاق. الملابس لدى الدروز: ملابس الدروز الدروز الذين يعيشون في قرى صغيرة مازالوا يرتدون الملابس التقليدية ، وترتدي النساء ثوب الفلاحين الازرق او الاسود مع غطاء الرأس الابيض الذى يسمى مانديل ، وترتدى النساء حذاء احمر ، وبدأت ارتداء السراويل الفضفاضة ، ويرتدي الرجال وشاح الرأس العربي الشائع والكوفية ، ومعظم الرجال الدروز لديهم شوارب كثة.