انتقل الى الصفحة: 1, 2 كاتب الموضوع رسالة AmEr-Dz عضو خبير عدد المساهمات: 789 نقاط النشاط: 943 السٌّمعَة: 14 بلد العضو: العمر: 28 موضوع: يا عاقد الحاجبين (الأخطل الصغير) الخميس سبتمبر 11, 2014 11:06 am بِشـارة الخـوري ألأخطل الصغير 1885 ـ 1968 م هو بشارة بن عبد الله الخوري البيروتي المعروف بالأخطل الصغير. مولده ووفاته في بيروت، وأصله من قرية إهمج في قضاء جبيل. تعلّم بمدرسة مطرانية الروم الأرثوذكس، وتخرّج بمدرسة الحكمة المارونية، وكان من تلاميذ عبد الله بن ميخائيل البستاني. أنشأ جريدة البرق، وعُيِّن مستشاراً فنياً للغة العربية في وزارة التّربية الوطنية في بيروت، واستمر يعمل في الصّحافة طوال حياته، وانتُخِبَ عضواً مراسلاً في المجمع العلمي العربي بدمشق. من آثاره الشّعريّة: "ديوان الهوى والشباب"، و"شعر الأخطل الصّغير". حَمَل الأخطل في جريدته "البرق"، لواء القضية العربية ونشر مقالات عديدة في الدعوة لها ضدّ التعسف التركي. نهَلَ بشارة من الثقافة الفرنسية، ولكنه كان أمْيَل إلى الثقافة العربية. يا عاقد الحاجبين mp3. فقرأ كتاب "الأغاني" للأصفهاني، وتأثّر بأجوائه، واستقى منه عددًا من الأقاصيص الشعرية. ترجم الأخطل كثيرًا من القصائد الرّومنسية الفرنسية إلى العربية.
يا عاقد الحاجبين كلمات
اليوم وبعد هذه التطورات يحتاج الاردنيون الى خطاب يمزج بين الارشادات الصحية وبث الطمأنينة اكثر من التخويف واثارة الرعب غير المقرون باجراءات حماية فعالة. الغد
يا عاقد الحاجبين Mp3
ياعاقد الحاجبين على الجبين اللجين
إن كنت تقصد قتلي.. قتلتني مرتين
ماذا يريبك مني وماهممت بشين
أصفرةٌ في جبيني أم رعشة في اليدين
تمر قفز غزالٍ بين الرصيف وبيني
وما نصبت شباكي ولا أذنت لعيني
تبدو كأن لاتراني وملء عينك عيني
ومثل فعلك فعلي ويلي من الأحمقين
مولاي لم تبق مني حياً سوى رمقين
صبرت حتى براني وجدي وقرب حيني
ستحرم الشعر مني وهذا ليس بهين
أخاف تدعو القوافي عليك في المشرقين
(الأخطل الصغير)
يا عاقد الحاجبين على الجبين اللجين
هذه ليست نسختي الحالية، نسختي الحالية أطيب وأجدد. وستقوم بكل ما أتمنى منها القيام به. الأمر الآخر الذي تتيحه المواسم هو أنها تنزعك قسراً من انغماسك بالروتين وإدارة حياتك اليومية لترى حياتك كاملة قطعة واحدة. رؤية واحدة. تسمح لك بأن ترى سنواتك أمامك بدل أن تغوص وسطها. وفي كل الأحوال- وهذا مربط الفرس- أدمغتنا غلبانة، أو شديدة التطوّر ولله الحمد، حسب رؤيتك للموضوع.. لأننا نستطيع أن نعيد تصنيع بدايات جديدة، ليس بالضرورة مرتبطة بالبدايات المتفق عليها، لنتعامل مع بدايات سابقة متعثّرة أو لم تمر كما نريد. يا عاقد الحاجبين كلمات. إيزابيل الليندي- لا ما قرأت لها لسه يا هيفاء- كتبت رسالة لجدّها الذي كان يرقد على فراش مرضته الأخيرة في ٨ يناير ١٩٨١. بعدها اعتمدت على نفس الرسالة لتكتب روايتها الأولى. ومنذ ذلك الوقت بات يوم ٨ يناير هو موسم البدايات الجديدة في رواياتها. تبدأ كل مشروع روائي في هذا اليوم تحديداً. يعني بالعربي اللي مش حقيقي عربي. مخّها اتبرمج على كده. إن كان لديك أمر متعسّر وتودّ البدء فيه من جديد، ربما يمكنك استخدام هذا التكنيك. ضخّ قصة شخصية ذات معنى في يوم عشوائي لتتذكره على أنه الخطوة المليمتيرية الأولى التي قادتك لنهاية الألف ميل.
يا عاقد الحاجبين فيروز
يــا عـاقد الـحاجبين على الجبين اللجين
إن كـنـت تـقـصـد قـتـلي قــتـلتـنـي مــرتين
مــاذا يــريـبـك مـنـي ومــا هـمـمـت بـشين
أصُــفـرةٌ فـي جـبـيـنـي أم رعـشة في اليدين
تَــمـر قــفـز غـزالٍ بـيـن الرصـيـف وبـيـنـي
ومــا نــصــبـت شـبـاكـي ولا أذنـت لـعـيـنـي
تــبـدو كـأنـك لم تراني ومـلء عينك عيني
ومــثـل فـعـلك فـعـلي ويـلي مـن الأحـمـقين
مــولاي لم تـبـق مـنـي حــيـاً سـوى رمـقـيـن
صــبــرت حــتــى بــرانـي وجـدي وقـرب حـيـنـي
سـتـحـرم الشـعـر مـنـي وهــذا لـيـس بـهـيـن
أخاف أن تدعو القوافي عليك في المشرقين
احتلت فلسطين المرتبة الثالثة عشر بين الدول العربية والمرتبة 108 من بين 157 دولة في العالم شملها تقرير "مؤشر السعادة" الصادر عن شبكة حلول التنمية المستدامة التابعة للأمم المتحدة، لعقود عدة اقتصر مؤشر قياس تطور المجتمعات على إجمالي الناتج المحلي ومتوسط دخل الفرد، لم يكن مؤشر القياس ذلك دقيقاً في رصد تطور ورقي المجتمع، سيما وأن زيادة الناتج المحلي لدولة ما لا يعني تلقائياً ان مواطنيها تحسنت احوالهم المعيشية، لذا اضطرت الامم المتحدة مؤخراً لاعتماد مقياس جديد يلامس جوانب الحياة المختلفة داخل المجتمعات للوقوف على حقيقة التنمية فيها وانعكاسها على حياة الفرد، وهو ما بات يعرف بمؤشر السعادة.
°ˆ~*¤®‰« ô_°ديــوانــيــة الــمــطــوع°_ô »‰®¤*~ˆ°:: الديوانيات الرئيسية:: الديوانية الإسلامية 4 مشترك كاتب الموضوع رسالة Admin المدير العام عدد الرسائل: 656 تاريخ التسجيل: 24/03/2008 موضوع: نسب عمر بن الخطاب: أخبث نسب في التاريخ!!! الثلاثاء مايو 13, 2008 5:03 pm بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلى على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها والعن ظالميها نسب عمر بن الخطاب: أخبث نسب في التاريخ!!! صفات عمر بن الخطاب الخلقية والخلقية - موضوع. عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن القرط بن زراح (1) بن عدي بن كعب القرشي، وأمه حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. قال (2): وقد قالت طائفة في أم عمر حنتمة بنت هشام بن المغيرة، ومن قال ذلك فقد أخطأ، ولو كانت كذلك لكانت أخت أبي جهل بن هشام، والحرث بن هشام (3) المغيرة، وليس كذلك، وإنما هي بنت عمه، لان هشام بن المغيرد والحرث ابن المغيرة أخوان لهاشم والد (4) حنتمة أم عمر، وهشام والد الحرث وأبي جهل. وحكى بعض أصحابنا عن محمد بن شهر آشوب (5) وغيره: أن سهاك كانت أمة حبشية لعبد المطلب، وكانت ترعى له الابل، فوقع عليها نفيل فجاءت بالخطاب، ثم إن الخطاب لما بلغ الحلم رغب في صهاك فوقع عليها فجاءت بابنة فلفتها في خرقة من صوف ورمتها خوفا من مولاها في الطريق، فرآها هاشم بن المغيرة مرمية فأخذها ورباها وسماها: حنتمة، فلما بلغت رآها خطاب يوما فرغب فيها وخطبها من هاشم فأنكحها إياه فجاءت بعمر بن الخطاب، فكان الخطاب أبا وجدا وخالا لعمر، وكانت حنتمة أما وأختا وعمة له، فتدبر.
نسب عمر بن الخطاب عند الشيعة
وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة وخاصة عن أبي صالح، وهو معروف بالتفسير، وليس لأحد أطول من تفسيره، وحدث عنه ثقات من الناس ورضوه في التفسير، وأما في الحديث ففيه مناكير، ولشهرته فيما بين الضعفاء يكتب حديثه. ذكر صاحب هدية العارفين أن له كتاب ( تفسير القرآن): حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال: سمعت أبي ، يقول: هشام بن محمد بن السائب الكلبي من يحدث عنه ؟ إنما هو صاحب سمر ونسب ، ما ظننت أن أحدا يحدث عنه. حَدِيثِهِ ما حدثناه أحمد بن داود ، قال: حدثنا محمد بن سعيد بن الوليد الخزاعي ، قال: هشام بن محمد بن السائب الكلبي ، عن أبيه ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس في قول الله تبارك وتعالى: وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا سورة الإسراء آية 80 ، قال عتاب بن أسيد لا يتابع عليه. نسب عمر بن الخطاب في البخاري. تذكرة
– روى البخاري في ج 1 ص 32: تحت عنوان: باب الغضب في الموعظة والتعليم إذا رأى ما يكره … عن أبي بردة عن أبي موسى قال:
سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أشياء كرهها فلما أكثر عليه غضب ، ثم قال للناس سلوني عما شئتم! قال رجل: من أبي ؟ قال أبوك حذافة! فقام آخر فقال: من أبي يارسول الله ؟ فقال أبوك سالم مولى شيبة! فلما رأى عمر ما في وجهه قال: يارسول الله إنا نتوب إلى الله عز وجل!
نسب سيدنا عمر بن الخطاب
لأنه سافح صهاك قبل فأولدها حنتمة والخطاب من أم واحدة وهي صهاك.
والله لئن لقيته لألحمنه السيف. فبلغت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: لعمر بن الخطاب: "يا أبا حفص - قال عمر: إنه لأول يوم كناني فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي حفص - أيضرب وجه عم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيف. صفات عمر رضي الله عنه كان ، رضي الله عنه رجلا طوالا أصلع ، أعسر أيسر ، أحور العينين ، آدم اللون ، وقيل: كان أبيض شديد البياض تعلوه حمرة ، أشنب الأسنان ، وكان يصفر لحيته ، ويرجل رأسه بالحناء.