تفسير حلم اكل التمر للعزباء في المنام لابن سيرين – المحيط المحيط » تفسير الأحلام » تفسير حلم اكل التمر للعزباء في المنام لابن سيرين تفسير حلم اكل التمر للعزباء في المنام لابن سيرين، أمر معروف لكل الناس أن التمر يعتبر واحداً من أهم الثمار التي تحتوي على الكثير من العناصر الغذائية من الفيتامينات والمعادن والكالسيوم وغيرها من العناصر التي يحتاجها الجسم حتى يستطيع إتمام وظائفه على أكمل وجه، فنجد أن من الأحلام المنتشرة والتي تراود الكثير من الناس هي رؤية أكل التمر في المنام، ولا يعرفون إن كانت تلك الرؤية خير أم شر، لذلك سوف نقوم بعرض بعض التفسيرات المتعلقة بتلك الرؤية. رؤية أكل التمر من رأى أنه يؤذن تمر في منامه فعلي قد ما يوزن من التمر سيحصل مكاسب في حياته، وأما ذا رأي الشخص نفسه في منامه يختنق من أكل التمر فذلك علامة على أنه يجد صعوبة في كسب المال أو يواجه مشكلات وعقبات في حياته سواء الشخصية أو العملية. ومن رأى نفسه يأكل تمرا غير ناضج فذلك دليل على انه سيصاب بمرض أو سيجد صعوبة في عمله، وإذا رأى الشخص في منامه أنه يهدي تمر لأحد أصدقائه أو أقاربه فذلك دليل على انه سيحصل على خير ويشاركه مع من إعطاء التمر في منامه وقد يكون علامة على حصوله على ذريه صالحه، والآن نستعرض تفسير رؤية أكل التمر للمتزوجة والعزباء ف المنام.
تفسير حلم اكل التمر للمتزوجه
إذا رأي الشخص أنه يقوم بقطف التمر، ولكن هذا التمر غير ناضج فإن ذلك يدل على أنه يقوم بتعلم شيء لا ينفعه ولن يعمل به. إذا رأي الشخص أنه يقطف من النخيل شيء غير التمر فإن هذا يدل على أن هذا الشخص يقوم بأكل المال الحرام. إذا رأى الحالم أنه يقوم بقطف التمر، من شجرة نخيل يابسه فإن ذلك يدل على أنه يقوم بالتعلم من رجل فاسق لكنه يقوم بالانتفاع بهذا العلم. إذا رأى الحالم أنه يقوم بقطف التمر من النخيل في الحلم، وهو في اليقظة محمل بالهموم أو لديه بعض المشاكل فإن هذا دليل على الفرج، وعلى زوال كل هذه المشاكل والهموم. إذا رأى شخص أنه يقوم بزراعة شجرة فإن هذا يدل على أن الله سوف يعطيه بنت صالحه أو أنه سيقوم بإنشاء مشروع، وسوف ينجح، و ينتفع منه. من رأى أنه يقوم بقلع شجرة من النخيل فإن هذا يدل على أنه سوف يقوم بإلحاق الضرر بمؤمن. إذا رأي شخص في المنام شجرة من النخيل موجودة في بيته فإن هذا يدل على الزوجة الشريفة الصالحة. تفسير رؤية نواة بذور التمر في المنام
إذا رأي الشخص أنه يقوم بدفن التمر في المنام فإن هذا يدل على أنه سوف يقوم بتجميع المال، وسوف يقوم بادخار هذا المال. إذا رأي الشخص أنه يقوم باستخراج النواة من داخل التمر فإن هذا قد يدل على أنه سوف يرزق بولد.
تفسير حلم اكل التمر
وبالنسبة للتمر المدفون في المنام فيمكن تفسيره بكمية من المال المدخر او المخبأ في أحد الأماكن. إذا كنت حامل ورأيت نفسك تحملين تمرة واحدة فقط في المنام، فتلك إشارة صريحة لك ودلالة على أن طفلك المنتظر هو ولد
وقد يراود الحلم عينه زوجك أيضاً وينبئه كذلك بجنس الطفل الذي سيكون ذكراً. إذا كنت لازلت عزباء وحلمت يوماً بقطف ثمار التمر، توقعي زواجك القريب والموفق
كما يعكس هذا المنام في الوقت عينه سيمات الخير والتفاؤل. يدل التمر لمن يراه في الحلم على المطر والرزق والخير
إذا رأيت أنك تأكلين التمر فهذا يعني أنك ستسمعين خبراً ساراً وستحصلين على رزق ومال وفير
إن رؤية التمر على جميع الوجوه والأشكال في الحلم يدل على الخير والرزق الوفير.
تفسير حلم أكل التمر في المنام
إذا شاهدت الفتاة العزباء الكثير من التمر في المنام فهذا يدل على قدوم أيام سعيدة، و تحقيق بعض الأماني التي كانت تريدها في الماضي والله أعلم وأعلى. شاهد أيضاً: تفسير رؤية المال الورق في المنام للعزباء والمتزوجة والحامل والرجل بالتفصيل
تفسير رؤية التمر في منام المطلقة
رؤية التمر يدل على كثير من الدلالات المختلفة التي يبحث البعض عن التفسيرات المختلفة لها، وخاصة المطلقة تقوم بالبحث كثيراً عن المعاني المختلفة لأحلامها التي تحتوي على التمر وهي كالتالي:-
إذا رأت المرأة المطلقة في منامها أنها تقوم بأكل التمر من شخص لا تعرفه هذا يدل على الخير الذي سوف تنعم فيه في الأيام القادمة، والله أعلم وأعلى. إذا رأت في منامها تمر يقع من يديها ثم قامت بعدها بأخذه، وأكله فهذا يعني قدوم الأيام السعيدة. إذا شاهدت المرأة المطلقة مجموعة من التمر في المنام فهذا يدل على الخير الكثير. تفسير رؤية أكل أو أخذ التمر في منام المتزوجة
عندما تشاهد المرأة المتزوجة فاكهة التمر في منامها تبحث على الفور عن التفسيرات المختلفة لها، لأنه يعتبر من الفواكه التي أكد رسول الله صلى الله عليه وسلم على ضرورة أكلها لأنها تمنع دخول السموم إلى الجسم:
إذا شاهدت المرأة المتزوجة في الحلم أنها تقول بأخذ التمر من شخص تعرفة فهذا يدل على ذهاب المعاناة، وقدوم الخير بأذن الله، والله أعلم وأعلى.
رؤية أكل التمر من رأى أنه يؤذن تمر في منامه فعلي قد ما يوزن من التمر سيحصل مكاسب في حياته، وأما ذا رأي الشخص نفسه في منامه يختنق من أكل التمر فذلك علامة على أنه يجد صعوبة في كسب المال أو يواجه مشكلات وعقبات في حياته سواء الشخصية أو العملية. ومن رأى نفسه يأكل تمرا غير ناضج فذلك دليل على انه سيصاب بمرض أو سيجد صعوبة في عمله، وإذا رأى الشخص في منامه أنه يهدي تمر لأحد أصدقائه أو أقاربه فذلك دليل على انه سيحصل على خير ويشاركه مع من إعطاء التمر في منامه وقد يكون علامة على حصوله على ذريه صالحه، والآن نستعرض تفسير رؤية أكل التمر للمتزوجة والعزباء ف المنام. رؤية أكل التمر تفسير رؤية أكل التمر في المنام للعزباء إذا رأت الفتاة العزباء نفسها في المنام تأكل تمر فذلك دليل على خير قادم لها قد لقاء شريك حياتها ويكون زوج صالح لها أو نجاحها في حياتها العملية أو الدراسية. تفسير رؤية أكل التمر في المنام للمتزوجة لو رأت المرأة المتزوجة نفسها تأكل تمر في المنام فذلك دليل على أنها تعيش حياه زوجيه سعيد وهادئة ومستقرة مع زوجها ومع من حولها، وإذا رأت المتزوجة نفسها تخرج نوى التمر من التمرة فذلك يشير على أنها سترزق بمولود قريبا إن شاء الله.
انظر: " الزواجر عن اقتراف الكبائر " ( 1 / 212) ، و" المخدرات " لمحمد عبد
المقصود ( ص 90). وفي مؤتمر " الندوة الفقهية الطبية الثامنة " - " رؤية إسلامية لبعض المشاكل الصحية
" " المواد المحرمة والنجسة في الغذاء والدواء " - والمعقود بدولة الكويت ، في
الفترة من 22 -24 من شهر ذي الحجة 1415هـ الذي يوافقه 22 - 24 من شهر مايو 1995 ،
قالوا:
"المواد المخدرة محرمة ، لا يحل تناولها إلا لغرض المعالجة الطبية المتعينة ،
وبالمقادير التي يحددها الأطباء وهي طاهرة العين. ولا حرج في استعمال " جوزة الطيب " في إصلاح نكهة الطعام بمقادير قليلة لا تؤدي إلى
التفتير أو التخدير. أرشيف الإسلام - أرشيف فيديوهات قناة علي اليوتيوب. وقال الشيخ الدكتور وهبة الزحيلي:
" لا مانع من استعمال القليل من جوزة الطيب لإصلاح الطعام والكعك ونحوه ، ويحرم
الكثير ؛ لأنها مخدِّرة" انتهى. والأحوط: هو القول بمنعها ولو كانت مخلوطة مع غيرها وبنسبة قليلة ، و" ما أسكر
كثيره فقليله حرام ". وللعلم: فإن ثمرة جوزة الطيب - بذرتها ومسحوقها الخاص - ممنوع استيرادها إلى بلاد
الحرمين الشريفين ، ويقتصر السماح باستيراد مسحوقها المخلوط بغيره من التوابل في
حدود النسبة المسموح بها والتي لا تزيد عن 20%.
حكم بيع جوزة الطيب واستعمالها - الإسلام سؤال وجواب
السؤال رقم: (4754): ما حكم أكل جوزة الطيب؟11-10-1441هـ
الجواب: اختلف أهل العلم في حكم استعمال جوزة الطيب على قولين:
الأول: حرمة جوز الطيب سواء كانت قليلة أم كثيرة. حتى ولو كانت مخلوطة مع غيرها، وهذا ما ذهب إليه جمهور الفقهاء. حكم بيع جوزة الطيب واستعمالها - الإسلام سؤال وجواب. ودليلهم في ذلك إنّها مُسكرة، ولأنهّا تُفسد العقل وقد قال صلّى الله عليه وسلّم: "كلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ وَكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ" رواه مسلم (2003). الثاني: يجوز استعمال القليل منها بشرط أن تكون مغمورة مع غيرها من المواد، فيجوز استعمالها في التخدير بالمقادير التي يُحددها الأطباء ويجوز استعمالها في إصلاح نكهة الطعام وحجتهم في ذلك أن المواد المُخدرة مُحرّمة، لا يَحل تناولها إلّا بمقادير قليلة لا تُؤدي إلى التفتير أو التخدير. والأحوط منعها في كلّ الأحوال وإن كانت مخلوطة مع غيرها أو كانت نسبتها قليلة، لعموم حديث عبد الله بن عمر: "ما أسكرَ كثيرُه فقليلُه حرامٌ" رواه ابن حبان(378).
حكم بيع جوزة الطيب واستعمالها - منتديات كرم نت
You currently have 0 posts. # 2
رد: حكم بيع جوزة الطيب واستعمالها
11-01-2012, 04:50 PM
# 3
الموقوفين
رقم العضوية: 899
تاريخ التسجيل: Dec 2011
أخر زيارة: 11-01-2013 (10:47 AM)
7, 778 [
التقييم: 1078
لوني المفضل: Cadetblue
تم شكره 5 مرة في 5 مشاركة
جزاكى اللهكل خير اختى على الموضوع مواضيعك دايما مميزة
11-01-2012, 04:57 PM
# 5
شكرا لردك ابو مصعب
11-01-2012, 04:58 PM
# 6
شكرا لردك ريحانة
أرشيف الإسلام - أرشيف فيديوهات قناة علي اليوتيوب
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي نوَّر بجَميل هدايته قلوب أهل السعادة، وطهَّر بكريم ولايته أفئدة الصادِقين فأسكَنَ فيها ودادَه، ودعاها إلى ما سبَقَ لها مِن عنايتِه فأقبلت مُنقادة، الحميد المجيد الموصوف بالحياة والعلم والقدرة والإرادة، نَحمده على ما أولى من فضل وإفادة، ونشكرُه مُعترفين بأن الشكر منه نِعمة مُستفادة. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمدُ، وهو على كل شيء قدير. وأشهد أن سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمدًا عبدالله ورسوله، وصفيُّه من خلقه وحبيبُه، الذي أيَّده بالمُعجِزات الظاهِرة، والآيات الباهرة، وزيَّنه بأشرف الخصال، ورفعه إلى المقام الأسنى، فكان قاب قوسين أو أدنى. اللهم صلِّ وسلم وبارك عليه، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. حكم بيع جوزة الطيب واستعمالها - منتديات كرم نت. وبعد؛ فلقد كثر السؤال عن " جوزة الطيب "؛ وذلك لاستعمالها في إعداد الأطعمة وبعض الأشربة، فالمسلمون يسألون عنها كثيرًا، وهذا هو حال المسلم الصادق في إيمانه؛ أن يتحرَّى الحلال ويَجتنِب الحرام، وأن يبحث عن مَرضاة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم؛ ليَكون مِن أهل السعادة في الدنيا والآخرة. أولاً: طبيعة هذه الثمرة:
فجَوْزُ الطِّيب: ثَمر تُنتجه شجرة جَوْزة الطيب التي مَهْدُها البلاد الاستوائية، يُستخدمُ كتابِلٍ للطعام [1].
والثاني: جامد كجوزة الطيب والزعفران والبنج، حكموا بطهارته وعدم استقذاره، وعدم مضرَّة القليل منه. فأباحوا القليل المستخدَم في إصلاح الطعام، الذي لا يصل إلى حدِّ الإسكار، وحرَّموا استخدامها بكمية تضرُّ بالإنسان، أو بالكمية التي تُسكر، بل ذهب بعض المالكية إلى جواز أكل القليل من جوزة الطيب مُنفردَةً، فهم لا يُحرِّمونها من جهة العين؛ وإنما من جهة المضرَّة عند استخدام الكثير منها. وقال الإمام الرملي رحمه الله عندما سُئل عن أكل جوز الطيب هل يجوز أو لا؟
فقال: "نعم يجوز إن كان قليلاً، ويَحرم إن كان كثيرًا" [5]. وجاء في "مواهب الجليل" من كتب المالكية:
"الجوزة وكثير الزعفران والبنج والسيكران من المفسدات، قليلها جائز وحكمها الطهارة، وقال البرزلي: أجاز بعض أئمتنا أكل القليل من جوزة الطيب لتسخين الدماغ، واشترط بعضهم أن تختلط مع الأدوية، والصواب العموم" [6]. وفي كتاب "تحفة المحتاج" مِن كتب الشافعية:
" وخرَج بالشراب ما حَرُم مِن الجمادات، فلا حدَّ فيها وإن حرمتْ وأسكَرت، على ما مرَّ أول النجاسة بل التعزير؛ لانتفاء الشدة المُطربة عنها، ككثير البنج والزعفران والعنبر والجَوزة والحشيشة المعروفة، فهذا كما ترى دالٌّ على حِلِّ القليل الذي لم يَصل إلى حدِّ الإسكار كما صرَّح به غيره اهـ.
وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّه لَمَّا مُنِعَ الميتُ مِنَ الطِّيبِ لإحرامِه؛ فالحيُّ أَوْلى ((مجموع فتاوى ورسائل العُثيمين)) (24/275). 3- عن يَعْلى بنِ أمَيَّةَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((بينما النبيُّ صلَّى الله عليه وسَلَّم بالجِعْرانَةِ الجِعْرانَة: موضعٌ قريبٌ من مَكَّةَ، وهي في الحِلِّ، وميقاتٌ للإحرامِ، وهي بتسكينِ العينِ والتخفيفِ، وقد تُكْسَرُ العين، وتُشَدَّدُ الراءُ. ((النهاية)) لابن الأثير (1/ 276). ، ومعه نفَرٌ من أصحابِه، جاءه رجلٌ، فقال: يا رَسولَ الله، كيف ترى في رجلٍ أحرمَ بعُمْرَةٍ، وهو مُتَضَمِّخٌ التضمُّخ: التلطُّخُ بالطِّيبِ وغَيْرِه، والإِكثارُ منه حتى كأنَّما يقطُرُ. ((لسان العرب)) لابن منظور (3/ 36). بطيبٍ؟ فسكت النبيُّ صلَّى الله عليه وسَلَّم ساعةً، فجاءه الوحيُ، فأشار عمَرُ رَضِيَ الله عنه إلى يَعلَى، فجاء يَعلَى، وعلى رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم ثوبٌ قد أظَلَّ به فأدخَلَ رأسَه، فإذا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ مُحمَرُّ الوَجهِ وهو يغُطُّ، ثم سُرِّي عنه، فقال: أين الذي سألَ عن العُمْرَةِ؟ فأُتِي برجُلٍ، فقال: اغسِلِ الطِّيبَ الذي بك ثلاثَ مرَّاتٍ، وانزِعْ عنك الجُبَّة، واصْنَعْ في عُمْرَتِك كما تصنَعُ في حَجَّتِك)) رواه البخاري (1536)، ومسلم (1180).