وفي بيت الحكمة كان يُحكى ويُقرأ بمجموعة كبيرةٍ من اللغات، بما فيها: العربية، والفارسية، والآرامية، والعبرية، والسريانية، وإلاغريقية، واللاتينية. عمل المختصون في بيت الحكمة على ترجمة المكتوبات القديمة إلى العربية، للسماح للعلماء بفهمها، لمناقشتها وتطويرها، وكان يوحنا بن البطريق الترجمان (Youhanna bin Al-Batriq Al-Turjuman) من أشهر المترجمين، ومنهم المترجم يونان بن البطريرك (the Translator Jonah son of the Patriarch) الذي ترجم كتاب الحيوانات (كتاب الحيوان) الذي كتبه أرسطو، وأيضًا حنين بن إسحاق. ويقال: إن الخليفة المأمون قد شجع المترجمين والعلماء ليضيفوا للمكتبة في بيت الحكمة، بالدفع لهم بمقدار وزن كل كتاب مكتمل ذهبًا. وقد ترددت أصداء نقل المعرفة الناجعة في بغداد.. في العديد من المدن في الحضارة الإسلامية، فبُنِيَت دار الحكمة في القاهرة عام (395هـ 1005م)، على يد الحاكم بأمر الله الفاطمي، واستمرت 165 عامًا على الرغم من اختلاف دولته عقائدياً مع المسلمين. كما أنشأت مدنٌ أخرى في المقاطعات الشرقية من العالم الإسلامي دورًا للعلوم -أو بيوتًا للمعرفة- في القرنين التاسع والعاشر ميلادي لمحاكاة بغداد.
- ما الذي فقدناه بخراب مكتبة بيت الحكمة؟ | تاريخكم
- فلسطين في بيت الحكمة في بغداد
- نصائح ليلة الحناء للعروس السعودية - مجلة هي
ما الذي فقدناه بخراب مكتبة بيت الحكمة؟ | تاريخكم
اقرأ أيضاً: فرانز فانون للعرب: المستبد المحلي يترقب في آخر نفق الثورة
ويشرح ليونز في كتابه، كيف أصبح الخطاطون ذوي شأن في العالم العربي وفي عاصمة الخلافة بغداد ، حيث أسهموا في تعميق ثقافة العرب من خلال النسخ. وتراكمت الكتب في المدينة التي صارت تسمى "وسط العالم" بحسب ليونز، كما تراكمت الترجمات عن اليونانية والسنسكريتية وغيرها من اللغات، فكان لا بد من مكانٍ مميزٍ وعظيم، حتى يتسع لكل هذا الكم من المعرفة في حينه، فأسس الرشيد مكتبة بيت الحكمة في العام 774م. ومن الجدير بالذكر، أنّ المكتبة اتخذت اسمها، بناءً على أنّ زمن العباسيين شهد نهضةً لا تتكرر لعلماء المسلمين، فأسماء كالفراهيدي وجابر بن حيان والمسعودي واليعقوبي وغيرهم، لمعت وأبدعت في اللغة والعلوم في ذروة التألق العباسي، الذي انتهى بمكتبة يعني اسمها دار الفلسفة بصفةٍ خاصة. وكان مصطلح ( الفلسفة) يشمل في ذلك العصر عدداً من العلوم كالرياضيات والفلك والمنطق والطب وغيرها. وتميزت بيت الحكمة، بأنها كانت "مفتوحةً لكل من الرجال والنساء ورحبت بالطلاب من جميع الأعراق والأديان دون تمييز، وشجع أولئك العلماء الذين تم اضطهادهم من قبل الإمبراطورية البيزنطية على الدراسة فيها" وفقاً لدراسةٍ نشرت في 2016 على موقع "ancient origins".
فلسطين في بيت الحكمة في بغداد
نقدم لك عزيزي القارئ نبذة مختصرة عن مكتبة بيت الحكمة وعن أهم ما تميزت به هذه الدار العلمية الرائدة في الحضارة الإسلامية، التي تأسست في فتره حكم العباسيين و اتخذوا بغداد مقراً لها، وقد مرت مكتبة بيت الحكمة علي العديد من الخلفاء العباسيين أبرزهم الخليفة ابو جعفر المنصور، الخليفة هارون الرشيد (المؤسس الفعلي) و الخليفة المأمون حتى أخر خليفة عباسي المعتصم بالله ثم السقوط في يد المغول في عام (656هـ -1258م)، لذا فهيا بنا نقرأ عبر موسوعة نبذة عن مكتبة بيت الحكمة. نبذة مختصرة عن مكتبة بيت الحكمة
أسست مكتبه بيت الحكمة في أثناء الحكم العباسي علي يد أشهر خلفاءها (هارون الرشيد) الذي أسسها في بغداد, فقام بإنشاء هذه المكتبة عن طريق جمع الكتب التي ترجمت عن الخليفة أبو جعفر المنصور الموجودة في خزانه الكتب, ليبني الخليفة العباسي هذا الصرح العلمي للطلاب الدراسين والعلماء، فقد أطلق عليها مكتبه بيت الحكمة. انقسمت مكتبه بيت الحكمة إلى عدة أقسام فأصبحت مركزًا علميًا كبيرًا في النسخ والترجمة والتجليد. من أزهى فترات بيت الحكمة كانت في عهد الخليفة المأمون الذي برز فيه العلماء في شتي المجالات, إلى جانب ترجمة الكتب اليونانية ولكن مع انتهاء عصر الخليفة السابع للدولة العباسية (المأمون) انتهى العصر الذهبي لمكتبه بيت الحكمة لتبدأ عصر جديد من التدهور والإهمال حتى وقعت في يد المغول بقياده هولاكو عام 656 هـ الموافق للعام 1258 م, فقام بتخريب المكتبة بالإضافة إلى إلقاء كتبها في نهر دجله وعاش هذا الخراب طويلاً في عهد التتار.
شهرة:-
اشتُهِر أمر بيت الحكمة في بغداد في عهد الخليفة العباسي الشهير هارون الرشيد (ت 193هـ)، حيث جمع البرامكة له فيها ما وقفوا عليه من الكتب من مختلف اللغات، وأتى لها بالكثير من الكتب الأخرى، وعينَّ لها الموظفين. وارتفع شأن هذه المكتبة في زمن الخليفة المأمون بن هارون الرشيد (ت 218هـ) من مجرد مكتبة إلى دار وأكاديمية للبحث العلمي والإنتاج الفكري، الذي أطلق عليها اسم (بيت الحكمة)، وقام بتوسيعها وتدعيمها، واستقطب لها من بلاد الروم والهند وفارس ومصر واليونان الكثير من الكتب، وأجزل مكافأة العلماء والمترجمين، وكان لقيام بيت الحكمة أثر كبير في انتشار فكرة المكتبات في العالم الإسلامي، ومن ثم دور العلم التي كانت عبارة عن مكتبات تلقى بها المحاضرات العلمية والأدبية. لم يوفر المأمون أي وسيلة لاجتذاب أهم الكتب وترجمتها، حتى أنه راسل ملك الروم طالباً منه الحصول على الكتب اليونانية والرومانية المخزنة في بلاده، فاستجاب لطلبه بعد امتناعه في البداية، وقد كلّف الخليفة مجموعة من الأشخاص ومنهم يحيى بن البطريق والحجاج بن مطر بإحضار الكتب الى بيت الحكمة، وقام بترجمتها عدد من المختصين ومن أبرزهم حنين بن اسحق الذي ترأس ديوان الترجمة ببيت الحكمة وترجم الكثير من كتب الحكمة اليونانية الى اللغة العربية.
هي المرأة التي تقوم بعجن الحنة وتجهيز صينية الحنة، ونقشها للعروس في الليلة المنتظرة. في صعيد مصر، تكون الحنانة امرأة كبيرة السن، تردد الأغاني المميزة للعروس، وهي تقوم بنقشها. بينما في البلدان العربية الأخرى، قد تكون الحنانة فتاة صغيرة، أو تعمل في صالون تجميل ببساطة. نصائح ليلة الحناء للعروس السعودية - مجلة هي. سابقاً كانت الحنانة لا تحصل على أموال مقابل تلك الليلة، بينما أصبحت الآن مهنة تقوم بها السيدات، فتغدو ليلة الحنة تجارية، مثل غيرها من الليالي المرتبطة بالاحتفال بالزواج، وأصبح للحنانة مساعدات. تجتمع النساء وصديقات العروس والمقربون منها في منزل العائلة، يتراقصون على نغمات الأغاني الشعبية المصرية، تتعالى ضحكاتهم، وهمساتهم، ولمزاتهم عن يوم غد بالنسبة للعروس، وتستمر السهرة إلى منتصف الليل عادة، وأحياناً حتى الصباح، خصوصاً في فصل الصيف. في نهاية السهرة تأتي الحنة وسط "صينية" تحيط جوانبها الشموع، تحملها إحدى أقارب العروس، ولا تكف عن "الزغاريد"، ثم تقوم إحداهن بوضع الحنة على كف العروس، وبكعب رجلها، وتكون النقوش عبارة عن قلب أو وردة أو دائرة بسيطة تتوسط كف العروس. أحدث الصيحات التي دخلت على ليلة الحناء ارتداء العروس أزياء حضارات أخرى كالهندية والسودانية والخليجية تحولّت ليلة الحناء التقليدية إلى تجارة لها فرقها الخاصة، والسعر يصل إلى 165$ في مصر وحدها تقوم صديقات العروس بوضع الحنة أيضاً على بشرتهن، ثم ينصرف الجميع وتبقى المقربات منها مثل عماتها وخالاتها، ليكملن الجلسة فتسرد كل منهن فيها ذكريات يوم حنتها، ويتذكرن طفولة العروس، وطبعاً لا تخلو ليلة الحنة المصرية من النكات والضحكات، وختامها إعطاء العروس بعض النصائح الخاصة بليلة الزفاف.
نصائح ليلة الحناء للعروس السعودية - مجلة هي
وتروي لمهل أن طقوس ليلة الحنة هي نفسها في جميع جهات المغرب، كما في بلاد المغرب العربي، مع اختلافات طفيفة في شكل اللباس والأشياء المصاحبة لطقس الحنة. للسعودية ليلة حنة أكثر تحرراً دخلت العديد من الصيحات الجديدة على ليلة الحنة في السعودية، فأصبحت العروس ترتدي القفطان المغربي المطرز، وتظهر كاشفة الرأس والوجه. وبدأت تتفن في قصات شعرها وارتداء الكثير من الحلي والذهب. وتسيطر التصاميم الهندية على كوشة العروس وكذلك نقوش الحنة على يديها ورجليها. بينما ليلة الحنة التقليدية، كانت تقام في السعودية في اجتماع أهل العروس وصديقاتها، ويتم نقش الحنة للعروس داخل "خيمة" مصنوعة من الستار داخل المنزل، ولا يراها أحد من المدعوات ولا تدخل عليها سوى "الحنانة" لوضع الحنة لها. العريس مسموح في الإمارات على عكس طقوس ليلة الحناء في الدول العربية التي تمنع "العريس" من حضور حفل ليلة الحنة، يحضر بالفعل العريس في دولة الإمارات، ويقتصر الحضور على شقيقات العروس ووالدتها والعريس وشقيقاته ووالدته. وتأتي نقاشة الحنة، تضع الحنة علي يدي ورجلي العروس وتقوم بربطها بقطعة قماش خضراء، يليق مع ثوبها الأخضر المطرز. عمان لا تقيم حنه للعروس تقول عزة المحمودي: "في عمان، لا يحتفل الحضر بليلة الحنة بل تذهب العروس إلى صالون التجميل وتضع الحنة فيه، ولا يراها أحد قبل يوم الملكة والزفة، التي تقام في قاعة المناسبات.
برقع فتاة الحارة اخر لوك للحنة
وتضيف مصممة ليالي الحنة ان هنالك عدد من الملابس ترتدها العروس خلال الاحتفال بليلة الحنة و يرجع نوعية و ستايل الملابس لاختيار و ذوق العروس و يعد اخر تقليعة تطلبها الفتيات " البرقع " الشهير الذي كانت ترتدية الفتاة المصرية فيما مضي و الذي يتم ارتدائة و مع عمل ميك اب للعيون لابراز جمالها. وتبدو من خلالة العروس فاطلالة متميزة و مختلفة و هو يعد احد اطقم الملابس التي ترتديها العروس. الي جانب عمل فقرة تنورة تقوم فيها احد الفتيات و بعدين اغنية خاصة باسم العروس. زفة و فستان زفاف.. وبوكية و رد
فيما تطلب عدد من الفتيات ان يصبح ضمن شو الحنة فستان زفاف ابيض اللون او ذهبي او اوفويت ترتدية العروس مع طرحة من التل ، وتخرج من غرفتها و خلفها صدقاتها و تمسك بيدها بوكية و ردتقوم بالقاءة ، تصاحبها زفة على ايقاع اغاني الافراح المصرية و النوبية. 1٬902 مشاهدة