كاميرا ايفون 10
زُوِّد هذا الموبايل بكاميرا خلفية مزدوجة، تبلغ دقتهما 12 ميجابكسل، إحداها، وهي الرئيسية، بفتحة عدسة f/1. 8 والأخرى بفتحة عدسة f/2. 4- وهي الخاصة بالتقريب Telephoto، وكلتاهما تدعمان كل من ميزة التثبيت البصري، وفلاش LED رباعي، وخاصية مقاومة الاهتزاز بنسبة 50%. تبلغ دقة تصوير الفيديو بتقنية الـ 4K نحو 1080 بكسل، بمعدل 240 لقطة في الثانية، ويمكن أن تكون بمعدل 30, 60, 120 لقطة في الثانية، كما يدعم التصوير بدقة 2160 بكسل، بمعدل 30, 24, 60 لقطة في الثانية، ويتمتع تصوير الفيديو بالخصائص التالية: ميزة التركيز التلقائي، وميزة التكبير البصري، والتكبير الرقمي حتى عشرة أضعاف، إضافة إلى ميزة التقاط صور Portrait. المدار. أما الكاميرا الأمامية لموبايل ايفون 10 فهي Full HD، وتبلغ دقتها 7 ميجابكسل، بفتحة عدسة f/2. 2 ، وقد صُمّمت لتدعم وضع البورتريه مع إمكانية استخدام إضاءة الشاشة كفلاش، كما تبلغ دقة تصوير الفيديو فيها نحو 1080 بكسل بمعدل 30 لقطة في الثانية، و720 بكسل بمعدل 240 لقطة في الثانية، وتتميز بخصائص مختلفة منها خاصية كشف الوجه، و HDR، وبانوراما، وفيها خاصية true depth camera المستخدمة في التعرّف على بصمة الوجه، كما يمكن استخدامها لخاصية Animoji للتواصل عبر الأيقونات.
- سعر ايفون 10 في مصر
- حديث البراء بن عازب
- البراء بن عازب رضي الله عنه
- البراء بن عازب سير أعلام النبلاء
- حديث البراء بن عازب عن الموت
سعر ايفون 10 في مصر
"نفسي أدخل موسوعة جينيس".. طالب ثانوي يستغل التكنولوجيا ليصبح محترفاً بفن الـ"فيكتور آرت"
وما كان من شركة آبل سوى القيام بنفس الحركة بعد أن رأت تأثير ذلك على بعض الأشخاص حيث بقي زر الهوم ملازماً للهواتف والجوالات التي تنتجها الشركة منذ 13 عاماً إلى أن تم الإستغناء عنه أخيراً. تطوير عصري في الشاشة جاءت الشاشة الخاصة بالهاتف من النوع OLED بعد أن كانت تتجه إلى إستخدام شاشات الـ LCD في جميع الهواتف والإصدارات السابقة الخاصة بها لكنها هذه المرة نجحت في اللحاق بركب الشركات الأقل منها أهمية والتغلب عليها. كما أن جميع الشركات في الوقت الحالي باتت تتجه وتعتمد إعتماداً رئيسياً على تقديم نوعية جديدة من شاشات الهواتف لتقوم شركة آبل بسباق الكل ووضع خاصية تغطية الواجهة الأمامية بالكامل فيما يخص الشاشة التي تأتي من نوعية أوليد. وتضمن تلك الخاصية الحفاظ على الشاشة من الحافة إلى الحافة خوفاً عليها من الكسر أو الإمتلاء بالغبار وغيرها من الأمور السيئة الأخرى. سعر ابل ايفون X في لبنان | اراموبي دليلك الأفضل في عالم الأجهزة الذكية | AraMobi. خاصية التعرف على الوجوه FACE ID من الخواص الأخرى التي تم طرحها في هواتف آيفون 10 الجديدة خاصية التعرف على الوجه حيث حدثت ضجة كبيرة بعد الإعلان عن تلك الخاصية والسبب في ذلك أنه أثناء تقديم الحفل الخاص بالإعلان عن المنتج الجديد. فشل مندوب شركة آبل ومقدم الحفل في تجربة تلك الخاصية الجديدة الأمر الذي جعلها تخفض من أسهم الشركة في نيويورك على الرغم من ان الخاصية تم تجربتها في أكثر من مناسبة سابقاً وتم وضعها في جالاكسي إس 8.
البراء بن عازب ( ع)
ابن الحارث ، الفقيه الكبير أبو عمارة الأنصاري الحارثي المدني ، [ ص: 195] نزيل الكوفة ، من أعيان الصحابة. روى حديثا كثيرا ، وشهد غزوات كثيرة مع النبي - صلى الله عليه وسلم - واستصغر يوم بدر ، وقال: كنت أنا وابن عمر لدة. وروى أيضا عن أبي بكر الصديق ، وخاله أبي بردة بن نيار. حدث عنه: عبد الله بن يزيد الخطمي ، وأبو جحيفة السوائي الصحابيان ، وعدي بن ثابت ، وسعد بن عبيدة ، وأبو عمر زاذان ، وأبو إسحاق السبيعي ، وطائفة سواهم. توفي سنة اثنتين وسبعين وقيل: توفي سنة إحدى وسبعين عن بضع وثمانين سنة. البراء بن عازب رضي الله عنه | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. وأبوه من قدماء الأنصار ، قال الواقدي: لم نسمع له بذكر في المغازي. وروى أبو إسحاق ، عن البراء ، قال: غزوت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خمس عشرة غزوة. [ ص: 196] الأعمش: حدثنا أبو إسحاق: رأيت على البراء خاتما من ذهب فيه ياقوتة. مسنده ثلاثمائة وخمسة أحاديث. له في " الصحيحين " اثنان وعشرون حديثا ، وانفرد البخاري بخمسة عشر حديثا ، ومسلم بستة.
حديث البراء بن عازب
من أقواله رضي الله عنه:
عن البراء بن عازب قال: من تمام التحية أن تصافح أخاك
وعنه رضي الله عنه قال: كان رجل يقرأ سورة الكهف وإلى جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال: تلك السكينة تنزلت بالقرآن. وفاته:
توفي رضي الله عنه وأرضاه بالكوفة سنة 72 هـ= في إمارة مصعب بن الزبير. المراجع الاستيعاب..................... البراء بن عازب سير أعلام النبلاء. ابن عبد البر الإصابة في تمييز الصحابة........ ابن حجر العسقلاني
البراء بن عازب رضي الله عنه
من أقواله رضي الله عنه: عن البراء بن عازب قال: من تمام التحية أن تصافح أخاك وعنه رضي الله عنه قال: كان رجل يقرأ سورة الكهف وإلى جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال: تلك السكينة تنزلت بالقرآن. وفاته: توفي رضي الله عنه وأرضاه بالكوفة سنة 72 هـ= في إمارة مصعب بن الزبير.
البراء بن عازب سير أعلام النبلاء
فتوجه نحو الكعبة. وقال السفهاء من الناس وهم اليهود { ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم}.
حديث البراء بن عازب عن الموت
قال: فسأله عازب عن مسير رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أخذ علينا بالرصد فخرجنا ليلا فأحثثنا ليلتنا ويومنا حتى قام قائم الظهيرة ثم رفعت لنا صخرة فأتيناها ولها شيء من ظل قال: ففرشت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فروة معي ثم اضطجع عليها النبي صلى الله عليه وسلم. فانطلقت أنفض ما حوله فإذا أنا براع قد أقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي أردنا فسألته: لمن أنت يا غلام؟
فقال: أنا لفلان. فقلت له: هل في غنمك من لبن؟
قال: نعم. قلت له: هل أنت حالب؟
فأخذ شاة من غنمه فقلت له: انفض الضرع. البراء بن عازب رضي الله عنه. قال: فحلب كثبة من لبن ومعي إداوة من ماء عليها خرقة قد روأتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فصببت على اللبن حتى برد أسفله، ثم أتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: اشرب يا رسول الله، فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى رضيت، ثم ارتحلنا والطلب في إثرنا، قال البراء: فدخلت مع أبي بكر على أهله، فإذا عائشة ابنته مضطجعة قد أصابتها حمى فرأيت أباها فقبل خدها وقال كيف أنت يا بنية. وروى البخاري بسنده عن البراء رضي الله عنه قال: أول من قدم علينا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن أم مكتوم فجعلا يقرئاننا القرآن ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء النبي صلى الله عليه وسلم فما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء فرحهم به حتى رأيت الولائد والصبيان يقولون هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جاء فما جاء حتى قرأت سبح اسم ربك الأعلى في سور مثلها.
١٨٥٤٦ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ الْبَرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ إِذَا أَقْبَلَ مِنْ سَفَرٍ قَالَ: " آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ (١) لِرَبِّنَا حَامِدُونَ " (٢) ١٨٥٤٧ - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ، فَيَتَصَافَحَانِ، إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا " (٣) =السلاح مغطّى في الجُلُبَّان. قلنا: وجُلُبَّان السلاح، قال ابن الأثير في "النهاية ": السيف والقوس ونحوه، يريد ما يحتاج في إظهاره والقتال به إلى معاناة، لا كالرماح، لأنها مُظهرة، يمكن تعجيل الأذى بها، وإنما اشترطوا ذلك ليكون عَلَماً وأمارة للسلم، إذ كان دخولُهم صلحاً. (١) قوله: "عابدون" ليس في (ظ ١٣). (٢) حديث صحيح، وهو مكرر (١٨٤٧٦) غير شيخ أحمد، فهو هنا يحيى، وهو ابن سعيد القطان. (٣) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف. حديث البراء بن عازب. الأجلح- وهو ابن عبد الله الكندي- ضعيف يعتبر به، وذكر الذهبي في "الميزان" أن هذا الحديث من أفراده.