خالد بن حمد بن حمود البوسعيدي
رئيس الاتحاد العماني لكرة القدم
تولى المنصب 30 أغسطس 2007
سيف بن هاشل المسكري
معلومات شخصية
الميلاد
7 يونيو 1964 (العمر 57 سنة) مسقط عمان
الإقامة
مدينة السيب بمحافظة مسقط
مواطنة
عُمان
الديانة
مسلم
الأولاد
خلود بنت خالد بن حمد البوسعيدي حمد بن خالد بن حمد البوسعيدي
الحياة العملية
المدرسة الأم
ماجستير في إدارة الأعمال من كلية هينلي للإدارة بالمملكة المتحدة عام 1997م
المهنة
رجل أعمال
تعديل مصدري - تعديل
خالد بن حمد بن حمود البوسعيدي ( 7 يونيو 1964م -) رئيس مجلس إدارة مجموعة شركات سابكو ورئيس الاتحاد العماني لكرة القدم. عضو بمجلس إدارة اللجنة الأولمبية العمانية نائب رئيس لجنة التدقيق في الاتحاد الآسيوي لكرة القدم وعضوا في اللجنة الفنية في الاتحاد الدولي لكرة القدم الفيفا. وقد كان أحد حملة الشعلة الأولمبية الدولية لأولمبياد بكين 2008م أثناء مرورها بالعاصمة العمانية مسقط. نسبه [ عدل]
ينتمي السيد خالد بن حمد إلى أسرة آل بو سعيد واسمه الكامل السيد خالد بن حمد بن حمود بن حمد بن هلال بن محمد البوسعيدي. نشأته [ عدل]
وُلد في مسقط وترتيبه الثالث من الذكور والخامس من الأبناء الثمانية، إلا أنه قضى السنوات الست الأولى من طفولته في مدينة صلالة ، حيث كان والده مستشارا لقابوس بن سعيد.
خالد بن حمد الثاني
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة
الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الرئيسية / وسوم / خالد بن حمد الجابر
عرض النتيجة الوحيدة
التأصيل الطبي للضرورة الطبية خالد بن حمد الجابر صفحة التحميل صفحة التحميل
خالد بن حمد ال خليفة
حفل الافتتاح
وكان حفل الافتتاح قد انطلق بعرض فيلم خاص تضمن النجاحات التي حققتها مملكة البحرين في الرياضة البحرينية، بفضل ما تحظى به من رعاية ودعم من لدن عاهل البلاد المفدى، واهتمام سمو ولي العهد رئيس مجلس الوزراء، والجهود المميز التي يبذلها سمو الشيخ ناصر بن حمد آل خليفة وسمو الشيخ خالد بن حمد آل خليفة، حيث ساهم ذلك كله في تحقيق إنجازات عديدة تضاف لسجل الرياضة بالمملكة. بعد ذلك، تم الكشف عن الزي الرسمي للمنتخبات المشاركة في بطولة SUPER CUP المقدم برعاية شركة GREEN HILL العالمية. بعدها، أعلن سمو الشيخ خالد بن حمد آل خليفة افتتاح البطولة، مرحبا سموه بجميع الوفود المشاركة، ومتمنيا سموه للجميع التوفيق والنجاح. ثم تم عرض فيلم تحفيزي قصير للرياضيين المشاركين في هذا الحدث واختتم الحفل بعرض للألعاب النارية.
خالد بن حمد الجابر
( MENAFN - Akhbar Al Khaleej) أناب سمو الشيخ ناصر بن حمد آل خليفة ممثل جلالة الملك للأعمال الإنسانية وشؤون الشباب رئيس المجلس الأعلى للشباب والرياضة، سمو الشيخ خالد بن حمد آل خليفة النائب الأول لرئيس المجلس الأعلى للشباب والرياضة رئيس الهيئة العامة للرياضة رئيس اللجنة الأولمبية البحرينية، لافتتاح معرض 'البرقع' للفنانة الشيخة هلا بنت محمد آل خليفة، والمقام بقلعة الشيخ سلمان بن أحمد الفاتح بالرفاع، والذي يستمر حتى يوم الخميس الموافق 13 يناير الجاري. وشهد حفل افتتاح المعرض حضور الشيوخ الكرام، وعدد من كبار المسئولين والمدعوين ورجال الصحافة والإعلام. ويأتي هذا المعرض التشكيلي 'البرقع' مزيج بين الماضي والحاضر بين 'البرقع' الذي يوضع على الصقور وبين وضع الكمامة التي فرضتها الظروف الراهنة جراء جائحة كورونا كوفيد 19. وبهذه المناسبة، أعرب سمو الشيخ خالد بن حمد آل خليفة عن اعتزازه بمساهمة الفنانة الشيخة هلا بنت محمد آل خليفة في إبراز الموروث الأصيل المرتبط برياضة الصقور، من خلال ما قدمته من أعمال فنية راقية بمعرض 'البراقع'، والتي لامست تاريخ وتراث مملكة البحرين، وما تتمتع به البحرين من وجه حضاري استطاعت الفنانة تصويره عبر أعمال مميزة عكست الفكر والإبداع والثقافة.
الشيخ محمد بن خالد بن حمد بن عبدالله آل ثاني
وبعدها في عام 1998م ترك العمل الحكومي ليتولى إدارة الأعمال التجارية لعائلته. أعماله [ عدل]
إضافة إلى كونه رئيس مجلس إدارة مجموعة شركات سابكو فهو أيضاً:
رئيس مجلس إدارة الاتحاد العماني لكرة القدم [1]
رئيس مجلس إدارة الشركة الوطنية للمياه المعدنية
رئيس مجلس إدارة البنك الأهلي. نائب رئيس مهرجان الأغنية العمانية. عضو مجلس الأعمال العالمي. كرة القدم [ عدل]
بعد عودته من بريطانيا حيث أنهى دراسته الجامعية عام 1986 شغل منصب نائب رئيس نادي فنجاء الرياضي. وبعد وفاة أخيه سامي في حادث سير في العام 1988م تولى رئاسة النادي حتى العام 1991م. أثناء فترة رئاسته وصل النادي إلى كل من النهائيات العربية لكرة القدم ليحقق المركز الرابع، والنهائيات الآسيوية في نفس اللعبة. كما حصل النادي على كأس الأندية الخليجية السابعة لكرة القدم في العام 1989م. في 30 أغسطس 2007 تم انتخابه رئيسا لمجلس إدارة الاتحاد العماني لكرة القدم وأصبح بذلك أول رئيس اتحاد رياضي منتخب في تاريخ الرياضة العمانية. تم منحه وسام عمان المدني من الدرجة الثالثة بعد فوز عُمان ببطولة كأس الخليج العربي التاسعة عشرة لكرة القدم والتي أقيمت في سلطنة عمان – مسقط في الفترة ما بين 4 – 17 يناير 2009
الفن [ عدل]
له أكثر من مائة عمل موسيقي حتى الآن في مختلف مجالات الأغنية والأعمال الموسيقية التلفزيونية والمسرحية والاستعراضية، كما لحن لعدد من المطربين العمانيين والعرب وأصبح له لونه المتميز في عمان لاسيما في مجال الأغنية الوطنية والأعمال الاستعراضية.
من أهم الألحان التي قدمها اللوحات الاستعراضية والأناشيد الخاصة بعام القطاع الخاص العماني عام 1998م. وقد غنى له عدد من فناني عمان أمثال سالم بن علي وآسيا الكندي وأحمد الحارثي ومحمد المخيني وعبد الله الشرقاوي وسالم اليعقوبي وغيرهم. من فناني الوطن العربي غنى له أبوبكر سالم بلفقيه - مشتاق للمغنى من كلمات سعيد البرعمي،
غنى له أيضا محمد عبده الأغنية المشهورة في عمان «أحبك» و [2] ، كما غنى له كل من عبد المجيد عبد الله، أحلام، أصالة نصري، [[لطيفة التونسية ورجاء بالمليح. يجيد العزف على آلة العود ، ويعزف على الكي بورد والأكورديون والقانون والكمان وعدد من الآلات الإيقاعية. كانت له محاولات في كتابة الشعر الغنائي. حيث بدأ مسيرته في التلحين شاعراً غنائياً أيضاً، وذلك عندما ظهرت له أول أغنيتين من ألحانه في عام الشبيبة العمانية 1983م في تلفزيون سلطنة عمان وكانتا من كلماته أيضاً وهما بعنوان (تحية حب) و(القبس المنير). هواياته واهتماماته [ عدل]
يحب السفر كثيراً بين دول العالم، كما يهوى القيام بالرحلات مع أصدقائة أو مع عائلته. كما يحب الرياضة بصفة عامة ويمارس أحياناً رياضات كرة القدم والسباحة وكرة الطائرة والغوص والتزحلق على الماء.
تفسير: (من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض... )
♦ الآية: ﴿ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: المائدة (32). الحكمة من ذكر بني إسرائيل في قصة ابني آدم - إسلام ويب - مركز الفتوى. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ من أجل ذلك ﴾ من سبب ذلك الذي فعل قابيل ﴿ كتبنا ﴾ فرضنا ﴿ على بني إسرائيل أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نفساً بغير نفسٍ ﴾ بغير قَوَدٍ ﴿ أو فسادٍ ﴾ شركٍ ﴿ في الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً ﴾ يُقتل كما لو قتلهم جميعاً ويصلى النَّار كما يصلاها لو قتلهم ﴿ ومَن أحياها ﴾ حرَّمها وتورَّع عن قتلها ﴿ فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ﴾ لسلامتهم منه لأنَّه لا يستحلُّ دماءهم ﴿ ولقد جاءتهم ﴾ يعني: بني إسرائيل ﴿ رسلنا بالبينات ﴾ بأنَّ لهم صدق ما جاؤوهم به ﴿ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأرض لمسرفون ﴾ أَيْ: مجاوزون حدَّ الحقِّ.
﴿مِن أَجلِ ذلِكَ كَتَبنا عَلى بَني إِسرائيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفسًا بِغَيرِ نَفسٍ﴾ - Youtube
قال مجاهد: من قتل نفسا محرمة يصلى النار بقتلها ، كما يصلاها لو قتل الناس جميعا " ومن أحياها ": من سلم من قتلها فقد سلم من قتل الناس جميعا. قال قتادة: عظم الله أجرها وعظم وزرها ، معناه من استحل قتل مسلم بغير حق فكأنما قتل الناس جميعا في الإثم لأنهم لا يسلمون منه ، ( ومن أحياها) وتورع عن قتلها ، ( فكأنما أحيا الناس جميعا) [ في الثواب لسلامتهم منه. قال الحسن: فكأنما قتل الناس جميعا] يعني: أنه يجب عليه من القصاص بقتلها مثل الذي يجب عليه لو قتل الناس جميعا ، ومن أحياها: أي عفى عمن وجب عليه القصاص له فلم يقتله فكأنما أحيا الناس جميعا ، قال سليمان بن علي قلت للحسن: يا أبا سعيد: هي لنا كما كانت لبني إسرائيل؟ قال: إي والذي لا إله غيره ما كانت دماء بني إسرائيل أكرم على الله من دمائنا ، ( ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك في الأرض لمسرفون)
الحكمة من ذكر بني إسرائيل في قصة ابني آدم - إسلام ويب - مركز الفتوى
من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس فكأنما قتل الناس جميعا - YouTube
قال ابن عطية: وعلى الجملة فالتشبيه على ما قيل واقع كله ، والمنتهك في واحد ملحوظ بعين منتهك الجميع; ومثاله رجلان حلفا على شجرتين ألا يطعما من ثمرهما شيئا ، فطعم أحدهما واحدة من ثمر شجرته ، وطعم الآخر ثمر شجرته كلها ، فقد استويا في الحنث ، وقيل: المعنى أن من استحل واحدا فقد استحل الجميع; لأنه أنكر الشرع ، وفي قوله تعالى: ومن أحياها تجوز; فإنه عبارة عن الترك والإنقاذ من هلكة ، وإلا فالإحياء حقيقة - الذي هو الاختراع - إنما هو لله تعالى ، وإنما هذا الإحياء بمنزلة قول نمرود اللعين: أنا أحيي وأميت فسمى الترك إحياء. ثم أخبر الله عن بني إسرائيل أنهم جاءتهم الرسل بالبينات ، وأن أكثرهم مجاوزون الحد ، وتاركون أمر الله.