التأكيد لا يمكن للضيوف الوصول إلى الملفات الشخصية للمستخدمين. قم بتسجيل الدخول باستخدام حساب المستخدم الكامل للمتابعة. لمحة
منصة التدريب الإلكتروني - أحد مبادرة التعليم الإلكتروني بجامعة الطائف - والتي تجمع بين التعلم الرقمي الذاتي والافتراضي في بيئة متكاملة مبنية على أساليب التعليم التفاعلي وتقنيات الألعاب التحفيزية
التواصل
جامعة الطائف، الطائف، المملكة العربية السعودية
ص. ب: 11099
الطائف: 21944
هاتف: 7272020 (012)
Maharat | مهارات
كل الحقوق محفوظة © 2022 منصة مهارات، جامعة الطائف
جريدة الرياض | جامعة الطائف تطلق منصة "مهارات" للتدريب عن بعد
وفي النهاية تضغط على الاطلاع على القائمة الدورات المتاحة في المنصة. الدورات المجانية من مهارات أون لاين تعلن ادارة مهارات التدريب الخاصة بجامعة الطائف عن توافر العديد من البرامج المجانية التي يستطيع الطلاب والطالبات الاشتراك بها من خلال شبكة الإنترنت ويمكنك أن تطلع على القائمة من خلال الإرشادات التالية: أولا عليك أن تقوم بزيارة منصة مهارات من هنا ثم اضغط على الدورات المجانية و سوف نجدها في الجزء السفلي من الشاشة. ثم تضغط على التصفح على الدورات المجانية والتسجيل بها. منصة مهارات جامعة الطائف للتدريب هي من المنصات التي يقبل عليها الكثير من الطلاب والطالبات ولذلك طرحنها لكم بشكل تفصيلي من خلال مقالنا كيفية التسجيل في تلك المنصة وكيفية الاستعلام عنها وكل المعلومات المتعلقة بها نشكركم على المتابعة وانتظروا الجديد من مجلة انوثتك
منصة مهارات جامعة الطائف للتدريب عن بعد وألية التسجيل – سكوب الاخباري
طريقة التسجيل على منصة مهارات عبر موقع جوجل يمكنك أيضا عزيزي الطالب أن تقوم بالتسجيل على منصة مهارات من خلال موقع جوجل وذلك سوف نشرحه بشكل تفصيلي الخطوات التالية: عليك بالذهاب إلى محرك البحث جوجل وتبحث عن الدخول على منصة مهارات ويمكنك الوصول إليها مباشر من هنا بعد ذلك تضغط على الدخول إلى حسابي في جوجل. بعد ذلك تقوم بكتابة بياناتك الخاصة بحساب جوجل حتى يتم تسجيل الدخول بشكل صحيح. كيفية تسجيل الدخول على موقع مهارات للتدريب يمكنك عزيزي القارئ أن تقوم بالتسجيل على موقع مهارات للتدريب بمنتهى السهولة من خلال الإرشادات التالية: في البداية تسجل الدخول على موقع مهارات مباشره من هنا اضغط على الأيقونة المكتوب عليها تسجيل الدخول وسوف تجدها في الزاوية من الجهة العلوية. ستظهر أمامك مربعات فارغه الأولى دون بها اسم المستخدم. والثانية كتابة الرقم السري الخاص بك. ثم تضغط على التالي. سوف تظهر صفحة جديدة بها أيقونة مكتوب عليها تسجيل الدخول باللون البرتقالي تقوم بالضغط عليه. وبذلك سوف تنتقل إلى موقع مهارات للتدريب بمنتهى السهولة. تخصصات جامعة الطائف 1443 تضم جامعة الطائف مجموعة متميزة من التخصصات العلمية والتخصصات الأدبية ومن أبرزها ما يلي: كلية العلوم التطبيقية.
وبذلك يكون قد تمت عملية التسجيل بهذه المنصة. منصة مهارات جامعة الطائف تسجيل الدخول
بالإمكان تسجيل الدخول بهذه المنصة عقب إنشاء الحساب عبر السير على التعليمات الآتية:
الولوج للرابط الإلكتروني لمنصة مهارات بجامعة الطائف، عبر الرابط التالي: منصة مهارات. انقر على أيقونة تسجيل الدخول. دون اسم المستخدم أو بريده الإلكتروني وكلمة السر. أحب السفر وقراءة الروايات، وأنا أعشق كتابة المقالات، وأعمل كتابة ومدونة إخبارية من اجل كتابة كافة الأخبار الحصرية أول وأحب السيارات land cruiser، وأحب السفر إلى المناطق السياحية دبي وجرز المالديف
ما هو حكم الحلف على القرآن الكريم؟
عندما سئل أحد الأشخاص الفقهاء عن حكم الحلف بالقرآن الكريم؟ فكانت الإجابة كالتالي:
قال أحد الفقهاء أن القرآن هو كلام الله عز وجل، وبالتالي من يحلف بالقرآن فهو يحلف بكلام الله. فليس هناك فرق بأن يحلف أحد ويقول: والقرآن المجيد أو وكلام الله لا أفعل كذا، فهو حلف بالقرآن وبالتالي يكون قد حلف بكلام الله. وأحد آخر يقول: وعلم الله، وعزة الله، أو ورحمة الله فليس هناك فرق بين الإثنين لأن كلاهما حلف بالله عز وجل. ص64 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - حكم مسك المصحف المفسر بدون طهارة - المكتبة الشاملة. مقالات قد تعجبك:
هل الحلف بالمصحف كالحلف بالله؟
من خلال إجابات بعض الفقهاء وعلماء الدين فيما يتعلق بهذا السؤال، نجد أن من حلف بالمصحف كمن حلف بالله عز وجل. وذلك لأن المصحف هو كلام الله عز وجل وصفة من صفاته. ومن يحلف بالمصحف فهو يقصد الحلف بما فيه وهو القرآن الكريم. ولا تتردد في زيارة مقالنا عن: معلومات دينية عن اليمين الغموس وكفارتها
هل الحلف بالمصحف يعتبر يمينا؟
من خلال قول دار الإفتاء أن الحلف بالمصحف يصح شرعا. كما أنه ينعقد به اليمين إذا كان المقصود بالحلف القرآن الكريم المكتوب فيه. أما إذا كان المقصود بالحلف الغلاف أو الرق والجلد، فلا يعد ذلك يمينا.
ص64 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - حكم مسك المصحف المفسر بدون طهارة - المكتبة الشاملة
حكم الحلف بالمصحف أو على المصحف - YouTube
السؤال: ما حكم الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم، والكعبة؟ والشرف والذمة؟
وقول الإنسان "بذمتي"؟
الإجابة: الحلف بالنبي عليه الصلاة والسلام لا يجوز، بل هو نوع من الشرك، وكذلك
الحلف بالكعبة لا يجوز بل هو نوع من الشرك، لأن النبي صلى الله عليه
وسلم والكعبة كلاهما مخلوقان، والحلف بأي مخلوق نوع من الشرك. سؤال حول حكــــم الحلف بالمصحف على أنه كلام الله عز وجل ؟ - ملتقى قطرات العلم النسائي. وكذلك الحلف بالشرف لا يجوز، وكذلك الحلف بالذمة لا يجوز، لقول النبي
صلى الله عليه وسلم: " من حلف بغير الله فقد
كفر أو أشرك "، وقال صلى الله عليه وسلم: " لا تحلفوا بآبائكم، من كان حالفاً فليحلف بالله
أو ليصمت ". لكن يجب أن نعلم أن قول الإنسان: "بذمتي" لا يراد به الحلف ولا القسم
بالذمة، وإنما يراد بالذمة العهد، يعني هذا على عهدي ومسؤوليتي هذا هو
المراد بها، أما إذا أراد بها القسم فهي قسم بغير الله فلا يجوز، لكن
الذي يظهر لي أن الناس لا يريدون بها القسم إنما يريدون بالذمة العهد
والذمة بمعنى العهد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
12
2
55, 542
حكم الحلف بالمصحف - الزامل
لكن لا يجوز الحلف بغيره مثل والكعبة وجبريل أو الحلف بإحدى المخلوقات. وأكد النبي على ذلك قائلا (من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت). وأن الحلف كذبا يلزمه الكفارة التي تحدثنا عنها سابقا. حكم الحلف بالمصحف - الزامل. لهذا على الإنسان عدم اللجوء إلى الحلف إلّا في غير ضرورة مثل تأكيد كلامه لمن يتحدث معه. كما يمكنك التعرف على: الحلف بغير الله في القرآن
في نهاية مقال عن حكم الحلف بالمصحف نكون قد وضحنا رأي مختلف الفقهاء والعلماء في الحلف بغير اسم الله وكفارة الحلف كذبا.
(١) ج ١٠ ص ١٤٨ (٢) - سورة الواقعة الآيات ٧٧ - ٧٩. (٣) ج ١٠ ص ١٥٧
سؤال حول حكــــم الحلف بالمصحف على أنه كلام الله عز وجل ؟ - ملتقى قطرات العلم النسائي
السؤال:
بارك الله فيكم، رسالة وصلت من أخيكم في الله رمز لاسمه بـ ع. ج.
يقول الشيخ محمود عاشور:
إن الحلف على المصحف يمين بالله تعالى: قال صاحب مجمع الأنهر وفي الفتح: " ولا يخفى أن الحلف على المصحف الآن متعارف فيكون يمينا" وقال العيني " لو حلف بالمصحف أو وضع يده عليه وقال: وحق هذا. فهو يمين ولا سيما في هذا الزمان الذي كثر فيه الحلف بالمصحف. وهذا من باب الحلف الشرعي لأنه حلف بكلام الله تعالى وهو صفة من صفاته فلا يعتبر حلفا بغير الله. وقد جاء في الفتح ـ فتح القدير، من كتب الحنفية ـ من كتاب الأيمان في تعدد الأيمان ووحدتها: لو قال والله لا أفعل كذا ثم أعاده بعينه فكفارتان، وكذا لو قال لامرأته والله لا أقربك والله لا أقربك فقربها مرة لزمه كفارتان. روى ذلك عن أبى يوسف سواء كان في مجلس أو مجالس. وروى: إذا أراد بالثاني تكرار الأول أو التأكيد صدق ديانة، وعن أبى حنيفة: إذا حلف بأيمان فعليه لكل يمين كفارة والمجلس والمجالس فيه سواء وما في الأصل من أنه إذا قال هو يهودي هو نصراني إن فعل كذا. فهي يمين واحدة. ولو قال هو يهودي إن فعل كذا وهو نصراني إن فعل كذا فيمينان يفيدان تعدد اليمين، فهو منوط بتكرار المحلوف عليه مع تكرار الالتزام. فلو حلف شخص مثلا بقوله " أقسم بهذا المصحف الشريف ألا أتزوج بنت عمي إلى الأبد والنهاية مهما كانت الظروف والأسباب، وأنه كرر هذا القسم عدة مرات.