ثم قال المحققون: اليقين من الإيمان بمنزلة الروح من الجسد، وفيه تفاضل العارفون، وتنافس المتنافسون، وإليه شمر العاملون. وإذا اجتمع الصبر باليقين ولد بينهما حصول الإمامة في الدين، قال تعالى: { { وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون}} (السجدة:24). وخص تعالى أهل اليقين بانتفاعهم بالآيات والبراهين، قال سبحانه وهو أصدق القائلين: {وفي الأرض آيات للموقنين} (الذاريات:20). وخص أهل اليقين بالهدى والفلاح من بين العالمين، فقال: { { والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون * أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون}} (البقرة:4-5). وأخبر عن أهل النار بأنهم لم يكونوا من أهل اليقين، فقال: { { وإذا قيل إن وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين}} (الجاثية:32). وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ - منتدى افريقيا سات. ومادة (يَقَن) ومشتقاتها وردت في القرآن في ثمانية وعشرين موضعاً (28) جاءت بصيغة الفعل في أربعة عشر موضعاً، من ذلك قوله سبحانه: {وبالآخرة هم يوقنون} (البقرة:4) وجاءت بصيغة الاسم في أربعة عشر موضعاً كذلك، من ذلك قوله عز وجل: {واعبد ربك حتى يأتيك اليقين} (الحجر:99).
- قصة حتى يأتيك اليقين
- قال الله تعالى :- ( واعبد ربك حتى يأتيك اليقين )....... دليل على توحيد - دروب تايمز
- وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ - منتدى افريقيا سات
- كتب حلوه من جرير السعودية
قصة حتى يأتيك اليقين
السبت 26 رمضان 1442هـ 8 مايو 2021م
الشيخ د. حسين آل الشيخ خطيباً
المدينة المنورة - خالد الزايدي
قال إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ د. حسين بن عبدالعزيز آل الشيخ: لنكن على حذر شديد وبعد أكيد عن حال قوم إذا انتهى رمضان عادوا إلى التفريط في الفرائض والوقوع في الآثام والفواحش، فربنا جل وعلا يقول: «واعبد ربك حتى يأتيك اليقين».
وما عليك إلا أن ترتقيَ في سعيك لتقوى الله حتى تلقى الله تعالى: ﴿ وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ﴾ [الحجر: 99]، أيها المسلم، دقِّق في الآية: لم يحدد الله في الآية درجة اليقين التي يجب أن تصل إليها أنت، بل تركها غير محددة رحمة بك لتجتهد أنت للوصول إلى ما تصبو إليه. فاليقين - أيها المسلم – درجات، كلما تطور المسلم في عباداته وعلمه، انتقل إلى درجةٍ أفضل في اليقين، ومن هذه الدرجات:
علم اليقين: هو العلم والمعرفة بالشيء دون شكٍّ. قصة حتى يأتيك اليقين. عين اليقين: هو مرحلة متطورة عن علم اليقين، وفيها يكون تشكل اليقين نتيجة المشاهدة والاكتشاف. حق اليقين: هو أتم اليقين، وفيه نتج اليقين من المخالطة والتمييز.
قال الله تعالى :- ( واعبد ربك حتى يأتيك اليقين )....... دليل على توحيد - دروب تايمز
كما أنّ لها فوائد وثمرات كثيرة منها:
1- أنها أحب العمل إلى الله: فقد سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن أحب العمل إلى الله تعالى فقال - صلى الله عليه وسلم - " أدومه وإن قل " (5)
2- أنها أحب العمل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: فقد أخبرت عائشة - رضي الله عنها - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأنه كان يحب من العمل ما داوم عليه صاحبه ولو كان قليلاً (6). 3- أن الغالب أنّ العمل القليل مع المداومة والثبات عليه يزداد وينمو: بخلاف العمل الكثير في البداية، فإنه عرضة للانقطاع؛ لكونه قد يكون شاقاً في البداية، فيتركه العبد لأي عارض. ومن النماذج المؤثرة في هذا الشأن: أن رجلاً كان يعاني من عدم محافظته على صلاة الوتر، فمرة يصليها ومرة لا يصليها ، ومرة يصليها واحدة وأخرى يصليها ثلاثاً ، فعاهد نفسه أن يصليها ركعة واحدة في ليالي الصيف، وخمساً في ليالي الشتاء، فلم يمر عليه عام حتى صار يصليها إحدى عشرة ركعة، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.
قوّة الصليب في المسيح يقينُ القيامة. الحنان في زمن الحرب، يلقاك مكتئبًا لكن غير متضايق، متحيِّرًا لكن غير يائس. ولعلّك تقول كل ما يقع علينا في زمن الحرب قاسٍ فهل يُعقَل أن يستحيل حنانًا؟ كيف بإمكاننا أن نتعاطى الحنان وكل ما من حولنا ولا أقسى؟ هذا لأنّ يسوع الحنَّان ارتضى أن يقيم في قسوة خطيئة الناس. عِشرته، صحبته، حضرته هي تُحيل النار ندى والقسوة طراوة والموت حياة. هذا إن صرت شفّافًا لحضرة ربّك صار لك. ليس كالحنون مَن يعطف ويلوي على آلام الناس. ولكن ليس نظيرَه، أيضًا، مَن يعكس الرجاء لا اليأس والفرح لا البؤس. كل الملكوت يأتيك فيه ومن خلاله، تشعر فيه نفحة من ربّك، يجعل قُبسًا من نور ربّك يبزغ فيك فتستبين الظلماتُ فيك، إذ ذاك، ولا أحلك. اعبد ربك حتى يأتيك اليقين. يبقى الحنانُ في زمن الحرب، شهادةَ كنيسة المسيح وعِطرَها فيما تنبعث رائحة الموت والدخان والغبار من كل صوب. هكذا يسلك أحبّة الربّ وهكذا يَمثُلون "كَمُضِلِّينَ ونحن صادقون، كمجهولين ونحن معروفون، كمائتين وها نحن نحيا، كمؤدبين ونحن غير مقتولين، كحزانى ونحن دائما فرحون، كفقراء ونحن نغني كثيرين، كأن لا شيء لنا ونحن نملك كل شيء" (2 كو 8:6-10). لأن "سيمسح الله كل دمعة من عيونهم، والموت لا يكون في ما بعد، ولا يكون حزن ولا صراخ ولا وجع في ما بعد" (رؤ 4:21)، لأنّه آتٍ نبقى على الرجاء ونقيم في الحنان مهما قست الأيّام.
وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ - منتدى افريقيا سات
#1
تظاهرات واعمال شغب في السويد أصيب على اثرها ضباط الشرطة السويدية اعتراضا على السياسي الدنماركي راسموس
احتجاجا على حرقة القران الكريم حسب ماقاله المتظاهرون المسلمين
#2
استفزاز المسلمين لما يكون حكومي يجب ان يبتر
#6
طب ياترى لو حرقنا الإنجيل بتاعهم هيكون حرية تعبير وعادي لينا ؟ ولا القرآن بس هو اللي يتحرق مفيش مشاكل ؟
للأسف يستفزون مشاعر المسلمين ثم يرجعوا يتباكوا من الإرهاب والتطرف.
نَفَس أنوفنا مسيحُ الربّ.
وقد حرصت في إختياراتي بأن تكون هذه المواضيع مختلفة فمن قصص جميلة إلى حكايات غريبة إلى مقالات هادفة ومعلومات مفيدة وصور عجيبة بل وألغاز محفزة للدماغ وطرائف لطيفة وأيضا بحكم وجودي فترة طويلة في بلد الإبتعاث فقد ضممت إليها بعض المواضيع باللغة الانجليزية والتي وصلتني من بعض الزملاء والزميلات في بريطانيا. كل ذلك يجعل هذا الكتاب جديدا في مضمونه ومفيدا ومسليا في نفس الوقت ويستفيد منه العالم والعام وقد يستخدم بعض ما ورد فيه المحاضر في محاضراته والمدرب في دوراته بل وحتى الأبوين مع أبنائهما والصديق مع أصدقائه. الكتب الجيّدة لا يكفي قرآءتها مرة واحدة , كتبي المفضلة 💕 – Good Feelings. وأخيرا بحكم عملي كأكاديمي وإيماني التام بضرورة وجود المرجعية إلا أنني في هذا الكتاب لم أستطع ذلك لأن المواضيع التي فيه قد تم إختيارها من بين مئات المواضيع التي وصلتني خلال العشرين سنة الماضية ورغم ذلك فقد إخترت جميع المواضيع بعناية وتوثقت تماما من صحة المعلومات الموجودة فيها. وأتمنى لكم قراءة ممتعة.
كتب حلوه من جرير السعودية
جميع الأسعار تشمل ضريبة القيمة المضافة.
مسار الصفحة الحالية: ٣٥٧٨ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، قَالَا: ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنِي رَبُّ هَذَا الدَّارِ حَرِيزُ أَوْ أَبُو حَرِيزٍ، قَالَ: لَمَّا انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ «فَوَضَعْتُ يَدَيَّ عَلَى مِيثَرَةِ رَحْلِهِ فَوَجَدْتُهُ مِنْ جِلْدِ شَاةٍ ضَائِنَةٍ»