الرئيسية
أريد حلا
مليت من الحياه
جراسا - مرحبا. انا فتاة عمري 20 سنه طالبه جامعيه وضعي المادي ممتاز وعندي سيارتي الخاصه وانا ساكنه بسكن جامعي. هلا الكل بده يحكي طيب وين المشكله المشكله بأهلي بيعطوني كل اشي بالساهل. مليت من الحياة. وبفكرو انه كل اشي مصاري والسعاده مابتيجي الا بالمصاري بحياتهم ما حكولي لا على اشي او انهم يعصبو مني لدرجة انه انا مره متعمده صرت اعمل تصرفات مش امنيحه بوجودهم وما كان الهم اي تعليق والله بدي انجن منهم. بدي يحسسوني انهم بخافو عليه اوانهم بيمنعوني من اشي لانه فيه مضره الي انتو شو شايفين انه انا الي امزوديتها اشوي ولا انه اشي بيقهر
تعليقات القراء
أكتب تعليقا
إقرأ أيضاً
رياضة وشباب
محليات
- اكتشف أشهر فيديوهات انا مليت من الكوكو | TikTok
- وفي ذلك فليتنافس المتنافسون صيد الفوائد
- ختامها مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
- وفي ذلك فليتنافس المتنافسون سورة
- وفي ذلك فليتنافس المتنافسون بخط كوفي
اكتشف أشهر فيديوهات انا مليت من الكوكو | Tiktok
25-04-2015 10:16 AM
تعديل حجم الخط:
سرايا - سرايا - انا فتاة عمري 20 سنه طالبه جامعيه وضعي المادي ممتاز وعندي سيارتي الخاصه وانا ساكنه بسكن جامعي. اكتشف أشهر فيديوهات انا مليت من الكوكو | TikTok. هلا الكل بده يحكي طيب وين المشكله المشكله بأهلي بيعطوني كل اشي بالساهل. وبفكروا انه كل اشي مصاري والسعاده مابتيجي الا بالمصاري بحياتهم ما حكولي لا على اشي او انهم يعصبو مني لدرجة انه انا مره متعمده صرت اعمل تصرفات مش امنيحه بوجودهم وما كان الهم اي تعليق والله بدي انجن منهم. بدي يحسسوني انهم بخافو عليه اوانهم بيمنعوني من اشي لانه فيه مضره الي انتو شو شايفين انه انا الي امزوديتها اشوي ولا انه اشي بيقهر
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
لا تقنطي يا اختي من روح الله. اكثري من الاستغفار. انسي حالك بقراءة القران فهو خير مؤنس. اسمي للدروس الدينية اكثري من الحمد لله. و لا حول و لا قوة الا بالله. فرج الله همك يارب. 25-11-2014, 11:37 AM
#7
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اختي الكريمه.. ثقي بالله القدير العزيز.. جل جلاله لاينسى عباده...
اختي في الله.. امورنا في الدنيا لاتجري كما نشتهي نحن البشر.. فهي دار ابتلاء وامتحان...
وفقك الله لما يحبه ويرضاه
تاريخ النشر: الإثنين 27 جمادى الآخر 1432 هـ - 30-5-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 157589
85093
0
388
السؤال
ما تفسير هذه الآية: وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن التنافس في الشيء هو الرغبة فيه، والمغالاة في طلبه والتزاحم عليه، كذا قال ابن جرير في تفسيره والمراد بقوله وفي ذلك: هو النعيم، أو الرحيق كما قال البيضاوي، وقال السعدي ـ رحمه الله: وفي ذلك النعيم المقيم الذي لا يعلم حسنه ومقداره إلا الله فليتنافس المتنافسون أي يتسابقوا في المبادرة إليه بالأعمال الموصلة إليه، فهذا أولى ما بذلت فيه نفائس الأنفاس وأحرى ما تزاحمت للوصول إليه فحول الرجال. جريدة الرياض | فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُون. انتهى. والله أعلم.
وفي ذلك فليتنافس المتنافسون صيد الفوائد
-وهكذا بقية ثقافات اعراب الصحراء والأمويات والأسرائيليات والقوميات كلها وصلت من غياهب التاريخ وخزعبلاته إلى اعتاب أبواب هذه الأمة على هذه الشاكلة المنكوسة ويجب وضعها في هذا الميزان-. علينا إذن أن نعي هذه القضية جيدا ونعالجها من خلال طرح الأفكار السليمة الحقيقية والواقعية كما هي وكما حدثت وتفاعلت في زمان ومكان حدوثها بدون زيادة أو نقصان كحركة تصحيحية للتاريخ القريب والبعيد، حتى نكافح ونزيح ذلك الرين الذي علق بتلك القلوب وننير تلك الظلمة التي علقت بتلك العقول. وهي بمثابة رسالة واضحة إلى كل من جهل حقنا ونال من رموزنا عبر الأجيال التي سبقتنا وامتدت فيما بيننا وبين من سبقونا من أقوام هذه الأمة كابر عن كابر، ليعيدوا النظر بجميع الأفكار المجافية للحقيقة وللإنصاف وللمعقول.
ختامها مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
ليس عجبا أن يفوق امرؤ أخاه في علم أو خبرة أو في أي مجال من مجالات الحياة، كما أنه ليس من المستهجن أن يسعى الأدنى للحاق بالأعلى، وأن يبذل جهده للتفوق عليه، في حدود ابتغاء رضا الله، والسلامة من آفات الكبر والعجب والرياء، وبقيد طهارة المشاعر القلبية، ونقاء العلاقات الأخوية، وبضابط الإنصاف، والعدل في التقويم، للنفس وللآخرين بحيث يؤدي ذلك كله في النتيجة إلى تحقيق مصلحة إسلامية عليا، بعيدا عن هوى النفس وتقديس الذات. ليس عجبا أن يفوق امرؤ أخاه في علم أو خبرة أو في أي مجال من مجالات الحياة، كما أنه ليس من المستهجن أن يسعى الأدنى للحاق بالأعلى، وأن يبذل جهده للتفوق عليه، في حدود ابتغاء رضا الله، والسلامة من آفات الكبر والعجب والرياء، وبقيد طهارة المشاعر القلبية، ونقاء العلاقات الأخوية، وبضابط الإنصاف، والعدل في التقويم، للنفس وللآخرين بحيث يؤدي ذلك كله في النتيجة إلى تحقيق مصلحة إسلامية عليا، بعيدا عن هوى النفس وتقديس الذات. حين تتفشى المنافسة الشريفة تكون وقودا للهمم، ومحرضا على البذل المتواصل، وسبيلا لتوجيه الأبصار إلى أعمال الخير، التي يفجر التنافس فيها مزيدا من الخير للفرد والمجتمع، حتى يصبح الفرد من هذه الأمة يتطلع دائما إلى الأسمى، وكيف يرضى بالدون؟!
وفي ذلك فليتنافس المتنافسون سورة
ومن الصور العملية لذلك التنافس الشريف ما يكون بين الأنداد من التسابق في الخير، كالذي كان من المسابقة في البر بين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، ومن ذلك أنهما سمعا ثناء رسول الله صلى الله عليه وسلم على قراءة ابن مسعود، بقوله: "من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه من ابن أم عبد". فبادر عمر ليلا لينقل البشرى لابن مسعود، فقال ابن مسعود: ما جاء بك هذه الساعة؟ قال عمر جئت لأبشرك بما قال رسو الله صلى الله عليه وسلم، قال ابن مسعود: قد سبقك أبو بكر رضي الله عنه قال عمر: إن يفعل فإنه سباق بالخيرات، ما استبقنا خيرا قط إلا سبقنا إليها أبو بكر. وكل سباق له عواقب وفي ذلك فليتنافس المتنافسون لــ الكاتب / علي الحاج. ومثل هذه الصورة تكررت عندما طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم من صحابته أن يتصدقوا، يقول عمر: ووافق ذلك عندي مالا فقلت: اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يوما فجئت بنصف مالي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما أبقيت لأهلك؟" قلت: مثله، وأتى أبو بكر بكل ما عنده، فقال: "يا أبا بكر ما أبقيت لأهلك؟" فقال: أبقيت لهم الله ورسوله، عندئذ قال عمر: لا أسبقه إلى شيء أبدا. هكذا يكون التنافس بين الأنداد بحب واحترام، وليس بالحقد والامتهان، أما التنافس غير الشريف فيبدأ فيما بيَّنه النووي في شرح مسلم: قال العلماء: التنافس إلى الشيء المسابقة إليه، وكراهة أخذ غيرك إياه وهو أول درجات الحسد.
وفي ذلك فليتنافس المتنافسون بخط كوفي
إنّ من تساوى يوماه فهو مغبون، فكيف إذا تساوت العهود والقرون! إنّ عودة الأمة الإسلامية إلى ميدان التنافس هو الهدف الأسمى الذي يحتاج إلى الكثير من التضحيات، وبذل الجهود الفكرية لرفع المعوقات ودراسة أسباب التخلف والتراجع، ومن ثم يحتاج إلى العمل المضني، ويحتاج قبل كل شيء إلى الثقة بالذات. ختامها مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون. 3- المنافسة في الميزان الأخلاقي
وربما يقال: إن التنافس ليس ممدوحاً في الميزان الأخلاقي، لأنّه يدفع الناس إلى فعل الخيرات تحدياً للآخر أو إظهارا لكرمه وجوده، فلا يكون عمله خالصاً لله تعالى، فكيف نفهم تشجيع القرآن على المنافسة في الوقت الذي يذم في الرياء والشرك حتى في النيّة، ومن جهة أخرى، فإنّ المنافسة ستدفع
الإنسان إلى أتون الحسد، وذلك عندما يرى الآخر يفعل عملاً طيباً وهو لا يستطيع أن يقوم به. والجواب: أنّ العمل عندما يكون لله تعالى فلن يداخله الرياء، ويكتسب طهارته من طهارة وقداسة الغاية التي عمل لأجلها، وحيث كان الغرض من التسابق هو نيل رضوان الله تعالى، فلا يمكن أن يخالطه نية لغير الله تعالى، أو يقال: إن المتنافس إنما يريد من إظهار المنافسة تشجيع عمل الخير،
وحثّ العباد على ذلك، فلا تكون هذه الضميمة مفسدة لنية الإخلاص.
مع من ليله سهر وضياع ونهاره نوم وفراغ مبتعدا عن الرحمن. وفي ذلك فليتنافس المتنافسون - الشيخ : عبدالرزاق البدر - شبكة خير أمة. نعم لا يستوون ﴿ أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَى نُزُلًا بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ ﴾ [السجدة: 19، 20]. تعالوا بنا في هذه الرحلة نقف على أحوال أولئك الرجال ﴿ رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ * لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [النور: 37، 38]. عباد الله: أقبل نفر من الفقراء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، يشتكون من الأغنياء..
لكن اسمع إلى هذه الشكوى وتأمل مضامينها ومما يشتكون، لا كما نشكو اليوم ونطمع في دنيا زائلة، إذا ماهي شكواهم إليك نص الشكوى التي جاء فقراء الصحابة يشكون إليه من الأغنياء.
*** زهوة – ما غيرها - بنت الرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات، والمقيمة مع والدتها في باريس، والتي تحمل الجنسية الفرنسية، وجدت لها مقطعاً تتحدث فيه باللغة العربية (الفصحى) عن برنامجها المستقبلي النضالي، وسوف أورد لكم كلامها كما هو بلهجتها الرائعة نفسها، وهي تقول: «أنا بدغس أُلوم سياسي أشان أدافئ أنْ بلستين وأكمل مشواغ بابا» انتهى. يا زينك وزين مشواغ باباكي! صحيح: «من خلّف ما مات». *** قرر زعيم كوريا الشمالية كيم جونغ أون معاقبة مصوِّره الشخصي، بإحالته إلى التقاعد وإنزاله لرتبة مواطن من الدرجة الثانية، بعد اتهامه بالإضرار بهيبته، وتسببه في حجب رؤيته من قبل الجماهير لمدة 3 ثوانٍ، بسبب أنه خرق قاعدتين: الأولى تتمثل في اقترابه لمسافة تقل عن المترين من الزعيم الكوري الشمالي، والثانية التقاطه صوراً للوجه مباشرة ولم تكن جانبية. وحسبما سمعت - والعهدة على الراوي - أنه لا يوجد إنسان واحد في كوريا الشمالية مريض بداء «كورونا»، فكل من يصاب به يعدم فوراً! يعني التنظيف أو العلاج أولاً بأول. الحقيقة أنني لا أملك إلا أن أقول: «خوش» علاج، ويا ليتهم يطبقونه كذلك على «اللي بالي وبالكم».