- يلا تنام ريما فيروز
- يلا تنام ريما طيور الجنة
- يلا تنام ريما بصوت فيروز
- اذكر ثلاثه من ثمرات الحياء
- من ثمرات الحياء في الاخرة
- من ثمرات الحياء في الآخرة
يلا تنام ريما فيروز
يلا تنام يلا تنام | كتاكيت بيبي 2019 - YouTube
يلا تنام ريما طيور الجنة
كلمات اغنية يلا تنام
يالله تنام ريما
يالله تنام ريما يالله يــــــــجيها النوم
يالله تحب الصلاة يالله تحب الصوم
يالله تجيها العوافي كــــل يوم بيوم
يالله تنام يلاتنام لاذبحلها طير الحمام
روح يا حمام لا تصدق بضحك ع ريما لتنام
ريما ريما الحندقة شعرك اشقر ومنقى
واللى حبك ببوسك واللى بغضك شو بيترقى
يا بياع العنب والعنبية قولوا لأمي وقولوا لبيي
خطفوني الغجر من تحت خيمة مجدلية
والتشتشي والتشتشي والخوخ تحت المشمشة
كــــل ما هب الهوا لاقطف لريما مشمشة
هاي وهاي وهاي لينا دستك لكنك عيرينا
لنغسل ثياب ريما وننشرهن ع الياسمينة
تم الرد عليه
يناير 10، 2019
بواسطة
Amer mahmoud
✦ متالق
( 415ألف نقاط)
يلا تنام ريما بصوت فيروز
ولم توفر أيضا ريما الرحباني في هجومها على المر محطة "أم تي في" والعاملين فيها إذ رأت أنهم يُنقطون السم "كأن من ضمن شروط السي ڤي للانضمام لهالمحطة تنقيط السم، أو كأن عاملن دورة تدريبية مُكثفة بالسَم والتنقيط! بس يا ميشو صدقني ما كان ناقصَك مشاكل بهالحشرة التاريخية، شوف كيف بدك تضَبضِبن شوي بمعرفتك! أو تشَكلُن ع القليلة اذا ولَلْبُد، إنو مثلا شي بينقط سَم شي بينقط هَم شي بينقط غَم! أحلى. وهالنشاط الجديد بإنك تِرعى حفلات خيرية من حساب غيرك، ما حلوة منك! لو بترجع للجذور وبترعى بقَر يمكن أحسن". بعدها سخرت ريما من مايا دياب التي قدمت أغنية "جايي مع الشعب المسكين" متهمة إياها بأنها تُشترى بقرشين حسب ما كتبت: "إنتو يللي بتِنْشَروا بقرشين جايين مع الشعب المسكين؟ لوين جايين من غير شر؟". وتوجهت إلى ريما من دون تسميتها بالقول: "يا شيخة اعتمديلك شكل تنعرفك فيه.. ساعة بتنفخي ساعة بتنفسي… لوين جايين من غير شر؟ إنتو والإخت اللي بصراحة بصراحة لوما قالولي إسما كذا ما عرفتا صديقك وحبيبك؟.. يلآ تنآم ريمــــآ .. | ❤ خَرْبَشَآت أُنثى حُرَّة. اوف! … ليه معرفلك صديق انت! ". واعتذرت ريما من الفنانة جوليا بطرس وتكلمت باسمها سائلة مايا: "من أنت لتغني "يا ثوار الأرض" وتغيري بالكلام؟ "اللي بدو يثور بدو يكون عندو شي مُقنع بشخصيتو تيثور!
وإلا ينضب أحسنلو! بعدين عفوا يعني مينك انت تتقرري أيمتى ووين محلن هولي الأغاني؟ وتعطينا درس بالأخلاق حشاكِ! سي غراڤ! بتعرفيها إنت للأخلاق؟ روحي يا عيني ارجعي لمطرحك إنت! بزيادة عليكي ميشو وبرنامج الدولاب اللي بيبرُم! ". ورأت ريما أن ما قدمته دياب في حفلها هو "كوكتيل سايط" فأعلنت: "كوكتيل سايط طبلة وطبل من العيار الكبير شو بدو يحكي الواحد بهدلة ما صار ولا بيصير متلا… عيني بعد إذنك تتقدري تشكري كل شخص وقف على هالسين! اللي ما بتعرفي إسما بالعربي وقدم حالو! بدك انت تكوني مقدمة شغلك وحالك! مش مقدمة شغل غيرك يا متسلقة على أمجاد الآخرين فهمتي كيف؟". وتهكمت ريما على مايا التي أعلنت أن الأغاني الوطنية حان وقتها الآن وأضافت: "بعدين عفوا يعني مينك انت تتقرري أيمتى ووين محلُن هولي الأغاني؟ وتعطينا درس بالأخلاق حشاكِ! بتعرفيها إنت للأخلاق؟". وأكملت "ما تتكارمي انت وميشو من كيس غيركُن! وتشحدوا على ضحايا المرفأ!. يلا تنام ريما فيروز. وضحايا السين شو بتعملوا فيُن؟ قال تحية منها للبنان وإهداء لأرواح الذين سقطوا في تفجير بيروت في ٤ آب،شو هالمجزرة هيدي؟ شو هالعهر الفني! ". ولم توفر ريما الموزع الموسيقي هادي شرارة الذي ترحمت على والده (رياض شرارة) وقالت له: "عيب يا هادي عيب يا زلمي حضرتك الميوزك بروديوسر!!
…. …. يارا وَ ريما ، بقايا عائلة قصف قصف كلاب الأسد منزلها!! 7/9/2012
جعل الاسلام العديد من الابواب والاخلاق والخصال مفتاح ومقياس بين جميلها وقبيحها وهو خلق الحياء فهو حسن الخلق بعينه وايضا يكون بالحياء من الله عز وجل ومن الناس ومن النفس ويعد علامة ايمان فلا غرابة في ان يكون الحياء هو خلق الاسلام وذلك كما قال عليه الصلاة والسلام: "إنَّ لكلِّ دينٍ خلُقاً، وخُلُق الإسلام الحياء"، حيث تسائل الكثير الحياء من اخلاق المسلمين اذكر ثلاثا من ثمرات الحياء.
اذكر ثلاثه من ثمرات الحياء
وقال عدد من الصحابة " إن معكم من لا يفارقكم، فاستحيوا منهم، وأكرموهم". قال ابن القيم رحمه الله:[أي استحيوا من هؤلاء الحافظين الكرام، وأكرموهم، وأجلُّوهم أن يروا منكم ما تستحيون أن يراكم عليه مَنْ هو مثلكم، والملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنوآدم، فإذا كان ابن آدم يتأذى ممن يفجر ويعصي بين يديه، وإن كان قد يعمل مثل عمله، فما الظن بإيذاء الملائكة الكرام الكاتبين؟! ". وكان أحدهم إذا خلا يقول: أهلاً بملائكة ربي.. لا أعدمكم اليوم خيرًا، خذوا على بركة الله.. ثم يذكر الله. شاهد أيضًا: الفرق بين الحياء والخجل في علم النفس
"ثالثاُ": الحياء من الناس:
فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه فقال: "لا خير فيمن لا يستحي من الناس". وقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحياء حكمًا على أفعال المرء وجعله ضابطًا وميزانًا، فقال: «ما كرهت أن يراه الناس فلا تفعله إذا خلوت»
"رابعاً": الاستحياء من الذات:
على الإنسان أن يعف نفسه بأن يتحلى بالسيرة الحسنة، والتحلي بالعفة. من ثمرات الحياء في الاخرة. فعليه أن يحفظ الخلوات، فإذا كبرت الذات في نظر العبد، فسوف يستحي أن يقوم بفعل الفواحش أمام نفسه أكثر من الناس. قصة عن الحياء في الإسلام
قصة سيدنا موسى والفتاتين:
عندما وجد سيدنا موسى امرأتين يرعين الغنم نيابة عن والدهما، وكانا يسقيان الغنم، ولكنهم كانوا عاجزين بسبب تزاحم الرجال في المكان.
من ثمرات الحياء في الاخرة
لأنهم لم يترددوا في السؤال أو الاستفسار عن الرسول صلى الله عليه وسلم عن أي شيء يتعلق بالدين الإسلامي وتعاليمه وواجباته وأركانه كما السيدة عائشة رضي الله عنها. قالت رحمها الله إن نساء الأنصار لم يمنعوهن من السؤال عن دينهن.. ثالثًا: الحياء من إنكار المنكرات والمعاصي ، فهناك بعض الناس يخجلون من إنكار المنكرات ، وإذا لم يستطع الإنسان أن ينكر المنكرات أو ينكرها مثل التدخين وشرب المحرمات وغير ذلك من الأمور التي ينكرها الدين الإسلامي ، عندها سيكون هذا الشخص ضعيف الإيمان والشخصية وقلة الحياء. ما علاقة الحياء بالإيمان
يعتبر الحياء من الإيمان ، لأن الحياء والإيمان يدعوان إلى الإيمان والتقرب من الله تعالى ، ويُبعد عنه الشر والأذى. الحياء يمنع المرأة من ترك حق الله تعالى والملائكة والرسول صلى الله عليه وسلم. من ثمرات الحياء في الدنيا. سلم. كما ورد في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: وخيرها قول لا إله إلا الله ، وأقلها إزالة الضرر عن الطريق ، والحياء فرع من الإيمان. ) احاديث الرسول عن فضل الحياء
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل من الأنصار يلوم أخيه في الحياء قائلاً: تخجلون.
من ثمرات الحياء في الآخرة
آخر تحديث: ديسمبر 22, 2020
الحياء في الاسلام وخصائصها
يعتبر الحياء هو من الأخلاق النبيلة التي يجب أن يتمتع بها المؤمن، فهو يتقدم على الأخلاق، كما أنه يعد من جزأ لا يتجزأ عن الشعب الإيمانية، فهو يدل على مدى قوة إيمان صاحبه، ويعد بمثابة الحائط التي تمنع من فعل المحرمات وترك المنكرات؛ فهو يقود المسلم إلى الهدى والخير. الحياء في الإسلام
تملك الرسول صلى الله عليه وسلم عن الحياء في حديث له وقال: "الْحَيَاءُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ بِخَيْرٍ"،[٥] وقال في حديث آخر أن: "الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ". وأينما وصف الشخص بصفة الحياء، فإن هذا دليل واضح على حسن سيرته، وتأدبه وسيره على قواعد الدين، قال الرسول صلى الله عليه وسلم أن: "الْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ". فكان ديننا الإسلام قد دعا إلى ضرورة التحلي بالحياء، وأوضح الرسول أن أهم ما يتمتع به الإسلام من الفضائل هو الحياء، وقال ""إنّ لكلّ دين خلقًا، وخلقُ الإسلامِ الحياء". خلق الحياء تعاريف و ثمرات. وإذ اتخذ الفرد من الحياء صفة له يتمتع بها، منع من اقتراف أي منكر وأي شيء قبيح، ومشى إلى كل ما هو جيد وحسن. ولكن إذا ضعف الحياء عن الفرد، وهجر هذه الصفة منه فيحل محله في هذا الوقت صفة الوقاحة والسفاهة، وسوف يسير في طريق مليء بالفواحش والرذائل، ولهذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "إذا لم تَستحِ، فاصنَعْ ماشِئتَ".
تمرات الحياء في الاسلام تتعدد ثمرات الحياء في الاسلام ومن تلك الثمرات: نيل الجنة والفوز بالاخرة. الابتعاد عن المعاصي وايضا ضبط السلوم والتقرب الى الله بالطاعات وايضا افعال الخير. ينتشر الحب فب المجتمع، حيث ان الانسان الحي يحبه كافة الناس ويحبون التعامل معه بعكس الوقح والبذئ لا يكرمونه ولا يحبونه الا اتقاء لشره. يكسب صاحبه الوقار فلا يفعل الخير وايضا الاعمال الحسنة ولا يؤذي غيره بالشر وايضا يمنعه عن الفواحش. يوصل الافراد الى حقوقهم بسهولة وذلك لانهم يستسهلوم في التعامل مع المسؤول الحي. الجهد والاجتهاد اذا الحي يكره ان يواجه بالتقصير وايضا يجعل صاحبه يأمر بالمعروف وينهي عن المنكرات وذلك الفضل العظيم والاجر الكبير له وللامة. نيل المحبة من الله عز وجل والناس ويكسب صاحبة السكينة والتواضع، حيث يساعد صاحبه على الوصول الى اهدافه دون خوف او دون تردد. رؤية العبد نعم الله عز وجل عليه وشرف النفس وعلو الهمة. صيانة العرض والتحلي بمكارم الاخلاق والتسامح بين الافراد. ثمرات الحياء في الإسلام. سراج منيع من الوقوع في اي رذيلة ومعصية او منكرات. من يستحي من الله عز وجل يستره في الدنيا والاخرة ويبعده عن كل ما يذله ويذمه. مفاهيم خاطئة عن الحياء تتعدد المفاهيم الخاطئة والتي تؤدي الى تفويت الفرد على نفسه فرصة الثقافة والتعليم ويبقى جاهل كما قال ابن عباس رضي الله عنه: (اثنان لا يتعلمان مستحٍ ومتكبّر)، ومن ذلك المنطلق قد مدحت عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها نساء الانصار وذلك لعدم استحيائهن من سؤال الرسول محمد صلى الله عليه وسلم واستفائه وقالت: (رحم الله نساء الأنصار لم يمنعهنّ الحياء أن يسألن عن أمر دينهنّ)، وايضا الخجل من اظهار شعائره مثل خجل الالتزام ببعض سنن الاسلام خوف من الاستهزاء من قبل الاخرين، الخجل من انكار المنكر وذلك بسبب الحياء من صاحب المنكرات وذلك يكون ليست حياء بل هو ضعف الشخصية والايمان.