توفر الشركة السعودية للخرسانة الجاهزة مواد البناء والخرسانة الجاهزة لعملائنا منذ أكثر من 40 عامًا. وستساعدك خبرتنا الواسعة وتخصصنا في حلول الخرسانة ذات الصلة على بناء إرثك وتحمل كل ما يتعلق به. تتوافر مراكز توريد الشركة السعودية للخرسانة الجاهزة على نطاق واسع وتعد من أفضل مراكز التوريد وأكثرها تقدمًا من الناحية التكنولوجية في هذه الصناعة. ويضمن الموردون الودودون والمدربون جيدًا، إلى جانب أحدث معدات التتبع، رفع اسم وسمعة الشركة السعودية للخرسانة الجاهزة باعتبارها المزود الأكثر موثوقية لحلول الخرسانة في الشرق الأوسط. بصفتنا أحد موردي الخرسانة الرئيسيين في الشرق الأوسط، فإن التزامنا بضمان الجودة والابتكار أقوى من أي وقت مضى. طرق توصيل المنتج
لا تتوقف جهودنا المستمرة للابتكار عند الخلطات الخرسانية. نضمن لك أيضًا بأن تتجاوز طرق توصيل منتجاتنا توقعاتك من خلال نظام تتبع التسليم المتطور. نضمن دائمًا العمل معك ولك لتنفيذ متطلبات مشروعك. كم سنة تود أن يعمر منزلك؟
للاستفسار أكثر عن المواد الإسمنتية الخاصة بنا، لا تتردد في الإتصال بنا
- السعودية للخرسانة تفخر بحصولها على درجة ٦٥٪ في اكتفاء – Saudi Readymix
- سبب نزول جبريل بـ المعوذتين - إسلام ويب - مركز الفتوى
- سبب نزول سورة الفلق والناس - موضوع
السعودية للخرسانة تفخر بحصولها على درجة ٦٥٪ في اكتفاء – Saudi Readymix
بيانات الإتصال ومعلومات الوصول.. الشركة السعودية للخرسانة الجاهزة
معلومات تفصيلية شاملة رقم الهاتف والعنوان وموقع اللوكيشن...
آخر تحديث اليوم... 2022-04-25
الشركة السعودية للخرسانة الجاهزة.. مكة - المملكه العربية السعودية
معلومات إضافية:
حى المحجر- رابغ-حى المحجر-رابغ- محافظة مكة-
المملكة العربية السعودية رقم الهاتف: 966124230130. 0
الشركة السعودية للخرسانة الجاهزة
الشركة السعودية للخرسانة الجاهزة، شركة رائدة في إنتاج وتوريد الخرسانة الجاهزة والمنتجات الأخري ذات الصلة، في المملكة العربية السعودية. تم تأسيس الشركة عام 1978، وهي مملوكة بالكامل لمجموعة شركات خالد علي التركي وأبناءه القابضة (التركي القابضة) الرائدة في مجال الأنشطة الصناعية المتعددة. توظف الشركة السعودية للخرسانة الجاهزة قوة عاملة تبلغ ما يقارب من 3،000 موظف وعامل، كما تشغل وتدير 40 منفذ تجاري و20 مصنع بمواقع العمل موزعة بشكل استراتيجي داخل المملكة، تغطي جميع مناطق المدن الكبرى للأقاليم الشرقية والمركزية والغربية والشمالية والجنوبية.
تاريخ النشر: الأربعاء 27 ذو القعدة 1431 هـ - 3-11-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 142095
117459
1
1085
السؤال
هل صح أن سورة الفلق نزلت لرقيته صلى الله عليه وسلم ؟وهل رد الجصاص ذلك ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فان رقية النبي صلى الله عليه وسلم بالمعوذتين ثابتة، ففي صحيح البخاري ومسلم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى قرأ على نفسه بالمعوذتين وينفث ، كلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه ، وأمسح عنه بيده، رجاء بركتها. وأما كون سبب نزولهما رقية النبي صلى الله عليه وسلم فإنه قد ذكر بعض المفسرين هذا الأمر.
سبب نزول جبريل بـ المعوذتين - إسلام ويب - مركز الفتوى
فأنزل الله تعالى فيهم قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون ولا أنتم عابدون ما أعبد ولا أنا عابد ما عبدتم ولا أنتم عابدون ما أعبد لكم دينكم ولي دين أي إن كنتم لا تعبدون إلا الله إلا أن أعبد ما تعبدون فلا حاجة لي بذلك منكم لكم دينكم جميعا ، ولي ديني
ماسبب نزول الأيه قال تعالى ( وأتوا اليتامى أموالهم.. ) سورة النساء
بسم الله الرحمن الرحيم قوله عز وجل: وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ الآية 2. قال مقاتل والكلبي: نـزلت في رجل من غَطَفَان كان عنده مال كثير لابن أخ له يتيم، فلما بلغ اليتيم طلب المال، فمنعه عمه، فترافعا إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم، فنـزلت هذه الآية، فلما سمعها العمّ قال: أطعنا الله وأطعنا الرسول، نعوذ بالله من الحوب الكبير، فدفع إليه ماله، فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: "مَن يُوق شحّ نفسه ورجع به هكذا فإنه يحلّ داره"، يعني جنته، فلما قبض الفتى ماله أنفقه في سبيل الله تعالى، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ثبت الأجر وبقي الوزر" فقالوا: يا رسول الله، قد عرفنا أنه ثبت الأجر، فكيف بقي الوزر وهو ينفق في سبيل الله؟ فقال: "ثبت الأجر للغلام وبقي الوزر على والده".
سبب نزول سورة الفلق والناس - موضوع
المعوذتان
قال المفسرون: كان
غلام من اليهود يخدم رسول الله r فأتت إليه اليهود ولم يزالوا به حتى أخذ مشاطة
النبي r
وعدة أسنان من مشطه فأعطاها اليهود فسحروه فيها وكان الذي تولى ذلك لبيد بن أعصم
اليهودي ثم دسها في بئر لبني زريق يقال لها ذروان فمرض رسول الله r
وانتثر شعر رأسه ويرى أنه يأتي نساءه ولا يأتيهن وجعل يدور ولا يدري ما عراه
فبينما هو نائم ذات يوم أتاه ملكان فقعد أحدهما عند رأسه والآخر عند رجليه فقال
الذي عند رأسه: ما بال الرجل قال: طب قال: وما طب قال: سحر قال: ومن سحره قال:
لبيد بن أعصم اليهودي قال: وبم طبه قال: بمشط ومشاطة قال: وأين هو قال: في جف طلعة
تحت راعوفة في بئر ذروان.
(ملك النّاس): وهي من صفات اللّه الّتي طلب أن يُستعاذ بها، وهي الملوكيّة. (إله النّاس): وهي من الصّفات كذلك، وهي الألوهيّة. (من شرّ الوسواس الخنّاس، الّذي يوسوس في صدور النّاس): أمر الله أن يستعيذ الرّسول وخلقه من الشّيطان القرين لكلّ مرء، والّذي يزيّن له الفواحش ويستبيحها. (من الجنّة والنّاس): أي شياطين الجنّ وشياطين الإنس.