طريقة عمل كفتة الحاتي حيث تتساءل الكثير من السيدات، عن سر اختلاف الكفتة المشوية بالمنزل سواء وضعت في الفرن أو مشوية على الفحم مباشرة، عن التي يتم عملها في المطاعم، حيث طريقة عمل كفتة الحاتي، هي من أكثر الأكلات التي تهتم ست البيت بمعرفتها حيث أنها أكلة يحبها أفراد أسرة كما يتم تقديمها في الافراح وايضا في موائد العزومات و سنوضح الطريقة التي تجعل الكفتة متماسكة علي الأسياخ ولا تفك أبداً والبهارات المستخدمة في تحضير الكفتة.
- طريقة البسبوسة اليمنية الجديدة
- حكم صلاة النافلة بعد إقامة الصلاة والطهارة
- حكم صلاة النافلة بعد إقامة الصلاة وتحويل التاريخ
طريقة البسبوسة اليمنية الجديدة
بيضة • بيكنج باودر • فانيلا باودر او سائل • سكر • زيت • قشطة • جوز الهند مبشور • سميد
مزن🖤🦋
أ): • زيت • ماء دافيء • سكر • لبن زبادي • ب): • بيكنج بودر • بيكربونات الصودا
meme
سميد • حليب بودرة • سكر • جزر مبروش • فانيلا • قرفة • قشطة • بيضة
Rahma Sinan
سميد • زبادي • الماء • بيكنج باودر • زيت • حليب بودرة • كنافة مفروكه بالزبده • قشطة قيمر صغير
﮼أحلام،باعلي🍥
سميد • سكر • زيت • بيكربونات الصودا • فانيليا • ماء • للقطر(الشيرة) • ماء
ShodaNad
وصفة التشيز كيك 🍰 (الطبقه البيضاء) • وصفة بسبوسة بطريقه بسيطه مع عمل القشطة الكذابه • مرفقتين 🤍
ام طلال
ساعدنا على تحسين النتائج
شاركنا رأيك
طريقة عمل البسبوسه اليمنيه بسهولة | ام سارة - YouTube
الرئيسية
إسلاميات
عبادات
04:47 م
الأربعاء 11 نوفمبر 2015
ما حكم صلاة النافلة وقت إقامة الصلاة المفروضة ؟
تجيب لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية:
من المكروه الشروع في النافلة إذا أقيمت الصلاة المكتوبة، فإذا أقيمت صلاة الفريضة بعد أن شرع الإنسان في صلاة النافلة أو تحية المسجد وخشي فوات الجماعة يقطع النافلة، ويلحق بالجماعة، وإن لم يَخْشَ فوات الجماعة، فإنه يتمها ويلحق بالجماعة لصلاة الفريضة. ولصلاة النافلة أهمية كبيرة وثواب عظيم، وقد وردت أحاديث كثيرة في ذلك، لكن إذا حضرت الصلاة المكتوبة فلا تصلى النافلة. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الذي يرويه مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة))، فإذا أقيمت الصلاة فيكره له أن يَشْرَعَ في صلاة نافلة؛ لما ورد أيضًا من حديثٍ رواه البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن مالك ابن بحينة -رضي الله عنه- قال: ((أنه مر برجل يصلي وقد أقيمت صلاة الصبح فكلمه بشيء لا ندري ما هو، فلما انصرفنا أَحَطْنَا، نقول: ماذا قال لك رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ قال: قال لي: يوشك أن يصلي أحدكم الصبح أربعًا)).
حكم صلاة النافلة بعد إقامة الصلاة والطهارة
تاريخ النشر: الإثنين 11 صفر 1434 هـ - 24-12-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 194133
64639
0
276
السؤال
سؤالي عن الإقامة للصلاة، أي قول: (الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله)
مثلا أصلي أربع ركعات قبل صلاة الظهر ، وصلاة الظهر المفروضة، وأربع بعدها. هل أقيم بكل السنن مع الفريضة أم يجوز أن أقيم أول ركعتين للسنة ببداية الدخول بالصلاة والمفروضة فقط ؟
أرجو إفادتي بخصوص الإقامة؟ وهل يجوز أن أدخل بالتكبير بعد الإقامة الأولى؟ وأيها يحسب الإقامة الأولى؟
وجزيتم خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد بينا حكم إقامة الصلاة للمرأة في الفتوى رقم: 9120 فلتنظر، ثم إن الإقامة إنما تشرع للفرائض، وأما النوافل فلا تشرع لها إقامة الصلاة سواء في ذلك الرواتب وغيرها. حكم صلاة النافلة بعد إقامة الصلاة – المحيط. جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: لا تشرع للنوافل إقامة الصلاة؛ وإنما الإقامة للفرائض الخمس. وفيها أيضا: لا تشرع الإقامة لصلاة النافلة مطلقا لعدم ورودها في الشرع المطهر. انتهى.
حكم صلاة النافلة بعد إقامة الصلاة وتحويل التاريخ
ورجح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أنه إذا أقيمت الصلاة وهو في الركعة الأولى من النافلة فإنه يقطعها ، وإذا أقيمت وهو في الركعة الثانية
فإنه يتمها خفيفة ولا يقطعها. قال رحمه الله:
والذي نرى في هذه المسألة: أنك إن كنت في الركعة الثانية فأتمها خفيفة ، وإن كنت في الركعة الأولى فاقطعها. ومستندنا في ذلك قول النبي
صلى الله عليه وسلم: (من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة) رواه البخاري (580) ومسلم (607). وهذا الذي صلى ركعة قبل أن تقام
الصلاة يكون أدرك ركعة من الصلاة سالمة من المعارض الذي هو إقامة الصلاة ، فيكون قد أدرك الصلاة بإدراكه الركعة قبل النهي فليتمها خفيفة... ثم قال:
وهذا هو الذي تجتمع به الأدلة اهـ. حكم صلاة النافلة بعد إقامة الصلاة - تعلم. "الشرح الممتع" (4/238). وإذا قطع النافلة فإنه يقطعها من غير تسليم
سئلت اللجنة الدائمة (7/312) إذا أقيمت الصلاة وكان هناك شخص يؤدى ركعتي السنة أو تحية المسجد فهل يقطع صلاته ليصلي الفرض مع الجماعة. ؟
وإذا كانت الإجابة بالإيجاب: فهل يسلم التسليمتين عند قطعه للصلاة أم يقطها بدون تسليم ؟
الصحيح من قولي العلماء أنه يقطع تلك الصلاة، ولا يحتاج الأمر في الخروج منها إلى تسليم وينضم إلى الإمام اهـ. والله أعلم.
وبه تعلمين أنك إذا أردت صلاة الظهر مثلا فإنك تصلين الراتبة القبلية من غير إقامة، فإذا أردت صلاة الفريضة أقمت لها الصلاة إن شئت، ولا تقيمين الصلاة للراتبة البعدية. والله أعلم.