لدى تتبع النص وجدت ان النص تم اضافته إلى
التلمود بعد سنة 600 للميلاد وهذا يعني أن اليهود لما سمعوا أن
القرآن ذكر قصة موسى مع الخضر بتفصيلات واضحة بيّنة ، عمدوا إلى
ارجاع نص قصة موسى والخضر ولكن ليس إلى التوراة بل إلى التلمود
لأنهم يرون التلمود بمثابة التوراة لا بل افضل منها وبذلك يخفون
عملية طمس هذه القصة والتعتيم عليها حيث اختلطت قصة موسى والخضر
بالكثير من الخرافات التي تم تدوينها في التلمود فاعتبروا القصة
خرافة ، لأنها تُظهر موسى جاهلا امام الخضر الذي يطلقون عليه في
التوراة اسم (الياهو الملك). وهذه أيضا اختفت من ترجمات ألتوراة. اضافة إلى حذف القصة فإن هناك قصص أخرى تحكي
نفس ما يحكيه القرآن ولكن نُسبت إلى أشخاص آخرين ومنهم الاسكندر
الذي ينقلون عنه بأنه هو وطبّاخه أندرياس ذهبا بحثا عن ينبوع
الحياة. وفي الطريق بينما كان أندرياس يقوم بغسل السمكة في ينبوع
عادة السمكة إلى الحياة فنزل أندرياس للامساك بالسمكة فاكتسب
الخلود. قصة موسي والخضر كاملة كما وردت في القرآن الكريم. ولما علم الاسكندر رجع بحثا عن الينبوع ولكنه لم يجده. ثم لماذا لا يكون مجمع البحرين في جنوب العراق
ملتقى دجلة والفرات ليصبا في شط العرب ثم الخليج الفارسي خصوصا
وأن أغلب قصص شجرة الخلود او نبع الخلود ذكرت الكتب المقدسة
والمدونات القديمة بأنها في هذه المنطقة.
- قصة موسي والخضر كاملة كما وردت في القرآن الكريم
- قصص من القرآن - قصة موسى عليه السلام والخضر - YouTube
- آداب المتعلم في قصة موسى والخضر عليهما السلام
- بسم الله الرحمن الرحيم بالحركات
قصة موسي والخضر كاملة كما وردت في القرآن الكريم
مقابلة موسى للخضر
وعندما ذهبا إلى الصخرة، فوجدا رجلًا اسمه الخضر، فسلم عليه موسى فقال له أتيتك لتعلمني مما علمت رشدًا. فقال له:
قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا
فوعده موسى أنه سيكون صبورًا ولن يعصي له أي أمر. قصص من القرآن - قصة موسى عليه السلام والخضر - YouTube. ذهب موسى مع الخضر، وقال له:
قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا سورة االكهف الأية ٦٩
فانطلقا يمشيان على ساحل البحر فمرت عليهم سفينة، فلوح لهم الخضر ليحملوهم في السفينة، وعندما رأوا الخضر وافقوا بدون ثمن. فركبا سفينة فرأى موسى الخضر يقلع لوحاً من ألواح السفينة، فغضب موسى وصاح به أنه سيغرق السفينة، وأنهم قوم أكرموهم وساعدوهم، وأنه يغرق سفينتهم. فقال له الخضر: ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرًا، فخجل موسى وقال له أنه نسي وعده أنه لن يسأله في شيء مرة أخرى. ثم خرجا من السفينة، فبينما هما يمشيان على الساحل، رأى الخضر غلاماً يلعب مع الغلمان، فأخذه الخضر وقتله. فقال له موسى:
فَانطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا سورة االكهف الأية ٧٤
فقال له الخضر: ألم أقل إنك لن تستطيع مع صبراً.
قصص من القرآن - قصة موسى عليه السلام والخضر - Youtube
(5)
وقوله تعالى: (وهو الذي مرج البحرين هذا عذبٌ فرات وهذا ملحٌ
أجاج وبينهما برزخا وحجرا محجورا). (6) فعلامة لقاء موسى والعبد
الصالح هو (مجمع البحرين). أي مكان يلتقي فيه الماء الحلو بالماء
المالح. ماء النهر يصب في البحر، وهذه العلامة كثيرة الحدوث في
العالم فأينما يكون هناك نهر ماءه حلو ويصب في البحر فهذا المكان
هو مجمع البحرين. وقد عبّر الله تعالى عنهما بوصفه لهما بـ (مجمع
بينهما). (7)
اختلف العلماء في مكان (مجمع البحرين). تلخيص قصة موسى والخضر الواردة في سورة الكهف. حيث
يرى البعض أنه يعني البلاد الواقعة ما بين البحر المتوسط والخليج
الفارسي، وآخرون قالوا: أنها ما بين البحر الأحمر والخليج
الفارسي، وبعضهم قال ما بين البحر الأحمر والبحر المتوسط. وقال
آخرون في إفريقيا ، وقالوا طنجة وذكروا إنهما بحر الروم وبحر
القلزم. وقال بعضهم أنها البحيرات المرّة وبحيرة التمساح في مصر ،
أو إنه مجمع خليجي العقبة والسويس في البحر الأحمر. من كل هذه
الأقوال نستطيع ان نستخلص أن المكان هو قريب من مصر لأن هذه
المنطقة كانت فعلا مسرح تاريخي لبني إسرائيل وموسى وما ذكره
الكتاب المقدس والقرآن يؤيد ذلك. أن التوراة بكاملها اختفت منها قصة موسى
واختفت كلمة (البحرين) والمصدر الوحيد الذي ذكرها هو سفر يهوديت
حيث ذكر أن البحرين في مصر كما نقرأ: (وجميع الذين في مصر إلى
حدود البحرين).
آداب المتعلم في قصة موسى والخضر عليهما السلام
بقلم |
محمد جمال |
الاثنين 27 اغسطس 2018 - 03:12 م
اختلف أهل العلم في كونه نبيًا أم عبدًا صالحًا،
إنه "الخضر" - عليه السلام - الذي ورد ذكره في القرآن الكريم في سورة "الكهف"،
والذي رافقه سيدنا موسى - عليه السلام- للتعلم منه، وقد حكى القرآن الكريم تلك القصة
المليئة بالدروس والعبر. آداب المتعلم في قصة موسى والخضر عليهما السلام. وكان
موسى قام خطيبًا في بني إسرائيل فسئل أي الناس أعلم, فقال أنا أعلم، فعتب الله عليه،
إذ لم يرد العلم إليه، فأوحى الله إليه أن عبدًا من عبادي بمجمع البحرين، هو أعلم منك،
قال يا رب وكيف به، فطلب منه أن يتوجه إلى ذلك المكان عند مجمع البحرين، "فَوَجَدَا
عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آَتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ
لَدُنَّا عِلْمًا"، إذ تبع موسى الخضر عند مجمع البحرين: "قَالَ لَهُ
مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا". ويختلف
العلماء في نسب سيدنا الخضر، وهناك أكثر من رواية تتعلق بنسبه، منها ما ذكره ابن
كثير في كتابه "البداية والنهاية" أن الخضر ابن آدم لصلبه. "قال
الحافظ ابن عساكر: يقال: إنه الخضر بن آدم عليه السلام لصلبه. وقال ابن عباس: "الخضر
بن آدم لصلبه، ونسيء له في أجله حتى يكذب الدجال، وهذا منقطع وغريب"– ابن
الكثير، البداية والنهاية-الجزء الأول.
وقد ورد في بيان علة ذلك عن الإمام الرضا عليه السلام:" منها انا قد وجدنا الخلق قد يفسدون بأمور باطنة مستورة عن الخلق فلولا الاقرار بالله وخشيته بالغيب لم يكن أحد إذا خلا بشهوته وإرادته يراقب أحدا في ترك معصية وانتهاك حرمة وارتكاب كبير إذا كان فعله ذلك مستورا عن الخلق بغير مراقب لأحد "5. ثانيهما: التسليم أمام الإرادة الإلهية، وبهذا وردت الآية الكريمة " قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلا ضَرّاً إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ "6. إذاً طبع الانسان ان يطلب الخير ولكنه متى علم أن الغيب بيد الله فإنه لن يكون له طريق سوى التسليم أمام الإرادة الإلهية، وهذا التسليم يمنع الإنسان من الإحباط واليأس، وبالتالي يساعد على الاستمرار والمثابرة بروح إيجابية رغم الصعاب. * قصص القرآن الكريم. سلسلة المعارف الاسلامية, نشر جمعية المعارف الإسلامية الثقافية. ط: الأولى تشرين الثاني 2007م- 1428ه. ص: 51-55. -------------------------------------------------------------------------------- الهوامش: 1- الكهف: 60-82.
فهتف الشعب وقالوا: ليحيى الملك. ولكن جماعة منهم استصغرت شأنه
وقالوا: أنى لهذا أن يخلصنا (4). وهذا نفس القول في القرآن: أنا
يكون له الملك. 13- مما كتبه الارشمندريت بولس نعمان في كتابه (خمسة أعوام في شرق
الأردن)، في القرن الماضي، حيث ذكر الخضر في الفصل المخصص
للمزارات. 14- يؤمن اليهود بتوراتين واحدة مكتوبة وهي هذه التي بين أيدينا ،
والتوراة الشفوية التلمود وهي عند كثير من طوائف اليهود اهم من
التوراة المكتوبة. (توراة شبَعَلْ بهْ)، عبارة معناها (التوراة
الشفوية) مقابل (توراة شبختاف) أي (التوراة المكتوبة). وتذهب
اليهودية الحاخامية إلى أنه عندما ذهب موسى إلى جبل سيناء ليتلقى
الوحي، لم يُعْطه الإله توراة أو شريعة واحدة وإنما أعطاه توراتين
أو شريعتين: إحداهما مكتوبة والأخرى شفوية. وهم يستندون في قولهم
على نص التوراة في سفر خروج 24:12 (فأعطيك لوحى الحجارة والشريعة
والوصية التي كتبتُها لتعليمهم).
تاريخ البسملة
حيث كان في العصر الجاهلي كانت الكتاب يكتبون في رسائلهم كلمة باسمك اللهم وهي كانت عند العرب بداية واستفتاح للكتابة حتى جاء صلح الحديبية عندما جاء سهيل بن عمر للرسول لكي يقوموا بكتابة الصلح. قال الرسول لعلي بن أبي طالب اكتب في بدايتها بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اعترضت قريش وقالت نحن لا نعلم الرحمن غير صاحب اليمامة فاكتب كما نعلم وهي بسمك اللهم فرجع الرسول وكتب باسمك اللهم. حتى نزلت البسملة وتعلمها وعرفها الناس جميعا ولم تنزل مرة واحدة بل نزلت بسم الله مجراها ومرساها فأخذت كلمة باسم الله ثم نزلت الرحمن فكتب بسم الله الرحمن وبعدها نزلت الرحيم وكتبت بعد ذلك كاملة. هل البسملة آية من القرآن؟
حيث اختلف أهل العلم في هل هي آية أم لا ولكن اجتمعوا على أنها آية في سورة النمل قوله تعالى (أنه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم) وبينما الاختلاف في أنها آية مستقلة في عدة آراء منها:
قول مالك بن أنس وهو منسوب أبو حنيفة أنها ليست آية من القرآن بل هي آية فقط في سورة النمل وقال الشافعي أنه يقرأها في السر سرًا وفي الجهر جهرًا كما أنه عدها آية من الفاتحة. وكما أن الحنابلة أقروها أيضًا مثل الشافعية فوافقوا الشافعية في الرأي، بينما قالوا الأمة المالكية أنها تقرأ في أول السورة ويمكن قراءتها في أول سورة وبعد ذلك نقرأ السور دون قراءتها.
بسم الله الرحمن الرحيم بالحركات
2 – الله
هو اسم الله الأعظم وهو مشتق من كلمة إله. 3 – الرحمن
هو اسم من أسماء الله وهو معناه الرحمة العامة وكذلك الشاملة وهي تشمل المؤمنين وكذلك أيضًا الكافرين. 4 – الرحيم
هو أيضا اسم من أسماء الله الحسنى وهو معناه الرحمة الخاصة وهي خاصة بالمؤمنين والرسول وكذلك أيضًا اليوم الآخر. من هو أول من كتب البسملة؟
حيث أن الذي قام بكتابة البسملة هو سليمان عليه السلام عندما بعث منشور لبلقيس يدعوها هي وقومها في الدخول إلى الإسلام وأول من كتبها في مكة خالد بن سعيد. شاهد أيضًا: دعاء قبل الإفطار اللهم رب النور العظيم
ما هو سر بسم الله الرحمن الرحيم؟
مقالات قد تعجبك:
حيث أن هذه الآية لها سر كبير وعظيم وأيضًا جليل ومن هذه الأسرار ما يلي:
حيث أن بها تفتتح كتاب الله العظيم وهو القرآن الذي نزل على رسولنا الكريم كذلك أيضًا يتم بها ستر العورة من الجن عندما ينطقها الإنسان تعمى أعين الجن والشيطان ولا يرون عورته. وكذلك أيضًا ينطقها المسلم عندما يقوم بالذبح لأن الله شرع الذبح بعد ذكر البسملة وتحرم الذبيحة التي لا يذكر عليها اسم الله وكذلك أيضًا من أسرارها أنها سنة على كل مسلم أن يقوم بالفتح في العديد من العبادات.
09-01-2002, 07:06 PM
#5
مواضيع مشابهه
الردود: 1
اخر موضوع: 09-10-2009, 10:53 PM
الردود: 0
اخر موضوع: 09-11-2006, 08:38 PM
الردود: 2
اخر موضوع: 10-04-2002, 03:40 PM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة