الطالب في التعلم التقليدي مجرد متلقي للمعلومة فقط، بينما في التعلم النشط يكون الطلاب مشاركون في العملية التعليمية. \
في التعليم النشط يبتكر الطلاب طرقا جديدة للتعلم على عكس التعلم التقليدي الذي يكون فيه المعلم هو الملقن وهو المسيطر الأول والوحيد عن الفصل. يعتبر الطلاب في التعلم النشط أنفسهم جزءا من النظام التعليمي، بينما التعلم التقليدي يشعرون فيه بأنهم لا ينتمون إليه وإنما يفعلون شيئًا لا يعرفون ما الهدف منه ولا جدواه. في التعلم النشط تكون مصادر التعلم متعددة ومتنوعة مما يفتح آفاقا أرحب للتعلم، بينما في التعلم التقليدي يعتمد الجميع على الكتاب المدرسي الذي لا ينمي أي مهارات لدي الطلاب. أنواع استراتيجيات التعلم النشط
للتعلم النشط استراتيجيات عديدة|، أهمها:
العصف الذهني
وفيه يقوم المعلم بإرشاد الطلاب فقط، حيث يعمل الطلاب على وضع المشاكل وإيجاد الحلول لها، ويعمل العصف الذهني على تنمية مهارات التفكير والإبداع لحل المشكلات، كما يعمل على تدريبهم على حل المشكلات التي قد تواجههم في الحياة. استراتيجيات التعلم الحديثة ppt. التعليم التعاوني
في هذا النوع من التعلم النشط يتم تقسيم الطلاب إلى مجموعات، وكل مجموعة تتعاون لتحقيق هدف مشترك.
- استراتيجيات التدريس الحديثة - مدخل تطبيقي | دار المسيرة
- استراتيجيات التدريس الحديثة | منصة مداد القلم
- ما هو مصير الحيوانات في الآخرة؟ - حسوب I/O
- ما هو مصير الحيوانات يوم القيامه ؟ - إسألنا
- مصير الحيوانات يوم القيامة
استراتيجيات التدريس الحديثة - مدخل تطبيقي | دار المسيرة
أولا: إستراتيجيات لتعلم القراءة: أ) الإستراتيجية
الهرمية:
خطواتها:
• قراءة الكلمة على الطالبة بصوت واضح. • أقوم بتحليل الكلمة
إلى حروف. • أقرأ الحروف مشكلة بالحركات. • اطلب من الطالبة قراءة
الحروف. • تجزئة الحروف إلى مجموعات. • تقوم الطالبة بقراءة المجموعة الأولى
ثم الثانية ثم الثالثة ثم الرابعة بشكل
منفرد. • تقرأ الطالبة المجموعة الأولى
فقط. • تقرأ الطالبة المجموعة الأولى والثانية
معا. • تقرأ الطالبة المجموعة
الأولى والثانية والثالثة معا. والثالثة والرابعة ( الكلمة كاملة). ب) الإستراتيجية الصوتية اللغوية:
• تقدم المعلمة الحرف مكتوبا
على بطاقة وصورة من الخلف. • تطلب المعلمة من الطالبة نطق اسم الحرف. • تنطق المعلمة الكلمة التي تحويها الصورة
مع نطق صوت الحرف مثال(جبل/ج)
• تكرر الطالبة
الصوت واسم الحرف. • تكتب الطالبة الحرف وهي أثناء نطقه. • تقرأ الطالبة
الحرف الذي كتبته. • تكتب الطالبة الحرف مغمضة العينين
لتقويه الحواس الأخرى. ج) الإستراتيجية الألوان:
• تعرض المعلمة كلمات في بطاقات وكل حرف
بلون. استراتيجيات التدريس الحديثة | منصة مداد القلم. • قراءة الكلمة من قبل المعلمة بصوت واضح. • تحلل المعلمة الكلمة. • تقرأ المعلمة
أحرف الكلمة بعد تحليلها.
استراتيجيات التدريس الحديثة | منصة مداد القلم
6وحدات • 14دروس • 2ساعه5دقيقةإجمالي الوقت
الأهداف التربوية الجزء 1
preview
5:35دقيقة
الأهداف التربوية الجزء 2
22:19دقيقة
الجزء الأول
6:30دقيقة
الجزء الثاني
17:09دقيقة
5:45دقيقة
10:10دقيقة
الجزء الثالث
9:43دقيقة
11:39دقيقة
10:47دقيقة
4:03دقيقة
7:36دقيقة
11:38دقيقة
4:16دقيقة
4:13دقيقة
وصف
برنامج تدريبي قدم عبر منصة وتساب الخاصة بمؤسسة مداد القدم لعام 2019
من تقديم المدربة المتعاونة / ا. عزيزة عبدالسلام الحداد
المدرب المعتمد لدى مركز تدريب وتطوير المعلمين / بنغازي
هذة من الدورات المميزة والتي يلُنصح المتدرب بتقيد المعلومات في مذكرة خاصة بالدورة
كذلك ينصح بالتفاعل مع الدورة بايقاف التسجيل عند كل نشاط وتنفيد النشاط تم استنانف التسجيل وبهذة الطريقة نلمس الفائدة المرجوة
نقدم لكم في هذا المقال معلومات عن ما هي استراتيجيات التعليم الحديثة ، فالتعلم النشط هو أحد الطرق التربوية في الحديثة التي تعتمد على تفاعل المتعلم أو الطالب خلال عملية التعليم، والاعتماد على الفهم والتطبيقات العملية المتعلقة بالبيئة المحيطة، بدلا عن الحفظ والتلقين، لأن هذه الطريقة التقليدية تدمر مهارات التفكير عن المتعلمين، وخاصة الأطفال. فما هي استراتيجيات وطرق التعلم النشط ؟هذا ما سنتعرف عليه في مقالنا اليوم من موسوعة. فتابعوا معنا. ما هي استراتيجيات التعليم الحديثة
مميزات التعلم النشط
للتعلم النشط مميزات كثيرة تعود على الطلاب عن الطرق التقليدية، ومن أهم هذه المميزات:
تعزيز القدرات العقلية للطلاب. رفع ثقة الطلاب بأنفسهم. يزيد من رغبة الطلاب في التعليم وإقبالهم عليه، لما يجدونه من المتعة في التعلم النشط. يعمل على زيادة الطاقة الإيجابية في الطالب، وبالتالي في كونه فرد نافع في مجتمعه. يعمل كذلك على ربط الطالب بمجتمعه. يحفز روح المنافسة بين الطلاب مما ينعكس على قدراتهم التعليمية. ينمي مهارات البحث والتفكير العلمي لدى الطلاب. الفرق بين التعلم النشط والتعلم التقليدي
يتسم النظام التعليمي التقليدي بأنه يعتمد على الحفظ والتلقين، على العكس من من التعلم النشط الذي يعتمد على الفهم والابتكار.
#1
فضيلة الشيخ محمد بن صالح المنجد سئل السؤال التالي
السؤال:
ماتت قطتي، البالغة من العمر 20 عاما ، مؤخراً. وقامت قريباتي الصغيرات (بنات أخ/أخت) بالسؤال عن ما إذا كانت الحيوانات تدخل الجنة. ما هو مصير الحيوانات في الآخرة؟ - حسوب I/O. ولم أتمكن من الجواب على ذلك لأني لا أعرف. فهل تذهب الحيوانات للجنة/النار؟ وكيف لنا أن نكفّر عن معاملتنا (؟) إذا كنا قد عاملنا الحيوانات بقسوة (خصوصا بعد موتها) ؟. الجواب:
الحمد لله
مصير الحيوانات في الآخرة: يقول الله تعالى: ( وإذا الوحوش حشرت) التكوير/5
وقال تعالى: (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ) الأنعام/38 ،
قال ابن عباس: يحشر كل شيء حتى الذباب. والحيوانات يوم القيامة يقتص بعضها من بعض ، فقد جاء من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ مِنْ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ رواه مسلم ( البر والصلة والآداب/4679). وجاء في الحديث: ( يقضي الله بين خلقه الجن والإنس والبهائم ، وإنه ليقيد يومئذ الجماء من القرناء ، حتى إذا لم يبق تبعة عند واحدة لأخرى قال الله: كونوا ترابا ، فعند ذلك يقول الكافر: { يا ليتني كنت تراباً) قال الشيخ الألباني: صحيح.
ما هو مصير الحيوانات في الآخرة؟ - حسوب I/O
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
15-01-2007, 04:31 PM
#1
هل تعرفون ماهو مصير >>>>> الحيوانات يوم القيامه ؟
فضيلة الشيخ محمد بن صالح المنجد سئل السؤال التالي السؤال:
ماتت قطتي، البالغة من العمر 20 عاما ، مؤخراً. وقامت قريباتي الصغيرات (بنات أخ/أخت) بالسؤال عن ما إذا كانت الحيوانات تدخل الجنة. ما هو مصير الحيوانات يوم القيامه ؟ - إسألنا. ولم أتمكن من الجواب على ذلك لأني لا أعرف. فهل تذهب الحيوانات للجنة/النار؟ وكيف لنا أن نكفّر عن معاملتنا (؟) إذا كنا قد عاملنا الحيوانات بقسوة (خصوصا بعد موتها) ؟. الجواب: الحمد لله مصير الحيوانات في الآخرة: يقول الله تعالى: ( وإذا الوحوش حشرت) التكوير/5
وقال تعالى: (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ) الأنعام/38 ، قال ابن عباس: يحشر كل شيء حتى الذباب. والحيوانات يوم القيامة يقتص بعضها من بعض ، فقد جاء من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ مِنْ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ رواه مسلم ( البر والصلة والآداب/4679).
ما هو مصير الحيوانات يوم القيامه ؟ - إسألنا
ذات صلة ما مصير الحيوانات يوم القيامة أين تذهب الروح بعد موتها
أين تذهب روح الحيوان بعد موته
أرواح الحيوانات مصيرها في الآخرة إلى تراب، أما قبل يوم القيامة فلعلها في برزخ حتى يوم البعث، والله أعلم، وهذا لأنه لم يرد في هذا دليل، وقد ذهب الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- إلى القول بأن البحث عن هذا الأمر من التكلف. [١]
مصير الحيوانات
قبض روح الحيوانات
الحقيقة أن الله -سبحانه وتعالى- هو القابض لأرواح جميع الخلق، وملك الموت وأعوانه إنما هم وسائط لذلك ، وقد أوكل الله ملك الموت بقبض الأرواح، وذلك بقوله -تعالى-: ( قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ). مصير الحيوانات يوم القيامة. [٢]
وبهذا الدليل فإن ملك الموت يقبض روح كل حي من الجن والإنس وغيرهم؛ وذلك لأن الموت اسم عام مستغرق للجنس، فلا يصح أن يخصص في بعض أنواع الحيوان دون بعض إلا بدليل. [٣] وعليه فإن ملك الموت يقبض أرواح كل حي في البر والبحر، وقد ذهب أهل الاعتزال إلى القول بأن ملك الموت يقبض أرواح بني آدم، ويقوم أعوانه بقبض أرواح البهائم، وهذا تحكم بغير دليل ولا برهان. [٣] ولهذا قال بعض أهل العلم: إن ملك الموت هو الذي يقبض أرواح الجميع، وقال بعضهم: إن الله يتوفاها بنفسه، فيعدم حياتها.
مصير الحيوانات يوم القيامة
(وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ). [١١] بمعنى جمعت ليوم القيامة، ليقتص الله من بعضها لبعض، وبعدها يقول لها أن تصير ترابا. [١٢]
تحويل أرواح الحيوانات إلى تراب
أرواح الحيوانات في الآخرة مصيرها إلى التراب؛ وذلك يستدل من قوله -تعالى-: ( إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا) ، [٨] وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (يحْشر الْخَلَائق كلهم يَوْم الْقِيَامَة؛ الْبَهَائِم وَالدَّوَاب وَالطير وكل شَيْء، فَيبلغ من عدل الله أَن يَأْخُذ للجماء من القرناء، ثمَّ يَقُول: كوني تُرَابا، فَذَلِك حِين يَقُول الْكَافِر: (يَا لَيْتَني كنت تُرَابا) [٨]). [١٣] [١٤] وقد أخرج الدينَوَرِي فِي المجالسة عَن يحيى بن جعدة قَالَ: "إن أول خلق الله يحاسب يوم القيامة الدواب والهوام، حتى يقضي بينها، حتى لا يذهب شيء بظلامته، ثم يجعلها تراباً، ثم يبعث الثقلين الجن والإنس فيحاسبهم، فيومئذٍ يتمنى الكافر أنه كان تراباً. [١٤] وعليه فإن جميع الحيوانات والجمادات عدا التي عبدت من دون الله ستكون تراباً؛ أما كبش إبراهيم، وحمار عزير، وكلب أهل الكهف، وعصا موسى، وناقة صالح؛ تحشر وتبقى في الجنة، والله أعلم.
والمعنى المقصود أن الشاة التى لها قرون وآذت شاة لا قرون لها، وتلك الأخيرة ما استطاعت رد الأذى أو دفعه عن نفسها لذلك، فإنها يقتص لها الله يوم القـيامة. وقال أئمة المعـتزلة: "إن الله تعالى يحشر الحيوانات كلها فى ذلك اليوم، ليعوضها عن آلامها التى وصلت إليها فى الدنيا بالموت والقـتل وغير ذلك. فإذا عوضت على تلك الآلام، فإن شاء الله أن يبقى بعضها فى الجنة - إذا كان مستحسناً - فعل، وإن شاء أن يفنيه أفـناه.
[٤]
حشر الحيوانات يوم القيامة للاقتصاص
تحشر جميع الأمم يوم القيامة، ويقضى بينها، ومنها الحيوانات، [٥] وهذا الأمر مأخوذ من تفسير الأدلة التالية:
(وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ). [٦] والدلالة هنا هي أن جميع الحيوانات؛ أمم أمثالنا خلقها الله، ورزقها، كما خلقنا ورزقنا، وجميعها سيجمعها الله يوم القيامة، ويقضي بينها بعدله وإحسانه. [٧]
(إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا). [٨] والدلالة هنا هو أن الإنسان سينظر في أي شيء قدمت يداه، والكافر سيتمنى لو أنه كان ترابا في الدنيا، ويحشر سائر الحيوانات للاقتصاص، ثم ترد تراباً فيود الكافر حالها. [٩]
(وما مِن صاحبِ إبلٍ لا يؤدِّي زكاتَها إلَّا بُطِح لها بقاعٍ قَرْقرٍ ما كانت تسيرُ عليه كلَّما مضى عليه أُخراها رُدَّت عليه أُولاها حتَّى يحكُمَ اللهُ بينَ عبادِه). [١٠] وذكر في تمام الحديث في البقر والغنم، وهذا دليل على حشر الحيوانات جميعها.