الزلزال حركة فجائية لصخور القشرة الارضية، هناك الكثير من الكوارث والظواهر الطبيعية التي توجد على سطح الارض والتي تحتاج الي دراسة وتفسير وتحليل. الزلزال حركة فجائية لصخور القشرة الارضية يعتبر الزلزال هو عبارة عن ظاهرة طبيعية توجد في الحياة دون تدخل للانسان بها حيث تعتبر الزلال هي مجموعة من الاهتزازات الارتجاجية المتتالية لسطح الارض والتي تحدث في بضع ثواني معدودة. حل سؤال الزلزال حركة فجائية لصخور القشرة الارضية تؤدي الزلازل الي تشقق في قشرة الارض ونضوب الينابيع وظهور ينابيع جديدة والتي يمكن ان تؤدي الزلازل الي حدوث التسونامي التي تعمل على تخريب المباني والبيوت والمنشأت. الاجابة الصحيحة: عبارة صحيحة.
حركة فجائية لصخور القشرة الأرضية - بصمة ذكاء
...... حركة فجائية لصخور القشرة الأرضية....... حركة فجائية لصخور القشرة الأرضية، من حلول المواد الدراسية الذي يساعد على فهم وحل الأسئلة المتبقية....... حركة فجائية لصخور القشرة الأرضية
لمساعدة الطلاب في الحصول على حل وإجابة الإسئلة المدرسية والواجبات المنزلية والإختبارات والمساهمة في عملية التعليم عن بعد ، نوفر لكم في هذة المقالة الإجابة النموذجية والصحيحة للسؤال التالي:
الإجابة النموذجية هي:
الزلزال حركة فجائية لصخور القشرة الأرضية.
الزلزال حركة فجائية لصخور القشرة الارضية - موقع المقصود
الزلزال حركة فجائية لصخور القشرة الارضية نتواصل وإياكم عزيزي الطالب والطالبة في هذه المرحلة التعليمية بحاجة للإجابة على كافة الأسئلة والتمارين التي جاءت في جميع المناهج بحلولها الصحيحة التي يبحث عنها الطلبة بهدف معرفتها، والآن نضع السؤال بين أيديكم على هذا الشكل ونرفقه بالحل الصحيح لهذا السؤا ل حل سؤال الزلزال حركة فجائية لصخور القشرة الارضية القشرة هي الطبقة الخارجية للأرض وتتكون من صفائح صخرية قوية. وتظهر هذه الصفائح غير متحركة ، لكنها في الواقع تتحرك وتنزلق فوق بعضها البعض، وأثناء الانزلاق يتم الضغط على بعضها البعض من بعض العوامل والحرارة ويحدث الزلازل هو حركة مفاجئة لصخور القشرة الأرضية ، وعندما يحدث زلزال تهتز الأرض وتنتقل هذه الاهتزازات إلى سطح الأرض وتغير معالم سطح الأرض وتختلف شدة الزلزلات عن بعضها منها درجتها بشيطة ومنها الشديدة التي تسبب دمار هائل على سطح الأرض وتشققها وانهيار المباني وخسارة فى الارواح. الاجابة: العبارة صحيحة.
حركة فجائية لصخور القشرة الأرضية تهتز الأرض:
الزلزال
التجوية
التعرية
حل السؤال حركة فجائية لصخور القشرة الأرضية تهتز الأرض. عزيزي الطالب/الطالبة نعرض لكم في موقع المتقدم التعليمي حلول أسئلة منهج التعليم وحل الواجبات والإختبارات والإختبارات لكل المراحل التعليمية،
واليكم الحل الصحيح للسؤال التالي:
الإجابة الصحيحة تكون كالتالي:
الزلزال.
السؤال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قل خيرا أو اصمت"، فهل الكلام الكثير حرام على ضوء هذا الحديث؟
جواب فضيلة الشيخ:
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
جاء عن النبي عليه الصلاة والسلام أحاديث عديدة تحذر من آفات اللسان، منها: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت". (متفق عليه عن أبي هريرة وأبي شريح). وجاء عنه: "رحم الله امرءا قال خيرا فغنم، أو سكت فسلم" (رواه ابن المبارك في الزهد بإسناد حسن وروي من طرق أخرى) فالكلام الكثير يؤدي إلى أن يتورط الإنسان في أخطاء كثيرة، فاللسان له آفات، بلغها الإمام الغزالي عشرين آفة من الكذب، والغيبة، والنميمة، وشهادة الزور، واليمين الغموس، والخوض في أعراض الناس، والكلام فيما لا يعنيه، والاستهزاء بالآخرين، والسخرية منهم، وغير ذلك كثير. "شرح حديث قل خيرا او اصمت" - YouTube. بل إن الشيخ عبد الغني النابلسي وصل آفات اللسان إلى اثنتين وسبعين آفة، وجاء بتفصيلات كثيرة على ذلك. فإذا أكثر المرء من الكلام، فهو معرض لأن يخطئ، وأن يتناول الأعراض وأن ينهش لحوم الناس في غيبتهم، ولهذا كانت السلامة في الصمت.. وليس معنى هذا أن يطبق الإنسان شفتيه، ولا ينبس ببنت شفة.. لا.. وإنما ليحرص على أن لا يتكلم إلا بالخير، وبما يرضي الله عز وجل.
&Quot;شرح حديث قل خيرا او اصمت&Quot; - Youtube
السؤال:
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليَصْمُت يقال: المقصود هل هو مثلًا إذا صار في مجلس فيه غِيبة يسكت عنهم وإلا يشاركهم؟
الجواب:
فليقل خيرًا: يُنْكِر، يُنْكِر إذا سمعهم، ينبّههم يقول: اتقوا الله، دعوا الغيبة، وإذا كان في مجلس فيه نميمة كذلك، وإذا كان فيه خمر نهاهم عنه، وإذا كان فيه زنا نهاهم عنه، وهكذا إذا رأى المنكر أنكره وإلا فليفارق المحل، يبتعد، لا يجلس معهم على منكر. س: أو يغيّر الموضوع؟
الشيخ: لا بدّ من إنكار المنكر مع تغيير الموضوع، إنكار المنكر لا بدّ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ [التوبة:71]، ويقول سبحانه: كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ [آل عمران:110] قدم الأمر والنهي قبل الإيمان لعِظَم الأمر. س: لمّا يكون في المجلس رجال كبار صعب لو قال لهم؟
الشيخ: الحق أكبر منهم، الحق أكبر، ولهذا لما استحيا عبدالله بن عمر كما تقدم أن يتكلم في النخلة قال أبوه عمر: لئن كنت تكلمت أحب إلي من كذا وكذا، الإنسان ما يَحْقِر نفسه عن الخير، يتكلم بالخير وينكر المنكر ولو كان أصغر القوم.
قل خيرا أو اصمت (خطبة)
فقل خيرا تغنم، واسكت عن شر تسلم.
قُلْ خيراً.. أو اصمُتْ..
وفي الحديث المشهور: «وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ, أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ؛ إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ» صحيح – رواه الترمذي.
آخر مرة عدل بواسطة زهر: 05-12-2003 في 02:53 AM
05-12-2003, 03:56 AM
#2
جزاكِ الله خير
نقلة موفقة
ومضمون رائع
اللهم اجعنا ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه
05-12-2003, 03:57 AM
#3
بارك الله فيك غاليتي
05-12-2003, 12:04 PM
#4
جزاك الله خيرا وكثر من أمثالك. حنين في خواطرنا.. يسوق جراحنا دمعاً.. تفيض به مآقينا.. حنين لم يزل طفلاً.. برغم تعاقب الأيام.. يرضع من أمانينا.. رحلنا لم نكن ندري.. بأن البعد يؤلما.. وأن جراحنا ستطووووووول.. من ذا كان يعلمنا؟.. هي الأقدار!. آمنا بخالقنا.. تقربنا وتبعدنا.. فنغدو بعدها ننسعى.. وعند الله نجتمع. إلى كل أحبتي في / لكِ
05-12-2003, 01:05 PM
#5
جزاك الله الف خير اختي زهر موضوع جيد ومفيد جدا
05-12-2003, 01:35 PM
#6
بارك الله فيكِ...
أؤمن كثيراً.. بأن المساحة الفاصلة بين السماء والأرض.. وبين الحلم والواقع.. قل خيرا أو اصمت (خطبة). مجرد دعاء..
05-12-2003, 05:44 PM
#7
نقل موفق أثااااابك الله وبااارك فيك
الرجاء الرد من الأخوات فقط
قريباً.... تجربتي مع الـ ديرم إميلان Dermamelan Mask بـ.. الصور
06-12-2003, 07:03 PM
#8
بارك الله فيك واثابك
06-12-2003, 11:56 PM
#9
جزاكن الله خير الجزاء أخواتي الفاضلات على الردود الطيبة مثلكن وعلى مروركن الكريم على الموضوع ونفعكن بكل نافع آمين.
ويضيف: ولابد للمسلم أن يتخير كلامه وألفاظه، فكلامه عنوان على عقله وأدبه، وكما قيل: يستدل على عقل الرجل بكلامه، وعلى أصله بفعله، وعليه عدم المغالاة في المدح، وعدم الإسراف في الذم، لأن المغالاة في المدح نوع من التملق والرياء، والإسراف في الذم نوع من التَّشَفِّي والانتقام، والمؤمن أكرم على الله وعلى نفسه من أن يوصف بشيء من هذا، لأن التمادي في المدح يؤدي بالمرء إلى الافتراء والكذب، وعلى المسلم أيضاً ألا يرضي الناس بما يجلب عليه سخط الله. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «من أرضى الناس بسخط الله وَكَلَهُ الله إلى الناس، ومن أسخط الناس برضا الله كفاه الله مؤونة الناس». كما عليه ألا يتمادى في إطلاق وعود لا يقدر على الوفاء بها، أو وعيد يعجز عن تنفيذه. يقول تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ)، «سورة الصف: الآيتان 2 - 3». ويشدد د. عبد اللطيف على ضرورة ألا يتكلم المسلم بفحش أو بَذَاءةٍ أو قُبح، ولا ينطق إلا بخير، ولا يستمع إلى بذيء، ولا يصغي إلى متفحِّش، وأن يشغل لسانه دائماً بذكر الله وألا يخْرِج منه إلا الكلام الطيب.