وأشار إلى أن حكومة المملكة أولت فئة كبار السن أولوية وعناية واهتماماً بالغًا من الناحية التنظيمية والتاريخية. تعزيز وحماية حقوق كبار السن
وأفاد العتيق أن المملكة قد اعتمدت في شهر يناير من العام الحالي 2022م نظام "حقوق كبير السن ورعايته"، والذي يهدف إلى تعزيز وحماية حقوق كبار السن. شريف حمدي يتحدث لـ "في الفن" عن المواطن المطحون في مسلسل "فلاش لاند" وأسباب توقف "كرومبو" وسفره إلى أمريكا | خبر | في الفن. ولفت الانتباه إلى أن هذا النظام يعد نقطة انطلاقة مهمة، تدير بوصلة المجتمع نحو فئة كبار وكبيرات السن، لا سيما في ظل الحاجة القائمة للتعريف بحقوق هذه الفئة تقديرًا لها وتثمينًا لخبراتها في الحياة. وأضاف العتيق قائلاً: تنص المادة الثالثة في النظام على وجوب تمكين كبير السن من العيش في بيئة تحفظ حقوقه وتعزز اندماجه في المجتمع، كما ينص النظام على تكليف الوزارة المعنية بتوفير معلومات إحصائية موثقة عن كبار السن، للاستفادة منها في إجراء الدراسات والبحوث ذات العلاقة، والمساعدة في وضع الخطط والبرامج، وكذلك تنظيم وتنفيذ برامج مناسبة لكبار السن، وتشجيع القادرين منهم العمل. وأبان أن النظام في المملكة يفرض عقوبات صارمة على من يسيء لكبار السن سواءً كان من الأفراد أو المؤسسات التي تقدم الخدمة لكبار السن من المراكز الأهلية أو الحكومية، وتطبيق العقوبات البديلة والغرامات المالية والسجن على من يرتكب هذه الاساءات.
- من حقوق المواطن الاردني
- التعليم والصحة من حقوق المواطن
- من حقوق المواطن :
- من حقوق المواطن بيت العلم
- روضة الناظر وجنة المناظر اثراء المتون
- كتاب روضة الناظر وجنة المناظر
من حقوق المواطن الاردني
- أجبرت على الاختفاء الفني بسبب تغير الذوق الفني العام في 2011، التغيير كان بنسبة 180 درجة، قبلها كانت الأعمال الدرامية كوميدية اجتماعية تتناول الطبقة المتوسطة. - بعد عام 2011 تحولت الأعمال إلى التراجيديا السوداء وأصبح البطل من الطبقة العشوائية ويعتمد على العنف والبلطجة لحل مشاكله بعيدا عن الحلول العقلانية. - حاولت تغيير ذلك الواقع، وعرضت على المنتجين تقديم أعمال كوميدية مقابل تخفيض أجري، كما كتبت أعمال كوميدية واجتماعية تتناول الطبقة المتوسطة، لكن لم يتحمس أحد للفكرة. - ظل الحال كما هو حتى عام 2016، وخلال تلك السنوات لم يكن هناك أي أعمال كوميدية تليفزيونية باستثناء مسلسل "الكبير أوي" الذي قدمه أحمد مكي. - حاولت التواجد بشكل يناسبني، ورفضت الكثير من الأدوار المعتمدة على البلطجة، لأن هذا ليس الهدف من الفن. لا أمانع تقديم دور البلطجي لكن بشرط وجود إدانة للشخصية وليس تمجيد البلطجة. - الفن بالنسبة لي هدفه الارتقاء بالمشاعر الإنسانية وليس تحطيمها وتحويل المشاهدين إلى بلطجية. التعليم والصحة من حقوق المواطن. - في فترة ابتعادي عن التمثيل تفرغت لشركتي الخاصة بالدعاية والإعلان لكي أستطيع مواصلة حياتي بشكل طبيعي. - سافرت عام 2016 إلى الولايات المتحدة الأمريكية ومكثت هناك عامين في ولاية لوس أنجلوس، ودرست كل الجديد في صناعة السينما والتليفزيون والمنصات، وشاركت في ورش للتمثيل والتأليف والإخراج والإنتاج.
التعليم والصحة من حقوق المواطن
3% من الناتج المحلي، والاستمرار في تحقيق فائض أولي قدره 1. 5% من الناتج المحلي، وخفض نسبة دين أجهزة الموازنة العامة إلى الناتج المحلي، إلى نحو 80. من حقوق المواطن الاردني. 5%، إلى جانب ارتفاع معدل نمو الإيرادات إلى نحو 17%، لتصل إلى قرابة تريليون و447 مليار جنيه، وكذا زيادة المصروفات بمعدل نمو 16%، ليصل إلى نحو 2 تريليون و7 مليارات جنيه، بما فيها 365 مليار جنيه، مخصصات للاستثمار، و400 مليار جنيه لبند الأجور، و323 مليار جنيه لمنظومة الدعم. وأضاف المتحدث الرسمي، أن الرئيس اطلع كذلك خلال الاجتماع على مستجدات تطوير المنظومة الضريبية، خاصةً ما يتعلق بنظام الفاتورة الإلكترونية، وميكنة وتطوير الإجراءات الضريبية، فضلاً عن الموقف التنفيذي للإجراءات المتنوعة لمكافحة التهرب الضريبي، سواء من خلال الحملات الضريبية، أو عن طريق وحدة الضرائب الإلكترونية الجديدة، التي أدت دورها، بحصر أكثر من 5000 حالة خلال الفترة الماضية، وجار استكمال إجراءات تسجيلهم. عرض معدلات النمو في الإقرارات الضريبية الإلكترونية
كما تم عرض معدلات النمو في الإقرارات الضريبية الإلكترونية، إذ زادت أعداد المسجلين بنسبة 106% من يونيو 2018، إلى جانب زيادة أعداد مقدمي الإقرارات خلال نفس الفترة بنسبة تتخطى 60%، بالإضافة إلى عرض موقف الحصيلة الضريبية للقيمة المضافة، التي ارتفعت بنسبة 22% عن العام الماضي، وكذا جهود منظومة التقارير الذكية، وإدارة الحالات بمصلحة الضرائب، والتي فحصت ما يزيد عن 41 ألف حالة خلال الفترة الماضية، وسددت ما يقرب من 5000 حالة تهرب ضريبي منها بمبالغ تصل إلى 5.
من حقوق المواطن :
المراجع
^, الإسراء والمعراج, 27/02/2022
من حقوق المواطن بيت العلم
يمكن الحصول على الجنسية الإسرائيلية من خلال الطرق التالية:
1) بحكم قانون العودة: كل من ينطبق عليه قانون العودة يحصل بشكل فوري على الجنسية الإسرائيلية في حال العودة والمكوث في إسرائيل. 2) بحكم المكوث في البلاد: يحق الحصول على الجنسية للمقيمين الدائمين من العرب والدروز وغيرهم من غير اليهود الذين يقيمون بشكل دائم في إسرائيل. 3) بحكم الولادة: كل من يولد في إسرائيل لأب أو أم هما مواطنان إسرائيليان يحصل على الجنسية الإسرائيلية. 4) بحكم التجنس: كل من يرغب في الحصول على المواطنة الإسرائيلية يجب أن تتوفر فيه الأمور التالية:
· أن يكون قد مكث في إسرائيل ثلاث سنوات من فترة الخمس سنوات التي سبقت تقديم الطلب. · أن ينوي البقاء في البلاد. · أن يعرف اللغة العبرية بقدر ما. · أن يتنازل عن جنيته السابقة. · أن يعلن إخلاصه للدولة. حقوق المواطن والشرطة - ويكيبيديا. 5) بقوة المنح: يخول القانون وزير الداخلية منح الجنسية الإسرائيلية عندما تكون الدولة معنية لأسباب مختلفة بمنح الجنسية مثال: لمن يتماثل نع دولة إسرائيل وأهدافها. ممكن أن تسحب الجنسية لشخص في الحالات التالية:
1) المواطن الإسرائيلي الذي غادر البلاد متسللا إلى إحدى الدول المعادية لإسرائيل.
نشيد عن الاسراء والمعراج مكتوب هُنا عبر موقع مُحتويات، حيث تُعتبر رحلة الإسراء والمعراج من أروع الرحلات التي قصّها علينا القرآن الكريم في سورة الإسراء، حيث كانت من أغرب الرحلات التي خصّها الله سبحانه وتعالى لرسول هذه الأمة سيدنا محمد -صلّى الله عليه وسلّم-، ولهذه الحادثة وقع كبير في نفوس المُسلمين ولهذا تجدهم يستذكرونها في ذكرى الإسراء والمعراج، ويُعدّون الأناشيد التي تصف جمال هذه الحادثة.
تشجير روضة الناظر لابن قدامة لعماد علي جمعة [4]
نزهة الخاطر العاطر شرح روضة الناظر لابن بدران (ت 1346 هـ - 1920م) [5]
المراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
روضة الناظر وجنة المناظر [ كتاب صوتي]
روضة الناظر وجنة المناظر اثراء المتون
الكتاب: روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل المؤلف: أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة الجماعيلي المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي، الشهير بابن قدامة المقدسي (ت ٦٢٠هـ) الناشر: مؤسسة الريّان للطباعة والنشر والتوزيع الطبعة: الطبعة الثانية ١٤٢٣هـ-٢٠٠٢م عدد الأجزاء: ٢ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
كتاب روضة الناظر وجنة المناظر
وعن الثاني: بالتصديقات، ويجعلون مبادئه القضايا وأحكامها: من التناقص والعكس وغيرهما، ومقاصده: البرهان. ولما أتم الكلام على التصورات، أراد هنا أن يتكلم على التصديقات كلامًا على نمط الأول فقال: فصل في البرهان". "نزهة الخاطر العاطر جـ1 ص48". ↑ هذا هو تعريف البرهان، كما نقله عن المستصفى "1/ 29" لكن ببعض تصرف، وأوضح وأخصر منه ما قاله بعض العلماء من أنه: "قول مؤلف من قضايا يلزم عنها لذاتها قول آخر". وقولهم في التعريف "قول مؤلف من قضايا" يشمل ما كان من قضيتين، مثل قولنا: العالم متغير، وكل متغير حادث، وهو حجة بلا خلاف، فالمراد بالقضايا عند المناطقة: ما زاد على قضية واحدة. انظر في هذه المسألة: "شرح العضد على المختصر 1/ 76، إيضاح المبهم ص7". ↑ المراد بالشعث هنا: تفرق اللبنات وعدم تماسكها. انظر: القاموس المحيط فصل الشين، باب: الثاء. ↑ خلاصة ما يريده المصنف من إيراد المثال المحسوس الذي أورده في صورة بيت: أن ينظر الإنسان في المعاني المفردة وأقسامها، وفي الألفاظ المفردة ووجوه دلالتها، ثم إذا فهمنا اللفظ مفردًا، والمعنى مفردًا، استطعنا أن نؤلف معنيين ونجعلهما مقدمة، وننظر في حكم المقدمة وشرطها، ثم نجمع مقدمتين فنصوغ منهما قياسًا، وننظر في كيفية الصياغة الصحيحة.
وصرحوا بالتشبيه بالغصنين، والخليجين١. ١ خلاصة الكلام في ميراث الجد ومحل الشاهد من إيراده هنا: أن الصحابة رضي الله عنهم، اختلفوا في ميراث الجد مع الإخوة، في حالة عدم وجود الأب، على مذهبين: المذهب الأول: أن الجد يسقط جميع الإخوة والأخوات في جميع الجهات، تنزيلًا له منزلة الأب، وهو رأي أبي بكر الصديق، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن الزبير، وروي ذلك عن عدد من الصحابة رضي الله عنهم جميعًا. المذهب الثاني: أن الأخوة يرثون مع الجد -على خلاف بينهم في القدر الذي يرثه- ولا يقوى الجد على حجبهم كما يحجبهم الأب، وهو رأي علي، وابن مسعود، وزيد بن ثابت -رضي الله عنهم- لأن ميراثهم ثابت بالكتاب، فلا يحجبون إلا بنص أو إجماع أو قياس، وما وجد شيء من ذلك. ولأنهم تساووا مع الجد في سبب الاستحقاق، فالإخوة والجد يدليان إلى الميت بواسطة الأب، فالجد أبوه، والأخ ابنه، وقرابة البنوة لا تنقص عن قرابة الأبوة، بل ربما كانت أقوى، ولذلك مثله علي -رضي الله عنه- بشجرة أنبتت غصنًا، فانفرق منه غصنان، كل واحد منهم على الآخر أقرب منه إلى أصل الشجرة، ومثّله زيد بواد خرج منه نهر، انفرق منه جدولان، كل واحد منهما إلى الآخر أقرب منه إلى الوادي.