الحمد لله. أولا:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من تلاوة القرآن بالليل والنهار ، ويطيل
الصلاة بالليل ، حتى ربما قرأ في الركعة الواحدة البقرة وآل عمران والنساء ، كما
رواه مسلم (722). ويحض أمته على تلاوة القرآن وتعلمه وتعليمه ، كما روى البخاري (4937) ، ومسلم (798)
- واللفظ له - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ
الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ
وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْرَانِ). إسلام ويب - تحفة الأحوذي - كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - باب ما جاء في الجنب ينام قبل أن يغتسل- الجزء رقم1. وروى البخاري (5027) عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ
وَعَلَّمَهُ). ثانيا:
- كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ كل ليلة قبل أن ينام: سورتي السجدة والملك:
فروى الترمذي (2892) عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " أَنَّ النَّبِيَّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ
، وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ " ، وصححه الألباني في " صحيح سنن
الترمذي ".
ص407 - كتاب مسند أحمد ط الرسالة - مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب عن النبي صلى الله عليه وسلم - المكتبة الشاملة
عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: «كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يَنَام وهو جُنُب من غِير أن يَمَسَّ ماء». [ صحيح. ] - [رواه أبو داود والترمذي والنسائي في الكبرى وابن ماجه وأحمد. ] الشرح
أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان ينام بعد الجماع من غير أن يَمَسَّ الماء بَشَرَته، لا ماء الوضوء ولا ماء الاغتسال ولا حتى ماء لغسل فَرْجِه؛ لأن " ماء " نكرة في سِياق النَّفي فتعُمُّ جميع استعمالات الماء. الاحتمال الثاني: لا يَمَسُّ ماءَ الغُسل، دون ماء الوضوء، ويوافق أحاديث الصحيحين المصرِّحة بأنَّه يغسل فَرْجَه ويتوضَّأ لأجل النوم والأكل والشرب والجماع. ومنها: حديثُ ابن عمر؛ أنَّ عمر قال: يا رسولَ الله، أيَنَام أحُدنا وهو جُنب؟ قال: "نعم، إذا توضَّأ". متفق عليه. ص407 - كتاب مسند أحمد ط الرسالة - مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب عن النبي صلى الله عليه وسلم - المكتبة الشاملة. وعن عمَّار بن ياسر: "أنَّ النبَّي -صلى الله عليه وسلم- رخَّص للجُنب إذا أراد أنْ يأكُلَ أو يشرَبَ أو يَنام: أن يتوضَّأ وضوءه للصلاة" رواه أحمد والترمذي وصححه. لكن هذا التأويل يَرُدُّه عموم الحديث. والأحسن أن يقال: أنه كان -صلى الله عليه وسلم- في بعض الأوقات لا يَمَسَّ ماء أصلاً لبيان الجواز، إذ لو واظب عليه لتُوهِّم وجوبه، تيسيرا وتخْفِيَفا على الأُمَّة.
كان النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن ينام - سؤال العرب
قال في " تحفة الأحوذي "
(8/191): " أَيْ: لَمْ يَكُنْ عَادَتُهُ النَّوْمَ قَبْلَ قِرَاءَتِهِمَا " انتهى. وينظر للفائدة في جواب
السؤال رقم: ( 47618). - وكذا كان لا ينام حتى يقرأ
سورة الإسراء وسورة الزمر:
فروى الترمذي (3405) عن عَائِشَة رضي الله عنها قالت: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الزُّمَرَ ، وَبَنِي
إِسْرَائِيلَ " ، وصححه الألباني في " صحيح سنن الترمذي ". كان النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن ينام - سؤال العرب. - وأما المعوذات:
فروى البخاري (5017) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ
كَفَّيْهِ ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، ثُمَّ يَمْسَحُ
بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ
وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ". - وأما سورة الكافرون:
فروى أبو داود (5055) عن فروة بن نوفل عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
لنوفل: ( اقرأ " قل يا أيها الكافرون " ثم نم على خاتمتها ، فإنها براءة من الشرك) ، وصححه الألباني في " صحيح سنن أبي داود ".
إسلام ويب - تحفة الأحوذي - كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - باب ما جاء في الجنب ينام قبل أن يغتسل- الجزء رقم1
قال النووي في "شرح مسلم" ٥/٨٤: في احتجاج مسلم بهذا الحديث دليل على ذهابه إلى صحة الحديث الذي يروى على هذا الوجه مع إنكار المحدث له، إذا حدث به عنه ثقة، وهذا مذهبُ جمهور العلماء من المحدثين والفقهاء والأصوليين، قالوا: يُحتَج به إذا كان إنكار الشيخ لتشكيكه فيه، أو لنسيانه، أو قال: لا أحفظُه، أو لا أذكر أني حديْئك به، ونحو ذلك، وخالفهم الكرخى من أصحاب أبي حنيفة رحمهما الله، فقال: لا يُحتج به، فأما إذا أنكره إنكاراً جازماً قاطعاً بتكذيب الراوي عنه، وأنه لم يحدث به قط، فلا يجوز الاحتجاج به عند جميعهم، لأن جَزْمَ كل واحد يعارض جزم الآخر، والشيخ هو الأصل، فوَجَبَ إسقاط هذا الحديث. وقال أيضاً في الحديث: هذا دليل لما قاله بعض السلف: إنه يُستحب رفع الصوت=
باب ما جاء في الجنب ينام قبل أن يغتسل 118 حدثنا هناد حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي إسحق عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب ولا يمس ماء حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحق نحوه قال أبو عيسى وهذا قول سعيد بن المسيب وغيره وقد روى غير واحد عن الأسود عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يتوضأ قبل أن ينام وهذا أصح من حديث أبي إسحق عن الأسود وقد روى عن أبي إسحق هذا الحديث شعبة والثوري وغير واحد ويرون أن هذا غلط من أبي إسحق
[ ص: 321]
في 17/8/2018 - 17:54 م
بمناسبة عيد الأضحى المبارك نقدم لكم اجدد واجمل أغاني العيد للاستماع إليها فقط من خلال موقع نجوم مصرية ومن ضمن هذه الأغاني بعض أغاني الزمن الجميل عن العيد لام كلثوم واجمل الاغاني التي كنا نتغني بها ونحن اطفال هذه الاغاني تعيدنا الي مواطن الذكريات وهذه مجموعة من أفضل الاغاني القديمة والجديدة للعيد. اغاني عيد الاضحى - موسيقى مجانية mp3. اجمل أغاني العيد
1. أغنيه ليلة العيد لكوكب الشرق ام كلثوم
من اقوي أغاني أم كلثوم والتي تم تقليدها بعد وقاتها من الكثير من الفنانات وكانت أفضل تقليد هو للفنانة شيرين عبد الوهاب يمكنك سماع الأغنية من خلال الساوند كلاود
2. أغنية أهلا بالعيد لصفاء أبو السعود
تعد واحدة من ابرز واشهر أغاني العيد تم إنشاء الأغنية في الثمانينيات من القرن الماضي ولاتزال من أكثر الأغاني ارتباطا بالعيد والتي تضفي لذة العيد لدي الكبار قبل الأطفال والأغنية متوفرة في جميع المواقع المختلفة
3. أغنية يا ليلة العيد العيد لشيرين عبد الوهاب
تعد اغنية العيد الخاصة بأم كلثوم وأعاده غنائها الفنانة شيرين عبد الوهاب بشكل اخر وأيضا تعد هذه من الأغاني الجديدة بصوت شيرين وقد أبدعت الفنانة شيرين في الأغنية وفي صوتها فأخرجت الأغنية بشكل رائع جدا
4.
اغاني عيد الاضحي المبارك لبيك اللهم لبيك
وهناك العديد من مطربي دول الخليج الذين شاركوا بأغاني وكلمات مختلفة للعيد، منهم طلال مداح بأغنية كل عام وانتم بخير، وحسين الجسمي بأغنية غير. ومن أهم الألوان التي يعشقها الملايين هي تكبيرات عيد الأضحى بالكثير من الأصوات المتنوعة التي يبحث عنها الكثير من النشطاء.
اغاني عيد الاضحي في طيور الجنة
جانا العيد.. أغنية عيد الاضحى - YouTube
اغاني عيد الاضحي المبارك 2015
تتفاقم العمليات البحثية من قبل الكثير من المواطنين، خلال الفترة الراهنة، عن أغاني عيد الأضحى، إستعدادًا للاحتفال بيوم العيد وإدخال البهجة على الأسرة. تنوعت أغاني عيد الأضحى على مدار الأعوام الماضية، إلا أنهم اجتمعوا على السعادة التي لاتزال تغمر مستمعو الأغاني التي مر عليها الكثير من الأعوام، ولكنها باتت محتفظة برونقها. اجمل أغاني عيد الأضحى المبارك 2019. أغاني عيد الأضحى
يرتبط العيد بشكل كبير بعدد من العادات التي لن يستطيع الزمن تغيرها قط، حيث تعتبر أغاني عيد الأضحى بشجنها واحساسها المختلف من أهم مميزات العيد. ومع تذكر أغاني عيد الأضحى يأتي عدد من الأسماء المميزة في رأسك، منها أغنية ياليلة العيد لسيدة الغناء العربي أم كلثوم في المقدمة، ومن ثم أهلًا بالعيد للمطربة صفاء أبو السعود. وهناك عدد من أغاني العيد العربية المميزة التي ظهرت فيما بعد لتعلق مع الجمهور، لذا نحرص على تقديم باقة مميزة ومتنوعة من الأغاني التي ترضي جميع الأذواق. أغاني عيد الأضحى 2021 الجديدة
يحرص الكثير من مطربي الفن في الوطن العربي على طرح ألبومات جديدة في الأعياد والمناسبات المختلفة، حيث يستعد الفنان محمد حماقي لطرح ألبومه الجديد في العيد. يجهز الفنان الكويتى عبد الله الرويشيد ألبومه الجديد الذى سيطرح بالتزامن مع عيد الأضحى المبارك 2021.
وتعدّ الفنانة الشعبية فاطمة عيد من أشهر من غنّى للحج، بأغنيتها "رايحة فين يا حاجة"، لتعتمد في نحو كبير عند وداع الحجاج في الريف والقرى والصعيد. أشهر أغاني عيد الأضحى بينما تسابق عدد من النجوم العرب على تقديم أغاني عيد الأضحى التي تحتفل بالعيد، لعلّ أشهرها على الإطلاق كانت أغنية أم كلثوم "يا ليلة العيد آنستينا وجددت الأمل فينا"، التي باتت الأشهر على الإطلاق وتتردد باستمرار في الأيام الأخيرة من رمضان وحتى أول أيام العيد، على الرغم من مرور أكثر من نصف قرن على غنائها، حيث أصبحت أيقونة الفرحة والسرور بقدوم ليلة العيد، سواء الفطر أو الأضحى. اغاني عيد الاضحي المبارك 2015. إحدى أشهر أغاني العيد، كانت أغنية "العيد فرحة" للفنانة صفاء أبوالسعود، التي كتبها الشاعر عبدالوهاب محمد ولحنها الملحن جمال سلامة ليقوم المخرج مجدي أبو عميرة بتصويرها للتلفزيون المصري، حيث استعان بمجموعة مختلفة من الأطفال شاركوا الفنانة في الغناء وسط الحدائق والمتنزهات. ونالت الفنانة نور الهدى شهرة واسعة بعدما لحّن لها الفنان فريد الأطرش أغنية "هلّ هلال العيد"، من كلمات الشاعر بيرم التونسي، لتصبح من أهمّ الأعمال الفنية التي تحتفل بالعيد. ومن المطربين المعاصرين؛ اشتهرت أغنية "عيد وحب" للمطرب كاظم الساهر، التي تعد من أغاني عيد الأضحى وغيره من الأعياد< حيث يتغنى فيها بالعيد بشكل عام.