وكذلك أصحابه الذين طافوا وسعوا وتحللوا بعمره فإنهم لم يؤمروا بطواف الوداع لما أرادوا الخروج، وكونه عليه الصلاة والسلام كما في حديث ابن عباس وغيره يقول هذا في حجة الوداع وهو لم يحج إلا مرة واحدة عليه الصلاة والسلام بعد هجرته، والأخبار التي جاءت حينما قال: « أحابستنا هي؟ » قالوا: لا، قال: « فلا إذا » (2). أو« فلتنفر » فهذه القرائن تدل على أن طواف الوداع في العمرة ليس بواجب، إذا لو كان في العمرة واجب لكان التنبيه والتنصيص عليه أمرًا ظاهرًا لتكرر العمرة كما تقدم، وأنه ليس لها على الصحيح وقت خاص بل تفعل في جميع أيام العام،أما ما ورد من رواية أنه قال تنصيص على الحج والعمرة «لا ينفر حاج أو معتمر حتى يطوف البيت»(3). هذه رواية لا تصح إنما الثابت حينما ينفر من الحج. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) أخرجه البخاري رقم (1754)، ومسلم رقم (1211). (2) أخرجه البخاري رقم (1757)، ومسلم رقم (1329). (3) أخرجه الترمذي، رقم (946) وقال: حديث غريب، قلت: وإسناد هذا الحديث ضعيف فيه الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف،وقال الألباني: منكر بهذا اللفظ.
طواف الوداع في العمرة للأفراد
القول الثاني: يجب على الحاجّ والمعتمر طواف الوداع، وهو قول الحسن بن زياد من الأحناف، وابن حزم، وذهب إليه بعض المعاصرين كابن عثيمين، واستدلوا بالأحاديث التي تدلّ على ذلك، كقول النبيّ -صلى الله عليه وسلّم-: (لا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حتَّى يَكونَ آخِرُ عَهْدِهِ بالبَيْتِ) ، [١١] وقوله -عليه الصلاة والسلام-: (وَاصْنَعْ في عُمْرَتِكَ ما أَنْتَ صَانِعٌ في حَجِّكَ). [١٢] [١٣]
ما يجب بتَرك طواف الوداع
حكم من ترك طواف الوداع تَبَعٌ لحُكم طواف الوداع؛ فجمهور أهل العلم القائلين بوجوبه قالوا: يجب على تركه دم كباقي واجبات الحج؛ إلا أنهم قالوا: من خرج من مكة بلا طواف ثُمّ عاد قبل مسافة القصر وطاف للوداع فإنّه يسقط، وإن كان قد تجاوز مسافة القصر فيجب عليه دمٌ بتركه، ومن قال بأنّه مندوب لم يُرتّب شيئاً على من تركه. [١٠]
شروط طواف الوداع
يختصّ طواف الوداع بشروط مُعيّنة لوجوبه، وبيانها فيما يأتي: [١٠]
اختصاص المُودّع بكونه من غير أهل مكّة، والناس الذين لا يسكنون مكّة يُسمّون بأهل الآفاق، وعند الحنفية لا يجب على أهل مكة أو من كان يسكن داخل المواقيت طواف وداع؛ لأنّ طواف الوداع يكون توديعاً للبيت، في حين يرى الحنابلة أنّه يجب على من يسكن خارج الحرم حتى ولو كان قريباً منه، وأنّه لا يجب على من كان يسكن داخل الحرم، أمّا الشافعية فيرون وجوبه على كلّ من أراد الخروج من مكة المكرّمة لسفر؛ سواءً كان من أهل مكّة، أو من غير أهلها، بينما يرى المالكية أنّ طواف الوداع مندوب لأهل مكّة ولغير أهلها.
طواف الوداع في العمرة للشركات
السؤال: بعض الفرق الإسلامية يوجبون طواف الوداع في العمرة فما دليل هؤلاء؟
الإجابة: هذه المسألة فيها خلاف، من أهل العلم من قال إنه يجب الطواف مطلقًا، بل مشهور مذهب أحمد والشافعي أنهم يوجبون طواف الوداع لكل خارج من الحرم المكي، سواء كان معتمر أو ليس معتمر، في الحقيقة هم لم يوجبوا طواف الوداع للعمرة لا، هم اتفقوا على صورة وهي ما إذا طاف وسعى للعمرة خرج مباشرة، فلا يجب طواف الوداع عند الجميع وحكوه بلا خلاف، سواءً طاف وسعى للعمرة ثم خرج مباشرة، فإنه لا وداع عليه عند الجميع. لكن لو طاف وسعى ثم بقي في مكة، فمذهب أحمد والشافعي أنه يجب طواف الوداع في هذه الحالة، سواء أخذ عمرة أو لم يأخذ عمرة، حتى لو أن رجلاً من أهل مكة أراد أن يخرج من الحرم قالوا يجب عليه طواف الوداع، أو إنسان ذهب إلى مكة لزيارة أو نحو ذلك ثم أراد الخروج قالوا يجب طواف الوداع، والدليل قوله « لا ينفر أحد حتى يكون آخر عهده البيت » (1). والصواب ليس بواجب، وهذا مذهب أبي حنيفة ومالك رحمة الله عليهم أنه ليس بواجب، هذا فيما يتعلق بطواف العمرة ، أما طواف الحج فالجمهور على أنه يجب وهذا هو الأظهر، لأن الأدلة الواردة في هذا الباب جاء ما يدل على أنها خاصة بالحج، والنبي عليه الصلاة والسلام اعتمر عدة عمر ولم ينقل أنه طاف للوداع، وكذلك أصحابه كانوا يعتمرون ويخرجون من المدينة إلى مكة ويأذن لهم عليه الصلاة والسلام، ولم يأمر أحدًا بطواف الوداع، إلى غير ذلك.
هل للعمرة طواف وداع - YouTube
طلال مداح / جينا من الطايف / البوم سهرة مع طلال مداح 2 من انتاج موريفون - YouTube
عكاظ وحكاية جينا من الطايف - د.عبدالعزيز الجار الله
خبيتي - خالد شنان - جينا من الطايف - YouTube
جينا من الطايف كلمات - عربي نت
بالذات عبدالله الفيصل وخالد وسعود الفيصل واخواتهم. واذكر ان سعود السديري بنى مسكن واسع بالفرع وحرص على عدم تغيير معالم الطبيعة وترك اطفاله مع عيال الديرة وكذلك الأمير احمد والأمير سلطان بن سلمان حاليا واذكر بعض الشخصيات مثل العمار والنويصر والداود ، فالطائف لها خصوصية في التنشئة لمن يريد ان يشب اطفاله على قوة الشكيمة وتحمل المسئولية.
أبرز المعالم السياحية. سوق عكاظ التاريخي:
يقع شمال شرق الطائف على سهول منبسطة يحيط بها عدد من الأودية والجبال على مساحة تُقدر بـ10. 572. 800م، من أبرز خصائص السوق المناخيَّة اعتدال طقسه، الذي يتنقل ما بين الاعتدال والبرودة طوال العام، وتتراوح درجة الحرارة فيه بين 20 و30 درجة في معظم السنة، عدا فصل
الشتاء، حيث تنخفض درجة الحرارة، ويقام فيه المهرجان المسمى بإسمه بشكل سنوي في شوال من كل عام. الشفا:
تتميز الشفا بكثرة الجبال الشاهقة المنحدرة بإتجاه سهول تهامة ومن أشهرها جبل دكا ويبعد 28كيلو متراً عن مدينة الطائف؛ ويعتبر دكا ثاني أعلى قمة في المملكة. جينا من الطايف كلمات - عربي نت. وتشتهر المنطقة بالورد الطائفي وكثرة السحب والضباب الكثيف الذي يضفي جمالاً على طبيعة المنطقة وتهطل الأمطار على المنطقة أواخر فصل الربيع وخلال فصل الصيف، أما في فصل الشتاء فالأجواء باردة وقد تصل في بعض الأوقات إلى درجة التجمد. وتنتشر في الشفا الآثار والمواقع القديمة ويوجد بها بعض السدود ومن أشهرها "سد وادي عرضه"، و"سد قريقير"، و"سد اللصب". الهدا:
منطقة سياحية تقع غرب الطائف، وترتفع عن سطح البحر حوالي 2000 م. وهي منطقة جبلية تكسوها الخضرة على جبالها الشامخة، يربطها خط سريع مزدوج يؤدي إلى مكة المكرمة بطول 87 كيلاً عبر جبال طريق كرا، وتشتهر بجاذبيتها السياحية شتاءً لجمال جوها وعطر رذاذها المتساقط على جيدها بحبات لؤلؤ البرد، ويوجد بها أكثر من 37 شاليهاً ومنتجعاً سياحياً يعتبر مناخ الهدا معتدلا صيفاً باردا شتاءً، وتكثر الأمطار في فصلي الربيع والشتاء، كما يكثر الضباب في فصل الشتاء.