المعلم يدرك ان النمو المهني واجب اساسي في الثقافات الذاتية المستمرة وايضا من منهج التطور في حياته ويطور نفسه وايضا ينمي المعارف منتفع بكل جديد في المجالات التخصصية وفنون التدريس والمهارة. يدرك المعلم ان الاستقامات والصدق وايضا الامانة والحلم والانضباطات والتسامحات وحسن المظهر والبشاشة في الوجه من السمات الرئيسية في تكوين الشخصيات. المعلم ايضا يدرك ان الرقيب على كل سلوكياته هو الله عز وجل، وبعد الله ضمير يقظ وحسن وناقد وان الرقابات الخارجية مهما قد تنوعت اساليبها لا ترقى الى الرقابات الذاتية لذالك يسعى المعلمين بكل الوسائل المتاحة الى بث الروح بين الطلاب في المجتمع وايضا يضرب المثل والقدوة في التمسك فيها. يساهم المعلم في الترسيخ لمفهوم المواطنة وذالك لدى الطلاب وايضا غرس الاهمية في مبدأ الاعتدال وايضا التسامح والتعايش بعيد عن الغلو والتطرف. ميثاق أخلاقيات مهنة التعليم في المملكة العربية السعودية - ملتقى التعليم بالمملكة. المعلم وطلابه ان العلاقة بين المعلم وطلابه وايضا المعلمة وطلابها هي الرغبة في النفع والسداد للشفقة عليهم والبر فيهم. ان العلاقة بين المعلم والطلاب اساسها الحب والمودة وحارسها الحزم الضروري وايض هدفها التحقيق الخيري في الدنيا وفي الاخرة للجيل المأمول للنهضات والتقدم.
- ميثاق أخلاقيات مهنة التعليم ملف الانجاز
- ميثاق اخلاقيات مهنه التعليم في الجزائر
- ميثاق أخلاقيات مهنة التعليم 1440
- بنتي مشات تقرا في الغابة
- بنتي مشات تقرا تونس
- بنتي مشات تقرا 2015 videos
- بنتي مشات تقرا الجزائر
ميثاق أخلاقيات مهنة التعليم ملف الانجاز
والمعلم المحب لعمله يخلص له ، ويجد المتعة فيه ، وتهون عليه الصعاب والطالب يحب معلمه ويحترمه لما يجد فيه من قدوة حسنة ، وعلم راسخ وحكمة ورفق ، ورسولنا المعلم محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم يقول (إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه). وبحب الطالب للمعلم يحب المادة ويستسهل صعبها ويتألق فيها فينظر المعلم كيف يدخل إلى قلوب أبنائه ليؤدي المسؤولية العظيمة الملقاة على عاتقه. ومعلوم أن فاقد الشيء لا يعطيه ، فالجاهل لا يستطيع أن ينفع العلم ، والضعيف لا يقدر أن يعين بقوة ، وأنى للمعلم أن يرقى بالمتعلم وأنّى للمربي غذا لم يكن رصيده من القوة في العلم والأمانة والخلق ما يسع المتعلمين. ميثاق أخلاقيات مهنة التعليم 1440. ومن هنا فالمعلم في المملكة العربية السعودية ينتمي إلى بلد شرفها الله بأنها منطلق رسالة الإسلام ، كما شرفها بخدمة الحرمين الشريفين ، لذا عليه أن يمثل المسلم الذي يعبد الله على بصيرة بعيداً عن الغلو أو التطرف أو الجفاء أو الانحلال وأن يكون لطلابه قدوة حسنة يتأسون به ، مهتدياً بهدي الرسول صلى الله عليه وسلم في الوسطية ، التي دعا إليها الدين الحنيف في قول الله تعالىوكذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيداً).
ميثاق اخلاقيات مهنه التعليم في الجزائر
الحرص على النمو المعرفي والخلقي ل ل طلاب ومتابعة استيعابهم وتوجيهم الي مصادر المعرفة والمراجع اللازمة..
الالتزام بتفعيل الساعات المكتبيه
والامتناع عن إعطاء الدروس الخصوصية تحت أي مسمى
ومحاربتها ومعاقبة من يقوم بها..
ب. أخلاقيات المهنة في تقييم الطلاب وتنظيم الامتحانات:
التزام
الجودة في تصميم الاختبارات بحيث تكون مميزة للطلاب و مراعية للتمثيل النسبي
لأجزاء المقرر المختلفة
اجراء التقييم
بشكل مستمر وإعلام الطلاب بالنتائج لتصحيح المسار العلمي
الانضباط
في جلسات الاختبار ومنع الغش تماما ومعاقبة من يثبت عليه بالحرمان
الدقة
والسرية اثناء تصحيح أوراق الاجابة وأثناء
رصد النتائج
الامتناع
عن المشاركة في التقييم عند وجود سبب يتعارض مع الحيادية والشفافية
مراجعة
النتائج عند وجود أي تظلم, خاصة عندما تكون الشكوى عامة..
ج. أخلاقيات المهنه في الانشطه الطلابيه:
تشجيع الانشطه الطلابيه المختلفه. أخلاقيات مهنة التعليم وأثرها على رقي الحضارة - موقع مُحيط. إكتشاف وتشجيع مواهب الطلاب وتنميتها..
غرس قيم العمل الجماعي وروح الفريق لدي الطلاب. تعزيز التحلي بالروح الرياضيه والبعد عن التعصب خلال
الأنشطة
التمسك بقيم النظام والتنافس وتكافؤ الفرص
4. أخلاقيات تجاه الزملاء:
المعاملة
بطريقة ودية و احترام الاختلاف في الرأي و احترام و جهات نظر الزملاء
واختلاف توجهاتهم...
تجنب
النقد المباشر, الكيد لهم بالسوء, الحط
من قدرهم أو التشكيك في قدراتهم العلمية...
التسامح وتقبل النقد البناء والنصائح المقدمة
منهم..
العمل علي معاجة المخالفات المهنية و الأخلاقية
من خلال جلسات خاصة
عدم السماح بتبادل معلومات عن الاخرين, الا بصفه رسميه و لتصحيح المسار الاخلاقي.
ميثاق أخلاقيات مهنة التعليم 1440
1- المعلم مثال للمسلم المعتز بدينه المتأسي برسول الله r في جميع أقواله وأفعاله وسطيا في تعاملاته وأحكامه. 2- المعلم يدرك أن النمو المهني واجب أساس، والثقافة الذاتية المستمرة منهج في حياته، يطور نفسه وينمي معارفه منتفعاً بكل جديد في مجال تخصصه وفنون التدريس ومهاراته. 3- يدرك المعلم أن الاستقامة والصدق، والأمانة، والحلم، والحزم، والانضباط، والتسامح، وحسن المظهر، وبشاشة الوجه سمات رئيسة في تكوين شخصيته. 4- المعلم يدرك ان الرقيب الحقيقي على سلوكه، بعد الله - سبحانه وتعالى –، هو ضمير يقظ وحس ناقد، وأن الرقابة الخارجية مهما تنوعت الأساليب لا ترقى إلى الرقابة الذاتية لذلك يسعى المعلم بكل وسيلة متاحة إلى بث هذه الروح بين طلابه ومجتمعه، ويضرب المثل والقدوة في التمسك بها. ميثاق أخلاقيات مهنة التعليم ملف الانجاز. 5- يسهم المعلم في ترسيخ مفهوم المواطنة لدى الطلاب، وغرس أهمية مبدأ الاعتدال والتسامح والتعايش بعيداً عن الغلو والتطرف. & المادة الخامسة: المعلم وطلابه. 1- العلاقة بين المعلم وطلابه، والمعلمة وطالباتها لحمتها الرغبة في نفعهم، وسداها الشفقة عليهم والبر بهم وأساسها المودة الحانية، وحارسها الحزم الضروري، وهدفها تحقيق خيري الدنيا والآخرة للجيل المأمول للنهضة والتقدم.
2- المعلم قدوة لطلابه خاصة، وللمجتمع عامة وهو حريص على أن يكون أثره في الناس حميداً باقياً لذلك فهو يستمسك بالقيم الأخلاقية والمثل العليا ويدعو إليها وينشرها بين طلابه والناس كافة ويعمل على شيوعها واحترامها ما استطاع إلى ذلك سبيلاً. 3- يحسن المعلم الظن بطلابه ويعلمهم أن يكونوا كذلك في حياتهم العامة والخاصة، ليلتمسوا العذر لغيرهم قبل التماس الخطأ، ويروا عيوب أنفسهم قبل رؤية عيوب الآخرين. 4- المعلم أحرص الناس على نفع طلابه، يبذل جهده كله في تعليمهم، وتربيتهم، وتوجيههم، يدلهم على طريق الخير ويرغبهم فيه ويبين لهم طريق الشر ويذودهم عنه ، في رعاية متكاملة لنموهم دينياً وعلمياً وخلقياً ونفسياً واجتماعيا وصحياً. ميثاق أخلاقيات مهنة التعليم - تحميل - مركز تحميل تو عرب | المناهج العربية الشاملة. 5- المعلم يعدل بين طلابه في عطائه وتعامله ورقابته وتقويمه لأدائهم، ويصون كرامتهم، ويعي حقوقهم
ويستثمر أوقاتهم بكل مفيد وهو بذلك لا يسمح باتخاذ دروسهم ساحة لغير ما يعنى بتعليمهم في مجال تخصصهم. 6- المعلم أنموذج للحكمة والرفق، يمارسهما ويأمر بهما، ويتجنب العنف وينهى عنه ويعود طلابه على التفكير السليم والحوار البناء، وحسن الاستماع إلى آراء الآخرين والتسامح مع الناس والتخلق بخلق الإسلام في الحوار ونشر مبدأ الشورى.
قبل ثلاث سنوات، انتشرت على منصات التواصل الاجتماعي مقاطع فيديو مصورة بطريقة هاوية عبر الهاتف النقال، تظهر عددا من التلاميذ والتلميذات في وضعيات حميمية داخل مؤسسات تعليمية مغربية. المنشورات تبث تحت وسم "بنتي مشات تقرا"، والهدف هو "فضح" تلميذات يتبادلن القبل والعناق مع تلاميذ في غفلة من الجميع. لقطات حميمية ويتعمد مصورو تلك اللقطات، التي تصاحبها في الغالب تعليقات وراء الكاميرا تتفاخر بفضح الفتيات، اختيار زوايا بعيدة دون لفت الانتباه، من أجل الظفر بمشاهد حميمية سرعان ما يتم نشرها على موقع "فيسبوك" و"يوتيوب"، مرفقة بعناوين مثيرة من قبيل: "فضائح بنات المغرب" و"الشوهة" و"دخلو شوفو بناتكم فين كايقراو"، لتنال عشرات الآلاف من المشاهدات. مشاهد أخرى تلتقط على شاكلة "الباباراتزي" دون علم الضحايا، تظهر أجواء حميمية من القبل والعناق، وفي بعض الحالات نزع قطع من الملابس، خارج أسوار المؤسسات التعليمية، كالشوارع الضيقة والغابات والحدائق العمومية وخلف المنازل القديمة. وتحيل عناوين تلك الفيديوهات المثيرة إلى المدن التي تقع فيها تلك الأحداث، كبني ملال والدار البيضاء ومراكش وغيرها. أما لقطات أخرى، وتكون في غالبها صورا هاتفية، فتظهر خلالها تلميذات وقد التقطت بموافقتهن، وهن في وضعيات مماثلة أو يحملن قارورات الخمر أو هن يدخن السجائر بمعية قاصرين آخرين، مع صور أخرى تركز على أجواء حميمية خاصة.
بنتي مشات تقرا في الغابة
بنتي مشات تقرا - YouTube
بنتي مشات تقرا تونس
المقاله التاليه
المقالة السابقة
بنتي مشات تقرا... زعطر لمشا يقرا
نخليوكم تفرجو بلا مانطولو عليكم
شاهد الفيديو
مواضيع مقترحة
0 Komentar untuk "بنتي مشات تقرا... زعطر لمشا يقرا"
بنتي مشات تقرا 2015 Videos
داعية على الخط وما زاد في هذه الفيديوهات إثارة هو خروج مثير لأحد النشطاء الإسلاميين المغاربة، يسمى حامد الإدريسي، الذي دعا إلى ما وصفه "فصل الذكور عن الإناث في التعليم". كما دعا إلى حل آخر يتمثل في منع الفتيات من ولوج المدارس تحت سلطة الآباء، حيث كتب في صفحته على موقع "فيسبوك": "…وإلا فمن حق الأب أن يمنع ابنته من هذه الثانويات التي أصبحت من أكبر مواخير الفساد". وأضاف أن "المدرسة المغربية وصلت إلى مستوى من الانحدار الأخلاقي أصبح كارثة بكل المقاييس"، حاثا المجتمع المدني وكذلك الدولة على أن "تتحرك لرصد الفساد الأخلاقي الذي يهدد مستقبل المغرب". وأكد أن "الذي يبعث بابنته إلى المدرسة بوضعها الحالي يعرضها لمغامرة أخلاقية خطيرة"، على حد تعبيره. قبلة الفيسبوك وأعادت هذه الظاهرة إلى أذهان المغاربة واقعة إقدام تلميذ وتلميذة، في أكتوبر 2013، على توثيق تبادل قبل حميمية بينهما وسط الفضاء العام بمدينة الناظور، ونشرها على موقع "فيسبوك"، مما دفع إحدى الجمعيات المحلية إلى تحريك شكاية ضد القاصرَين وضد الذي وثق للواقعة بواسطة هاتفه، بتهمة الإخلاء بالأخلاق العامة، قبل أن يتم توقيفهم وإيداعهم السجن المحلي، وبعد ذلك متابعتهم في حالة سراح.
بنتي مشات تقرا الجزائر
الفقيه بنصالح. كوم
توصلت الفقيه بن صالح. كوم بشريط فيديو مدته 3 دقائق يوثق تفاصيل قصارة بين تلميذة وشاب. وحسب. الفيديو فقد تم توثيق " القصارة داخل سيارة بين شاب و تلميذة ، وهما يحتسيان " الخمر " في غفلة من المارة والترصد بهم.
القضية بلغت الرأي العام الوطني والدولي بعدما أقدم نشطاء مغاربة مدافعون عن الحريات الفردية، أثناء متابعة القاصرين الثلاثة قضائيا، على تنظيم وقفة تضامنية أمام البرلمان، حملت شعار "مهرجان القبل"، حيث عمد النشطاء إلى الاحتجاج عبر تبادل القبل والعناق أمام عدسات الصحافيين، قبل أن يتوقف ذلك في ثوان بعد تدخل بعض المارة لمنع المحتجين من تبادل القبل بداعي الاستفزاز. الرامي: تشهير وتهديد عبد العالي الرامي، وهو فاعل مدني ومهتم بالشؤون التربوية، اعتبر، في الشق الأول من الظاهرة المثيرة، أن اللجوء إلى تصوير تلاميذ وتلميذات بشكل خفي يعرض أصحاب تلك الهواتف النقالة للمتابعة القانونية "لأن ذلك إضرار بحرية الآخرين، ويتضمن التشهير بهم". وشدد على ضرورة تحسيس التلاميذ بهذه الخطورة، مشيرا إلى "أن الوسائل التكنولوجية الحديثة فتحت مجالا كبيرا للحرية، لكن وجب الحفاظ على ذلك في الإطار الأخلاقي والقانوني". ويرى الرامي، في تصريح لهسبريس، أن اللجوء إلى توثيق لقاءات حميمية لبعض التلاميذ والتلميذات بشكل متخف "فيه إساءة للفتاة أكثر للفتى لأن فيه تشهيرا لها ولأسرتها، التي قد تحرمها من الاستمرار في التعليم، خاصة في الأوساط المحافظة، بل قد يعرضها ذلك إلى الاغتصاب واللجوء إلى سلوكات خطيرة بدافع الانتقام أو مُداراة الفضيحة".