الشيخ توفيق بن سعيد الصائغ: وهو من مواليد عام 1974، في دولة أريتيريا، وانتقل في وقت لاحق ليعيش في المملكة العربية السعودية منذ طفولته، وهو أحد تلاميذ الشيخ محمد بن العثيمين، ثم أكمل دراسته ليحصل على الماجستير بدرجة الامتياز من جامعة أم القرى في جدة، ليشغل منصب خطيب وإمام في المسجد اللامي في جدة، قبل أن يتم استبعاده من السعودية، لينتقل إلى البحرين ويحصل على الجنسية البحرينية. الشيخ عبد الرحمن السديس: من مواليد عام 1960 ميلادي في محافظة القصيم التابعة للملكة العربية السعودية، وهو يشغل حاليًا منصب الرئيس العام والخاص بالاهتمام بشؤون الحرم المكي، والمسجد النبوي الشريف، وكذلك إمام الحرم المكي، أما بالنسبة لتحصيله العلمي، فقد نال شهادة الماجستير في أصول الشريعة والفقه بتقدير امتياز، كما أنه حصل على شهادة الدكتوراه بالتقدير نفسه من جامعة أم القرى، فيما تمكن مؤخرًا من الحصول على درجة الأستذة في أصول الفقه من جامعة أم القرى. الشيخ ماهر المعيقلي: من مواليد عام 1969، في المملكة العربية السعودية، وقد كان يعمل أستاذًا لمادة الرياضيات في المدينة المنورة، إلى أن قام باستكمال دراسته والحصول على درجة الماجستير في الفقه، ويعمل على الحصول على الدكتوراه.
سورة الواقعة بصوت جميل| اجمل صوت لقراءن الكريم - Youtube
3- الشيخ رعد الكردي الشيخ رعد الكردي رعد محمد الكردي من مواليد كردستان العراق 1991. شارك في طفولته في العديد من المسابقات القرآنية وفاز بالمركز الأول في العديد منها. خريج معهد الأئمة والخطباء في كركوك. منذ أن كان عمره 15 عاماً وهو إمام جامع الإمام الشافعي في مدينة كركوك حتى الآن. كذلك يحمل الإجازة في قراءة القرآن الكريم بقراءة حفص عن عاصم. اشتهر الشيخ رعد الكردي بصوته المميز والفريد في تلاوة القرآن الكريم. كذلك انتشرت بشكل كبير عبر شبكة الإنترنت خاصة مقاطع قناته على اليوتيوب. 2- الشيخ علي الحذيفي الشيخ علي الحذيفي الشيخ علي بن عبد الرحمن الحذيفي من مواليد السُّعُودية 1947. هو إمام وخطيب المسجد النبوي منذ 1981 حتى الآن. كذلك كان والد الشيخ علي الحذيفي كان إمام وخطيب في الجيش السعودي. حصل على الماجستير والدكتوراه من جامعة الأزهر. أجيز في القراءة من العديد من كبار القراء منهم الشيخ عامر السيد عثمان. كذلك فإن الشيخ علي الحذيفي رئيس اللجنة العلمية لمراجعة مصحف المدينة المنورة. اجمل صوت في قراءة القران الكريم في العالمية. هو واحد من أفضل أصوات قراء القرآن الكريم في العالم. 1- الشيخ عبد الباسط عبد الصمد الشيخ عبد الباسط عبد الصمد الشيخ عبد الباسط عبد الصمد ولد بمحافظة قناة 1927 وتوفي 1988.
عام 1991، انتقل الصوفي إلى الدوحة ليعمل بوزارة الأوقاف فيها كإمام وخطيب لمسجد أنس بن مالك، ينشط الصوفي بالدعوة في العديد من الدول وله تسجيلات قرآنية بالعديد من الروايات، كما أنه يشغل العديد من لجان التحكيم بالمسابقات القرآنية على مستوى العالم الإسلامي. صوتٌ جديد لم يدم ظهوره الأول أيامًا حتى انتشر في العالم الإسلامي كالنار في الهشيم، حتى بات يعتبر من المقرئين الأكثر سماعًا، وهو القارئ هزاع البلوشي ابن سلطنة عُمان، وينحدر البلوشي من ولاية لوى، وولد عام 1995، درس العلوم الاقتصادية والسياسية في جامعة السلطان قابوس، كما أنه أتم ختم القرآن الكريم حفظًا عندما كان في الـ14 من عمره. اجمل صوت في قراءة القران الكريم في عالم. انتقل البلوشي إلى مكة المكرمة والمدينة المنورة في السعودية لإتقان التلاوة والقراءة، وحصل على تقدير ممتاز في دورات التحفيظ هناك، انتشرت أول قراءة له في 2013، حين نشر أحد أصدقائه تسجيل تلاوة له ولقي انتباهًا كبيرًا، بعد ذلك استضيف هزاع البلوشي في العديد من الدول مثل بريطانيا والكويت والإمارات والبحرين خلال شهر رمضان المبارك لإمامة المصلين لصلاة التراويح. يقول البلوشي: "مثلت السلطنة من العام 2013 وحتى الآن في دول عدة، منها دول الخليج جميعها في برامج رمضان والبرامج الدعوية، وأيضًا أشارك منذ 2016 في برامج رمضان في أوروبا وتحديدًا بريطانيا"، مضيفًا "لا أستمع كثيرًا لقارئ محدد، لكني أحب أن أستمع لقدامى القراء".
وترى اللبيب محسّداً لم يَجتلِب = شتم الرجال وعرضه مشتوم
فسر قُدُماً – رعاك الله –
سِـر وكُن حليما صبورا
سِـر وادفن الشر بمقبرة الخير والإحسان! ألم تر أن الحلم زين مُسوِّد = لصاحبه ، والجهل للمرء شائن
فكن دافناً للشر بالخير تسترح = من الهم ، إن الخير للشر دافن
ربما كان النقد أمـرّ من العلقم ، ولكنه إذا نظر في بواطنه شكر الناقد على نقده
فلم يحمله النقد على الحقد
إذ لا يحمل الحقد سيد في قومه
فإن الذي بيني وبين عشيرتي = وبين بني عمي لمختلف جـدا
إذا قدحوا لي نار حرب بزندهم = قدحت لهم في كل مكرمة زندا
وإن أكلوا لحمي وفرت لحومهم =وإن هدموا مجدي بنيت لهم مجدا
ولا أحمل الحقد القديم عليهم = وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا
وأعطيهم مالي إذا كنت واجدا = وإن قل مالي لم أكلفهم رفـدا
وُجِّـه النقد الآثم لسيد ولد آدم
فقال له جدّ الخوارج: ما عدلتَ! وقال له مرّة:
يا محمد اتق الله! فَرَدّ عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: ويلك! فضل أعدائي علي. أوَ لستُ أحق أهل الأرض أن يتقي الله ؟
ثم ولّى الرجل ، فقال خالد بن الوليد: يا رسول الله ألا أضرب عنقه ؟
قال: لا ، لعله أن يكون يصلي. فقال خالد: وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لم أومر أن أنقب قلوب الناس ، ولا أشق بطونهم.
فضل أعدائي علي
، ولا سقطت منكم تلك الألقاب والشارات،
ما يبلغ الأعداء من جاهل *** ما يبلغ الجاهل من نفسه. حديقة الأدب (71). نشكركم أيها العنصريون..... أن كفيتمونا مؤنة التعريف بكم، والرد عليكم، والتحدث عنكم، فقد كانت أفعالكم أصدق دليل، وأبلغ من كل الأقاويل، حتى حشرتمونا من أطراف الوطن حشرا، إلى التوحد والائتلاف، واطراح كل ما علق بمسيرتنا وكدر صفو أخوتنا من التنازع والاختلاف، وساقكم الله لنا قدرا لحصول هذه الاستفادة، كما جعل الطاعون لهذه الأمة سببا لنيل درجة الشهادة، فقدمتم بذلك لأهل السنة في اليمن، ما يعجزون عن تحقيقه عبر عقود من الزمن. كما قال أصدق القائلين: (ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين).
حديقة الأدب (71)
وهكذا نجد أبا حيان قد أعلن على أهل الملة أنه استفاد من الثقافات التي اتيح له الاطلاع عليه سيما في ما يخص القرآن ولغته، وآدابه، لكنه لم يصنع كما صنع الفخر الرازي، الذي شرق وغرب وأورد البعيد والقريب مما سبقه من ثقافات، حتى وصف كتابه بأنه فيه كل شيء إلا التفسير.. وحتى قال فيه أبو حيان نفسه في البحر المحيط، جمع الامام الرازي في تفسيره أشياء كثيرة، لا حاجة لها في علم التفسير..! أما أبو حيان فقد جمع كما قال في تفسيره ما يخص التفسير ويتعلق به، فهو ناقل ذكي لما سبق في هذه الفنون التي تعين على تفهم المعنى المراد للآية، واستفاد كثيرا من ابن عطية، الذي لو قدر لكتابه الانتشار في الشرق كما انتشر الكشاف لغطى عليه، لما به عن عليم ونور وبعد عن الدخيل من الفكر المنحرف والأهواء الضالة؛ ومن أجل ذلك جاء البحر المحيط موسوعة لعلوم القرآن بحق...! وقد اختصر الإمام ابو حيان نفسه كتابه (البحر المحيط) في كتاب سماه (النهر)، وألف كتاباً عن غريب القرآن، سماه: (تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب)، أما العربية فله كثير من المؤلفات فيها، منها ما ذكرناه في مقدمة هذه الكلمة ومنها على سبيل المثال أيضاً: غاية الإحسان في النحو، ونجاة الاندلس والأبيات الوافية في علم القافية، والإدراك للسان الأتراك، وكان قد بدأ تأليف بعض المؤلفات لم يقدر له القيام باتمامها، مثل: شرح الألفية، نهاية الاغراب في التصريف والاغراب، وأرجوزة (نور الغبش في لسان الحبش)..!
عداي لهم فضل عليَّ ومنة لا أذهب الرحمن عني الأعاديا | Artwork, Art, Calligraphy